Остатки древнего города-цивилизации, укрепленное поселение эпохи бронзы, расположенное в Челябинской области. Этот исторический памятник датируется 2-3-м тысячелетием до н.э. Причем это не просто стоянка древних людей, это был укрепленный город с довольно высоким уровнем культуры, о чем свидетельствуют и сами постройки – оборонительные сооружения, система ирригации и канализации, улицы и дома, а также находки в домах и погребениях.
Аркаим был обнаружен в 1987 году, когда археологи вместе с геологами и геодезистами проводили поспешное исследование местности в Челябинской области, где уже начинали строить караганское водохранилище.
Для туристов Аркаим открыт с 1996 года – организованы туры и составлено несколько маршрутов для посетителей.
Считается, что Аркаим был построен около четырех тысяч лет назад,на рубеже III и II тыс. до н. э. Исследователи говорят, что его населяли люди европеоидного облика. Они были прекрасными наездниками, умели делать легкие боевые колесницы.Владели секретами обработки бронзы, свинца, золота и серебра.
Украшали глиняную посуду геометрическими орнаментами.Так был найден город-храм, город-крепость, город-обсерватория.
|
Схема
|
Это цитата сообщения тимч Оригинальное сообщение
Подарочные коробочки из пластиковых бутылочек
еще встретила на известном бисерном форуме, как делать подарочные коробочки, автора сего творения не знаем
[631x590] [622x580]
До сих пор пытливый исследователь может найти в глухих таежных уголках Карелии памятники, которые часто не укладываются в систему логических представлений современного человека. Комплекс на горе Воттоваара (Муезерский район Республики Карелии), привлекающий из года в год все большее, число туристов, — один из таких памятников.
На фото : Один из множества каменных блоков горы с удивительно ровными краями, словно искусственно обработанный кем то...
Древние тайны священной горы
На вершине Воттоваары, на площади примерно в шесть квадратных километров, находятся огромные камни прямоугольной формы, удивительные сооружения из камней в виде правильного круга, названные археологами кромлехами, и около 1600 камней-сейдов, уложенных в некоем таинственном порядке. Сейд — культовый камень-валун или обломок скалы, искусственный характер вычленения которого из окружающей среды очевиден, то есть имеет явные признаки воздействия человека. Наиболее плотная концентрация камней-сейдов — на самой высокой точке гряды и по склонам амфитеатра. Камни располагаются преимущественно группами от двух до шести штук. Некоторые крупные камни, вес которых достигает примерно трех тонн, поставлены на «ножки», то есть уложены на несколько камней поменьше. Кто, когда и зачем поставил здесь эти камни?
"Кстати, по мнению ряда исследователей, корень «сейд» («сид», «сэт» и т. д.) — очень древний
Одним словом, сейд — место поклонения языческим богам и камням, которых саамы наделяли сверхъестественными магическими свойствами и силой, место проведения древнейших шаманских ритуалов, о смысле которых мы сейчас можем только догадываться. Как сказал однажды всемирно известный английский археолог Пол Девере: «Камни начинают приоткрывать некоторые из своих секретов, но пока мы всего лишь несмышленые малыши в мегалитическом детском саду. Нам еще многому предстоит научиться».
Обычно подобные объекты относятся к саамской традиции. Но, как предполагает карельский археолог Марк Шахнович, комплекс на Воттовааре, по всей видимости, гораздо древнее и входит в комплекс мегалитических сооружений, возведенных по европейскому побережью Атлантики от Испании до Норвегии в бронзовом веке.
Например, есть версия, что возраст комплекса около 2000 лет, а идея его сооружения принадлежит северным племенам гипербореев — жителям древней северной страны Гипербореи. По саамским же поверьям, это место является средоточием злых сил: здесь растут уродливые деревья, почти отсутствует фауна, озера мертвы.
Немало загадок подкинула ученым одна из самых поразительных здешних находок — «лестница в небо». Так прозвали неизвестно кем и когда вырубленные в скале тринадцать ступеней, заканчивающихся глубоким обрывом. Археологи со всей ответственностью заявляют: у здешних племен в древности просто не существовало «идеи лестницы», как у других племен не существовало «идеи колеса». Вопрос об искусственном или естественном происхождении ступеней пока еще не нашел своего окончательного решения. А различный возраст камней указывает на то, что комплекс, возможно, формировался довольно продолжительное время. Скорее всего, на Воттовааре мы имеем дело с грандиозным культовым комплексом, где в течение столетий отправлялись жертвенные обряды.
Ряд исследователей Воттоваары отмечают аномальное воздействие горы на механизмы, электронную аппаратуру и даже на организм человека. В отчетах экспедиций можно найти немало описаний того, как наблюдалась одновременная остановка наручных часов сразу у нескольких членов экспедиции, в цифровых фотоаппаратах вдруг оказывались переполненными
Пишет architip: Ещё в прошлом году нашёл в “Букинисте” альбом с фотографиями Москвы. Года издания там не указано, зато подписи аж на пяти языках. Судя по картинкам, время съёмки – середина-вторая половина 1960-х гг. Места сняты центральные, обычные, но есть интересные кадры, особенно, с бассейном “Москва”.
Китай-город
Центральные площади
Ленинка
Бассейн “Москва”
Недавно в сети появились снимки из архива путешественника Бриансон Де Ку (Branson DeCou), снятые им в Москве в 1931 году и позже раскрашенные анилиновыми красками. Снимки просто потрясающие!
Очень атмосферные снимки Москвы, возвращающие нас во времена рассказов Ильфа и Петрова, первых успехов НЭПа и последних лет той старой купеческой Москвы, которая скоро будет уничтожена…
В 1909 году в Москве было на что посмотреть. Предлагаем вашему вниманию черно-белые сцены столичной уличной и аристократической жизни.
Эмиль Гатауллин всегда был прежде всего художником, и его настоящей страстью была фотография. Он никогда не работал на агентство, он предпочитал снимать для себя – чтобы узнать больше о своей стране, ее народе и самом себе. Гатауллин говорит, что фотография для него – то самое связывающее звено с людьми, особенно с теми, кто живет не в Москве. Он редко фотографирует в городе, чаще выбираясь в сельскую местность. Многие из его фото напоминают реалистические картины: так и кажется, что вот-вот услышишь дуновение летнего ветерка, почувствуешь принесенный им запах свежескошенной травы и молока. Последние пять лет фотограф много путешествовал к святым местам с сотнями, а иногда и с тысячами паломников. «Очень важно во время таких паломничествах увидеть не только религиозную сторону, но и заглянуть в душу паломника – показать его чувства, эмоции, страдание».
[990x661]
8. Ярославская область: участники процессии оказывают честь 16-летнему Иринарху, доверив ему нести цепи. 2006 год. (Emil Gataullin)
Пишет nikolkaya: … даже не знаю с чего начать. Все знают что такое Соловки. А кто не знает (видела таких перед отъездом двоих), тому в двух словах и не рассказать. Поэтому обойдусь без эпитетов.
“Остров может принять сразу, или не принять. Иным приходится неделями ждать у моря погоды..” (это я прочитала, собираясь в дорогу). У нас недель не было, поэтому мы сразу решили лететь самолетом.
Нордавиа выполняет регулярные летние рейсы по маршруту Спб-Архангельск-Соловецкий, и если бы я не увидела в их бортовом журнале в статье четыре моих фотографии, подписанных чужим именем, можно сказать, полет нам даже понравился. К слову, главный редактор, с которым мы созвонились в Архангельске, оказался вполне адекватным, так что об этом чуть позже.
Китай на протяжении столетий оставался загадочной восточной страной для всего мира. Только в конце 20 века, когда границы и пространства не стали определяющими для диалога стран и культур, Китай обрел статус одного из наиболее посещаемых туристами государств в мире. Великая Китайская стена, дворцы и парки Пекина, храмы и монастыри Лояна, небоскребы Шанхая и Сянгана (Гонконг) привлекают миллионы людей своей неповторимостью и красотой.
И, казалось бы, что уже все исследовано и изучено в Китае, - ведь на дворе 21 век. Но в самом центре Поднебесной, в окрестностях столицы провинции Шэньси (Shaanxi), в городе Сиань (Xi’an) расположены несколько сотен древних пирамид разных форм и размеров с равными сторонами и усеченными вершинами.
Первое упоминание о пирамидах в Китае было в 1912 году, когда торговые агенты Фред Шредер и Оскар Меман сообщили об огромных сооружениях, что они наблюдали в Китае. Шредер упоминает о восьми пирамидах, но особенно ему запомнилась самая большая:
«Находясь на краю света эти колоссальные строения совершенно неизвестны западным странам. Высота большой пирамиды по нашим самым скромным подсчетам около 300 метров, длина стороны основания более полукилометра, что тем самым делает эту пирамиду в два раза выше пирамиды Хеопса в Египте. Четыре ее стороны сориентированы по сторонам света, как показал нам компас», - записали агенты в своем дневнике.
Когда Шредер и Меман спросили в монастыре у буддийских монахов о пирамидах, те ответили, что в древнейших текстах, хранящихся в их монастыре более пяти тысячелетий, эти сооружения уже тогда считались очень древними и неизведанными.
В 1945 г. летчик американских военно-воздушных сил Джеймс Гаусман совершал полет по территории центрального Китая. Его воспоминания выгладили совершенно невероятно:
«Пролетев горы, я повернул налево и оказался над ровной долиной, посреди которой была белая гигантская пирамида. Она выглядела как нечто неописуемое из сказки, поскольку отражала очень яркий белый свет. Это мог быть метал или особый вид камня, излучающий чистый белый свет со всех сторон. Нам больше не хотелось, куда либо еще лететь, мы желали приземлиться прямо к ней».
Официальная наука относит пирамиды к императорским гробницам династии Цинь 221-207 гг. до н.э., Западная Хань 206 г. до н.э. – 07 г. н.э., Восточная Хань 25-220гг. н.э., Цзинь 265-419 гг. н.э. и династии Тан 618 – 907 гг. н.э. Попытаемся определить, почему официальные власти Китая относят пирамиды к гробницам императоров и их приближенных перечисленных династий.
Возьмем за пример самую известную «гробницу» императора Цинь Ши Хуан-ди, который оставил после себя великую Терракотовую Армию в 60 км. от Сианя. Начав строительство в 221 г. до н.э. в возрасте 30 лет Цинь Шихуанди привлек к работе 700 000 рабочих со всего западного Китая. Была построена огромная «гробница» с просторной погребальной комнатой, на потолке которой изображалось звездное небо, по которому при помощи сложных механических приспособлений перемещались звезды и луна, день сменялся ночью; пол был вымощен искусной плиткой, изображающей все земли Китая и пять священных гор. Так описывал «гробницу» императора историк и поэт Сыма Цянь (Sima Qian). В 60-х гг. ученные высчитали, что высота строения достигала 115 метров, длина восточной и западной сторон составляла 345 м., а южной и северной соответственно 350 м! Сегодня высота «гробницы» не достигает 60 метров. На спутниковых снимках Google Планета Земля отчетливо видно пирамидальную форму сооружения
|
[250x] |
[250x] |
[250x] |
Церковь, конечно, с момента построения монахом, ныне святым Досифеем, и наречённая именем Первоверховных апостолов Петра и Павла, была вначале деревянная, сгорала несколько раз, но скоро восстанавливалась. В 1703 году острова подверглись нападению шведов, все дома на острове и церковь в очередной раз были сожжены. К 1710 году церковь вновь была отстроена, но уже из камня, из так называемой Псковской известняковой плиты. Труд на то был положен немалый, одна доставка на остров по воде на лодках чего стоила. Местный камень, гранитные кругляки всевозможных размеров, имеющихся на острове в огромнейшем количестве, в 1703-1710 годах, при строительстве церкви, использованы не были, прочности тот, видимо карельский гранит, отменной и обработка его требовала огромных усилий и умений. С известняком работа была куда как проще и легче. Единственно где, возможно, много позже, использовали каменные плиты из красного гранита, это церковная паперть. Но, как то, не вписываются они в архитектурный ансамбль величественного храма, это как если бы мы увидели, что на строгом мундире солдата были бы пришиты пуговицы с гражданского костюма.
Эти красные гранитные плиты некогда были частью, какого то иного сооружения, причём соединены были без раствора, только посредством металлических, скорее всего, медных пластин. На плитах для них выбиты (вырезаны) углубления. Все плиты разного по длине и ширине размера, лишь толщина одинакова. На всю паперть гранитных плит не хватило, доказательством тому использование и иного строительного материала, в том числе и псковской известняковой плиты. Время сооружения паперти не ранее 1842 года, когда был сооружён придел в честь чудотворной иконы Божией Матери «Одигитрии» Смоленской. Так, где же ранее и в каком сооружении были эти красные гранитные плиты?
|
[250x] |
[250x] |
[250x] |
Всё бы ничего, можно было бы придумать какое то объяснение всем этим «мелочам», если бы не удивительное сходство крепёжных канавок с аналогичными, находящимися за тысячи километров от острова Белова, аж в южной Америке?! Есть в северо-восточной части острова, на самом мысу, почти полностью скрытая землёй и мусором каменная башня из серого гранита, явно местного происхождения, следы обработки, придания камню удобных для строительства форм явно видны невооружённым глазом. Кто построил и когда? Ни в Псковском городском музее, ни тем более местные жители о башне ничего не знают. Хотя не увидеть её может только слепой. Ниже башни, на берегу, метрах в пятидесяти начинают попадаться сверленные глыбы камня. Диаметр отверстий почти везде один 10-20 миллиметров и глубиной до двадцати и более
Легенды о Святом Граале продолжают волновать воображение уже не первого поколения любителей тайн. Неясная, загадочная реликвия, несущая в себе неслыханную мощь, - что это такое? Об этом молчат даже авторы романов о короле Артуре. Может быть, сами не знали, а может быть, знали, да не стали рассказывать читателям...
По поводу того, что такое Святой Грааль, существуют три основные версии. По одной из них, Грааль - некий камень, по другой - драгоценная реликвия (золотое изображение Ноева ковчега?), но более всего распространено мнение, что это чаша, из которой причащался Иисус Христос на Тайной вечере и в которую приверженцы собрали несколько капель крови распятого на кресте Спасителя. Этот кубок и копье, который были нанесены раны Христу, сохранил и привез в Британию Иосиф Аримафейский - так утверждают легенды.
Исследователей всегда интересовало происхождение легенды о Граале. Считают, что в её основе лежит христианский апокриф о прибытии в Британию Иосифа Аримафейского. По другой версии, у этой легенды местные корни, уходящие в мифологию древних кельтов. Третьи считают, что сказание о Граале связано с тайным оккультным обществом, основанным в незапамятные времена и обладающим сокровенным знанием, которое передается из поколения в поколение.
Из этих трех совершенно различных теорий первая выглядит наиболее привлекательно, однако нет ни одного факта, который мог бы подтвердить ее. Последнюю гипотезу разделяют в основном те, кто вообще склонен рассматривать все человечество как собрание тайных обществ. Языческие же корни легенды о Граале указывают на ее происхождение от очень древнего индоевропейского мифа о магической посуде - символе жизни и возрождения. Впоследствии эта легенда наполнилась новым смыслом, приобретя христианскую окраску.
Самый первый вариант повести о Святом Граале - "Conte du Graal" - опубликовал известный поэт и трубадур Кретьен де Труа около 1180 года. Эта повесть осталась незаконченной. Кретьен де Труа утверждал, что его рассказ основан на данных, которые он нашел в книге, принадлежавшей графу Филиппу Фландрскому, но это утверждение нельзя ни доказать, ни оспорить.
В то время вообще считалось, что автор не может ничего сочинить сам, и истинно лишь то, что содержится в старинных источниках. История, которая не была основана на старинном предании, не могла быть достойной внимания. Никого не смущало то обстоятельство, что истинность этих преданий проверить было невозможно. Поэтому Кретьен де Труа, как и многие после него, мог совершенно спокойно ссылаться на любой источник. Кроме того, в то время надо было крайне осторожно выбирать темы для романов и поэм - языческие сюжеты могли навлечь на себя гнев церкви.
Герой повести Кретьена де Труа, рыцарь Персиваль Уэльский, упоминает таинственный "замок Грааля" и его волшебный кубок. Образ Персиваля основан на древней валлийской саге о богатыре по имени Придер, и в рассказах о нем часто говорится о магическом кубке, который обладал свойствами, полностью совпадающими со свойствами, приписываемыми Граалю. Саги о Придере содержатся в сборнике древних валлийских устных преданий "Mabinogion". Этот сборник переносит нас в фантастический мир кельтских мифов, содержащих в том числе и несколько рассказов о короле Артуре. Образы валлийского эпоса происходят от еще более древних кельтских героев. Король Лир, например, "родился" от Лера, одного из людей загадочного народа Туату де Даннан ("племена богини Дану"). Этот народ, как рассказывает миф, прибыв откуда-то с севера, принес с собой на земли кельтов магические предметы - волшебный кубок, чудесное копье и непобедимый меч. В поздних легендах о короле Apтype эти предметы трансформировались в Святой Грааль, копье, которым ранили Христа, и меч Эскалибур.
О том, как Грааль попал в Британию, рассказал Робер де Борн в поэме "Иосиф из Аримафеи", написанной около 1200 года. Как и Кретьен Де Труа, де Борн ссылается на рассказ из старинной книги, где говорится о том, как Иисус призвал Иосифа и дал ему Грааль - чашу Тайной Вечери. Вместе со своей сестрой и ее мужем Броном Иосиф покинул Палестину и обосновался в некоей стране "далеко на Западе", где они пропопедовали христианство
ИСТОЧНИК:sunhome.ru
Что современная наука знает про Бабу-Ягу? Начнём с того, что Баба-Яга – это не имя и писать данное словосочетание с большой буквы смысла, вообще-то, нет. «Баба» - обозначение любой рожавшей женщины, точно так же, как «девка» - нерожавшей. Про что такое «Яга» вразумительных толкований не существует (в некоторых сказках слово это звучит как прилагательное «ягая баба» ). Была неуклюжая, опять же основанная на фонетическом созвучии, попытка связать «яга» с глаголом ягать – громко кричать. Считаю, что с тем же успехом можно псевдоним Бабы-Яги вывести от слова «ягода».
То, что «Баба-Яга» не имя говорит ещё и тот факт, что она не одна. Бабок-Ёжек на самом деле три – все они сёстры, дочери Выя (этим и объясняется их информированность относительно кратчайшей дороги к папиным владениям, а так же наличие в их арсенале волшебного платочка, трижды махнув которым можно в мгновение ока создать мост через Смородину, который не сгорит в её пламени). По профессии бабки-Ёжки пряхи: «Избушка повернулась к лесу задом, к Ивану-царевичу передом. Зашёл он в неё, а там сидит баба-яга, старых лет, шёлковый кудель мечет, а нитки через грядки бросает» («Сказка о молодильных яблоках и живой воде»); «В избушке старая баба-яга прядёт кудель…» («Гуси-лебеди»); «...в избушке сидит баба-яга, костяная нога – холст ткёт» («Баба-Яга»). Три сестры-пряхи очень расхожая мифологема – это же богини судьбы, прядущие нити человеческих судеб. В рассмотренном выше скандинавском эпосе таковыми были Норны: Урд (Судьба), Верданди (Становление) и Скульд (Долг). В древнегреческих представлениях, о которых речь ниже, судьба человека была в руках сестёр Мойр: Лахезис (Дающая жребий), Клото (Прядущая) и Атропос (Неотвратимая). Здесь же прямо таки напрашивается упоминание о немецкой народной сказке «Три пряхи»; а ещё пряхой по профессии был дева Мария. Вот какими серьёзными богинями были Бабы-Яги в лучшие свои годы! Поэтому, к кому-то они безжалостны, а к кому-то благосклонны – просто судьба у каждого своя.
А поскольку они пряхи, то и не мудрено, что герой получает от них вместо компаса волшебный клубок. Посмотрите по-новому на глубину символики: Яга вручает герою клубок и в пункт назначения герой приходит лишь тогда, когда клубок размотается полностью и нить кончится. Смысл этого: клубок Яги, как богини судьбы, свит не из простой нитки, а из нити судьбы героя. Нить-судьба ведёт героя через тёмный лес – будущее. Соответственно, когда заканчивается нить жизни, он и попадает в Царство Мёртвых. Всё логично и красиво!
После того, как выяснилось, что Баба-Яга это не одно лицо, стало понятно значительное расхождение сказок в отношении её семейного положения. Из разных источников удалось установить следующее. Одна из них имела дочь Алёнку («Терёшечка»), которую похищенный мальчик Терёшечка изжарил и скормил Бабе-Яге вместо себя. У второй тоже была дочь – богатырка Синеглазка («Сказка о молодильных яблоках и живой воде»). Синеглазка не просто дева-воительница , а владычица Девичьего царства (эхо матриархата). Ей больше повезло, чем двоюродной сестре: Иван-царевич, похитив в её саду искомые молодильные яблоки, изнасиловал её спящую (в адаптированной версии для детских изданий просто поцеловал, но от этого «поцелуя» у Синеглазки родилось два сына), через три года Синеглазка с сыновьями и с войском явилась за алиментами, но, узнав, что отца её детей едва не угробили из зависти родные братья, простила Ивана, вышла за него замуж и забрала его к себе в своё Девичье царство. Однако, третья сестра переплюнула двух предыдущих: у неё была сорок одна дочь от сорока разных мужиков («Заморышек», разумеется, в неадаптированном варианте! ). Куда делись её половые партнёры сказки напрямую не говорят, но я обнаружил интересное совпадение. Вокруг жилища этой Бабы-Яги стоял тын, в котором был сорок один кол; на сорока были надеты отрубленные человеческие головы и лишь один был показательно свободен. Сорок мужей – сорок колов – сорок голов… доказательств не имею, но на определённые мысли наводит! Несчастная старушка всех своих дочерей потеряла в одну ночь, когда доверчиво впустила на ночлег Заморышка с братьями. Неблагодарные гости девкам поотрубали головы и нанизали на те самые колья в заборе. Ну, и чтобы закрыть тему генеалогии, был у сестёр Яг
Я часть потерянного поколения
И я отказываюсь верить, что
Я могу изменить этот мир.
Я понимаю, возможно это шокирует вас, но
«Счастье уже внутри тебя»
- Это ложь, на самом деле
Деньги сделают меня счастливым
И в тридцать лет я расскажу своему ребенку, что
Он – не самая важная вещь в моей жизни.
Мой босс будет знать, что
Мои принципы:
Работа
Важнее, чем
Семья
Послушайте:
С давних пор
Люди живут семьями
Но сейчас
Общество никогда не будет таким, как прежде
Эксперты говорят мне
Через тридцать лет я буду праздновать десятилетие моего развода.
Я не верю, что
Я буду жить в стране, которую сам создам.
В будущем
Уничтожение природы станет нормой.
Никто не верит, что
Мы сохраним нашу прекрасную планету.
И конечно
Мое поколение уже потеряно.
Глупо полагать, что
Есть надежда.
А теперь прочитайте стихотворение снизу вверх
"Мне противны ваши обычаи, ваша лень, ваши драки, ваша наглость, — говорит сын коллеги — 22-летний студент, вернувшийся после 5-ти летней учебы в США, и готовящий сейчас документы на отъезд обратно. — Вы не умеете работать, а умеете завидовать. Не имеете никакой деловой жилки, по сути вы все — рабы, а жалуетесь на начальство, которое вас зажимает.
Вы неприветливы, ходите с хмурыми рожами, никогда не улыбнетесь, и по виду понятно, что у вас снега зимой не допросишься. Если тебе не нахамили в магазине, на улице, в транспорте, то считай, что день прошел хорошо.
Ненавижу, как вы обставляете жилища — уродская мебель из ДСП, уродские слоники, уродские писающие мальчики, уродские ковры на стенах. И никакой индивидуальности. Ходишь по знакомым и даже не можешь понять, у кого только что был.
Вы все нищие и жалуетесь на богатых и ненавидите их, но все же и мечтаете ими стать. Причем, богатые — это та еще песня. В Америке богатого хрен отличишь от бедного. Человеку не в западло носить кроссовки за 30 баксов, здесь же каждый разбогатевший в худших традициях негра из Гарлема, выпустившего платиновый диск, обвешивается брюликами, покупает дорогую машину, сажает на клешню золотой ролекс и срет на окружающих. В США у меня было много богатых друзей, про которых я знал, что если не они сами, то их родители получили свое бабло честно. У кого были стартапы, кто начал свое дело. У вас же если есть хотя бы миллион баксов, то обязательно чел вор, взяточник, или редчайшая сука, с которой впадлу за руку здороваться. Ни одного богатого не видел, который не выставлял бы деньги напоказ.
Ваши чиновники — все воры и вымогатели, без взятки невозможно получить ни одну бумажку. Мне надо было менять паспорт, так тетка в паспортном столе сверлила меня глазками, и намекала на что-то, а когда я не понял, написала мне такой список требуемых бумажек, идущих от Царя Гороха, что волей-неволей все стало ясно.
Ваше искусство — все какое-то говно подражающее Западу. Я чуть не сдох от стыда, когда три года назад приехал на каникулы с другом-американцем, и из всех дыр и щелей неслась на картавом английском какая-то унылая дрянь, и оказалось, что это группа из двух гомиков, которые, вдобавок, очень популярны. Нет ни одного даже сериала оригинального, все слизано так или иначе с американских, причем не с самых лучших. Мне было очень стыдно. Я-то ныл товарищу про великую русскую культуру, а у вас нет ничего своего, во всем узнается американщина, причем, не самых лучших образцов. Кстати, оригинальной культуры, какого-то народного творчества вы все стыдитесь. На западе никому не стыдно за кантри-музыку, у нее есть своя огромная ниша, и многие кантри-музыканты популярнее поп-исполнителей, у вас же все краснеют при упоминании балалайки, и народную музыку слушают одни унылые старые пердуны.
Ваши бабы -...ляди, не уважающие себя. Например, Тому, парню, которого я привез, 20-летняя девчонка, с которой я познакомил его, дала на первом свидании, и все две недели, что мы тут были, намекала на то, чтобы он увез ее в Америку. Такой же успех был у других девок на кафедре лингвистики, куда мы ходили готовить доклады. Стоило сказать, что он американец, девки таяли и начинали бегать за нами.
Все, что у вас есть, вы засрали и обгадили. Стоит выйти на природу, в лес, чтобы увидеть, что все завалено говнищем и бутылками. У вас нет будущего, и я рад, что уеду отсюда".
Вот такое вот мнение. http://nnm.ru/blogs/ashkaa777/student_i … sskim/#cut
Для овладения намерением можно использовать описанную ниже технику "мелких заказов". Вышел я на нее почти случайно: пытался силой намерения складывать длинные цепочки событий - не получалось. Стал их укорачивать, и укорачивал до тех пор, пока не дошел до уровня элементарных единичных событий. Именно на этом уровне что-то начало получаться, реал начал откликаться на мое намерение. Позже я назвал эту технику "техникой мелких заказов".
Суть техники сводится к тому, чтобы воздействовать намерением на события, протекающие вокруг нас в данное время. То есть все исходные предпосылки для того, чтобы событие произошло, уже есть - а значит, даже нашего слабенького "ученического" намерения хватает, чтобы событие реализовалось. Например, можно усадить птицу на дерево. Заставить залаять собаку. Вызвать порыв ветра, уронить с дерева листок и т.д. и т.п. Вроде бы ничего серьезного, но именно подобные мелкие заказы и позволяют научиться намерению. Овладев азами, можно переходить и к более значимым событиям.
Чтобы выбранный заказ реализовался, нужно соблюдать несколько простых правил.
1. Выбрав нужное событие, нужно сформировать в сознании картинку его реализации. Например, если ты хочешь усадить воробья на скамейку, нужно очень зримо представить, как он выполняет это действие.
2. Сформировав картинку, ее нужно "отпустить". На практике все это выглядит как некая вспышка: в сознании возникает картинка, ты ее тут же отпускаешь (стираешь, удаляешь из сознания).
3. Отпустив картинку, спокойно ждешь результата, ЗНАЯ, что он будет. Этот момент очень тонок: ни в коем случае не должно быть ЖЕЛАНИЯ получить результат. Желание тут же все портит, результата не будет. Необходимо именно знание того, что все получится, спокойная уверенность. Та самая уверенность мага - он знает, что все будет так, как он решил, иные варианты просто невозможны. В то же время, уверенность не должна быть ломовой - это тоже все портит, мироздание тут же начинает такой уверенности сопротивляться. То есть именно спокойное знание. Скажем, ты знаешь, что ночью ляжешь спать. Тебе не нужно убеждать себя в том, что это случится - ты просто знаешь, что так и будет. Так и с заказами - просто знание того, что все получится. Опять же, если результата не будет, тебе на это тоже наплевать. Подобное отношение снижает важность реализации заказа, в результате все получается.
Если все сделано правильно, результат будет примерно в течение 15 - 30 секунд. Понятно, что для осуществления заказа должны быть необходимые предпосылки. Скажем, чтобы усадить на скамейку птицу, нужны, как минимум, птица и скамейка. :)
Метод реально работает, но есть некоторые сложности. А именно, срабатывает все тот же чертов механизм балансировки. Выглядит это так: сначала у тебя все получается замечательно - из трех заказов реализуются примерно два. Но чем больше ты пользуешься техникой, тем хуже реализация заказов. Это значит, что система заметила твое наглое вмешательство и перекрыла тебе кислород - чтобы не шалил и не лез своими грязными ручонками в тонкие механизмы мироздания. Чтобы все наладилось, приходится делать паузу в несколько дней, а то и недель. Вывод из этого такой: данной методикой нужно пользоваться редко, но метко. Во время обучения можно тратить "желания" на всякую ерунду, но потом, когда убедишься в том, что все это работает, следует проявлять сдержанность и использовать заказы только тогда, когда это действительно нужно. Что касается "веса" заказов, то он прямо пропорционален личной силе: чем больше у тебя личной силы, тем более весомые "чудеса" ты можешь творить.
ИСТОЧНИК:dhworlds.narod.ru/dh12.htm
... По древней традиции, масти интерпретируются следующими образом:
1. черви - это чувственные переживания (симпатии, антипатии, страсти-мордасти и т.д.)
2. бубны - этот финансовые дела, различные стадии материального благосостояния
3. трефы - социальная деятельность, работа, странствия
4. пики - волевые проявления, агрессия, препятствия и их преодоление....
(Туз) - сила. Это может быть любая внешняя сила, стихия, стечение обстоятельств и т.д. То, что воздействует на нас, принуждая к действиям. То, на что мы даем отклик.
К (Король) - закон, мироописание. Это нормы, определяющие образ наших откликов и действий. Это законы, принуждающие нас действовать в соответствии с мироописанием. Это "то, как надо." Это "то, что ты должен или должна". Это распорядок, режим, навязанные нам обстоятельства и ограничения.
Д (Персона) - человек, животное, комар. Это люди в совокупности. Объект, который воздействует на нас и реагирует на наши воздействия.
В (Валет) - наши личные мотивы, желания, побуждения, намерения, которые заставляют нас действовать. В соответствии с ними мы надеемся, обижаемся, радуемся, печалимся. Это ось, вокруг которой вертятся наши поступки.
10 (десятка) - результат или следствие какого-то поступка (преимущественно, вашего).
9 (девятка) - производство (отклик, действие, выдача информации, выделение мочи, высказывание умных или глупых мыслей - все, что мы выделяем из своей внутренней системы вовне).
8 (восьмерка) - контакт (встреча, разговор, общение, секс, драка, ссора, пьянка с друзьями, "стрелка" с брателлой и т.д.)
7 (семерка) - поглощение (прием пищи и информации, просмотр футбола, кино, чтение газеты и т.д.)
6 (шестерка) - перемещение (прогулка с любимой, побегушки на работе, отступление перед противником или наступление на врага, перемещение капитала). .
ИСТОЧНИК:alterinfo.ru
Представьте, что вам разрешили быть счастливыми и наслаждаться жизнью. Ваша жизнь не конфликтует с жизнью других.
Вообразите, что живете и без страха выражаете свои сны. Вы знаете, чего хотите, когда хотите этого и чего не хотите. Вы можете по своему желанию изменять свою жизнь. Вы не боитесь просить о том, что вам нужно, говорить «да» или «нет».
Представьте, будто вам все равно, что скажут другие. Вы больше не подстраиваете свое поведение под чьи-то пересуды. Ни за чье мнение не отвечаете. Вам не нужно никого контролировать, и вас никто не контролирует.
Вообразите, что живете и никого не осуждаете. Легко всех прощаете и отказываетесь от суждений по чьему бы то ни было адресу. Вам не нужно бороться за то, чтобы вы были правы, а кто-то – нет. Вы уважаете себя и других, а они уважают вас.
Представьте, что живете без страха любить и не быть любимым. Не боитесь быть отвергнутыми, и вам не нужно, чтобы вас принимали. Вы без стыда и необходимости оправдываться можете сказать: «Я люблю тебя». Можете шагать по миру с открытым сердцем и не бояться оскорблений.
Вообразите, что не страшитесь рисковать и познавать жизнь. Не боитесь что-то потерять, жить в этом мире и умереть.
Вообразите, что любите себя такими, какие есть. Любите свое тело, чувства такими, каковы они есть. Знайте, что вы совершенны в таком виде, как есть.
Причина, по которой я прошу вас сделать это, заключается в том, что все это вполне, возможно!
«Четыре Соглашения» Дон Мигель Руис
[показать]ПриРода ( При Роде)- это живой , разумный и универсальный организм. Великое Творение Всевышнего! Она хранит и несет Его энергию и Силу. Соприкасаясь с живым организмом планеты, мы соприкасаемся с Силой и частицей Создателя. Следовательно, прикасаемся к нему. К Его вдохновенной мысли и мечте.
Все великие Посвященные, Святые, Волхвы и многие другие духовно развитые люди, получали свои откровения и испытывали озарение, после определенного времени, которое они проводили в лесах, на лоне Природы. Леса, камни, животный и растительный мир, и даже Солнышко, Луна и Звезды( которые также связаны с Землей-Матушкой), несут информацию и знание о устройстве Вселенной и Мироздания. Они являются мыслями Рода - ПраРодителя, Его творениями и насыщены красотой Его совершенной мысли и вдохновенной мечты! И чем скорее Человек поймет, что общение с ПриРодой - это и есть общение со Всевышним, тем скорее он духовно прозреет и пробудиться от многовекового сна. В таком диалоге нет нужды в посредниках. Человек читающий Живые Веды Земли, не испытывает нужды в костылях в виде "волхвов", "учителей" и других пастухах. Он сам способен получать нужную ему информацию, ибо диалог с живой Природой успокаивает разум, гармонизирует Душу и укрепляет Дух. Когда мы любим, уважаем и почитаем Природу- Мать, защищаем и приумножаем Ее богатства, Она сама раскрывается навстречу нам, безвозмездно преподнося свои неисчерпаемые Богатства и Дары!
Именно в состоянии Гармонии происходит подлинное Озарение и в Сердце Человека раскрывается Вселенная. Он осознает себя Ее неотъемлемой частью и испытывает ни с чем несравнимое чувство единения со всем живым. Такой Человек больше никогда не отнимет жизни у животного, ради насыщения своего желудка. Не сломает без нужды ветки, ибо Он ощущает своим естеством окружающий мир, чувствует его и растворяется в нем!
Каждый из нас способен самостоятельно получить ЛЮБУЮ( нужную ему информацию, общаясь непосредственно с живым организмом Природы. Вспомним Сказку, где Царевич в поисках своей возлюбленной скакал по свету и разговаривал с Солнцем, Месяцем, Ветром.. Он, обладая чистотой помыслов, был способен задать вопрос и услышать ответ на него. Он мог получать информацию, раскрывая и читая Живые Веды Земли! Цивилизация наших Предков, времен Ведической Руси, общалась со Всевышним напрямую, т.к жила в Гармонии с Природой, любила и почитала Ее. Так и мы, как наследники древней Цивилизации, имеем в себе потенциал и возможность прямого диалога с Родом- Родителем и Природой- Матушкой.
Как же научиться читать Живые Веды ? Для того, чтобы читать Живые Веды Земли, необходимо очистить собственное сознание и успокоить мысль. Для этого, сначала необходимо как минимум на три дня покинуть социум и остаться в полном уединении. Без мобильных телефонов, компьютеров и других "благ" цивилизации. Чем больше организм зашлакован мясом, алкоголем и дурными мыслями, тем больше времени понадобиться на очищение и успокоение. Обычно, после нескольких дней проведенных в полном уединении на лоне ПриРоды, мысли становятся упорядоченными и Человек испытывает чувство легкого просветления. Далее, дело за малым- как можно чаще вступать в диалог с живой Природой, до того времени, когда Человек созреет для жизни в своем Родовом Поместье, в Великой Гармонии со всем Мирозданием.
Охота и рыбалка, шашлыки на Природе, никогда не смогут озарить разум, ибо сама Природа отвергает таких людей- несущих Ей боль, дисгармонию и разрушение.
Живые Веды Земли - это возможность для реального Объединения Славян, на почве любви к ПриРоде, как проявлению Всевышнего! Задумайтесь Друзья,- сколько разлада и враждебности принесли в Славянский Мир, т. н "новые волхвы" и "учителя". Они, за редким исключением, "поливают грязью" друг друга, стараясь возвысить собственное учение и привлечь побольше паствы, спекулируя на знаниях( которые может получить естественным способом каждый из нас) и продавая их за деньги. Ж и в ы е В е д ы З е м л и - это Надежда на Объединение и реальная Помощь планете, раскрытие своих способностей и пробуждение Родовой Памяти, Духа и Души!
Друзья! Братья и Сестры по Крови и Духу! - Если Вы понимаете всю важность этой информации, важность нашего Единства и духовного совершенствования, спасения и преобразования планеты - изучайте Живые Веды Земли и распростроняйте эту информацию там, где это возможно, ссылкой на эти страницы. А на них , мы с вами более подробно будем развивать эту тему и делиться опытом. Низкий Вам Поклон и Благодарность за осознание и понимание!
Источник: http://naslved.org/index.php?showtopic=22
"Сказка царе Салтане" Александр Сергеевич Пушкин.
Все его сказочные поэмы не есть плод фантазии гения, они представляют собой лишь авторскую обработку широко имеющих хождение в народе сюжетов. Так, например, поэма «Руслан и Людмила» – это стихотворное изложение популярной лубочной повести «О Еруслане Лазаревиче».
Отсчёт начнём с Лукоморья («Руслан и Людмила»). Итак, «У лукоморья дуб зеленый…». Современные толковые словари определяют этот термин как «устаревший» и дают следующую трактовку: «Лукоморье – морская лука, морской залив, бухта, изгиб морского берега». Есть лукоморье и у крупных рек, например, у Оби, но то, что речь в данном случае идёт о морском побережье свидетельствует сам автор: «…у моря видел дуб зелёный…». Так, что будем искать море.
Все пушкиноведы локализуют Лукоморье на Чёрном или Азовском морях (отметьте, у этих серьёзных и авторитетных людей нет и тени сомнения, что это не выдумка поэта и что у этого объекта имелся прототип!). В пользу своей версии они приводят следующие аргументы: во-первых, на Азовском море есть коса, которая так и называется Лукоморье; во-вторых, в древнерусских летописях и в «Слове о полку Игореве» упоминается, что в районе Лукоморья обитают половцы, а их ареал, как раз, примыкал южной границей к берегам Чёрного и Азовского морей; и, в-третьих, якобы, Пушкин описал место, которое видел своими глазами, а это могло быть только во время ссылки на юг и только в Причерноморье. Что ж, предположение довольно убедительное. Недостаток у этих логических построений один – они не учитывают откуда был почерпнут материал, его информационная основа. Анализировать его в отрыве от первоисточника, от русских сказок нельзя.
А славянская мифология говорит, что Лукоморье – это заповедное место, где произрастает Мировое дерево (тот самый дуб зелёный). Мировое дерево являет собой структурную основу Вселенной и связует три мира: верхний – мир богов (небо), средний – мир людей (землю) и нижний – мир мёртвых (преисподнюю). По нему спускаются и поднимаются боги (это у Пушкина говорящий кот стал ходить вправо-влево; по версии Арины Родионовны он перемещался вверх и вниз).
Видовая биологическая принадлежность Мирового дерева в славянских космогонических представлениях чётко не оговорена. Не без влияния Александра Сергеевича, нынешняя отечественная академическая версия считает его дубом. Однако, в скандинавском эпосе «Эддах», происходящем из общего со славянской религией источника – арийских верований, ясно говорится, что Мировое дерево – это ясень, который даже имеет имя собственное Иггдрасиль. Хотя, у славян дуб был священным деревом, поэтому, они, действительно, могли отожествлять Мировое дерево с дубом. В любом случае, некое дерево, произрастающее на отдалённом острове, символизирующем край земли, в эпосах арийских народов является одной из самых устойчивых мифологем.
[показать]
Викинги были уверены, что Мировое дерево – это не дуб, а ясень.
Прежде всего, Мировое дерево символизировало собой ось мира, хребет структурной основы Вселенной. Но тогда получается, что условные точки выхода его на поверхность земли совпадают с… полюсами! А место, где его крона касается небес, обозначено Полярной звездой. И, соответственно, Лукоморье искать надо не на черноморском побережье, а в Северном Ледовитом океане! Вот такой неожиданный поворот сюжета…
О народных преданиях, локализующих Лукоморье в заполярье и называющих его древним Северным царством, где люди впадают в зимнюю спячку, чтобы проснуться к возвращению весеннего Солнца, упоминали Н.М. Карамзин, А.Н. Афанасьев и А.А. Коринфский. Очень, уж, созвучно это с многочисленными античными описаниями Гипербореи – родины солнечного бога Аполлона, расположенной «за Бореем» (Северным ветром). Писали о ней не только лирики, но и вполне серьёзные географы и историки Геродот, Феопонт, Плиний, Апполодор, Пиндар, Лукиан, Страбон.
Русский фольклор и свидетельства античных авторов – не эксклюзивный источник, упоминающий северные земли. Кельты, например, хранили воспоминания о расположенных далеко на севере Островах Блаженных. Да, даже индусы передавали из поколения в поколение сказания о