Если вы лишь недавно заинтересовались картами Таро и начинаете собирать о них информацию в книгах, на интернетовских сайтах и у доморощенных знатоков "гаданий" и астрологии, скорее всего, вам первым делом объяснят, что...
 

колода карт Таро очень напоминает обычные, известные всем игральные карты. И это неудивительно, ведь игральные карты произошли от Таро путем обычного упрощения.

Это я цитирую книжку "Карты Таро" издательства "Владис" (2001), но в принципе такое мнение вы можете найти в десятках источников -- как отечественных, так и зарубежных, как старинных, так и современных. Имеется в виду, что от карт Таро (которые якобы появились не то в Древнем Египте, не то в Атлантиде, не то занесены на Землю с Сириуса) отсекли Большие (Мажорные, Старшие, Великие) Арканы, а из Фигурных (Придворных) Арканов выбросили Всадников -- вот и получились "обычные, всем известные" игральные карты. На самом же деле (насколько можно судить не по мифам, а по историческим свидетельствам, сиречь документам и памятникам материальной культуры) ВСЕ БЫЛО СОВЕРШЕННО НАОБОРОТ! Большие Арканы ("триумфы", или козыри) и Королевы были добавлены в Европе в XIV -- XV веках к игральным картам, пришедшим с Востока (возможно, и из Египта -- правда, не ДРЕВНЕГО), и так получилось Таро.

Об истории Больших Арканов мы поговорим в другой статье, а эту посвятим фигурным картам.

Серьезные историки считают, что игральные карты (здесь и далее под игральными картами мы подразумеваем карты без Козырей, или Больших Арканов, хотя карты Таро тоже создавались  -- и до сих пор используются во многих странах мира -- для игры) раньше всего появились в Китае. Точные датировки отстутствуют, но во всяком случае карты с "денежными мастями" и "карты-домино" существуют в Китае многие сотни лет. В некоторых китайских традиционных колодах существуют аналоги джокеров (или Дурака Таро), но фигурных карт нет.

В Индии традиционные игральные карты Ганджифа известны с XVI века. Их расцвет связан с воцарением мусульманской династии Моголов, выходцев из Центральной Азии. О происхождении этих карт существует две основных теории. Согласно первой, Ганджифа была создана в Персии самими Моголами, возможно, не без влияния китайских "денежных" карт. Моголы занесли Ганджифу в Индию, где она быстро прижилась и распространилась во многих вариациях. Согласно второй теории (ее защищают индийские историки), карты Ганджифа -- местного, индийского происхождения и были известны уже за столетия до Моголов. Об этом свидетельствует в своей книге "Айн-и-Акбари" Абул Фазал (он же Абул Фазл, Абул-Фузил), историограф при дворе императора Акбара.

В картах Ганджифа может быть разное количество мастей (8, 9, 10, 12), но в каждой масти есть очковые карты от 1 до 10 и две ФИГУРЫ: Король (шах, раджа) и Министр (визирь, мантрин). Король, естественно, старше. Мастями в Ганджифе могут служить: стороны света, аватары (воплощения) бога Вишну, девять планет или двенадцать знаков зодиака индийской астрологии и др.

[141x283] [141x283] [156x310] [149x310] [149x310] [149x310]

На рисунке выше вы видите три наиболее распространенных дизайна Министров (верхний ряд) и Королей (нижний ряд) из разных колод Ганджифы. Первые два столбца слева: Министр -- Арджуна, Король -- Вишну-Кришна в форме химеры-Навагунджары. Средние два столбца: Министр может изображаться по-разному, но Король всегда -- Вишну, возлежащий на змее Шеше в присутствии богини-супруги Лакшми. Крайние справа два столбца: Министр и Король одной масти могут изображаться одинаково, но Король всегда восседает на колеснице-ратхе.

Известны ближневосточные игральные карты. Одна колода, происходящая, как считается,

Мифы о работе с картами Таро

Вашему вниманию представлены мифы и предубеждения касающиеся работы с картами Таро

Миф 1: Колоду надо как-то хитро зарядить, иначе она не будет работать. Это утверждение истинно только в том случае, если хорошенько вбить себе это в голову и в это поверить. Правила для себя мы устанавливаем сами. Для работы с Таро нет нужды как либо заряжать или благословлять колоду карт, достаточно перед работой с новой колодой прочувствовать образы которые олицетворяет каждая из карт.

Миф 2:Нельзя, чтобы другие брали колоду в руки. Многие считают, что если и можно давать свою колоду кому-то в руки, то только «частями», или нельзя давать вообще. Обоснования в духе «колоде могут навредить». Нет конечно возможно и такое, однако в простом рядовом случае ничего не произойдёт.

Впрочем, подобное предостережение не лишено смысла. Вы же не будете давать кому попало в руки тонко настроенный микроскоп? Или какие-то хрупкие личные вещи? Так и с колодой. Зачастую – это тонко подстроенный под хозяина инструмент. «Кто попало» могу навешивать туда свои программы/эмоции сбивать настройку. Это не значит, что колоду свою нельзя давать вообще никому. Это значит что нужно аккуратней смотреть кому чего даешь. Что, кстати, относится вообще ко многим личным предметам.

Вот чего действительно нельзя делать так это использовать колоду для каких либо азартных игр (бывают случаи), так как азарт игроков способен действительно зарядить отдельные карты и колоду в целом своим желанием выигрыша или другой эмоцией. Придётся заниматься очисткой колоды от "заряда эмоций", а это не всегда и не всем даётся просто, во всяком случае тем кто не практикует каких-либо других эзотерических практик.

Миф 3: Я хочу колоду NNN, потому что у таролога XXX она работает исключительно правдиво. У XXX не колода правдиво работает. А голова. Интуиция и способность логически интерпретировать полученное. А колода только помогает интерпретировать это чутье. И совершенно не факт, что вам эта колода лучше поможет.

Миф 4: Если Вы обидите колоду, она перестает «разговаривать». Колода от человека отличается в лучшую сторону, ей обида не знакома по определению. Попробуйте на досуге обидеть молоток. Или паяльник. Или любой другой инструмент. Между прочем школа магического Таро — это прямой потомок Кабалистической традиции, а значит одухотворение вещей есть проявление идолопоклонства, что не допустимо.

Впрочем если гадает ВИККАНЕЦ то для него это вполне допустимо.

Миф 5: Нельзя гадать себе. Это какое-то старое суеверие, врятди от гадания себе можно испортить жизнь, окромя тех случаев когда человек закоренелый фаталист (тот кто верит в судьбу которую нельзя изменить). Другой вопрос, что гадать себе малопродуктивно, т.к. ты в ситуации, она тебя волнует, посему рассмотреть её отстранено тяжело. Это также как быть самому себе психологом, самому себе стоматологом, хирургом, и т.п.

Плюс к этому: когда не видишь у себя каких-то "косяков", то через карты их увидеть ни как не легче. Ведь результаты гадания видишь через те же фильтры, опять же не видишь "косяков". Для удачного же гадания себе необходимо максимально отстраниться и гадать себе как совершенно чужому человеку. Впрочем, иногда проще обратиться к коллеге.

Миф 6: Чтобы колода заговорила, нужно устраивать хитрые «пляски с бубнами». Вставать на пентограмму в 12 часов ночи перед тем, как сделать расклад, зажечь определенное количество свечей, выкладывать карты только на специальную тряпочку, и т.д.

Единственный полезный момент, который можно найти в подобных действиях: такие вот пляски с колодой порождают УВЕРЕННОСТЬ, что колода будет говорить правду. Опять же, критерии у всех разные. Кто-то и так знает, а кому-то и расписки от бога мало будет.

Но сразу же дополняю, что никак не против приятных Вам ритуалов для работы, которые настраивают вас на гадательный лад и задают настроение и обстановку, но это индивидуально и не является обязательным и универсальным правилом.

Однако подготовка к определённому часто проводимому ритуалу, эффективно настраивает человека на нужный лад, эдакий своеобразный условный рефлекс, который может быть полезным для практикующего таролога.

Миф 7: Гадание – это программирование. Формулировка звучит иначе: если человек впечатлительный, и не обладает волей к тому,

Это Таро описано в многотомном труде Антуана Кура де Жебелена (?-1784)  Первобытный мир,  его анализ и сравнение с миром современным, где рассматриваются многие вопросы, касающиеся истории, геральдики, денег, игр, кругосветных путешествий финикийцев, американских языков и т. д., или же содержатся разрозненные сочинения	[338x200]
На странице 365 восьмого тома, вышедшего в 1781 году, начинается эссе Об игре в Таро,  где изучается ее происхождение, объясняются содержащиеся в ней аллегории, доказывается, что именно от Таро произошли современные игральные карты, и т. д, и т. п.	[578x200]

Репринтное издание эссе было выпущено в 1983 г. в Париже отдельной книгой под названием Court de Ge'belin, Le Tarot, pre'sente' et commente' par Jean-Marie Lho^te. Иллюстрации карт Таро, как утверждает Жан-Мари Лот в этой книге, выполнила для "Первобытного мира" некая мадемуазель Линот (Mlle Linote).

Здесь я публикую только ту часть эссе "Об игре в Таро", в которой описываются козыри Таро, и воспроизвожу иллюстрации мадемуазель Линот в оригинальном виде (по две в общей рамке) и в ориганальном порядке. Под иллюстрациями я располагаю описания соответствующих карт. При этом часто нарушается оригинальная последовательность текстов, но зато каждый текст располагается под своей иллюстрацией.

Полный перевод эссе де Жебелена будет опубликован в сборнике "Таро философов".

[434x300]