Саладин (араб. Салах - ад-Дин «Честь веры») (1138-1193), первый султан Египта из династии Айюбидов. Родился в Текрите. Успех его карьеры стал возможен благодаря условиям, сложившимся на Востоке в XII в. Власть, принадлежавшая ортодоксальному халифу Багдада или еретикам Фатимидской династии Каира, постоянно «проверялась на прочность» визирями. Сельджукскую державу после 1104 года вновь и вновь делили между собой турецкие атабеки. Иерусалимское королевство христиан, возникшее в 1098, существовало лишь потому, что оставалось средоточием внутреннего единства посреди общего распада. С другой стороны, энтузиазм христиан породил противоборство мусульман. Зенги, атабек Мосула, объявил «священную войну» и начал свои кампании в Сирии (1135-1146). Нур ад-Дин, его сын, продолжал завоевательную политику в Сирии, укреплял государственную организацию на своей территории и «широко провозглашал джихад».
Жизнь Саладина пришлась именно на тот период, когда возникла сознательная потребность в политическом объединении и защите ислама. По происхождению Саладин был армянским курдом. Его отец Айюб (Иов) и дядя Ширку, сыновья некоего Шади Аджданаканского, были военачальниками в армии Зенги. В 1138 Айюб получил от Зенги в управление Баальбек, а в 1146, после его смерти, вошел в число придворных и стал жить в Дамаске. В 1154 благодаря его влиянию Дамаск остался во власти Нур ад-Дина, а сам Айюб стал управлять городом. Таким образом, Саладин получил образование в одном из знаменитых центров исламской науки и смог воспринять лучшие традиции мусульманской культуры.
Его карьеру можно разделить на три периода: завоевание Египта (1164-1174), аннексия Сирии и Месопотамии (1174-1186), завоевание Иерусалимского королевства и другие кампании против христиан (1187-1192). Завоевание Египта было необходимо Нур ад-Дину. Египет угрожал его державе с юга, будучи порой союзником франков, а также являлся оплотом халифов – еретиков. Поводом к вторжению послужила просьба изгнанного визиря, и Ширку был отправлен в Египет (1164) вместе с Саладином, младшим офицером его войска. Тотчас вмешался иерусалимский король Амори (Амальрик)I, и впоследствии все четыре экспедиции в Египет, имевшие место в 1164, 1167, 1168 и 1169, оборачивались противоборством между христианами и сарацинами. Они привели к большим потерям, понесенными христианами, кончине Ширку и назначению Саладина визирем с титулом «аль-Малик аль-Назир» (Победоносный король). В отношениях с Фатимидским халифом Саладин проявлял необыкновенный такт, и после смерти аль-Адида, последовавшей в 1171, у Саладина было достаточно власти, чтобы во всех египетских мечетях заменить его имя на имя ортодоксального халифа Багдада. Так ислам был объединен против христианства. Саладин постоянно проявлял свою покорность Нур ад-Дину, однако его заботы о фортификации Каира и та поспешность, которую он проявлял, снимая осады с крепостей Монреаль (1171) и Керак (1173), говорят о том, что он боялся зависти со стороны своего господина.
В 1174 Нур ад-Дин скончался, и наступил период сирийских завоеваний Саладина. Вассалы Нур ад-Дина стали бунтовать против его юного преемника ас- Салиха, и Саладин двинулся на север, формально с целью его поддержки. В 1174 он вступил в Дамаск, взял Хамс и Хаму, в 1175 захватил Баальбек и города, окружавшие Халеб (Алеппо).
Следующим шагом стало достижение политической независимости. В 1175 году он запретил упоминать имя ас-Салиха в молитвах и выбивать его на монетах и получил формальное признание от багдадского халифа. В 1176 году он разгромил вторгшуюся армию Сайф ад – Дина Мосульского и заключил соглашение с ас-Салихом, а также с ассасинами. В 1177 он вернулся из Дамаска в Каир, где построил новую цитадель, акведук и несколько медресе. С 1177 по 1180 он вел войну против христиан из Египта, а в 1180 заключил мирный договор с султаном Коньи (Рума). В 1181-1183 он был в основном озабочен положением дел в Сирии. В 1183 он вынудил атабека Имад ад-Дина обменять Халеб на малозначащий Синджар, а в 1186 добился принесения вассальной клятвы со стороны Мосула. Последний независимый правитель наконец был подчинен, и Иерусалимское королевство оказалось один на один с враждебной империей.
В 1187 четырехлетние перемирие было нарушено известным разбойником Рейнальдом де Шатильоном, и тогда начался третий период завоевательных походов Саладина. В мае неподалеку от Тиверии был уничтожен небольшой отряд тамплиеров и госпитальеров, а 4 июля у Хаттина Саладин нанес сокрушительное поражение объединенной христианской армии. Затем он захватил Палестину, 20 сентября осадил Иерусалим, а 2 октября вступил в Священный город и провел ритуал его очищения, проявив великодушие к христианам Иерусалима. В королевстве только Тир остался в руках христиан. Возможно в том, что Саладин пренебрег взятием этой крепости до наступления зимы, заключался его самый грубый стратегический просчет. Христиане сохранили за собой мощный оплот, когда в июне 1191 их оставшаяся армия напала на Акру. Саладин немедленно окружил
Читать далее...