Суккот
14-10-2011 18:57
Суккот – этот праздник настолько чудесный, настолько особенный, что о нем можно было бы говорить и говорить. Впервые в Библии он упоминается в 23 главе книги Левит:
И сказал Господь Моисею, говоря: cкажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу;.. в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш (стихи 33-43)
Суккот наполнен глубоким духовным смыслом. Все, что происходило в этот праздник в древнем Израиле, глубоко пронизано Божьими пророчествами. Мы сейчас рассмотрим некоторые из них.
В празднике Суккот много обрядов. Нет ни одного такого другого праздника в еврейской истории, в котором было бы такое количество обрядов. Мы все равно не сможем описать все сейчас, но рассмотрим один из самых главных. Я хочу рассказать вам, что происходило в Иерусалиме в те дни, в эпоху Второго Храма.
Давайте откроем 7 главу Евангелия от Иоанна 14-й стих:
Но в половине уже праздника вошел Йешуа в храм и учил.
Какого праздника? Суккот. Чтобы точно в этом удостовериться, давайте прочитаем 2-й стих 7 главы:
Приближался праздник Иудейский – поставление кущей
И вот в половине этого праздника Йешуа пришел в Иерусалим. Вы можете подумать, что Он пришел в половине праздника случайно. Но это отнюдь не так. Мы начнем понимать, что это не случайность, когда прочтем с 3-го стиха:
Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтоб и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь. Ибо никто не делает чего-либо втайне и ищет сам быть известным; если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру. Ибо и братья Его не веровали в Него. На это Иешуа сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время;.. вы пойдите на праздник сей, а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось. Сие, сказав им, остался в Галилее.
Он не случайно пришел в половине праздника. Оказывается, даже родные побуждали Его придти с самого начала. Но Он знал, что еще не время. Что же это за странное время – середина праздника Кущей, середина праздника Суккот?
Давайте заглянем в Агаду. В ней приведены отрывки из многих трактатов Талмуда и мы сейчас прочтем кое-что по поводу праздника Кущей, из трактата «Суккот» и из трактата «Тосефт»: «Кому не довелось видеть торжества возлияния, тот не видел в жизни своей зрелища, истинной радости».
Что же это за торжество излияния, которое происходило в Иерусалиме в те дни? Это совершенно особый праздник в празднике. Это праздник Священной воды. Я хочу вам сказать, что древние евреи не поклонялись воде и у них не было суеверной веры в то, что вода из баночек производит что-то невероятное в течение года, это торжество имеет совсем иной характер.
Ночью Иерусалим был освящен невероятным сиянием. Такого сияния, как в эту ночь, в другие дни года в Иерусалиме не было. Четыре огромных двадцатипятиметровых золотых светильника стояли в Храме. В них горел елей. Древние свидетельствуют о том, что в Иерусалиме не было и маленького дворика, который не был бы ярко освещен этим светом.И вот в эту ночь происходило водочерпание. В разных местах Иерусалима черпалась вода. Она черпалась из особых бассейнов и наливалась в особые сосуды. Эта вода ночью в сиянии золотых светильников переливалась разными цветами, поэтому этот праздник назван многоцветным. Это было что-то такое особенное, что после разрушения Храма верующие евреи не могли себе представить. Ничто в мире не смогло заменить им этот праздник.
Центральное торжество начиналось утром следующего дня. Все 24 череды священников разделялись на три группы. Первая группа священников служила в Храме у алтаря. Вторая группа шла в долину, где они срезали ивовые ветви и соединяли в своеобразные связки (в эпоху Второго Храма эти ветви достигали 6-8 метров). Приготовив эти ветви, священники выстраивались в шеренги и ожидали особого сигнала, которым служил звук шофара.
В это же самое время третья группа священников во главе с коген гадоль (первосвященником) подходила к бассейну Шилоах (Силоам). Это был особый бассейн. Одно из значений этого слова – тихо и мирно текущая вода. По звуку шофара, который разносился из Храма и был слышен по всему Иерусалиму и во всех окрестностях, священники из долины начинали маршировать в Иерусалим к входу в «Водяные ворота». В это же самое время первосвященник черпал воду из источника, который назывался Шилоах и заливал ее в специальный золотой сосуд. И после того, как она заливалась в сосуд, с этого момента она называлась маим хаим, что в переводе означает живая вода. Великий священник нес золотой сосуд, наполненный маим хаим.
Что символизирует в Библии живая вода? Она говорит нам о вечной жизни, которую дарит нам Йешуа. Она говорит нам о Духе Святом, который наполняет нас, как чистая вода с небес.
С другой стороны шли священники, сильно размахивающие ивовыми ветвями, которые издавали громкий свист.Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Суккот – этот праздник настолько чудесный, настолько особенный, что о нем можно было бы говорить и говорить. Впервые в Библии он упоминается в 23 главе книги Левит:
И сказал Господь Моисею, говоря: cкажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу;.. в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш (стихи 33-43)
Суккот наполнен глубоким духовным смыслом. Все, что происходило в этот праздник в древнем Израиле, глубоко пронизано Божьими пророчествами. Мы сейчас рассмотрим некоторые из них.
В празднике Суккот много обрядов. Нет ни одного такого другого праздника в еврейской истории, в котором было бы такое количество обрядов. Мы все равно не сможем описать все сейчас, но рассмотрим один из самых главных. Я хочу рассказать вам, что происходило в Иерусалиме в те дни, в эпоху Второго Храма.
Давайте откроем 7 главу Евангелия от Иоанна 14-й стих:
Но в половине уже праздника вошел Йешуа в храм и учил.
Какого праздника? Суккот. Чтобы точно в этом удостовериться, давайте прочитаем 2-й стих 7 главы:
Приближался праздник Иудейский – поставление кущей
И вот в половине этого праздника Йешуа пришел в Иерусалим. Вы можете подумать, что Он пришел в половине праздника случайно. Но это отнюдь не так. Мы начнем понимать, что это не случайность, когда прочтем с 3-го стиха:
Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтоб и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь. Ибо никто не делает чего-либо втайне и ищет сам быть известным; если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру. Ибо и братья Его не веровали в Него. На это Иешуа сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время;.. вы пойдите на праздник сей, а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось. Сие, сказав им, остался в Галилее.
Он не случайно пришел в половине праздника. Оказывается, даже родные побуждали Его придти с самого начала. Но Он знал, что еще не время. Что же это за странное время – середина праздника Кущей, середина праздника Суккот?
Давайте заглянем в Агаду. В ней приведены отрывки из многих трактатов Талмуда и мы сейчас прочтем кое-что по поводу праздника Кущей, из трактата «Суккот» и из трактата «Тосефт»: «Кому не довелось видеть торжества возлияния, тот не видел в жизни своей зрелища, истинной радости».
Что же это за торжество излияния, которое происходило в Иерусалиме в те дни? Это совершенно особый праздник в празднике. Это праздник Священной воды. Я хочу вам сказать, что древние евреи не поклонялись воде и у них не было суеверной веры в то, что вода из баночек производит что-то невероятное в течение года, это торжество имеет совсем иной характер.
Ночью Иерусалим был освящен невероятным сиянием. Такого сияния, как в эту ночь, в другие дни года в Иерусалиме не было. Четыре огромных двадцатипятиметровых золотых светильника стояли в Храме. В них горел елей. Древние свидетельствуют о том, что в Иерусалиме не было и маленького дворика, который не был бы ярко освещен этим светом.И вот в эту ночь происходило водочерпание. В разных местах Иерусалима черпалась вода. Она черпалась из особых бассейнов и наливалась в особые сосуды. Эта вода ночью в сиянии золотых светильников переливалась разными цветами, поэтому этот праздник назван многоцветным. Это было что-то такое особенное, что после разрушения Храма верующие евреи не могли себе представить. Ничто в мире не смогло заменить им этот праздник.
Центральное торжество начиналось утром следующего дня. Все 24 череды священников разделялись на три группы. Первая группа священников служила в Храме у алтаря. Вторая группа шла в долину, где они срезали ивовые ветви и соединяли в своеобразные связки (в эпоху Второго Храма эти ветви достигали 6-8 метров). Приготовив эти ветви, священники выстраивались в шеренги и ожидали особого сигнала, которым служил звук шофара.
В это же самое время третья группа священников во главе с коген гадоль (первосвященником) подходила к бассейну Шилоах (Силоам). Это был особый бассейн. Одно из значений этого слова – тихо и мирно текущая вода. По звуку шофара, который разносился из Храма и был слышен по всему Иерусалиму и во всех окрестностях, священники из долины начинали маршировать в Иерусалим к входу в «Водяные ворота». В это же самое время первосвященник черпал воду из источника, который назывался Шилоах и заливал ее в специальный золотой сосуд. И после того, как она заливалась в сосуд, с этого момента она называлась маим хаим, что в переводе означает живая вода. Великий священник нес золотой сосуд, наполненный маим хаим.
Что символизирует в Библии живая вода? Она говорит нам о вечной жизни, которую дарит нам Йешуа. Она говорит нам о Духе Святом, который наполняет нас, как чистая вода с небес.
С другой стороны шли священники, сильно размахивающие ивовыми ветвями, которые издавали громкий свист.
10 фраз которые слышат многодетные мамы
11-10-2011 20:43
Несколько многодетных мам из США решили составить список тех фраз, которые они слышат, стоит лишь только переступить порог дома. На самом деле, их оказалось несколько больше 10.
Ты понимаешь, что у тебя большая семья, когда приходишь в магазин и видишь, как люди забавно крутят головой, пытаясь незаметно пересчитать всех членов твоей семьи… Или выйдешь куда-нибудь всем семейством, и люди неизменно задают один из следующих вопросов (после каждого вопроса — наши мысли и комментарии):
«Это все ваши?»
Этот вопрос задают регулярно!
(Нас это всегда забавляет…)
«И все от одного брака?» или «И все от одного мужа?»
(Угу… 32 года брака.)
«И вы родили их всех?»
(Ага, всех! Родили!)
«Ух ты! Все ваши… А близняшки есть?»
(Я говорю, что близняшками мы не были осчастливлены…)
«А еще дети у вас будут?»
(Когда я говорю: «Надеюсь, что да!», люди предпочитают сделать вид «Я с вами не знакома»)
«Я бы Н-И-К-О-Г-Д-А не управилась со всеми этими детишками!»
(Дорогуша, своими силами и нам не управиться)
«Ох, вы и не представляете, как у меня трудно беременности протекают… у меня дети все время…»
(Ой-ой)
«Вы работаете?»
(Давлюсь от смеха… знали ли бы вы!)
«А кем вы работаете?»
(А как вы думаете?)
«Вы, наверно, очень богаты!»
(О, да, мы ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ богаты!)
«Это, конечно, ваше дело!»
(Согласны!)
«Я бы родила еще, но мой муж заботится о моем здоровье»
(Какой молодец!)
«Вы мормоны? Католики? Сумасшедшие?»
(Ни те, ни другие. Правда-правда!)
«Я хотела больше детей, но у меня роды ужасно тяжелые, так что я не могу»
(А уж у меня какие легкие — ни разу и не заметила!)
«Я хотела больше детей, но я не создана для этого»
(Мы тоже так думали!)
«Вы что, не умеете предохраняться?»
(Иногда мне «страшно» от того, что может ответить на это мой муж;)) !)
«Мы бы завели больше детей, но мы не в состоянии их обеспечить»
(Ой, если временами нам и не хватает денег, то представьте, как бы нам не хватало денег, если бы у нас не было всех этих детишек! ГОСПОДЬ никогда не оставляет! Никогда)
«Больше детей у нас в доме не вместится»
(Что ж, значит, вы не умеете их утрамбовывать!)
«У нас не хватит терпения на новых детей»
(Есть одно верное средство — МОЛИТВА!!!)
Дополнения читателей ПРАВМИРА:
- А сколько вы на них денег получаете?
- Чем вы их кормите?
- А сколько комнат у вас в квартире?
- А папа с вами живет?
Ну как, похоже? Тогда еще в коллекцию:
Я бы завела еще детей, но я:
…не могу
…слишком нетерпелива
…не так организована, как вы (О, да!)
…не потяну в финансовом плане
…не потяну в эмоциональном плане
…слишком стара (я тоже, однако ж…)
…еще не С-О-В-С-Е-М свихнулась (м-м-м)
…живу в свое удовольствие, пока что
…и без того в маленьком доме живу
…беспокоюсь о мире, в котором им придется расти!
…не религиозна (!!!)
…волнуюсь проблемами спасения планеты (кхе-кхе)
…строю карьеру
…бла-бла-бла
Мы слышим это все чаще и чаще. Более того, это слышат и все наши друзья с большими семьями. Нас не обижают замечания людей или их бурные эмоции. Знаете, каждый ребенок — это шанс отдать должное ГОСПОДУ, и прославить Его за милость, благость, благосклонность к людям, заботу, защиту, за силу, которую Он дает и засвидетельствовать, что Он — ГОСПОДЬ и держит свои обещания!
И напоследок:
«Бог никогда не дает человеку свыше того, что он может перенести. И Он знает, что я не справлюсь с большой семьей».
И мы благодарим Бога, даровавшего нам наших деток и нашу семью. И завтра, выйдя на улицу, мы снова услышим несколько высказываний из этого списка. И хорошо!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Несколько многодетных мам из США решили составить список тех фраз, которые они слышат, стоит лишь только переступить порог дома. На самом деле, их оказалось несколько больше 10.
Ты понимаешь, что у тебя большая семья, когда приходишь в магазин и видишь, как люди забавно крутят головой, пытаясь незаметно пересчитать всех членов твоей семьи… Или выйдешь куда-нибудь всем семейством, и люди неизменно задают один из следующих вопросов (после каждого вопроса — наши мысли и комментарии):
«Это все ваши?»
Этот вопрос задают регулярно!
(Нас это всегда забавляет…)
«И все от одного брака?» или «И все от одного мужа?»
(Угу… 32 года брака.)
«И вы родили их всех?»
(Ага, всех! Родили!)
«Ух ты! Все ваши… А близняшки есть?»
(Я говорю, что близняшками мы не были осчастливлены…)
«А еще дети у вас будут?»
(Когда я говорю: «Надеюсь, что да!», люди предпочитают сделать вид «Я с вами не знакома»)
«Я бы Н-И-К-О-Г-Д-А не управилась со всеми этими детишками!»
(Дорогуша, своими силами и нам не управиться)
«Ох, вы и не представляете, как у меня трудно беременности протекают… у меня дети все время…»
(Ой-ой)
«Вы работаете?»
(Давлюсь от смеха… знали ли бы вы!)
«А кем вы работаете?»
(А как вы думаете?)
«Вы, наверно, очень богаты!»
(О, да, мы ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ богаты!)
«Это, конечно, ваше дело!»
(Согласны!)
«Я бы родила еще, но мой муж заботится о моем здоровье»
(Какой молодец!)
«Вы мормоны? Католики? Сумасшедшие?»
(Ни те, ни другие. Правда-правда!)
«Я хотела больше детей, но у меня роды ужасно тяжелые, так что я не могу»
(А уж у меня какие легкие — ни разу и не заметила!)
«Я хотела больше детей, но я не создана для этого»
(Мы тоже так думали!)
«Вы что, не умеете предохраняться?»
(Иногда мне «страшно» от того, что может ответить на это мой муж;)) !)
«Мы бы завели больше детей, но мы не в состоянии их обеспечить»
(Ой, если временами нам и не хватает денег, то представьте, как бы нам не хватало денег, если бы у нас не было всех этих детишек! ГОСПОДЬ никогда не оставляет! Никогда)
«Больше детей у нас в доме не вместится»
(Что ж, значит, вы не умеете их утрамбовывать!)
«У нас не хватит терпения на новых детей»
(Есть одно верное средство — МОЛИТВА!!!)
Дополнения читателей ПРАВМИРА:
- А сколько вы на них денег получаете?
- Чем вы их кормите?
- А сколько комнат у вас в квартире?
- А папа с вами живет?
Ну как, похоже? Тогда еще в коллекцию:
Я бы завела еще детей, но я:
…не могу
…слишком нетерпелива
…не так организована, как вы (О, да!)
…не потяну в финансовом плане
…не потяну в эмоциональном плане
…слишком стара (я тоже, однако ж…)
…еще не С-О-В-С-Е-М свихнулась (м-м-м)
…живу в свое удовольствие, пока что
…и без того в маленьком доме живу
…беспокоюсь о мире, в котором им придется расти!
…не религиозна (!!!)
…волнуюсь проблемами спасения планеты (кхе-кхе)
…строю карьеру
…бла-бла-бла
Мы слышим это все чаще и чаще. Более того, это слышат и все наши друзья с большими семьями. Нас не обижают замечания людей или их бурные эмоции. Знаете, каждый ребенок — это шанс отдать должное ГОСПОДУ, и прославить Его за милость, благость, благосклонность к людям, заботу, защиту, за силу, которую Он дает и засвидетельствовать, что Он — ГОСПОДЬ и держит свои обещания!
И напоследок:
«Бог никогда не дает человеку свыше того, что он может перенести. И Он знает, что я не справлюсь с большой семьей».
И мы благодарим Бога, даровавшего нам наших деток и нашу семью. И завтра, выйдя на улицу, мы снова услышим несколько высказываний из этого списка. И хорошо!
ЧТО ТАКОЕ СУККА?
11-10-2011 20:14
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
"Евреи, христиане и Слово Бога". CУККОТ
11-10-2011 20:08
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
"Евреи, христиане и Слово Бога". CУККОТ
[300x225]
Суккот - это праздник кущей (шалашей, шатров).
«скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу; в первый день священное собрание, никакой работы не работайте; в [течение] семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.» (Лев. 23:34-36)
Это праздник Господень!
Также в этой главе сказано: «в первый день возьмите себе ветви красивых (великолепных) дерев (hадар), ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных (густолиственных) и верб речных (арава), и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней; и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его; в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.» (Лев. 23:40-43)
Что символизируют четыре вида растений (арбаа миним)? Красоту, великолепие, цельность (hадар, по традиции это этрог - цитрусовый плод, похожий на лимон), плод (пальма), приятность, шалом (густолиственные деревья, по традиции - мирт, на иврите - hадас), угодливость (верба). Также и у верующего в Йешуа должны быть все эти качества. Верующий должен быть духовно красивым, иметь плоды, быть приятным в общении, хранить шалом, уметь угождать Б-гу и ближним.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
"Евреи, христиане и Слово Бога". CУККОТ
[300x225]Суккот - это праздник кущей (шалашей, шатров).
«скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу; в первый день священное собрание, никакой работы не работайте; в [течение] семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.» (Лев. 23:34-36)
Это праздник Господень!
Также в этой главе сказано: «в первый день возьмите себе ветви красивых (великолепных) дерев (hадар), ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных (густолиственных) и верб речных (арава), и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней; и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его; в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.» (Лев. 23:40-43)
Что символизируют четыре вида растений (арбаа миним)? Красоту, великолепие, цельность (hадар, по традиции это этрог - цитрусовый плод, похожий на лимон), плод (пальма), приятность, шалом (густолиственные деревья, по традиции - мирт, на иврите - hадас), угодливость (верба). Также и у верующего в Йешуа должны быть все эти качества. Верующий должен быть духовно красивым, иметь плоды, быть приятным в общении, хранить шалом, уметь угождать Б-гу и ближним.
Дети Пишут Богу
08-10-2011 17:31
[395x600]
Случайно в интернете попал на страничку с книгой "Дети Пишут Богу". Начал читать и остановится уже не смог. Прочитанное заставляет и смеяться и грустить и задуматься. К тому же высказывания поражают своей искренностью. В общем тяжело чот-то описывать лучше сами прочитайте. Попытался немного сократить (полный текст тут) - - выбрать самое интересное (по своему скромному мнению), но это практически не получилось, уж слишком откровенны и эмоциональны высказывания:
Из предисловия:
"Эта книга родилась не случайно. Ее герои живут рядом со мной, не ведая, что они лицо нашей жизни, зеркало ее, камертон. У них свой мир. Особенный. Мир, от которого мы, взрослые, все время удаляемся, не оглядываясь. И чем дальше, тем непонятнее становится нам эта страна - страна детства. А дети живут своим представлением о добре и зле, чести и бесчестии, человеческом достоинстве ; у них свои критерии - они на "ты " с вечностью.
...
Моими героями стали школьники от шести до десяти лет. Именно они еще пропускают жизнь через сердечки, и оттого непритворны и честны. "О чем бы ты хотел спросить у Бога?", "Что бы ты хотел попросить у Бога?" и "Что бы ты хотел рассказать Богу?" - с такими вопросами я обратился к детям.
...
Результат превзошел все ожидания. Я получил более трех тысяч ответов. Веселые, печальные, озадаченные, отчаянные, но живые, живые. Дети знали, что обращаются не к мамам, папам или любимым учителям, а к кому-то самому главному, всесильному и все понимающему. Поэтому их ответы столь обжигающе искренни и пронзительно доверчивы. В них проступают будущие поэты, художники, гуманисты. Но ребята могут никогда ими не стать. Мы, взрослые, сделаем их себе подобными. Подобными тем, кто живет в сегодняшнем безумном мире с пресыщенной незначительной прослойкой и крайней нищетой большинства, с полным отсутствием нравственности, когда брат грабит брата, друг разоряет друга, а в среде так называемых общих интересов властвуют волчьи законы.
...
Книга "Дети пишут Богу" адресована всем - взрослым и детям. Она вне возраста. Потому что она обращена к Богу, а значит - к душе человека.
Улыбайтесь, взрослые, над мыслями детей, вздрагивайте, плачьте. И если это случится, значит есть у вас душа. И слав Богу. Ну а дети - как можно чаще обращайтесь к Господу и тем самым сохраните в себе все человеческое."
Михаил Дымов
Вчера в школе объявили, что Ты есть. Здравствуй.
Леня, 3 кл.
Господи, не умирай, пожалуйста, а то на Земле начнется такое.
Ася, 2 кл.
Ну, что за жизнь, Господи! Родители хотят, чтоб я поклонялся им, учителя - им и Ты - Тебе, а кто мне?
Ярик, 3 кл.
Ну вот, смотри, мы учимся, учимся, а зачем нам так страдать, если мы все равно умрем и знания наши пропадут.
Федя, 4 кл.
Была в деревне и увидела небольшую церковь. Беленькая, чистенькая. За ней березы, речка, а вдали большой зеленый лес. Это Твоя дача?
Наташа, 4 кл.
Причем тут ребро, когда делают человека. Не надо ля-ля, Господи.
Эдик, 3 кл.
Боже! Ну, что?! Наши опять проиграли! Чем Ты там занимался в это время?! Нельзя же так! А еще говорят, что Ты все видишь!
Игорь, 4 кл.
Ну, Господи, уж себе Ты бы мог провести телефон!
Яша, 3 кл.
Господи, вот Ты придумал деньги, а у нас дома их нет.
Шурик, 3 кл.
А Ты хитрый, вначале позволяешь человеку согрешить, затем он покается, и Ты его прощаешь. Получается, Ты всегда добрый. Ловко.
Толик, 4 кл.
Так. Я сочинил для Тебя новую молитву. " Дай, Боженька, всем мамам на свете улыбку, а папам дай добрый голос, и всем живым существам на Земле дай пищу, а еще дай Себе крепкого здоровья, что бы Ты мог нам все это дать".
Кузя, 2 кл.
Завтра пойду в церковь и расскажу Тебе классный анекдот про атеистов. Обхохочешься!
Степа, 3 кл.
Человека Ты придумал здорово, а вот с зубами его Ты недоработал. Это же надо, 32 раза ходить к врачу!
Вася, 2 кл.
Пишу Тебе из интерната. Интернат - это место, куда ссылают детей за плохое поведение родителей.
Ария, 4 кл.
Всё, я знаю, что такое любовь. Любовь - это голая женщина.
Андрей, 3 кл.
Ты знаешь, от нас ушла мама и нам теперь с папой так хочется женской ласки.
Веня, 2 кл.
Ну, вспомни, Господи, когда Ты учился, Тебе не хотелось иногда прогулять уроки? Ну?! зачем же Ты мне такую свинью подстроил. У магазина "Пепси-Кола" навел отца на меня.
Вовка, 3 кл.
И зачем наша Марья Михайловна обогнала мое детство. Я бы дружил с ней.
Артем, 2 кл.
Как это страшно, если может не наступить завтра.
Лева, 1 кл.
Неправильно это, Господи. В детские сады надо отдавать стариков. Они бы там веселились, играли, ели, спали. Воспитальница водила бы их на прогулку, а вечером бы за ними приходили их дети.
Ира, 4 кл.
Ну, почему Ты так часто пьешь с моим папой? Он всегда, когда поднимает рюмку вскрикивает: "Ну, с богом!".
Саша, 3 кл.
Тебе не кажется, чтоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[395x600]Случайно в интернете попал на страничку с книгой "Дети Пишут Богу". Начал читать и остановится уже не смог. Прочитанное заставляет и смеяться и грустить и задуматься. К тому же высказывания поражают своей искренностью. В общем тяжело чот-то описывать лучше сами прочитайте. Попытался немного сократить (полный текст тут) - - выбрать самое интересное (по своему скромному мнению), но это практически не получилось, уж слишком откровенны и эмоциональны высказывания:
Из предисловия:
"Эта книга родилась не случайно. Ее герои живут рядом со мной, не ведая, что они лицо нашей жизни, зеркало ее, камертон. У них свой мир. Особенный. Мир, от которого мы, взрослые, все время удаляемся, не оглядываясь. И чем дальше, тем непонятнее становится нам эта страна - страна детства. А дети живут своим представлением о добре и зле, чести и бесчестии, человеческом достоинстве ; у них свои критерии - они на "ты " с вечностью.
...
Моими героями стали школьники от шести до десяти лет. Именно они еще пропускают жизнь через сердечки, и оттого непритворны и честны. "О чем бы ты хотел спросить у Бога?", "Что бы ты хотел попросить у Бога?" и "Что бы ты хотел рассказать Богу?" - с такими вопросами я обратился к детям.
...
Результат превзошел все ожидания. Я получил более трех тысяч ответов. Веселые, печальные, озадаченные, отчаянные, но живые, живые. Дети знали, что обращаются не к мамам, папам или любимым учителям, а к кому-то самому главному, всесильному и все понимающему. Поэтому их ответы столь обжигающе искренни и пронзительно доверчивы. В них проступают будущие поэты, художники, гуманисты. Но ребята могут никогда ими не стать. Мы, взрослые, сделаем их себе подобными. Подобными тем, кто живет в сегодняшнем безумном мире с пресыщенной незначительной прослойкой и крайней нищетой большинства, с полным отсутствием нравственности, когда брат грабит брата, друг разоряет друга, а в среде так называемых общих интересов властвуют волчьи законы.
...
Книга "Дети пишут Богу" адресована всем - взрослым и детям. Она вне возраста. Потому что она обращена к Богу, а значит - к душе человека.
Улыбайтесь, взрослые, над мыслями детей, вздрагивайте, плачьте. И если это случится, значит есть у вас душа. И слав Богу. Ну а дети - как можно чаще обращайтесь к Господу и тем самым сохраните в себе все человеческое."
Михаил Дымов
Вчера в школе объявили, что Ты есть. Здравствуй.
Леня, 3 кл.
Господи, не умирай, пожалуйста, а то на Земле начнется такое.
Ася, 2 кл.
Ну, что за жизнь, Господи! Родители хотят, чтоб я поклонялся им, учителя - им и Ты - Тебе, а кто мне?
Ярик, 3 кл.
Ну вот, смотри, мы учимся, учимся, а зачем нам так страдать, если мы все равно умрем и знания наши пропадут.
Федя, 4 кл.
Была в деревне и увидела небольшую церковь. Беленькая, чистенькая. За ней березы, речка, а вдали большой зеленый лес. Это Твоя дача?
Наташа, 4 кл.
Причем тут ребро, когда делают человека. Не надо ля-ля, Господи.
Эдик, 3 кл.
Боже! Ну, что?! Наши опять проиграли! Чем Ты там занимался в это время?! Нельзя же так! А еще говорят, что Ты все видишь!
Игорь, 4 кл.
Ну, Господи, уж себе Ты бы мог провести телефон!
Яша, 3 кл.
Господи, вот Ты придумал деньги, а у нас дома их нет.
Шурик, 3 кл.
А Ты хитрый, вначале позволяешь человеку согрешить, затем он покается, и Ты его прощаешь. Получается, Ты всегда добрый. Ловко.
Толик, 4 кл.
Так. Я сочинил для Тебя новую молитву. " Дай, Боженька, всем мамам на свете улыбку, а папам дай добрый голос, и всем живым существам на Земле дай пищу, а еще дай Себе крепкого здоровья, что бы Ты мог нам все это дать".
Кузя, 2 кл.
Завтра пойду в церковь и расскажу Тебе классный анекдот про атеистов. Обхохочешься!
Степа, 3 кл.
Человека Ты придумал здорово, а вот с зубами его Ты недоработал. Это же надо, 32 раза ходить к врачу!
Вася, 2 кл.
Пишу Тебе из интерната. Интернат - это место, куда ссылают детей за плохое поведение родителей.
Ария, 4 кл.
Всё, я знаю, что такое любовь. Любовь - это голая женщина.
Андрей, 3 кл.
Ты знаешь, от нас ушла мама и нам теперь с папой так хочется женской ласки.
Веня, 2 кл.
Ну, вспомни, Господи, когда Ты учился, Тебе не хотелось иногда прогулять уроки? Ну?! зачем же Ты мне такую свинью подстроил. У магазина "Пепси-Кола" навел отца на меня.
Вовка, 3 кл.
И зачем наша Марья Михайловна обогнала мое детство. Я бы дружил с ней.
Артем, 2 кл.
Как это страшно, если может не наступить завтра.
Лева, 1 кл.
Неправильно это, Господи. В детские сады надо отдавать стариков. Они бы там веселились, играли, ели, спали. Воспитальница водила бы их на прогулку, а вечером бы за ними приходили их дети.
Ира, 4 кл.
Ну, почему Ты так часто пьешь с моим папой? Он всегда, когда поднимает рюмку вскрикивает: "Ну, с богом!".
Саша, 3 кл.
Тебе не кажется, что
Йом Кипур
08-10-2011 16:57
Десятый день еврейского нового года — Судный день (Йом Кипур) — день искупления грехов и Высшего суда. Это единственный день в году, когда Тора предписывает человеку не заниматься ничем, кроме анализа своих поступков и помыслов.
В древности, когда в Иерусалиме еще стоял Храм, в Судный день первосвященник совершал процедуру самоочищения, входил в храм, готовил жертву для заклания и приносил ее во искупление грехов всего народа Израилева. Сегодня суть обрядовых действий перешла из Храма в синагогу, а место жертвоприношения заняли молитвы.
«Открывающая молитва» — Кол-Нидрей — превратилась в символ всего праздника. Она произносится трижды и поется вслух. Нет сомнений, что этому способствовал прекрасный мотив, пришедший из средневековой Испании.
В Йом Кипур читают также поминальную молитву, к которой в наши дни добавилось еще две части: поминовение жертв Катастрофы и погибших в войнах за независимость Израиля.
В 1973 году в этот день армии Египта и Сирии предприняли внезапное нападение на Израиль. Прямо из синагог и из своих домов люди отправились в бой, и рев моторов нарушил покой праздника. Многие не вернулись. Так старые обрядовые формы наполнило новое трагическое содержание — утраты и скорбь.
В канун Йом Кипур принято есть «разделяющую трапезу», после которой до исхода Судного дня — строгий пост. Синагоги наполняются народом: приходят даже те, кто не бывает там в течение года, закрыты все учреждения и предприятия, не работает транспорт, радио, телевидение. На улицах не видно даже частных автомашин, зато полно детей на велосипедах, свободно разъезжающих по пустым улицам.
Судный день, согласно еврейской традиции, завершается тем, что каждый еврей получает положительную или отрицательную оценку своих деяний, а на ее основе — приговор милостивый или осуждающий. Это день, когда выясняется, принята или отклонена просьба о прощении Высшим судом на небесах.
Особое значение приобретает «закрывающая молитва», произносимая при заходе солнца — после нее уже как бы закрыты врата милосердия, через которые поднимаются к небу просьбы и молитвы народа Израиля. Раздаются звуки шофара и слышен завершающий все обряды призыв: «В следующем году — в Иерусалиме».
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Десятый день еврейского нового года — Судный день (Йом Кипур) — день искупления грехов и Высшего суда. Это единственный день в году, когда Тора предписывает человеку не заниматься ничем, кроме анализа своих поступков и помыслов.
В древности, когда в Иерусалиме еще стоял Храм, в Судный день первосвященник совершал процедуру самоочищения, входил в храм, готовил жертву для заклания и приносил ее во искупление грехов всего народа Израилева. Сегодня суть обрядовых действий перешла из Храма в синагогу, а место жертвоприношения заняли молитвы.
«Открывающая молитва» — Кол-Нидрей — превратилась в символ всего праздника. Она произносится трижды и поется вслух. Нет сомнений, что этому способствовал прекрасный мотив, пришедший из средневековой Испании.
В Йом Кипур читают также поминальную молитву, к которой в наши дни добавилось еще две части: поминовение жертв Катастрофы и погибших в войнах за независимость Израиля.
В 1973 году в этот день армии Египта и Сирии предприняли внезапное нападение на Израиль. Прямо из синагог и из своих домов люди отправились в бой, и рев моторов нарушил покой праздника. Многие не вернулись. Так старые обрядовые формы наполнило новое трагическое содержание — утраты и скорбь.
В канун Йом Кипур принято есть «разделяющую трапезу», после которой до исхода Судного дня — строгий пост. Синагоги наполняются народом: приходят даже те, кто не бывает там в течение года, закрыты все учреждения и предприятия, не работает транспорт, радио, телевидение. На улицах не видно даже частных автомашин, зато полно детей на велосипедах, свободно разъезжающих по пустым улицам.
Судный день, согласно еврейской традиции, завершается тем, что каждый еврей получает положительную или отрицательную оценку своих деяний, а на ее основе — приговор милостивый или осуждающий. Это день, когда выясняется, принята или отклонена просьба о прощении Высшим судом на небесах.
Особое значение приобретает «закрывающая молитва», произносимая при заходе солнца — после нее уже как бы закрыты врата милосердия, через которые поднимаются к небу просьбы и молитвы народа Израиля. Раздаются звуки шофара и слышен завершающий все обряды призыв: «В следующем году — в Иерусалиме».
Йом Кипур (День Искупления)
08-10-2011 16:46
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Йом Кипур (День Искупления)
[380x367]
«Йом Кипур» на русский язык переводится как «Судный День». Этот праздник отмечается в десятый день месяца Тишрей, завершая десять дней покаяния.
Название «Йом Кипур» появилось в средневековой раввинистической литературе. В Торе этот праздник называется Йом-ха-Киппурим (День покрытия, или сокрытия, грехов). Слово «кипур» происходит от двух ивритских слов: «кофэр» – «денежный выкуп», «капорет» – «покрытие» или «сокрытие».
«И сказал Господь Моисею, говоря: Также в девятый день седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши, и приносите жертву Господу. Никакого дела не делайте в день сей; ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего» (Лев.23:26-28).
Этот день целиком, «от вечера до вечера», посвящен покаянию, молитвам, чтению Писания. В этот праздник предписывается смирение, воздержание от каких бы то ни было дел, кроме богослужения, и полный пост в течение суток – в знак раскаяния перед вышним Судьей. Евреи верят, что в Йом-Кипур их грехи обязательно будут прощены. Но никто не рассчитывает на прощение, которое будет даровано благодаря его праведности или заслугам, каждый ждет проявление милости Всевышнего: «А всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа своего. И если какая душа будет делать какое-нибудь дело в день сей, Я истреблю ту душу из народа ее. Никакого дела не делайте; это – постановление вечное в роды ваши во всех жилищах ваших. Это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого дня месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу» (Лев.23:29-32). Поэтому Йом Кипур называют еще Шабат Шабатон – Субботой суббот.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Йом Кипур (День Искупления)
[380x367]«Йом Кипур» на русский язык переводится как «Судный День». Этот праздник отмечается в десятый день месяца Тишрей, завершая десять дней покаяния.
Название «Йом Кипур» появилось в средневековой раввинистической литературе. В Торе этот праздник называется Йом-ха-Киппурим (День покрытия, или сокрытия, грехов). Слово «кипур» происходит от двух ивритских слов: «кофэр» – «денежный выкуп», «капорет» – «покрытие» или «сокрытие».
«И сказал Господь Моисею, говоря: Также в девятый день седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши, и приносите жертву Господу. Никакого дела не делайте в день сей; ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего» (Лев.23:26-28).
Этот день целиком, «от вечера до вечера», посвящен покаянию, молитвам, чтению Писания. В этот праздник предписывается смирение, воздержание от каких бы то ни было дел, кроме богослужения, и полный пост в течение суток – в знак раскаяния перед вышним Судьей. Евреи верят, что в Йом-Кипур их грехи обязательно будут прощены. Но никто не рассчитывает на прощение, которое будет даровано благодаря его праведности или заслугам, каждый ждет проявление милости Всевышнего: «А всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа своего. И если какая душа будет делать какое-нибудь дело в день сей, Я истреблю ту душу из народа ее. Никакого дела не делайте; это – постановление вечное в роды ваши во всех жилищах ваших. Это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого дня месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу» (Лев.23:29-32). Поэтому Йом Кипур называют еще Шабат Шабатон – Субботой суббот.
Симхат Тора
08-10-2011 16:41
[277x400]
Тора состоит из пяти книг, и в этом она полностью совпадает с Пятикнижием, которое мы находим в Библии. Но, в отличие от Библии, Тора делится не на главы, проставленные только в средние века, а на недельные главы. Прочитывая каждую субботу во время молитвы в синагоге по одной главе (на иврите такая глава называется паршат-шавуа), евреи в течение года завершают чтение всей Торы с тем, чтобы в новом году начать его снова.
Всего в Торе 54 глав – по одной главе на каждую неделю високосного года. В не високосные годы соединяют несколько коротких глав и прочитывают всю Тору за 50 недель. Кроме того, особые главы прочитываются на такие праздники, как Песах и Суккот.
Кроме чтения определенной главы Торы, в каждую субботу прочитывается и хафтара – определенные отрывки из книг пророков (Невиим). По традиции, чтение хафтары началось примерно с 200 года до н.э., когда Антиох Эпифан запретил чтение Библии, и еврейские лидеры стали вместо Торы читать людям отрывки из пророков, подходящие по смыслу и содержанию к конкретной недельной главе Торы. Это соответствие сохранилось до сих пор, поэтому в синагогах хафтара всегда следует за чтением паршат-шавуа.
Между прочим, о чтении недельных глав и хафтары свидетельствует и Новый Завет. Например, в Книге Деяний 13:15 говорится: «После чтения закона и пророков, начальники синагоги послали сказать им: мужи братия! если у вас есть слово наставления к народу, говорите». Значит, к первому веку нашей эры традиция читать Тору (закон) и пророков (хафтару) уже давно прижилась.
Чтения, как правило, сопровождались публичными проповедями мудрецов, так называемая драша. Проповеди интерпретировали стихи пророков в духе актуальных событий того времени и из пророческих видений извлекали элемент утешения.
И это тоже мы можем проследить в Новом Завете. Например, в Луки 4:16–21 говорится: «И пришел [Иисус] в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное». И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него. И Он начал говорить им…» Слушать проповедь – короткий разбор Слова с применением – было, по всей видимости, обычным делом в синагогах первого века.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[277x400]Тора состоит из пяти книг, и в этом она полностью совпадает с Пятикнижием, которое мы находим в Библии. Но, в отличие от Библии, Тора делится не на главы, проставленные только в средние века, а на недельные главы. Прочитывая каждую субботу во время молитвы в синагоге по одной главе (на иврите такая глава называется паршат-шавуа), евреи в течение года завершают чтение всей Торы с тем, чтобы в новом году начать его снова.
Всего в Торе 54 глав – по одной главе на каждую неделю високосного года. В не високосные годы соединяют несколько коротких глав и прочитывают всю Тору за 50 недель. Кроме того, особые главы прочитываются на такие праздники, как Песах и Суккот.
Кроме чтения определенной главы Торы, в каждую субботу прочитывается и хафтара – определенные отрывки из книг пророков (Невиим). По традиции, чтение хафтары началось примерно с 200 года до н.э., когда Антиох Эпифан запретил чтение Библии, и еврейские лидеры стали вместо Торы читать людям отрывки из пророков, подходящие по смыслу и содержанию к конкретной недельной главе Торы. Это соответствие сохранилось до сих пор, поэтому в синагогах хафтара всегда следует за чтением паршат-шавуа.
Между прочим, о чтении недельных глав и хафтары свидетельствует и Новый Завет. Например, в Книге Деяний 13:15 говорится: «После чтения закона и пророков, начальники синагоги послали сказать им: мужи братия! если у вас есть слово наставления к народу, говорите». Значит, к первому веку нашей эры традиция читать Тору (закон) и пророков (хафтару) уже давно прижилась.
Чтения, как правило, сопровождались публичными проповедями мудрецов, так называемая драша. Проповеди интерпретировали стихи пророков в духе актуальных событий того времени и из пророческих видений извлекали элемент утешения.
И это тоже мы можем проследить в Новом Завете. Например, в Луки 4:16–21 говорится: «И пришел [Иисус] в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное». И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него. И Он начал говорить им…» Слушать проповедь – короткий разбор Слова с применением – было, по всей видимости, обычным делом в синагогах первого века.
О чем думали великие люди перед лицом смерти?
07-10-2011 00:29
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
О чем думали великие люди перед лицом смерти?
В ситуации, когда дело касается жизни и смерти, все люди становятся серьезнее и честнее. Действительность становится важнее, чем собственная гордыня и жизненные принципы. Многие атеисты и диктаторы перед смертью вдруг начинали внутренне осознавать, что им придется предстать пред Богом.
ЭНГЕЛЬС,
главный пропагандист атеизма, в старческом возрасте вновь
обратился к Богу: «Мы должны возвратить свою жизнь Тому,
Кто умер за всех нас на Кресте».
ЛЕНИН,
просил в конце своей жизни прощения даже
у столов и у стульев. «Мы шли ложным путем,
России нужен был подвиг десяти Франциссков Асизских.
Лишь сейчас начинается кровопролитие».
ЗИНОВЬЕВ,
президент коммунистического Интернационала, соратник Ленина.
“Господь Бог наш — Бог вечный”.
Ганс ФРАНК,
немецкий нац.-соц. рейх министр. Его последние
слова перед повешением: «Эту смерть я принимаю
как расплату за те злодеяния, которые свершились
через нас. Но у меня есть доверие к Богу и
Его милосердию, которое, может быть, нас спасет».
Генрих ГЕЙНЕ (1797-1856)
великий насмешник, друг Маркса и Гесса,
признаётся перед смертью:
“Разбита старая лира о скалу, которая
зовется Христос. Лира злого праздника и злого духа.
Лира, призывавшая к бунту, воспевавшая сомнение,
насмешку, отступление. О Господь, Господь!
Я падаю на колени, прости, прости мне мои песни!”
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
О чем думали великие люди перед лицом смерти?
В ситуации, когда дело касается жизни и смерти, все люди становятся серьезнее и честнее. Действительность становится важнее, чем собственная гордыня и жизненные принципы. Многие атеисты и диктаторы перед смертью вдруг начинали внутренне осознавать, что им придется предстать пред Богом.
ЭНГЕЛЬС,
главный пропагандист атеизма, в старческом возрасте вновь
обратился к Богу: «Мы должны возвратить свою жизнь Тому,
Кто умер за всех нас на Кресте».
ЛЕНИН,
просил в конце своей жизни прощения даже
у столов и у стульев. «Мы шли ложным путем,
России нужен был подвиг десяти Франциссков Асизских.
Лишь сейчас начинается кровопролитие».
ЗИНОВЬЕВ,
президент коммунистического Интернационала, соратник Ленина.
“Господь Бог наш — Бог вечный”.
Ганс ФРАНК,
немецкий нац.-соц. рейх министр. Его последние
слова перед повешением: «Эту смерть я принимаю
как расплату за те злодеяния, которые свершились
через нас. Но у меня есть доверие к Богу и
Его милосердию, которое, может быть, нас спасет».
Генрих ГЕЙНЕ (1797-1856)
великий насмешник, друг Маркса и Гесса,
признаётся перед смертью:
“Разбита старая лира о скалу, которая
зовется Христос. Лира злого праздника и злого духа.
Лира, призывавшая к бунту, воспевавшая сомнение,
насмешку, отступление. О Господь, Господь!
Я падаю на колени, прости, прости мне мои песни!”
Рош аШана — еврейский новый год
29-09-2011 00:14
Это цитата сообщения Хиллит Оригинальное сообщение
Рош аШана — еврейский новый год
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Хиллит Оригинальное сообщение
Рош аШана — еврейский новый год
Рош аШана 2011: праздник начинается 28 сентября с заходом солнца и длится два дня. Для того, чтобы готовить еду в праздник для идущего сразу за ним Шаббата, в канун Рош аШана делают эрув тавшилин
Обрести спасение за один час ↓
Расторжение обетов в канун Рош аШана ↓
Несколько шокирующих фактов об Израиле
29-09-2011 00:00
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
еврейские праздники
27-09-2011 20:33
Это цитата сообщения Татьяна_Зеленченко Оригинальное сообщение
еврейские праздники
У евреев много праздников и особых дней в году. Среди них есть главные праздники, во время которых вся повседневная деятельность – работа, учеба, покупки – прекращается В эти дни принято проводить большую часть времени в молитве и праздновании в кругу семьи.
[x452]
[591x465]
Рош-Ашана- еврейский Новый год. Еврейское летоисчисление ведется от сотворения мира, поэтому Рош-Ашана считается началом нового витка в мировом круговороте. В первый вечер праздника после зажигания свечей в синагоге происходит праздничное богослужение. Рош-Ашана- веселый праздник, поэтому к столу подаются сладости, мед, чтобы год был сладким и удачным, и фрукты, среди которых особенно выделяется гранат. Гранат несет в себе большой смысл, как впрочем и все блюда на праздничном столе. Количество зернышек в этом плоде- символ многочисленности еврейского народа. Символику плодовитости несет и рыба.
С эти м праздником связано мног интересных обрядов. Трубление в шофар- один из них.
Шофар — это бараний рог, специально обработанный для трубления.
Вот как сообщают знатоки об этой церемонии: "Величественный символ шофара придает Рош Ашана особую значительность. Грубый, немелодичный звук шофара похож на вопль, на стон, рвущийся из глубин сердца, из глубин подсознания; он выразительнее любых слов. Шофар будит нас, пробуждает в нас сознание того, что настанет день, когда нам придется предстать перед небесным судом и дать отчет обо всем, что мы делали в нашей жизни.
Три звука извлекают из шофара: 1) ткиа — плавный, непрерывный звук; 2) труа — прерывистый звук; 3)снова ткиа — протяжный непрерывный звук. Это три вести шофара:
1) первая ткиа пробуждает нас от ежедневного застоя и напоминает о Всевышнем и нашем долге перед Ним;
2) труа звучит как сигнал тревоги; она "сотрясает" наш ум и сердце сознанием того, насколько далеки мы от своего предназначения;
3) заключительная ткиа призывает нас сделать необходимые выводы и с верой принять решение исправить и улучшить свою жизнь".
В своей работе я изобразила еще один интересный обряд. На берегу реки мужчины выворачивают карманы и вытряхивают в проточные воды мелкий сор- все грехи, накопившиеся за год. Вода унесет их.
[485x287]
Это Бердяев сказал
[591x471]
Пурим-праздник спасения от очередного погрома.
Праздник Пурим отмечают в память о событиях, произошедших во времена персидского царя Ахашвероша. Его советник злодей Аман задумал уничтожить всех евреев 13-го числа месяца адар и даже получил на это согласие малодушного и несамостоятельного царя. Но жена царя, еврейка, красавица Эстер помогла предотвратить страшную трагедию, а евреи выступили с оружием в руках и смогли защитить себя и своих детей. А на следующий день, 14-го адара, они отпраздновали победу.
В этот праздник читают свиток Эстер, в котором описываются все эти события, помогают бедным и дарят подарки друзьям. Пурим самый веслый праздник когда устраиваются пышные трапезы. На праздничном столе обязательно присутствуют "уши Амана" - вкусные пирожки со сладкой начинкой в виде треугольников. В Пурим устраивают веселый маскарад, дети делают себе костюмы и маски, трещат в трещетки, чтобы не слышать имени Амана, когда чтец свитка Эстер его произносит. В Пурим обязательно слушают чтение Мегилы (историю Эсфири), раздают милостыню бедным, устраивают веселую трапезу и делают подарки соседям и друзьям.
Из дома в дом носили пищу, положенную на тарелки и завернутую в полотно. Трапеза в Пурим начиналась в полдень и продолжалась целый день. Семья в окружении гостей начинала пить и закусывать, а потом, по мере подношений, съедала также и подарки знакомых и родственников. Все двери были открыты, и гости бродили с одного пиршества на другое, из одного дома в другой. Не было среди евреев такого бедняка, которого не принимали бы с распростертыми объятиями, куда бы он ни пришел. В очень религиозных общинах этот обычай продолжает жить до сих пор.
[591x455]
Йом-Кипур переводится с иврита, как Судный день. В Йом-Кипур каждый должен молиться в общине, а не у себя дома в одиночестве. Есть грехи, совершенные нами перед людьми. Только тот, кого мы обидели, может простить нас. Поэтому готовятся евреи к Йом Кипуру, прося прощения не только у Бога, но и у ближних.
Тот, перед кем извиняются, должен проявить великодушие и не отказывать в прощении.
В Йом-Кипур соблюдаетсяЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Татьяна_Зеленченко Оригинальное сообщение
еврейские праздники
У евреев много праздников и особых дней в году. Среди них есть главные праздники, во время которых вся повседневная деятельность – работа, учеба, покупки – прекращается В эти дни принято проводить большую часть времени в молитве и праздновании в кругу семьи.
[x452] [591x465]Рош-Ашана- еврейский Новый год. Еврейское летоисчисление ведется от сотворения мира, поэтому Рош-Ашана считается началом нового витка в мировом круговороте. В первый вечер праздника после зажигания свечей в синагоге происходит праздничное богослужение. Рош-Ашана- веселый праздник, поэтому к столу подаются сладости, мед, чтобы год был сладким и удачным, и фрукты, среди которых особенно выделяется гранат. Гранат несет в себе большой смысл, как впрочем и все блюда на праздничном столе. Количество зернышек в этом плоде- символ многочисленности еврейского народа. Символику плодовитости несет и рыба.
С эти м праздником связано мног интересных обрядов. Трубление в шофар- один из них.
Шофар — это бараний рог, специально обработанный для трубления.
Вот как сообщают знатоки об этой церемонии: "Величественный символ шофара придает Рош Ашана особую значительность. Грубый, немелодичный звук шофара похож на вопль, на стон, рвущийся из глубин сердца, из глубин подсознания; он выразительнее любых слов. Шофар будит нас, пробуждает в нас сознание того, что настанет день, когда нам придется предстать перед небесным судом и дать отчет обо всем, что мы делали в нашей жизни.
Три звука извлекают из шофара: 1) ткиа — плавный, непрерывный звук; 2) труа — прерывистый звук; 3)снова ткиа — протяжный непрерывный звук. Это три вести шофара:
1) первая ткиа пробуждает нас от ежедневного застоя и напоминает о Всевышнем и нашем долге перед Ним;
2) труа звучит как сигнал тревоги; она "сотрясает" наш ум и сердце сознанием того, насколько далеки мы от своего предназначения;
3) заключительная ткиа призывает нас сделать необходимые выводы и с верой принять решение исправить и улучшить свою жизнь".
В своей работе я изобразила еще один интересный обряд. На берегу реки мужчины выворачивают карманы и вытряхивают в проточные воды мелкий сор- все грехи, накопившиеся за год. Вода унесет их.
[485x287]Это Бердяев сказал
[591x471]Пурим-праздник спасения от очередного погрома.
Праздник Пурим отмечают в память о событиях, произошедших во времена персидского царя Ахашвероша. Его советник злодей Аман задумал уничтожить всех евреев 13-го числа месяца адар и даже получил на это согласие малодушного и несамостоятельного царя. Но жена царя, еврейка, красавица Эстер помогла предотвратить страшную трагедию, а евреи выступили с оружием в руках и смогли защитить себя и своих детей. А на следующий день, 14-го адара, они отпраздновали победу.
В этот праздник читают свиток Эстер, в котором описываются все эти события, помогают бедным и дарят подарки друзьям. Пурим самый веслый праздник когда устраиваются пышные трапезы. На праздничном столе обязательно присутствуют "уши Амана" - вкусные пирожки со сладкой начинкой в виде треугольников. В Пурим устраивают веселый маскарад, дети делают себе костюмы и маски, трещат в трещетки, чтобы не слышать имени Амана, когда чтец свитка Эстер его произносит. В Пурим обязательно слушают чтение Мегилы (историю Эсфири), раздают милостыню бедным, устраивают веселую трапезу и делают подарки соседям и друзьям.
Из дома в дом носили пищу, положенную на тарелки и завернутую в полотно. Трапеза в Пурим начиналась в полдень и продолжалась целый день. Семья в окружении гостей начинала пить и закусывать, а потом, по мере подношений, съедала также и подарки знакомых и родственников. Все двери были открыты, и гости бродили с одного пиршества на другое, из одного дома в другой. Не было среди евреев такого бедняка, которого не принимали бы с распростертыми объятиями, куда бы он ни пришел. В очень религиозных общинах этот обычай продолжает жить до сих пор.
[591x455]Йом-Кипур переводится с иврита, как Судный день. В Йом-Кипур каждый должен молиться в общине, а не у себя дома в одиночестве. Есть грехи, совершенные нами перед людьми. Только тот, кого мы обидели, может простить нас. Поэтому готовятся евреи к Йом Кипуру, прося прощения не только у Бога, но и у ближних.
Тот, перед кем извиняются, должен проявить великодушие и не отказывать в прощении.
В Йом-Кипур соблюдается
Краски жизни
26-09-2011 11:59
Один старый и очень мудрый китайский
человек сказал своему другу:
- Рассмотри комнату, в которой мы
находимся получше, и постарайся
запомнить вещи коричневого цвета. -
В комнате было много чего
коричневого, и друг быстро справился
с этой задачей. Но мудрый китаец ему
задал следующий вопрос:
- Закрой-ка глаза свои и перечисли
все вещи... синего цвета! - Друг
растерялся и возмутился: «Я ничего
синего не заметил, ведь я запоминал
по твоей указке только вещи
коричневого цвета!»
На что мудрый человек ответил ему:
«Открой глаза, осмотрись — ведь в
комнате очень много вещей синего
цвета.» И это было чистой правдой.
Тогда мудрый китаец продолжил: «Этим
примером, я хотел тебе показать
правду жизни: если ты ищешь в
комнате вещи только коричневого
цвета, а в жизни — только плохое, то
ты и будешь видеть только их,
замечать исключительно их, и только
они будут тебе запоминаться и
участвовать в твоей жизни.
Запомни: если ты ищешь, плохое, то
ты обязательно его найдешь и никогда
не заметишь ничего хорошего.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Один старый и очень мудрый китайский
человек сказал своему другу:
- Рассмотри комнату, в которой мы
находимся получше, и постарайся
запомнить вещи коричневого цвета. -
В комнате было много чего
коричневого, и друг быстро справился
с этой задачей. Но мудрый китаец ему
задал следующий вопрос:
- Закрой-ка глаза свои и перечисли
все вещи... синего цвета! - Друг
растерялся и возмутился: «Я ничего
синего не заметил, ведь я запоминал
по твоей указке только вещи
коричневого цвета!»
На что мудрый человек ответил ему:
«Открой глаза, осмотрись — ведь в
комнате очень много вещей синего
цвета.» И это было чистой правдой.
Тогда мудрый китаец продолжил: «Этим
примером, я хотел тебе показать
правду жизни: если ты ищешь в
комнате вещи только коричневого
цвета, а в жизни — только плохое, то
ты и будешь видеть только их,
замечать исключительно их, и только
они будут тебе запоминаться и
участвовать в твоей жизни.
Запомни: если ты ищешь, плохое, то
ты обязательно его найдешь и никогда
не заметишь ничего хорошего.
Как правильно делать покупки в зарубежных интернет-магазинах и аукционах?
30-08-2011 20:05
Это цитата сообщения ANDREI-STOLIAR Оригинальное сообщение
Как правильно делать покупки в зарубежных интернет-магазинах и аукционах?
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ANDREI-STOLIAR Оригинальное сообщение
Как правильно делать покупки в зарубежных интернет-магазинах и аукционах?
Ни для кого не секрет, что бизнес в России существует в таких условиях, что для получения прибыли сопоставимой с прибылью в той же области бизнеса за рубежом — отечественному предпринимателю приходится увеличивать цену на 200-400% относительно своего зарубежного коллеги.
В них входит та самая коррупционная составляющая, которая, накапливаясь снежным комом, начиная с цены бензина, плавно проходя через стоимость аренды и, заканчивается прямыми взятками. Плюс добавляется и прямая жадность продавца, пользующегося своим монопольным положением (свои люди на таможне и в органах сертификации).
Однако, простого покупателя мало волнуют проблемы и амбиции продавца — ему надо кормить и одевать семью и себя. Естественно если есть возможность сделать это дешевле, не снижая качества приобретаемого товара — то грех этой возможностью не воспользоваться.
В случае покупок за рубежом мы по сути меняем свои знания (языка, механизмов интернет торговли, работы почты) на «скидки» на товары относительно местного уровня цен. Правда при этом неся риски, связанные с особенностями функционирования некоторых государственных монополистов.
Что покупать?
Как покупать на Ebay
30-08-2011 19:41
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Как покупать на Ebay (с)
**************************************************************
Поиск работы, все города http://rabota.2011.land.ru
Консруктор диет 2011 года http://konstruktor-diet.nm.ru
Подбор причесок Онлайн http://pri4eska.hotbox.ru
Ваш личный диетолог онлайн http://dietolog.land.ru
Все скидки и акции вашего города http://akcii.land.ru
Узнай свою судьбу на http://sydba.2011.nm.ru
КАЧАЙТЕ МИНИ ИГРЫ БЕСПЛАТНО на http://game.2011.land.ru
**************************************************************
Это цитата сообщения skewer Оригинальное сообщениеЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Как покупать на Ebay (с)
**************************************************************
Поиск работы, все города http://rabota.2011.land.ru
Консруктор диет 2011 года http://konstruktor-diet.nm.ru
Подбор причесок Онлайн http://pri4eska.hotbox.ru
Ваш личный диетолог онлайн http://dietolog.land.ru
Все скидки и акции вашего города http://akcii.land.ru
Узнай свою судьбу на http://sydba.2011.nm.ru
КАЧАЙТЕ МИНИ ИГРЫ БЕСПЛАТНО на http://game.2011.land.ru
**************************************************************
Это цитата сообщения skewer Оригинальное сообщение
Как покупать на Ибей.
Ну вот я и пишу обещанный пост, про то, как можно подружиться с www.ebay.com
Для начала, я очень рекомендую вам зарегистрироваться на виртуальном кошельке paypal.com
После того, как вы пройдете на пейпале регистрацию, то вам нужно будет привязать свою карточку (кредитную или дебетовую) к аккаунту пейпала (там будет на русском, поэтому я думаю, что вы разберетесь), чтобы в будущем платить за товары на Ибей. Почему лучше всего платить на ebay через paypal? А потому, что если вдруг получится так, что вам не придет товар или вы нарветесь на мошенника, то в 95% случаев пейпал вернет вам деньги, а вот если вы будете платить напрямик, через вашу карту, то потом вернуть деньги будет достаточно проблемно.
[показать]
Потом вам надо будет зарегистрироваться на www.ebay.com, все свои данные надо вводить точно и без ошибок.
Вот такой у вас будет аккаунт. Жмите на все картинки и увидите их в большом размере.
Вот она главная страница www.ebay.com
Чтобы найти нужный вам товар, вам надо будет ввести его название в верхние окно, на главной странице сайта, и нажать на кнопку "e;search"e;. Так же вы можете искать свой товар в определенных категориях: просто нажмите на стрелочку рядом с надписью "e;all categories"e; и выберете нужную вам.
Я вот, например, искала товары фирмы Nyx. Ввела название в окошко и, после нажатие кнопки, мне вышли результаты.
Выбирайте нужный вам товар и кликайте на него, чтобы рассмотреть его поближе.
И так, на что в первую очередь мы должны смотреть? Конечно же на продавца, а конкретно на его отзывы и количество его рейтинга. У этого продавца он 99,9 % - это просто отличный рейтинг.
Так же в этом окошке мы можем сохранить этого продавца или посмотреть другие товары.
18561 - это отзывы продавца. Кликните на них, чтобы почитать отзывы покупателей о нем. После того, как кликнете на цифры, вы попадете на страницу продавца, где сможете прочитать позитивные, нейтральные и негативные отзывы.
Так же вы можете посмотреть как давно зарегистрирована продавец на сайте и прочее.
Давид Вилкерсон - Защита вашего дома
30-08-2011 19:10
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
П.Полонский. Мужчина и женщина
30-08-2011 18:35
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
П.Полонский. Мужчина и женщина
[520x390]
Мужчина и женщина как "Йуд" и "hей"
Когда в Торе (стих 2:23) впервые появляются понятия "мужчина" и "женщина", то Тора тут же отмечает грамматическую связь между словами означающими эти понятия: "И назовется она женщина - "иша" - - ибо от мужчины - "иш" - она взята". Слова "иш" - и "иша" - отличаются только буквами "йуд" - "" и "hей" - "" Вспомним теперь, что категория "Хохма" символизируется буквой "йуд", которая является как бы "характеристикой" для мужчины - , а категория "Бина" символизируется буквой "hей", которая в свою очередь "характеристическая" в слове "женщина" - Мы видим здесь параллель в разнице между словами "мужчина" и "женщина" - "иш" и "иша" - и в разнице между понятиями "Хохма" и "Бина": в обоих случаях это различие между "йуд" и "hей".
Буквы "" - "эш" - "огонь" - общие для мужчины и женщины, а буквы "иод" и "hей" различают их.
Соотношение мужчины и женщины как "Хохма" и "Бина"
И центральная идея, которую мы должны здесь сформулировать, такова: суть разницы между мужчиной и женщиной, соотношение между ними - на всех уровнях! - это и есть соотношение "Хохма" и "Бина", между "йуд" и "hей". ( "хохма" - это понимание на уровне идеи, а "бина" - ее развитие на уровне структуры.)
Процесс создания Евы из ребра Адама, - помечается при этом словом "вайивен" - "" - "и перестроил", в соответствии с рассказом Торы о создании женщины (стих 2:21): "И навел Господь Бог тяжелый сон на человека, и взял одно из ребер его, и перестроил его в женщину". Из-за корневого родства слов "строить" - "боне" и "понимать" - "бина" этот же глагол "вайивен" можно понять не только как "перестроил", но и как "придал категорию Бина", "придал дополнительное понимание". Когда взятое от Адама "ребро" было перестроено в женщину, то из Хохма появилась Бина.
Буква "йуд" ("Хохма"), характеристическая в понятии "мужчина", не имеет внутреннего пространства, она "вся наружу". Она символизирует принципиальную экстравертность мужчины, его направленность "вовне". В отличие от нее буква "hей" ("Бина"), характеристическая для понятия "женщина", имеет пространство в себе, она направлена внутрь, она показывает принципиальную интравертность женщины. Для мужчины его реализация всегда снаружи, для женщины - внутри.
Однако описание этого различия в терминах "Хохма" и "Бина" будет еще шире (ведь "направленность наружу/внутрь" есть только один из аспектов соотношения "Хохма" - "Бина"). А именно, соотношение "хохма" - "Бина" проявляется в процессе рождения детей не только в том, что мужчина "рожает" (создает своего ребенка) вне себя, а женщина - внутри себя; но и в соотношении "йуд - hей", как "точка - структура": мужчина дает одну клетку, где "в потенциале все записано, но структурно еще не проявилось внешне, и это - "Хохма"; а женщина в процессе беременности строит из этой клетки ребенка, и это "Бина" - понимание, оно же "построение".
Из книги П.Полонского "Две истории сотворения мира"
http://www.machanaim.org/tanach/in_2i.htm
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
П.Полонский. Мужчина и женщина
[520x390]Мужчина и женщина как "Йуд" и "hей"
Когда в Торе (стих 2:23) впервые появляются понятия "мужчина" и "женщина", то Тора тут же отмечает грамматическую связь между словами означающими эти понятия: "И назовется она женщина - "иша" - - ибо от мужчины - "иш" - она взята". Слова "иш" - и "иша" - отличаются только буквами "йуд" - "" и "hей" - "" Вспомним теперь, что категория "Хохма" символизируется буквой "йуд", которая является как бы "характеристикой" для мужчины - , а категория "Бина" символизируется буквой "hей", которая в свою очередь "характеристическая" в слове "женщина" - Мы видим здесь параллель в разнице между словами "мужчина" и "женщина" - "иш" и "иша" - и в разнице между понятиями "Хохма" и "Бина": в обоих случаях это различие между "йуд" и "hей".
Буквы "" - "эш" - "огонь" - общие для мужчины и женщины, а буквы "иод" и "hей" различают их.
Соотношение мужчины и женщины как "Хохма" и "Бина"
И центральная идея, которую мы должны здесь сформулировать, такова: суть разницы между мужчиной и женщиной, соотношение между ними - на всех уровнях! - это и есть соотношение "Хохма" и "Бина", между "йуд" и "hей". ( "хохма" - это понимание на уровне идеи, а "бина" - ее развитие на уровне структуры.)
Процесс создания Евы из ребра Адама, - помечается при этом словом "вайивен" - "" - "и перестроил", в соответствии с рассказом Торы о создании женщины (стих 2:21): "И навел Господь Бог тяжелый сон на человека, и взял одно из ребер его, и перестроил его в женщину". Из-за корневого родства слов "строить" - "боне" и "понимать" - "бина" этот же глагол "вайивен" можно понять не только как "перестроил", но и как "придал категорию Бина", "придал дополнительное понимание". Когда взятое от Адама "ребро" было перестроено в женщину, то из Хохма появилась Бина.
Буква "йуд" ("Хохма"), характеристическая в понятии "мужчина", не имеет внутреннего пространства, она "вся наружу". Она символизирует принципиальную экстравертность мужчины, его направленность "вовне". В отличие от нее буква "hей" ("Бина"), характеристическая для понятия "женщина", имеет пространство в себе, она направлена внутрь, она показывает принципиальную интравертность женщины. Для мужчины его реализация всегда снаружи, для женщины - внутри.
Однако описание этого различия в терминах "Хохма" и "Бина" будет еще шире (ведь "направленность наружу/внутрь" есть только один из аспектов соотношения "Хохма" - "Бина"). А именно, соотношение "хохма" - "Бина" проявляется в процессе рождения детей не только в том, что мужчина "рожает" (создает своего ребенка) вне себя, а женщина - внутри себя; но и в соотношении "йуд - hей", как "точка - структура": мужчина дает одну клетку, где "в потенциале все записано, но структурно еще не проявилось внешне, и это - "Хохма"; а женщина в процессе беременности строит из этой клетки ребенка, и это "Бина" - понимание, оно же "построение".
Из книги П.Полонского "Две истории сотворения мира"
http://www.machanaim.org/tanach/in_2i.htm
Мир птиц - 3
30-08-2011 18:21
Это цитата сообщения teanika Оригинальное сообщение
Мир птиц - 3 / World of Birds - 3
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения teanika Оригинальное сообщение
Мир птиц - 3 / World of Birds - 3
Мир птиц - 3 / World of Birds - 3
Кровь: армия внутри человека
26-08-2011 01:54
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Кровь: армия внутри человека
Человеческий Организм
Каждый день, глубоко в разных частях нашего тела ведётся война, о которой мы даже и не подозреваем. С одной стороны фронта находятся вирусы и бактерии, цель которых – вторгнуться в наш организм и захватить контроль над ним, а с другой стороны находятся иммунные клетки, защищающие организм от этих врагов.
Вражеские клетки ожидают того момента, когда они смогут пробиться в область, к которой стремятся, и при первой же возможности они направляются к месту своей цели. Но сильные, организованные и дисциплинированные солдаты, находящиеся в месте возможного прорыва обороны вражескими клетками, легко не сдадутся своим врагам. Сначала клетки-солдаты (фагоциты), которые поглощают и нейтрализуют вражеские клетки, достигают поля битвы. Но иногда натиск вражеских клеток настолько силен, что клетки-солдаты не могут его вынести. И тогда в действие вступает отряд других солдат (макрофаги). Участие этих клеток в месте, куда направлены вражеские тела, означает сигнал тревоги, и даёт знать другим клеткам-солдатам (вспомогательным T-клеткам) о том, что требуется их помощь для участия в битве.
Эти солдаты очень хорошо знакомы с местным населением. Они быстро распознают, где их собственная армия, а где враг. Они немедленно приводят в действие солдат, которые отвечают за производство оружия (B-клетки). Эти солдаты обладают необыкновенными способностями. Несмотря на то, что они никогда не видели и не видят врага, они могут производить оружие, которое парализует агрессора. Кроме того, они переносят производимое ими оружие именно туда, где оно необходимо. Во время этого путешествия им удаётся справиться с очень нелёгким заданием, а именно пройти весь путь, не повредив ни себя, ни своих союзников. Позже в работу подключается команда атакующих клеток (Т-клетки киллеры). Они выделяют ядовитый материал, который и несут на себе в самое жизненное место врага. В случае победы на поле битвы прибывает другая группа солдат (угнетающие T-клетки) и отсылает всех воинов назад в лагерь. Солдаты, которые прибывают на поле битвы последними (клетки памяти), записывают всю важную информацию о враге, чтобы её можно было использовать в будущем в случае подобного вторжения.
Превосходная армия, описанная выше, – это иммунная система человеческого организма. И все вышеописанные процессы осуществляются с помощью микроскопических клеток, которые невозможно увидеть невооруженным глазом.
[430x279]
Т-клетка киллер покрыта одним видом рецептора. Другие разноцветные шипы на клетке, зараженной вирусом, имеют другие виды антигенов главного комплекса гистосовместимости ГКГ
[430x504]
На поверхности Т-клетки киллера находятся многочисленные рецепторы, уникальные для каждого человека. Т-клетка киллер не встраивается в антиген ГКГ (здоровая клетка), которая не имеет вирусного антигена. Когда вирусный антиген присоединяется к антигену ГКГ (клетка, зараженная вирусом), форма антигена ГКГ изменяется и подходящий рецептор на Т-клетке киллере может распознать получившийся комплекс вирусного-ГКГ антигена. Затем рецептор Т-клетки встраивается в вирусный ГКГ-антиген и Т-клетка киллер высвобождает молекулы, которые проникают в зараженную клетку и убивают её. На этом работа вирусного предприятия заканчивается.
Именно поэтому, эволюционисты никогда не берутся рассматривать историю образования иммунной системы.
Если бы у человека отсутствовала иммунная система или же, если она имела бы повреждения, то человеку было бы чрезвычайно трудно выжить, поскольку он был бы подвержен воздействию всех микробов и вирусов окружающего мира. Сегодня такие люди могут существовать только в специальных огражденных местах (в условиях инкубатора), при этом, исключая любой контакт с кем-либо или чем-либо из внешнего мира. Поэтому человеку без иммунной системы невозможно выжить в условиях обычной окружающей среды, это подводит нас к тому выводу, что такая чрезвычайно сложная система, как иммунная могла возникнуть только одновременно вместе со всеми её составляющими элементами.
Источник-www.designanduniverse.com
Взято из http://www.origins.org.ua/page.php?id_story=254
Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознаёт это. (Псалом 138:14)
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
Кровь: армия внутри человека
Человеческий Организм
Каждый день, глубоко в разных частях нашего тела ведётся война, о которой мы даже и не подозреваем. С одной стороны фронта находятся вирусы и бактерии, цель которых – вторгнуться в наш организм и захватить контроль над ним, а с другой стороны находятся иммунные клетки, защищающие организм от этих врагов.
Вражеские клетки ожидают того момента, когда они смогут пробиться в область, к которой стремятся, и при первой же возможности они направляются к месту своей цели. Но сильные, организованные и дисциплинированные солдаты, находящиеся в месте возможного прорыва обороны вражескими клетками, легко не сдадутся своим врагам. Сначала клетки-солдаты (фагоциты), которые поглощают и нейтрализуют вражеские клетки, достигают поля битвы. Но иногда натиск вражеских клеток настолько силен, что клетки-солдаты не могут его вынести. И тогда в действие вступает отряд других солдат (макрофаги). Участие этих клеток в месте, куда направлены вражеские тела, означает сигнал тревоги, и даёт знать другим клеткам-солдатам (вспомогательным T-клеткам) о том, что требуется их помощь для участия в битве.
Эти солдаты очень хорошо знакомы с местным населением. Они быстро распознают, где их собственная армия, а где враг. Они немедленно приводят в действие солдат, которые отвечают за производство оружия (B-клетки). Эти солдаты обладают необыкновенными способностями. Несмотря на то, что они никогда не видели и не видят врага, они могут производить оружие, которое парализует агрессора. Кроме того, они переносят производимое ими оружие именно туда, где оно необходимо. Во время этого путешествия им удаётся справиться с очень нелёгким заданием, а именно пройти весь путь, не повредив ни себя, ни своих союзников. Позже в работу подключается команда атакующих клеток (Т-клетки киллеры). Они выделяют ядовитый материал, который и несут на себе в самое жизненное место врага. В случае победы на поле битвы прибывает другая группа солдат (угнетающие T-клетки) и отсылает всех воинов назад в лагерь. Солдаты, которые прибывают на поле битвы последними (клетки памяти), записывают всю важную информацию о враге, чтобы её можно было использовать в будущем в случае подобного вторжения.
Превосходная армия, описанная выше, – это иммунная система человеческого организма. И все вышеописанные процессы осуществляются с помощью микроскопических клеток, которые невозможно увидеть невооруженным глазом.
[430x279]Т-клетка киллер покрыта одним видом рецептора. Другие разноцветные шипы на клетке, зараженной вирусом, имеют другие виды антигенов главного комплекса гистосовместимости ГКГ
[430x504]На поверхности Т-клетки киллера находятся многочисленные рецепторы, уникальные для каждого человека. Т-клетка киллер не встраивается в антиген ГКГ (здоровая клетка), которая не имеет вирусного антигена. Когда вирусный антиген присоединяется к антигену ГКГ (клетка, зараженная вирусом), форма антигена ГКГ изменяется и подходящий рецептор на Т-клетке киллере может распознать получившийся комплекс вирусного-ГКГ антигена. Затем рецептор Т-клетки встраивается в вирусный ГКГ-антиген и Т-клетка киллер высвобождает молекулы, которые проникают в зараженную клетку и убивают её. На этом работа вирусного предприятия заканчивается.
Именно поэтому, эволюционисты никогда не берутся рассматривать историю образования иммунной системы.
Если бы у человека отсутствовала иммунная система или же, если она имела бы повреждения, то человеку было бы чрезвычайно трудно выжить, поскольку он был бы подвержен воздействию всех микробов и вирусов окружающего мира. Сегодня такие люди могут существовать только в специальных огражденных местах (в условиях инкубатора), при этом, исключая любой контакт с кем-либо или чем-либо из внешнего мира. Поэтому человеку без иммунной системы невозможно выжить в условиях обычной окружающей среды, это подводит нас к тому выводу, что такая чрезвычайно сложная система, как иммунная могла возникнуть только одновременно вместе со всеми её составляющими элементами.
Источник-www.designanduniverse.com
Взято из http://www.origins.org.ua/page.php?id_story=254
Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознаёт это. (Псалом 138:14)
Наш мир в фотографиях - 56/ Our World in Photographs - 56
24-08-2011 15:34
Это цитата сообщения teanika Оригинальное сообщение
Наш мир в фотографиях - 56/ Our World in Photographs - 56
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения teanika Оригинальное сообщение
Наш мир в фотографиях - 56/ Our World in Photographs - 56
Наш мир в фотографиях - 56/ Our World in Photographs - 56
