[250x325]
В существующей разнообразной литературе о святом Царе-мученике Николае II до настоящего времени остается один чрезвычайно существенный пробел, вследствие которого как на уровне массового сознания, так и среди ученых (историков, богословов и др.) нет полного понимания масштабности этой личности. С одной стороны, давно уже (начиная с монографии академика С. С. Ольденбурга) существуют солидные академические исследования, камня на камне не оставляющие от той изначально лживой мифологии о последнем Царе, которая еще при его жизни сложилась среди так называемой «либеральной интеллигенции», а затем уже была доведена до откровенно патологических форм в историографии советского периода. Впрочем, рецидивы этой идеологии, к сожалению, до сих пор переполняют школьные и вузовские учебники в России (об Украине вообще умолчим - здесь раскавыченные высказывания Ленина и К° о Царе и его правлении по прежнему процветают даже на академическом уровне, как и пятьдесят лет назад).

С другой стороны, существуют написанные уже в наше время глубокие историософские работы, в которых точно проясняется антихристианский смысл свержения православной Монархии, а тем самым, и особый смысл мученичества последнего Царя. Среди авторов таких работ наиболее известны протоиерей Александр Шаргунов и Олег Платонов. Соответственно, именно эти два аспекта - праведность личной жизни Царя и его мученическая смерть - и были главными аргументами его канонизации (помимо мироточения икон, молитвенной помощи и других чудесных явлений). Они же и наиболее распространены в массовом сознании верующих.

Вместе с тем, и среди православных людей, и тем более среди неправославных (особенно тех, кто до сих пор одурманен либеральными и советскими псевдоисторическими мифами) по-прежнему возникает вопросы о тех или иных сторонах деятельности Царя, которые могут представляться якобы «ошибочными» или, во всяком случае, никак не связанными с его личной праведностью. Тем самым, в сфере своей главной - государственной - деятельности монаршего служения Николай II многим православным людям представляется лишь в качестве честного «самого большого чиновника» и не более того. Такой совершенно ошибочный взгляд основан на недоразумениях двух видов: 1) на незнании целого ряда исторических фактов и обстоятельств; 2) на незнании экклезиологического смысла монаршего служения, который определяет совершенно особый тип деятельности и государственного правления православного Царя, в корне отличающий его от деятельности светских правителей: президентов, премьер-министров и т.д. Недоразумения относительно деятельности святого Николая II, весьма распространенные даже среди широко эрудированных православных людей, связаны с тем, что они не особенно сведущи в самой природе царской власти и по наивности рассматривают Царя лишь как своего рода «президента с православным вероисповеданием». Все эти недоразумения весьма ослабляют позицию православных в диалоге с современным обществом по историческим и политическим вопросам, и поэтому требуют незамедлительного исправления.

В этом анализе будет рассмотрен ряд ключевых аспектов и событий в деятельности святого Николая II, указывающих на особый характер его правления, строго соответствующий экклезиологическим определениям сущности власти Православного Монарха. Часть из этих аспектов и событий широко известны, но подвергаются систематическому оболганию, начало которому положили антирусские СМИ еще при жизни Царя. Другие, наоборот, остаются малоизвестными именно потому, что оболгать их было бы намного труднее ввиду очевидной праведности (например, как заявил один из членов Временного правительства, переписку Царя и Царицы опубликовать нельзя, т.к. народ, прочтя это, станет почитать их как святых[2]). Обобщая сущность всей государственной деятельности Царя, академик С.С. Ольденбург писал: «Вера в Бога и в свой долг царского служения были основой всех взглядов императора Николая II. Он считал, что ответственность за судьбы России лежит на нем, что он отвечает за них перед престолом Всевышнего»[3]. Но для того чтобы показать, как различные действия и связанные с ними события выражали праведность служения Николая II как Православного Царя, следует напомнить основные экклезиологические определения царской власти.

-=Продолжение читать здесь=-

Человек формируется как личность в процессе социализации. Средства массовой информации выступают при этом одним из основных каналов формирования общественного и индивидуального сознания. Человек всегда является представителем определенного пола - мужского или женского. Процесс социализации мальчиков и девочек, мужчин и женщин существенно отличается друг от друга и предполагает усвоение ими моделей полоролевого поведения. С точки зрения В.И. Кагана, половая роль - это модель социального поведения, комплекс ожиданий, стереотипов, требований, адресуемых обществом людям мужского или женского пола. Она всегда зависти от особенностей той культуры, в которой человек воспитывается.

В дореволюционной России основная система ценностных ориентаций, регулирующая жизнедеятельность большинства представителей российского населения, определялась православным вероисповеданием. Государственная идеология выстраивалась на тех же основаниях, так как до 1917 года церковь не была отделена от государства. Следует особо отметить, что в православии предусматривается четкое распределение полоролевых обязанностей, ожиданий, предписаний, моделей поведения, основанных на взаимодополняемости полов и признания семьи как безусловной ценности. Семейные полоролевые модели четко очерчены: мужчина должен быть главой семьи, добытчиком и защитником; от женщины прежде всего ожидается, что она будут хорошей матерью, женой, хозяйкой. Дети воспринимаются родителями как дар Божий и воспитываются в уважении к старшим.

Октябрьский переворот повлек за собой не только смену политического строя, но и резкую смену идеологии, приведшую к ломке традиционных полоролевых представлений и ценностей и, в конечном счете, к революции семейных отношений. Через СМИ активно пропагандировался новый эталон советского человека. Мужчины и женщины уравнивались в правах и обязанностях, всем гарантировалось равенство, от всех ожидалась одинаковая отдача физических и интеллектуальных сил. Семья перестала рассматриваться как безусловная ценность. Половая принадлежность в рамках данной идеологии просто не имела значения, так как прежде всего была важна функция работника.

Такая государственная семейная политика повлекла за собой целый комплекс негативных последствий, которые констатируют специалисты разного профиля (Ю.Е. Алешина; А.С. Волович; А.И. Антонов, В.М. Медков и др.). Наиболее значимыми среди них являются следующие: 1) рост разводов; 2) рост абортов; 3)сокращение количества детей в семье; 4) увеличение количества безнадзорных детей (подчеркнем, что именно безнадзорных, а не безпризорных); 5) рост социальных сирот.

Для постсоветского периода характерна пропаганда через СМИ чуждых россиянам западных эталонов жизни в целом и полоролевых моделей в частности. При этом следует помнить, что изменение традиционных моделей полоролевого поведения в конечном счете неизбежно приводит к разрушению всего уклада жизни, принятого в той или иной культуре.

Наиболее зримо процесс разрушения моделей полоролевого поведения просматривается, на наш взгляд, при анализе результатов исследований психологов, изучающих проблему гендерных образов рекламы и проблему материнства как составной части половой идентификации женщины.

-=Продолжение статьи и комментарии форумчан читать здесь=-

[255x200]
диакон Александр:
Друзья! Идет неделя свв. жен- мироносиц, православный женский праздник. Поэтому: ВСЕМ ФОРУМЧАНКАМ МОГАЯ И БЛАГАЯ ЛЕТА ! P.S. Песнопения жен мироносиц, поются всю седмицу,поэтому праздновать тоже можно 7 дней. С ПРАЗДНИКОМ ВАС, КРАСАВИЦЫ!

-=Все поздравления читать здесь=-

спрашивает Марина:
Такая проблема у меня. Мне принесли Артос с просфоркой в одном кулечке. Я положила возле икон, но кулек не раскрывала (по определенным причинам). Через несколько дней открыла кулек - на Артосе появилась плесень. Как теперь быть? Если это позволительно - я его съем, помолившись.
Но, может, нужно поступить по-другому?
Простите, если огорчила.

отвечает иерей Николай:
Если уверены, что не будет проблем со здоровьем то можно съесть. Если не уверены то лучше сжечь. В любом случае второй вариант лучше потому как сказано "Не искушай Господа Бога твоего" т.к. от плесени можно заболеть.

http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=86&p=11056#p11056

Друзья, обращаюсь к вам с просьбой.
Помолитесь, пожалуйста, чтобы Господь сподобил мою тётку Наталию перед смертью покаяться и причаститься Святых Христовых Таин.

Она крещёная, но не воцерковлённая.

Когда она заболела раком, моя мама живущая в Хабаровске (а тётка живёт неподалёку - в ЕАО) начала с нею говорить о том, чтобы она обратилась ко Господу и поисповедовалась и причастилась. В ту пору Наталия отнеслась к этому без энтузиазма. Сейчас ей совсем худо. Дело идёт к концу. Её даже не госпитализируют. Лежит дома, не встаёт, говорит с трудом. По телефону согласилась участвовать в Таинствах. Мама попросила священника из ЕАО напутствовать Наталию. Тот на днях приехал к ней, но, как сказал вчера маме по телефону, разговора не получилось - Наталия не осознавала происходящего. Вот такое искушение. Вообще, она временами бывает в достаточно здравом уме.

Есть всё же надежда, что Господь, перед переходом в Вечность, сподобит её принести покаяние. На этой неделе (скорее всего в воскресенье) мама планирует со священником из своего храма съездить к Наталии - попробовать ещё раз.

Давайте, друзья, помолимся, чтобы Милосердный Господь сподобил тяжкоболящую Наталию перед смертью принести покаяние в грехах и причаститься.

Заранее благодарю всех, кто будет молиться. Кто может - помяните на проскомидии.

ПРАВИЛА ФОРУМА

Назначение форума: Международный форум православной молодёжи "strastoterptsy.ru" является площадкой для свободного общения в сети Интернет православных молодых людей независимо от региона или страны пребывания.

Общие положения: Незнание правил не освобождает от ответственности за их нарушение.

Факт регистрации или оставление любого сообщения на форуме автоматически означает Ваше согласие с настоящими правилами и с необходимостью их выполнения.

Форум не является официальным представительством Русской Православной Церкви в сети Интернет.

Все имеющиеся на форуме сведения носят исключительно информационный характер. Все материалы, расположенные на форуме, в том числе сообщения Администраторов, модераторов, Членов Редколлегии, все сообщения пользователей форума являются частным мнением авторов этих сообщений и материалов и не являются мнением организации, к которой принадлежит автор сообщения и официальным мнением Русской Православной Церкви, если иное не оговорено отдельно со ссылкой на соответствующие источники.

Недопустимы бездоказательные обвинения священнослужителей, критичесике, оценочные высказывания в адрес главы РПЦ.

Администрация допускает наличие иных точек зрения и мнений, но не несет ответственности за точки зрения участников.

На любые материалы, выставленные на форуме, не распространяется действие законодательства об охране авторских или иных прав. После того, как материал опубликован на страницах форума, он становится собственностью администрации форума, которая вправе поступить с ним по своему усмотрению: изменить, удалить, опубликовать в иных разделах и т.п. Юридическую ответственность за нарушение авторских прав несет лицо, опубликовавшее материал. Администрация не обязана проверять выставленные участниками форума материалы на чистоту авторских прав.

Администрация не обязательно согласна с точкой зрения участников и не обязана занимать какую бы то ни было позицию по отношению к участникам.

Не обращайте внимания на хулиганов. Не отвечайте им, даже если Вы считаете, что Вас оскорбили, просто сообщите о факте хулиганства модераторам, для этого под каждым сообщением есть кнопочка с изображением восклицательного знака. При наведении на неё курсора появляется надпись "пожаловаться на это сообщение", нажмите ее и в открывшемся окне опишите суть Ваших претензий к тому или иному сообщению. Реакция на невыполнение правил форума и хулиганство - забота Администрации портала и модераторов.

Если Вам непонятно как пользоваться форумом, воспользуйтесь справочной системой.

Регистрация: Любой посетитель форума, если ему ранее не был запрещен вход на форум, имеет право зарегистрироваться и оставлять свои сообщения после регистрации. Сразу после регистрации Вы сможете войти на форум, используя выбранные Вами логин и пароль. Никнейм при регистрации можно указывать любой на любом языке, да хоть в виде бессмысленных буквенно-цифровых или иных нечленораздельных имен, если Вам так уж хочется. Единственно что недопустимо - никнеймы содержащие хулу, нецензурные выражения или аморальные термины. Минимальные данные, которые должен предоставить пользователь:
- Имя - имя, которое будет использоваться для опознания при вводе и пароля.
- Пароль - пароль, который соответствует этому имени при регистрации.
- E-mail- почтовый адрес, по которому можно будет связаться с пользователем.
- Пол.
- Страну Вашего проживания - выбрать флаг той станы где Вы находитесь.
- Лица не исповедующих православное христианство, обязаны указать своё вероисповедание (это же касается и атеистов и агностиков).

После регистрации пользователь может установить в настройках личного профиля свою фотографию, либо любой другой "аватар", являющийся произвольной картинкой. Для Вашего удобства, на нашем форуме имеется целая галерея "аватар". Предоставление иных данных о себе не обязательно, но крайне желательно. Такие данные заполняются пользователем после регистрации при настройке личного профиля пользователя. При регистрации на форуме официальных духовных лиц (священнослужителей), требуется после регистрации указать в настройках личного профиля в графе "Род занятий" место своего служения и отправить Администраторам ЛС с указанием места своего служения, сана, имени. Использовать в личных данных обозначение принадлежности к РПЦ, каноничным Поместным Православным Церквям и диацезам, разрешается только их представителям не находящимся под прещением. При отказе пользователя предоставить сведения, подтверждающие его сан, администрация оставляет за собой право самостоятельно исключить из данных его регистрации информацию, которая может трактоваться как принадлежность пользователя к церковной иерархии. Инославным священнослужителям и лицам находящимся в расколах (сообществах не состоящих в евхаристическом общении с Московским Патриархатом) запрещается указывать при регистрации в никнейме, или в аватаре, или в подписи принадлежность к священству, во избежании введения в соблазн православных Читать далее...

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ МЕЖДУНАРОДНОГО ФОРУМА ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛОДЁЖИ "STRASTOTERPTSY.RU"

Международный форум православной молодёжи "strasoterptsy.ru" является сетевой площадкой для свободного общения молодых парней и девушек исповедающих православное христианство. Регистрация на форуме свободная.

На форуме используется два основных языка общения - русский язык и английский язык. Для пользователей общающихся на английском языке на форуме существует специальный раздел - "forumes for English language friends ".

При регистрации вы можете выбрать для себя один из двух языков отображения конференции - русский или английский.

Неправославные пользователи могут регистрироваться на форуме, но должны помнить, что в первую очередь форум предназначен для общения православных христиан и вести себя с должным уважением по отношению к православию.

Пользователи не являющиеся православными христианами обязаны при регистрации указать своё вероисповедание в соответствующей графе.

Священнослужители Православной Церкви должны после регистрации отправить личное сообщение Администратору с указанием своей Поместной Церкви, епархии и храма. Также эту информацию они должны указать в настройках своего профиля в графе "Род занятий". После этого священники имеют право отвечать на вопросы форумчан в разделе "Вопросы священнику".

Священнослужители инославных конфессий и раскольнических сообществ не имеют право указывать в никнейме и графе "Род занятий" своей принадлежности к священству, дабы не вводить в заблуждение православных форумчан.

НА ФОРУМЕ ЗАПРЕЩАЕТСЯ: Хулить Святого Духа, Христа и Божию Матерь, Таинства Церкви, публиковать неуважительные высказывания на эту тему. Осуждение священноначалия и клириков в любой форме и под любым предлогом. Грубые, нецензурные, неуважительные выражения и оскорбления в любой форме - сообщения, грубые по тону и содержанию. Призывы к нарушению действующего законодательства, высказывания расистского характера, разжигание межнациональной розни и всего прочего, что попадает под действие УК РФ. Действия, являющиеся нарушением существующего законодательства РФ, авторского права и норм поведения в сети. Публикация материалов эротического и порнографического характера. Реклама расколов и инославных деноминаций, размещение ссылок на ресурсы этих деноминаций.

НА ФОРУМЕ РАЗРЕШЕНО: Выбирать себе произвольные никнеймы (кроме содержащих хулу и аморальных), устанавливать себе аватарку любого содержания (кроме хульного и порнографического) и любого размера, использовать неограниченное количество смайлов в сообщениях, писать сообщения в темах следующие одно за другим.

На форуме царит дружеская атмосфера. Мы всегда рады новым пользователям и ожидаем в ответ столь же приветливого стиля общения. По всем вопросам работы форума обращайтесь к Администратору - вам всегда помогут.

На форуме существует система наград. Обращаем ваше внимание на то, что любой зарегистрированный участник форума может номинировать любого другого форумчанина на награды из категории "медали форумчан".

Также, на форуме действует система рейтинга репутации пользователей. После того как вы оставите на форуме двадцать сообщений, вам откроется возможность влиять на репутацию других пользователей.

Также на форуме существует возможность поблагодарить за сообщение. Внизу каждого сообщения есть кнопка "Спаси Бог!", кликнув на которую вы сможете выразить благодарность оставившему сообщение.

Обращаем ваше внимание на то, что на форуме существует молитвенный раздел в котором вы всегда сможете попросить молитвенной помощи у форумчан и сами помолиться о ближних.

На форуме несколько священников Православной Церкви отвечают на вопросы форумчан. В разделе "Вопросы священнику" вы всегда сможете задать интересующий вас вопрос и получить на него ответ.

Также на форуме регулярно проводятся конкурсы. Вы всегда сможете принять участие в одном из конкурсов или предложить свой конкурс другим форумчанам. Внимание! Перед открытием конкурса следует договориться о его проведении с Администратором в ЛС.

Публичная критика действий модераторов запрещена. Можно подать аппеляцию на действие модератороа Администратору в ЛС.

На форуме существуют модераторские вакансии. Если вы хотите попробовать себя в роли модератора православного форума, то, после того, как вы оставите на форуме не менее 50 сообщений, вы можете подать Администратору прошение на вступление в модераторы через систему ЛС.

Обращаем ваше внимание на то, что это не все правила нашего форума, а основные его принципы. С полным сводом правил вы сможете ознакомиться в соответствующем подфоруме "Правила форума".

Впрочем, для того чтобы сложить представление о политике данной конференции этих принципов хватит.

После завершения регистрации, вы сразу можете войти в систему используя ваше имя и пароль.

Желаем приятного и полезного общения на международном форуме православной молодёжи!

[URL=http://strastoterptsy.ru/ucp.php?mode=register]-=Зарегистрироваться на форуме Читать далее...

Слушать этот музыкальный файл

Песня в исполнении Ольги Братчиной "Молитвослов". Автор стихов неизвестен.

Этот блог является официальным представительством международного молодёжного православного форума "strastoterptsy.ru" на блог-платформе liveinternet.ru

Международный форум православной молодёжи "strastoterptsy.ru" - сетевая площадка для свободного форумского общения молодых ребят и девушек из разных стран. Мы всегда рады новым друзьям.

Регистрация на форуме простая и свободная для всех.

Сразу после регистрации, вы сможете начать общение с молодыми единоверцами.

Нам интересны самые разные темы - богословие, политика, искусство, спорт, кино, телевидение, новости из церковной и общественной жизни. На форуме достаточно разделов для общения по самым разным направлениям.

Также на форуме существует раздел "вопросы священнику" в котором всегда можно задать свой вопрос и оперативно получить ответ от священников Русской Православной Церкви зарегистрированных на форуме.

Кроме обычного форумского общения у нас регулярно проводятся различные конкурсы. Любой форумчанин может открыть свой конкурс у нас.

На форуме царит дружеская добрая обстановка. У нас приветливая Администрация, достаточно мягкая модераторская политика, необременительные правила и много друзей.

Мы рады будем видеть вас на пространствах нашего форума!

Если ты молод, веруешь во Христа, крещён в Православии и ищешь общения со сверстниками-единоверцами - регистрируйся на http://strastoterptsy.ru/ и добро пожаловать в нашу дружную компанию!!!