Весеннего ветра хотелось вдохнуть
Прохладного – самую малость,
И яркое солнце виднелось чуть-чуть…

Наверное, показалось…


И словно весь холод зимы отступал,
И вроде бы в прошлом заботы,
Быть может неправильно я поступал…

Наверно, пригрезилось что-то…


Казалось случайно тебя отыскал
Одну, в том большом хороводе,
За руку держал я и не отпускал…

Однако, почудилось, вроде…


А кто-то любовь по крупицам дарил,
И мне слишком много досталось.
Почувствовал даже, что избранным был…

Наверное, показалось…


Не думал о грустном, не верил в провал,
Пытался создать восхитительное,
Наверное, как всегда, выдавал

Желаемое за действительное…

Пабло Духовецкий

Никольское - Салтыковская.

- Не в радость обратятся тебе эти тринадцать глотков, - подумал я делая тринадцатый глоток.

- Ты ведь знаешь и сам, что вторая по счету утренняя доза, если ее пить из горлышка, - омрачает душу, пусть ненадолго, только до третьей дозы, выпитой из стакана, - но все-таки омрачает. Тебе ли этого не знать?

- Ну, пусть. Пусть светел твой завтрашний день. Пусть твое завтра будет еще светлее. Но почему же смущаются ангелы, чуть только ты заговоришь о радостях на петушинском перроне и после?

- Что ж они думают? - Что меня там никто не встретит? или поезд повалится под откос? или в Купавне высадят контролеры? или где-нибудь у 105-го километра я задремлю от вина, и меня, сонного, удавят, как мальчика? или зарежут, как девочку? Почему же ангелы смущаются и молчат? Мое завтра светло. Да. Наше завтра светлее, чем наше вчера и наше сегодня. Но кто поручится, что наше послезавтра не будет хуже нашего позавчера?

- Вот-вот! Ты хорошо это, Веничка, сказал. Наше завтра и так далее. Очень складно и умно ты это сказал, ты редко говоришь так складно и умно.

- И вообще, мозгов в тебе не очень много. Тебе ли, опять же, этого не знать? Смирись, Веничка, хотя бы на том, что твоя душа вместительнее ума твоего. Да и зачем тебе ум, если у тебя есть совесть и сверх того еще вкус? Совесть и вкус - это уже так много, что мозги становятся прямо излишними.

- А когда ты в первый раз заметил, Веничка, что ты дурак?

- А вот когда. Когда я услышал одновременно сразу два полярных упрека: и в скучности, и в легкомыслии. Потому что если человек умен и скучен, он не опустится до легкомыслия. А если он легкомысленен, да умен - он скучным быть себе не позволит. А вот я, рохля, как-то сумел сочетать.

И сказать, почему? Потому что я болен душой, но не подаю и вида. Потому что с тех пор, как помню себя, я только и делаю, что симулирую душевное здоровье, каждый миг, и на это расходую все (все без остатка) и умственные, и физические, и какие угодно силы. Вот оттого и скушен. Все, о чем вы говорите, все, что повседневно вас занимает, мне бесконечно постороннее. Да. А о том, что меня занимает, - об этом никогда и никому не скажу ни слова. Может, из боязни прослыть стебанутым, может еще отчего, но все-таки - ни слова.

- Помню, еще очень давно, когда при мне заводили речь или спор о каком-нибудь вздоре, я говорил: "Э! И хочется это вам толковать об этом вздоре!" А мне удивлялись и говорили: "Какой же это вздор? Если и это вздор, то что же тогда не вздор?" А я говорил: "О, не знаю, не знаю! Но есть."

- Я не утверждаю, что теперь - мне истина уже известна или что я вплотную к ней подошел. Вовсе нет. Но я уже на такое расстояние к ней подошел, с которого ее удобнее всего рассмотреть.

- И я смотрю и вижу, и поэтому скорбен. И я не верю, чтобы кто-нибудь еще из вас таскал в себе это горчайшее месиво - из чего это месиво сказать затруднительно, да вы все равно не поймете - но больше всего в нем "скорби" и "страха". Назовем хоть так. Вот: "скорби" и "страха" больше всего, и еще немоты. И каждый день с утра, "мое прекрасное сердце" источает этот настой и купается в нем до вечера. У других, я знаю, у других это случается, если кто-нибудь вдруг умрет, если самое необходимое существо на свете вдруг умрет. Но у меня-то ведь это вечно! - хоть это-то поймите!

- Как же не быть мне скушным и как же не пить кубанскую. Я это право заслужил. Я знаю лучше, чем вы, что "мировая скорбь" - не фикция, пущенная в оборот старыми литераторами, потому что я сам ношу ее в себе и знаю, что это такое, и не хочу этого скрывать. Надо привыкнуть смело, в глаза людям говорить о своих достоинствах. Кому же, как не нам самим, знать, до какой степени мы хороши?

- К примеру: вы видели "Неутешное горе" Крамского? Ну, конечно, видели. Так вот, если бы у нее, у этой оцепеневшей княгини или боярыни, какая-нибудь кошка уронила бы в эту минуту на пол что-нибудь такое - ну, фиал из севрского фарфора, - или, положим, разорвала бы в клочки какой-нибудь пеньюар немыслимой цены, - что ж она? стала бы суматошиться и плескать руками? Никогда бы не стала, потому что все это для нее вздор, потому что, на день или на три, но теперь она

- Свет мой зеркальце, скажи да всю правду доложи: я ль на свете всех дурнее, всех ленивей и тупее?

 - Ты придурок, спору нет, но живёт на белом свете вот таких ещё две трети!

Господа самоубийцы!!!!!! Может хватит, блядь, уже падать в метро на рельсы?!!!!!!!!!!! Не хотите жить - намыльте себе шею!!!!!!!! Зачем своё дерьмо по рельсам размазывать и тем самым доставлять, мягко говоря, неприятности и потерю времени другим людям?!

Мыслительный процесс направил в другое русло. Излюбленный мною и чертовски действенный приём от дури в башке . И вот до чего додумался. Раньше тоже думал, а теперь окончательно утвердился в том, что количество и качество жизненного опыта никак не зависит от возраста. Абсолютно. Можно и в 30 и в 40 и в 50 и более лет быть и  оставаться идиотом. Дело в том, хочет человек учиться у жизни или нет. Хочет ли он делать выводы. Умеет ли спокойно принимать и прокачивать критику в свой адрес (не путать критику с оскорблением или уничижением.)

Растекаются мысли по башке, как жидкое дерьмо по стенкам унитаза....Зачем, зачем...да хрен его знает зачем. Одно знаю - если буду жить как-то по-другому, то сам себя уважать перестану. Вот и выбирай...меняй шило на мыло...спотыкайся, падай, вставай-отряхивайся и по новой. Пфффф...наверное, это и есть жизнь. Впрочем, ладно. Уж к чему к чему, а к нутрянным терзаниям и самоедству мне не привыкать.

Почему и зачем в нашей речи так много двусмысленности? Из-за какого-то невероятного количества намёков и кривотолков с людьми стало общаться практически невозможно. Куда делась прямота? Мне ей-богу  осточертело постоянно слышать: "А что вы хотите этим сказать? Что вы имеете ввиду?" ТО, ЧТО ХОТЕЛ СКАЗАТЬ - ТО И СКАЗАЛ!!!!! И что это за выражение такое: "Извините за откровенность."? Т.е. ложь у нас в порядке вещей, а за то, что я сказал правду я ещё и извиняться должен? Получается, что откровенность у нас за пределами этой вашей "высокой морали и этики"??? Абсурд. Раз так, тогда не надо призывать людей к искренности, открытости и доверию. Тогда воспитывайте детей изначально заряженными на лицедейство.

"На утро там всегда покой и хлебный мякиш за щекой
И без похмелья перепой - еды навалом,
Никто не лается в сердцах, собачка мается в сенцах
И печка в синих изразцах и c поддувалом...
A y меня и в ясную погоду
Хмарь на душе, которaя гоpит,
Хлебаю я колодезную воду,
Чиню гармошку, и жена корит..."

Самый хороший учитель в жизни — опыт.
Берет, правда, дорого, но объясняет доходчиво.

Впрочем, это наивно сказать: за то. Правительства всех времен - отнюдь не моралисты. Они никогда не сажали и не казнили людей за что-нибудь. Они сажали и казнили, чтобы не! Всех этих пленников посадили, конечно, не за измену родине, ибо и дураку было ясно, что только власовцев можно судить за измену. Этих всех посадили, чтобы они не вспоминали Европу среди односельчан. Чего не видишь, тем и не бредишь...

А. И. Солженицын "Архипелаг ГУЛАГ Том 1"

Как они одинаковы, все эти революции! Во время французской революции тоже сразу была создана целая бездна новых административных учреждений, хлынул целый поток декретов, циркуляров, число комиссаров, - непременно почему комиссаров, - и вообще всяческих властей стало несметно, комитеты, союзы, партии росли, как грибы, и все "пожирали друг друга", образовался совсем новый, особый язык, "сплошь состоящий из высокопарнейших восклицаний вперемешку с самой площадной бранью по адресу грязных остатков издыхающей тирании...  ". Всё это повторяется потому прежде всего, что одна из самых отличительных черт революций - бешеная жажда игры, лицедейства, позы, балагана. В человеке просыпается обезьяна.

                                                                     __________________________________

"Революции не делаются в белых перчатках..."

Что ж возмущаться, что контрреволюции делаются в ежовых рукавицах?

                                                                        ________________________________

"Российская история" Татищева:

"Брат на брата, сыневе против отцев, рабы на господ, друг другу ищут умертвить единого ради корыстолюбия, похоти и власти, ища брат брата достояния лишить, не ведуще, яко премудрый глаголет: ища чужого о своём в оный день возрыдает..."

А сколько дурачков убеждено, что в российской истории произошёл великий "сдвиг" к чему-то будто бы совершенно новому, доселе небывалому! Вся беда (и страшная), что никто даже малейшего подлинного понятия о "российской истории" не имел.

                                                                                  _______________________

«Левые» все «эксцессы» революции валят на старый режим, черносотенцы – на евреев. А народ не виноват! Да и сам народ будет впоследствии валить все на другого – на соседа и на еврея: «Что ж я? Что Илья, то и я. Это нас жиды на все это дело подбили…»

                                                                                      _____________________

Бешенство слухов: Петроград взят генералом Гурко, Колчак под Москвой, немцы вот-вот будут в Одессе…

Какая у всех свирепая жажда их погибели! Нет той самой страшной библейской казни, которой мы не желали бы им. Если б в город ворвался хоть сам дьявол и буквально по горло ходил в их крови, половина Одессы рыдала бы от восторга.

Лжи столько, что задохнуться можно. Все друзья, все знакомые, о которых прежде и подумать бы не смел как о лгунах, лгут теперь на каждом шагу. Ни единая душа не может не солгать, не может не прибавить и своей лжи, своего искажения к заведомо лживому слуху. И все это от нестерпимой жажды, чтобы было так, как нестерпимо хочется. Человек бредит, как горячечный, и, слушая этот бред, весь день все-таки жадно веришь ему и заражаешься им. Иначе, кажется, не выжил бы и недели. И каждый день это самоодурманивание достигает особой силы к вечеру, – такой силы, что ложишься спать точно эфиром опоенный, почти с полной верой, что ночью непременно что-нибудь случится, и так неистово, так крепко крестишься, молишься так напряженно, до боли во всем теле, что кажется, не может не помочь Бог, чудо, силы небесные. Засыпаешь, изнуренный от того

Бляха-муха. Меня срубило спать в 0:30. Невиданная доселе редкость. Теперь я выспался и абсолютно не представляю куда себя девать. Ну, это частности. А так, мне пришла в голову, мягко говоря, странная мысль (не мудрено в 6 утра-то.) Кажись, я сознательно культивирую в себе брутальность. Причём не без доли самодовольства. Хорошо ли плохо ли? Надо подумать.

"Застучали мне мысли под темечком......."

Сегодня у бати день рождения. Какие я чувства испытываю? Сложно сказать.

Я так мечтал запутаться в ветвях твоей руки и плакать от стыда, что не меня теперь терзает страх, что жизнь пуста, как талая вода...

И эти двое в белом уже точили ножи,
Когда ты выкрикнул всем телом: я выбираю жизнь!
С её отливами друзей и денег с болью и черной тоской

Дежурный ангел вышел сапою и пялился вдали
И вдруг все фланги занял запах свежевырытой земли,
А твоё сердце долго лапали и вынули холодной рукой.....

Дискомфорт непонятный. Всё окружающее кажется полной чушью и ничего не значащим....алкоголем тоже пока пресытился....засыпаю с удовольствием, просыпаюсь с чудовищной неохотой.....вроде бы и заниматься есть чем, но всё это как-то противно, как снежная каша под ногами, как ветер со снегом в лицо...Авитаминоз? Не похоже. Пиздоватый Мужской Синдром? Вероятно.

Ладно. Со следующей недели начну крутить педали и тягать железо. Может статься, с потом и выйдет из меня хандра.

- Как ты отметил своё 20-ти летие?

- Походом в паспортный стол.

Чем отличается офицер 19 века от современного? Офицер 19 века - слегка
пьян, выбрит до синевы, интеллект от Гегеля до Гоголя. Современный - слегка
выбрит, пьян до синевы, интеллект от Эдиты Пьехи до иди ты на х**.

Ощущаю себя как будто в каком дерьме извозившимся, от которого вроде бы отмылся, но запах всё равно остался, неподвластный ни одному одеколону.....

Сколько же у меня в голове ненужных мыслей....я просто не знаю куда от них деваться, потому как не могу понять природу их возникновения....ОТКУДА, ЧЁРТ ВАС ВОЗЬМИ?!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!