Христианская притча


Раз мудрецу богач сказал:
«Тебе отдам за то,
Чтоб ты мне Бога показал,
Златых монет, аж сто!»

«Готов в два раза больше дать –
Был мудреца ответ -
Коли сумеешь показать -
Где Бога вовсе нет!»


19-01-22г

«К лучшему, что может статься,
Долго ль ждать нам перемен?» -
Ученик, спросив у старца,
В ожидание смирен.

Своему был верен долгу,
Знаниям запретов нет.
«Если ждать, то очень долго!» -
Вкратце прозвучал ответ.
[400x300]

По еврейскому фольклору

Жил с матерью слепой в квартире бедноватой.
В желаньях - день-деньской, с деньгами плоховато…
Абрам всегда молился и Господа просил.
Тому вдруг удивился, что глас с Небес гласил:

СТРАДАНИЕ ЛЮДСКОЕ – НИКАК НЕ ВСЁ РАВНО!
ЖЕЛАНИЕ ЛЮБОЕ ИСПОЛНЮ, НО - ОДНО!

Абрам не растерялся, хоть голоса не ждал,
Вмиг с мыслями собрался, желание сказал:

«Хочу, чтоб поскорее смогла увидеть мать,
Как злато ожерелье жене уж надевать
В шестьсотом Мерседесе, прости за мой каприз,
Стоит, что у бассейна в самом Беверли Хиллз!»

«Прекрасный, этой ночью - с утра услышал он -
Увидела, сыночек, неповторимый сон!»
[370x297]

Ассирийская притча

Пусть странны путники, однако, смысл есть -
Шли по дороге человек и лев.
Лев предложил попутчику присесть.
И тут же спор затеяли, присев.

Лев всё доказывал ему, что он сильней.
На то и доказательств есть немало.
Не стал здесь возражать, кто был мудрей.
Ведь спорить с сильным мудрым не пристало.

Свой, отдохнувши, продолжали путь…
Нежданно статуя пред ними вдруг предстала.
Глазам не верилось, коль, не кого-нибудь,
А льва и юношу она изображала.

Ладони юноши сжимали горло льва.
От смеха человек не удержался.
Всё ж не поникла спутника глава.
Чтоб возразить, лев своего дождался.

«Нет, ни художников, ни скульпторов у львов.
Наоборот изобразили б, кабы были!» -
Ответ, по-своему правдивый, был таков,
Не назовёшь хоть эту сказку былью.

[354x354]

По еврейскому фольклору

Суров был гаишник, аж синие губы,
Нахмурены брови и голосом строг.
К водителю женщине, всё-таки грубо,
По службе своей обратиться он смог.

«Ремнём не пристёгнуты, по телефону
Болтали дорогою, Вас не пойму;
Тому и другому вдруг авто-закону
Не стали придерживаться почему?»

В Одессе родной Софью Марковну знают.
И знала она как ответить ему:
«Суров, строгий вид, таки Вас умоляю,
Шо можно подумать - не рады тому!»

[539x389]

На ипподром вдвоём пришли,
Подруги детства, в первый раз…
Вокруг лошадки – просто класс!
Чем -- ни забаву обрели?..

Но вот досада такова –
Как ставить им на лошадей?!
Тут, в первый раз, как у людей,
Нашлись и первые слова :

-- Какой размер груди твоей?
-- Я с «двоечкой» пока хожу...
А «тройка» у тебя, гляжу…
И что ж с того для лошадей?

-- Давай-ка сложим три и два,
Чтоб не болела голова…
Пусть номер будет с цифрой «пять»…
Чего с домохозяек взять?

Вот в первый раз – так в первый раз!!!
Читатель, мне поверь сейчас:
Наградой бескорыстных дам --
Им крупный выигрыш был дан!

Прийдя счастливыми домой,
О математике такой,
Рассказ пришёлся по душАм,
Хоть и не верилось ушам…

Всё в головах мужей -- вверх дном...
Чуть ли ни вскачь – на ипподром,
Чтобы потом вернуться в дом --
Не на щите, а со щитом!

А по дороге – пара фраз:
-- Ты сколько ночью можешь раз,
Чтоб успокоилась жена?
Я – пять! Глядишь, и спит она!

-- Ну я, пожалуй, зА ночь -- семь…
И тут моя – уж спит совсем!
-- Число – двенадцать – решено!
Удачу принесёт оно!

И здесь, читатель, не совру:
Не в ту сыграли, знать, игру
(Быть может строг к азарту я),
Не бескорыстные мужья!

...У "финиша", едва жива,
Аж опустилась голова,
Стояла квёлая лошадка,
Под номером коротким -- "два"

Какую тут мораль писать?!
Ведь я, как и они, мужик…
И к нашим играм я привык,
Однако, здесь -- есть, что сказать…
И басня писана не зря –

Может, не надо нам… "ля-ля"!

[280x320]

По еврейскому фольклору

Мойша, дядю лишь увидев,
С благодарностью спешил:
«Ой, спасибо, дядя Изя,
За трубу, что подарил.

Дорогой такой подарок!»
Возгласа не ожидал -
«Мне, почти достался даром;
Пять рублей всего отдал!»

«Папа с мамой и соседи -
Мойша с гордостью сказал -
Мне дают рублей аж десять,
Чтоб на ней я не играл!»

[311x391]

Пришёл с работы муж Иван.
Уставший весь, то не обман;
Трудяга был он ещё тот!
Спешил наполнить свой живот.

«А, ну, Маруся, жрать давай!
Скорее стол мне накрывай!»
Жена Маруся тут как тут,
Домашние лишь позовут.

Вмиг стол накрыт, наелся Ваня.
Маруся в новом ожиданье.
«Ложись скорее же в кровать!
Не забывай свой долг отдать!»

Понятно житие земное,
Ан, слышит Ваня вдруг такое:
«"В кровать ложись… Отдай свой долг…"
Хоть раз поласковей бы смог?»

«"Поласковей"?! А это как?»
«Ой, Ваня, Ваня, ты чудак!
Поласковей, пусть будет новью -
"Давай займёмся мы любовью!"»

Такого муж не ожидал.
Хоть был растерян, но сказал:
«Давай займёмся… вспомнил, ой,
Любовью, что ли, мы с тобой!»

«Приятно, что не позабыл! -
Уж слышит голосок игривый
Уставший муж - Уговорил,
Меня ты... чёрт красноречивый!»

Я устала от всего!
Хочется лишь одного,
Мне, простого женского -

ХРЕНПОЙМИЧЕГО!

................
от автора
понравился комментарий
Зурбаева Нурлаш
17:34
Умом нас женщин не понять,
А чем понять опять не ясно;
Ну пусть уж будет хреномать:
Ведь Женщина и с ним прекрасна!

Вам басню с моралью поведать берусь.
Рождественской назван был птицею гусь.
Узнавши об этом, герой ожидал
От птичьих собратьев восторгов, похвал…

И впрямь, во дворе млады-куры шептались,
С досадой одной, петуху, мол, достались.
Походка Гуся стала неповторима.
Уж крякали утки, лишь шествовал мимо.

И даже Индюк, император двора,
Решил поздороваться первым с утра.
Коль, на Рождество станет главною птицей,
Не стоит, пожалуй, от зависти злиться.

Но тут, жирный гусь отвернулся, однако.
Дворовая вдруг пробегала собака.
«В чём гордость твоя? У людей, говорят,
Что на Рождество самых жирных едят!»

Мгновенно пал духом зазнавшийся Гусь.
Какой сделал вывод, поведать боюсь.
Со страху от многой еды отказался.
И до Рождества похудевшим остался.

Не мог сам хозяин осмыслить недуг.
Рождественской птицей был назван индюк!

Кого в этой басенке более жаль -
Останется с вами, однако, мораль;
Счастливому гусю запомнилось это -
Здоровье и жизнь сохраняет… диета!

Христианская притча


Монах промолвил старцу:
«Мне нелегко дознаться,
Порой, в чём состоит твой долг!»
Ответ звучал, едва умолк:

«Наоборот - легко в судьбе!
Сумею истинно поведать;
Когда желание в тебе -
Всего того поменьше делать!»

По фольклору


Поныне носится молва.
(Как Насреддина нам не знать!)
Уж новой проповеди дива
Готова вся община ждать.
Взошёл на кафедру мулла.
В раздумье, почесав свой нос -

«А знаете ли – произнёс -
Что вам хочу сейчас сказать?»

В ответ, устам муллы внимая,
Община дружно: «Нет, не знаем!»

Пришлось внимать лишь речи сей:
«Так что тогда мне говорить,
Раз вы не знаете зачем
Сумели все сюда прибыть?»

Нос почесав ещё немного,
Пошёл мулла своей дорогой.

Вот в следующий раз он снова
Взойти на кафедру готов.
Всё тот же был вопрос, не новый.
Ответ же от общины – нов.

Находку эту понимаем.
Ведь каждому, поди, свой час.
И дружный от общины «Знаем!»
До кафедры донёсся глас.

На этот раз, не нос - за ухом
Ходжа в раздумье почесал.
Уверено, не павши духом,
Общину удивив, сказал:

«Поведать обо всём сегодня
Готов был я и как тут быть?!
Уж коли знаете; о чём – я,
Нет надобности говорить!»

Ходжа, как прежде, удалился.
Община думать собралась.
Ответ никак не находился.
Задумка, всё-таки, нашлась.

И снова с Насреддином встреча.
Вновь с кафедры вопрос звучал.
Слышны в ответ общины речи.
Смысл уловил мулла в речах;

Одна лишь половина знает,
Что хочет им сказать мулла,
Другая до сих пор желает,
Чтоб проповедь до них дошла.

«Великолепно! – восклицает.
Нос почесать свой всё ж успел.
Но голос был довольно смел -
Тем расскажите, кто не знает,
Что с кафедры сказать хотел!»

Как прежде, след его простыл…
Ходжа считает – прав он был!

По И.Канту

На склоне лет вдруг царь зверей,
С досадою признался:
«Боролся с теми я, кто злей,
В лесу лишь оставался.

Но, видно, мне не повезло.
Не оправдались средства,
Дабы наказывалось Зло.
Что здравствует, известно!»

И здесь Сова не промолчит:
«Не средства надобно искать!
Заботиться, должны все знать –
Для Зла, чтоб не было причин!»
[360x314]

По И.Канту

На склоне лет вдруг царь зверей,
С досадою признался:
«Боролся с теми я, кто злей,
В лесу лишь оставался.

Но, видно, мне не повезло.
Не оправдались средства,
Дабы наказывалось Зло.
Что здравствует, известно!»

И здесь Сова не промолчит:
«Не средства надобно искать!
Заботиться, должны все знать –
Для Зла, чтоб не было причин!»
[224x700]

Долгожданная Фея
Владимир Шебзухов



Перед прекрасной парой Фея
Предстала с речью таковой:
«Я право наградить имею.
Здесь согласятся все со мной!

Вы прожили в любви, неполных,
Аж тридцать лет. Настал свой час;
Одно желание исполнить,
Готова я уже для вас.

Одно – для каждого желанье!»
В мечтах о сказочном пути -
«Хочу – ответила жена ей -
Весь Мир я с мужем обойти!»

И Фея палочкой взмахнула.
В руках билеты у жены.
Едва на них она взглянула,
Глаза уж радости полны!

Спешил супруг с желаньем тоже,
Счастливого дождавшись дня:
«Жена - на тридцать лет моложе,
Другая, будет у меня!»

Взмахнула снова, не робея,
И… мужу - восемьдесят лет.
Коль женщиной являлась Фея,
Поди, у женщин… свой секрет!

С утра петух был очень хмур.
Горластому бы заниматься;
В навозной куче ковыряться,
Любить своих домашних кур…

День новый дождик исковеркал!
К навозу, к курам не дойдёшь…
Нет-нет, да снова кукарекал:
«Будь проклят ты, противный дождь!»

Хозяйка внучку провожала.
Из города в деревню к ней
Довольно часто приезжала.
Без внучки бабушке скучней.

Родных не забывать полезно.
Гостинцев надавала в путь.
«Хотела петушка зарезать,
Ан, дождь пошёл, не обессудь!»

Бабульке улыбнулась внучка:
«Продлила жизнь, знать, петушку!»
В ответ: «Помог, счастливый случай!
Зарезать боле не смогу!»

Хозяйке, петуху в сарае,
Не донести судьбы сигнал.
О чём всё кукарекал, знаем –
Противный дождик проклинал.



[178x700]

«Любви все возрасты покорны…» -- не секрет.
Нам пел о девственных сердцах поэт.
Выходят замуж за артистов, бизнесменов,
Которым (да простят) не мало лет!

За композиторов и старых режиссёров…
Всё – по любви! Не вправе осуждать.
Любовь приходит к пожилым, бесспорно.
Лишь старый слесарь продолжает... ждать!
[240x320]

Пустота
Владимир Шебзухов


Дзэнская притча


К знаменитому монаху
Обратился ученик,
С малой робостью, без страха.
И к тому монах привык.

«Всё-таки, добьюсь я, если,
Пустоты в своём уме -
Потоптавшись вдруг на месте -
А потом, что делать мне?»

Знаменитый вмиг ответил:
«Выброси и не жалей!»

«Быть не может так на свете!
Не пойму я, хоть убей!
Как же выбросить сумею,
Чего нет, учитель мой?»

Смысл сомнения развеян:
«Так неси её с собой!»

Источник:
https://pritchi.ru/post_34771#p34771

Крути ни верти,
а совет таки нужен нам.
От мысли избавит:
«Ох, как дальше жить?!»

Уж, коли обидели вас незаслуженно,
Спешите вернуться, чтоб всё ж… заслужить!

[700x379]

По индийскому фольклору


Считался мудрым царь Акбар.
Быть уважаемым лицом,
Считаясь первым мудрецом -
Претендовал министр Бирбал.

Вот, как-то раз, царь начертил
Прямую линию одну.

«Кто сможет – всех Акбар спросил -
Укоротить её длину,
Не прикасаясь дабы к ней?
Своя смекалка здесь нужней!»

Всех удивил министр Бирбал.
Свою находку преподал.
И начертил вмиг рядом с ней,
Он, боле линию длинней...

Пусть Вовочка и не Бирбал,
Так Марь Иванне преподал!


[528x483]