Когда кто-то обращается к Богу, чтобы почувствовать себя в безопасности или быть любимым, на самом деле им движет неудовлетворенная потребность. В любом случае, Бог не вмешивается, чтобы поправить ситуацию. Быть ведомым нуждой — закон жизни. Чтобы обрести священное, жизнь должна преподнести что-то, чего не дадут ни любовь, ни надежный тыл, ни чувство самоуважения, ни солидный капитал. Охваченные вдохновением, мы действуем уже не от нужды.
Чтобы испытать ликование, взобравшись на вершину Эвереста или получив Нобелевскую премию, никакой особой духовности не нужно. Говорить же об истинном духовном продвижении можно тогда, когда даже в самых незначительных вещах человек узрит благословение.
Борьба с чувством собственной важности может длиться веки вечные, но она прекращается, как только человек положится на волю Божью. Иными словами, путь к силе — отдать силу
Дипак Чопра.
Снег идет на Рождество,
падает, как милость Божья.
Снег идет — и волшебство
в этот день случиться может.
Тишина и чистота,
ничего их не нарушит.
Верь: не даром красота,
раз она спасает душу.
Свыше послана тебе,
чудодейственная сила,
это — смысл в твоей судьбе
и разгадка тайны мира.
Снег идет — и, чуть дыша,
смотрим мы на мир крылатый.
Пробуждается душа,
омертвевшая когда-то.
Снег идет, снимая боль,
у земли обледенелой.
Ты подставь ему ладонь:
приземлится ангел белый.
Ива Афонская
Светлых добрых праздников ...пусть всем будет тепло!
Рождественская история.
Неизменно восходит Светило На Востоке цветущей зарей: Благодатный Источник… Горнило… Дар Господень, не взятый Землей. Тайна, ждущая Божьих пророков… Песня песней… Улыбка Богов… Вечный двигатель жизненных соков. Жар души моей! Огненность Слов! «Солнце» Н. Берек  [650x]2012 год: 21 декабря 11ч. 12м. по Гринвичу (21 декабря 15ч. 12м. Москва)- день Зимнего Солнцестояния. На протяжении тысячелетий этот день имел огромное значение для всех народов нашей планеты, которые жили в гармонии с природными циклами и организовывали свою жизнь в соответствии с ними. Большинство храмовых сооружений ориентированы именно на восход или заход Солнца в день Зимнего Солнцестояния. В культуре многих народов на основе Зимнего Солнцестояния основаны циклические календари, празднуется возрождающийся год, этот день – символ «новых начинаний». С самых давних времен люди почитали Солнце, понимая, что от его света и тепла зависит их жизнь на земле. Для них день Зимнего Солнцестояния олицетворял победу света над тьмой. Отныне день будет расти, а ночь сокращаться. В эти дни говорили: «В самой глубокой тьме рождается свет». Большинство народов расценивали зимнее солнцестояние как возрождение, устраивая праздники, фестивали, и другие торжества. День зимнего солнцестояния называли Днем Непобедимого Солнца, днем рождения или возрождения Солнца, потому что с этого дня Солнце начинает свое движение в сторону Весны, к возрождению Природы и всего живого на Земле. Астрологи говорят, что Зимнее Солнцестояние, когда Свет рождается из Тьмы, благоприятствует самопознанию и происходящему отсюда озарению, внезапному разрешению давних, отложенных вопросов, обнаружению единственно верного выхода из создавшегося положения. Это время освобождения, избавления от помех, преодоления внешних и внутренних препятствий. Новогодний рассвет – время большой Силы для умеющих отождествиться с новорожденным Богом и внутри себя ощутить явление новой жизни. Даже «правильные» мишки в этот самый день, меняя сонную позу, поворачивались с одного бока на другой, продолжая мирно спать, и народ, приписав косолапым обязательность такого перекладывания, считал это верным знаком того, что ползимы уже прошло, а вторую половинку и потерпеть можно. Представляете: в декабре, оказывается, полдороги к весне пройдено, – разве не зажигательный оптимизм?!И вот что еще примечательно. В морозный день декабря славяне заботились о будущем, может, даже еще не посеянном урожае. Украинцы, к примеру, считали залогом его богатства особые условия выпекания хлеба на Зимний Солнцеворот. Мало того, что в середину каравая клали зерна разных злаков, чеснок, травы, облатку, овсяный стебелек или пихтовую либо можжевеловую веточку, а то и баночку меда ставили либо наливали в нее освященной воды, словом – то, что имеет отношение к Солнцу и небесной выси, так еще и хозяйке полагалось заниматься хлебопечением в кожухе, вывернутом наизнанку, и в рукавицах. Ох, и тяжко ж ей было перед горячей печью стоять в таком одеянии… Но куда деваться, если в подземном мире все наоборот, а значит, и одежду надо выворачивать наизнанку, и уберечься от стужи, чтобы не увлекла за собой. С Днем зимнего Солнцестояния, с днем возрождения Солнца!!!  [650x] |
Миллионы людей ждут этих восьми аккордов, они расширяют сознание, это Благовест и колокольный перезвон, клич во Вселенную...мелодия безграничного дыхания...
Нетипичный формат Михаила Казиника.
http://www.kazinik.ru/documents/voice_of_russia.html
[467x700]
С каждым днем меня это все больше и больше тревожит. Время - одна из тех вещей, на которые мы не в состоянии повлиять. Единственное, что мы можем сделать, - это наполнить наши дни, сделать их длиннее, шире. И средство одно - любовь и внимание к окружающим. Как у ребенка. У него день очень длинный: он найдет листик, рассматривает его полчаса, и целый мир разворачивается у него перед глазами. А можно не листик рассматривать, а людей. Делать как можно больше, писать, снимать. Наполнять жизнь.
Сергей Бодров-мл.
Я сидел сегодня
Дотемна
Около открытого
Окна.
Вдруг на подоконнике
Прилёг
Золотистый
Маленький листок.
За окошком сыро
И темно.
Вот он и влетел
В моё окно.
Он дрожит.
И видно, оттого
Шевелится хвостик
У него.
В.Орлов
[541x700]
[450x323]
[427x700]
[337x700]
[700x625]
Недавно подумала, что бесконечное может быть совершенно и не связано ни с огромным пространственным решением, ни с временем. Бесконечным может быть точка. Бесконечно избранное, любимое, родное. Уголок природы, дом, близкий человек. Названный вид путешествия мне подсказал один из рассказов Солоухина – «Трава». На страницах этой изумительной вещи подробно, неповторимо описывались русские травы. В это путешествие мы отправились следующим образом.
Придя к разнотравью степи возле Танаиса и не отправившись ни на какие сборы красивых, лекарственных или других уникальных трав, мы просто и долго созерцали красоту. Каждый ребенок выбрал себе небольшой отрезок луга, который ему особенно понравился. Ребята по-своему осваивали, наблюдали многообразие микромира, не вмешиваясь в происходящее там. В это время взрослые читали вслух рассказ о травах. Потом всем преподнесли молоко с ломтем хлеба, дети ели не спеша и благодарно, приближаясь и отдаляясь от взгляда в глубину степного разнотравья. А потом мы раздали маленькие блокнотики, и дети описали то, что видели.
В течение года, в разные его времена, посещая Танаис по другим поводам, мы разбредались по некогда избранным участкам, смотрели, как удивительно там все изменилось. А где-то в середине декабря, собравшись уже в теплой предновогодней комнате, мы устроили чаепитие. У каждого нашлось хотя бы по травинке с его полянки, и мы составили из них сюжет, хранящий запах лета. Для меня – это посещение того луга, который остается как память луга детства, для ребят – близкое воспоминание того времени, в котором они были младше, были другими.
Татьяна Бабушкина.http://www.mydetstvo.com/tivisha/what/doroga-k-glazam.html
Фото Ирины Макушиной .http://intoo.livejournal.com/ Благодарю!!!
[700x466]
[700x367]
[700x466]
[700x308]
[547x700]
[700x465]
[700x465]
[700x465]
Туманно и облачно бывает начало всех вещей и ясно только в конце...
Жизнь и все, что живет, зачинается тоже
в тумане, а не в прозрачном кристалле. И кто, кроме кристалла, может сказать,
рассеется ли туман?
Туман, который уходит с восходом, оставляя на полях только росу,
поднимется и соберется в облако и затем упадет дождем.
Халиль Джебран.
Фото Ника Лисицына
Поход-притча.
В такой поход лучше отправиться с небольшой группой детей во второй половине дня. И особенно далеко идти не надо. Движение начинается в разговоре у костра. Эту игру-путешествие мне подсказал автор книги «Алхимик» Пауло Коэльо.
В книге приведена такая притча: молодой человек пришел к мудрецу, жившему в поразительно красивом месте, и задал ему вопрос: «Как найти свой путь в жизни?» Мудрец, сославшись на занятость, попросил юношу подождать его. А чтобы тот не провел время зря, предложил ему прогуляться по окрестным местам. Он дал юноше ложечку, капнул в нее розового масла и отправил рассматривать свои владения. Когда молодой человек вернулся, мудрец спросил, что из увиденного ему понравилось, на что юноша ответил, что ничего не увидел, поскольку старался не разлить масло. Тогда мудрец еще раз капнул масла в ложечку и попросил юношу обязательно посмотреть на родные места. По возвращении юноши оказалось, что тот все увидел и остался в восторге, но не заметил, как расплескал масло...
Ответ на самый сокровенный человеческий вопрос так же прост, как эта история. Умение видеть пространство вокруг, неся и бережно сохраняя то, что тебе дано, поручено на данный момент, – вот что самое сложное и главное в жизни. Как-то собравшись у костра, я, не рассказывая ребятам этой истории, предложила им обойти близлежащее пространство с такой же нехитрой поклажей – ложечкой и каплей душистого (правда, южного подсолнечного) масла. К вечеру, собираясь к костру и перекидывая дымящуюся картошку, мы говорили о притчах, о мудрости. И самое интересное, что ритуал потери и сохранения масла в ложечке был точно повторен детьми. Так мы сидели у огня, здесь же родилось и необычайное путешествие. Я уверена, ребята еще не раз в жизни вернутся к этому месту бесконечных размышлений.
Татьяна Викторовна Бабушкина.
http://www.mydetstvo.com/mydetstvo-recommend/babushkina0.html
Читаю книгу Татьяны Бабушкиной. Это не чтение в обычном смысле, это душевная беседа.Наверно, каждая важная в нашей жизни книга становится живым собеседником.
[505x640]
С первым днём календарной Зимы. Плюс 10 и тихий дождик ночью... Идём к Реке завтракать?)))
«Бывает же — топишь печку, глядишь на огонь и думаешь: «Вот она какая, большая зима! И вдруг просыпаешься ночью от непонятного шума. Ветер, думаешь, бушует вьюга, но нет, звук не такой, а далекий какой-то, очень знакомый звук. Что же это? И засыпаешь снова. А утром выбегаешь на крыльцо — лес в тумане и ни островка снега не видно нигде. Куда же она подевалась, зима?
Тогда сбегаешь с крыльца и видишь... лужу. Настоящую лужу посреди зимы. И от всех деревьев идет пар. Что же это? А это ночью прошел дождь. Большой, сильный дождь. И смыл снег. И прогнал мороз. И в лесу стало тепло, как бывает только ранней осенью».
Вот как думал Медвежонок тихим теплым утром посреди зимы.
«Что же теперь делать? — думал «Медвежонок. — Топить печку или нет? Щипать на растопку лучинки или не надо? И вообще как это так — опять лето?»
И Медвежонок побежал к Ёжику посоветоваться. Ёжик ходил вокруг своего дома в глубокой задумчивости.
— Не понимаю, — бормотал Ёжик, — как это так — ливень посреди зимы? И тут прибежал Медвежонок.
— Ну что? — еще издали крикнул он.
— Что-что? Печку затопил? — спросил Ёжик.
— Нет, — сказал Медвежонок.
— Лучинок нащипал?
— Не-а, — сказал Медвежонок.
— А что же ты делал?
— Думал, — сказал Медвежонок.
— Я тоже.
И они стали ходить вокруг Ёжикиного дома и думать вместе.
— Как ты думаешь, — сказал Ёжик. — Если прошел дождь и теперь туман, может еще быть мороз?
— Не думаю, — сказал Медвежонок.
— Значит, если мороз быть не может, значит, может быть только тепло.
— Значит, — сказал Медвежонок.
— А чтобы было тепло — должно появиться солнце.
— Должно, — сказал Медвежонок.
— А когда солнышко, хорошо быть на реке.
— Я бы в жизни не догадался, — сказал Медвежонок.
— Тогда давай возьмем и позавтракаем у реки, — предложил Ёжик.
— Угу, — сказал Медвежонок.
И они сложили в корзину грибы, мед, чайник, чашки и пошли к реке.
— Куда вы это идете? — спросила Белка.
— К реке, — сказал Ёжик. — Завтракать.
— Возьмите меня с собой!
— Айда!
И Белка взяла орешков и чашку и поспешила следом.
— Идем, — сказал Медвежонок.
Выбежал из травы Хомячок.
— А я уж заснул, — сказал он. — А тут — вода! Куда это вы?
— Завтракать, к реке, — сказал Заяц. — Идем с нами!
— У меня еда с собой, — сказал Хомячок и постучал лапой по раздувшемуся мешку за щекой, — только чашки нету, — и пошел следом.
Пришли к реке, развели костер, сели завтракать. Выглянуло солнце. Солнце осветило реку, и тот берег, и завтракающих друзей. Туман растаял.
— Если б не дождь, — щурясь, сказал Хомячок, — так бы и не увиделись до весны.
— Если б не дождь, — сказала Белка, — уж так бы не попрощались.
— Если б не Ёжик, — сказал Медвежонок, — никто бы не догадался в такую теплынь позавтракать на реке.
А Ёжик, прикрыв глаза, пил чай, слушал тишину, птицу, вдруг тонко и чисто запевшую за рекой, и думал, что, если б не все они, зачем бы понадобилось тепло этому зимнему лесу?
[399x550]
Как океан, велика божественная часть вашего Я; Она всегда остается неоскверненной.
Но, как эфир, она держит на себе только тех, у кого есть крылья. И на солнце
похожа божественная часть вашего Я; Она не знает путей, которыми пробирается
крот, или нор, по которым ползают змеи. Но божественное вашего Я живет
не одно в вас. Многое в вас еще от человека и многое даже от того, кто
был еще до него, То, что живет бесформенно в вас от вашего предка-пигмея,
бродит сонно в тумане, стараясь проснуться. Но только с тем, что в вас
Человек, говорю я, Ведь не божественное вашего Я и не часть его, что от
пигмея, а только то в вас, что от Человека, знает, что есть преступление
и каково за него наказание.
Часто слышал я - вы говорили о том, кто сделал зло, так, будто он не
был одним из вас, а был для вас странник, пришелец из мира другого. А я
говорю, что как святой и праведный не может поднятся выше самого высокого,
что есть в каждом из вас, Так и злой и слабый не может пасть ниже самого
низкого, что также есть в каждом из вас, И как лист одинокий не становится
желтым без молчаливого согласия целого дерева, Так и обидчик не может сделать
плохое, если все вы не желаете того же тайком. Ведь не одиночками, а как
процессия идете вы все к божественному вашего Я. И вы одновременно и путник,
и ваша дорога. И когда один из вас падает, он падает за тех, кто позади,
чтобы те не споткнулись о камень. Да, но он падает из-за тех, кто впереди,
кто, хоть и силен в ногах и проворен, все же не убрал камень с дороги.
И скажу еще то, что будет вам не очень по нраву: Убитый не свободен
от ответственности за убийство свое, И ограбленный не безвинен за то, что
ограблен И праведный не может отгородиться от дел греховодника, И тот,
у кого чистые руки, - не чист в делах обманщика. Да, виновный часто сам
- жертва пострадавшего, И еще чаще осужденный несет свое бремя за тех,
кто остался без греха и кого не винят. Но нельзя отделить справедливое
от несправедливого и хорошее от греховного, Потому что они всегда едины
перед лицом солнца, как белая нитка и черная, свитые вместе. И когда порвется
черная нитка, ткач не только осматривает весь уже сотканный материал, а
также проверит и ткацкий станок.
И если кто-то из вас возьмется судить о чьей-то неверной жене, Пусть
он взвесит и сердце мужа ее на весах, и измерит душу его по всем меркам.
И пусть тот, кто готовит плетку обидчику, всмотрится в душу того, кто обижен.
И если кто из вас будет наказывать от имени праведных, готовый обрушить
топор на дерево зла, пусть он всмотрится и в корни его; И, конечно, он
найдет там корни зла, но найдет он там также и корни добра, корни полезного
и корни вредного свитыми вместе в тишине сердца земли. И вы, судьи, желающие
быть справедливыми, Что за приговор прочтете вы тому, кто чист телом, но
вор в душе? И что за наказание наложите вы на того, кто был убит другими
в душе? И как вы накажите того, кто по делам своим - обманщик и угнетатель
И в то же время сам -жертва обмана и жертва насилия?
И как вы накажите тех, чье раскаянье стало большим уже, чем то, что
они совершили? Ведь разве раскаяние не есть то, что как раз и хочет получить
от виноватого правосудие, которому вы рады служить? И все же вы не можете
дать раскаянье невиновному иль отобрать его от сердца виноватого.
Неутолимо будет приходить оно ночью, чтобы человек мог проснуться и
взглянуть на себя. А вы, стремящиеся понять справедливость, как вы поймете
ее, не взглянув на дела все в полном свете дня? Только тогда вы поймете,
что тот, кто стоит, и тот, кто упал, - всего лишь один человек, находящийся
в сумерках между ночью пигмейства и светом того, что божественно в его
душе,
Ведь и самый главный из камней основания храма ничуть не выше самого
нижнего камня в его фундаменте.
Халиль Джебран.
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Pазговор.
- Ты любишь воду?
- Да.
- Круто, значит 70% меня тебе уже нравятся.
Спасибо!!!))))))))
Со вчерашнего Утра сказку хотела!
Вот нашла ролик авторский
http://intoo.livejournal.com/704767.html Сказки Сергея Козлова рассказывают Александр Лавров и его дочка Маша.Ну не слышала , кто бы исполнил лучше, влюбилась давно и мгновенно...что , вероятно, и с вами произойдёт)))
...главная суть всех испытаний не в физическом их преодолении, а в сохранении любви в душе
Тяжесть проблемы, стоящей перед нами, определяется не ее масштабом, а той серьезностью и напряжением, с которыми мы к ней относимся. Вот почему люди очень сильные всегда добродушны. Добродушие - это и есть легкость души, какие бы ты тяжести ни поднимал. Легкость и любовь в душе позволяют работать с сутью проблемы, а не с ее поверхностными уровнями, будь то проблемы физические или информационные. Почему в эпоху Возрождения люди были талантливы во многих областях? Потому что веками накапливавшаяся в их душах любовь к Богу помогала им взаимодействовать с сутью любой темы, улавливать общие механизмы развития любой темы без особых потерь энергии. Чем выше степень обобщения, тем больше охват противоположностей. Леонардо да Винчи мог заниматься техническими и художественными аспектами одновременно, значит, он нашел общий принцип, объединяющий и ту и другую область. Кстати, он отличался огромной силой, что говорит об очень высокой возможности обобщения различных видов деятельности. Обобщение - это всегда мука, это разрыв предыдущих связей, жестко соединяющихся с объектом, и создание новых, более тонких. Без запасов любви этот процесс невозможен. Старение и смерть, а затем возобновление жизни также работают на обобщение, сжимая время в точку. Итак, одно из условий развития - научиться сохранять в душе логику Божественную в момент выполнения функций человеческих, то есть, чтобы мы ни делали, в душе должны быть радость и любовь, тогда мы можем выполнить любые задачи.
С.Н.Лазарев.
[700x338]
В ней нежится луна
в ней лень цветет дождями
лесная тишина
в ней бьется мотыльком
но как ее зовут
и кто она не знаю
и есть ли на земле
ее небесный дом.
В ней нежится луна
и я с ней где-то рядом
который век подряд
который год и миг
окутанный листвой
опутанный ветрами
с единственной мечтой
увидеть этот лик
Карен Джангиров
[670x448]
[638x477]
[670x442]
Это не фотошоп, а фото с двойной экпозицией - на одном кадре два снимка.Вероятно, можно
такое изображение достигнуть иным способом, но что-то неуловимо-неповторимое не проявится...
Снимки Флориана Имгрунда, Дэна Мунтфорда Брайтона ,Оливье Морисса.
Одна из самых тяжелых задач - спрессовать всю полученную информацию в простые фразы... Мне все это напоминает восхождение на вершину горы, у подножия которой сотни тысяч различных ситуаций. Каждая разворачивается на опреде- ленной территории и имеет свой смысл. Когда подни маешься к середине горы и смотришь вниз, идет обобщение и видишь сотни ситуаций. Возле вершины - десятки, а когда стоишь на вершине, все происходящее внизу воспринимается одной ситуацией. Есть проблемы, которые невозможно решить, когда находишься у подножия горы. Есть такие, которые не решить, находясь на середине или даже на вершине. Как помочь человеку, находящемуся внизу, испытать ощущение вершины?
В принципе решение простое. Вселенная голографична не только в пространстве, но и во времени, и эта голографичность определяется тем, что, раздуваясь, расширяясь, Вселенная одновременно становится точкой.
Каждый из нас знает все прошлое Вселенной и все ее будущее. Каждый из нас должен подняться на вершину горы, но какой-то своей частью он всегда на вершине.
С.Н.Лазарев.
