Это цитата сообщения Li-Day Оригинальное сообщение

 

Стюарт Гибсон

[показать]

>>>>>>>>

Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение

Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение

Морфо Пелеида

Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение

Сова

Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение

Змея

Это цитата сообщения beauty_Nikole Оригинальное сообщение

Онлайн переводчики и программы автоматического перевода текста!

[показать]
[показать]
Переводчик онлайн Transёr
Онлайн переводчик текста + Переводчик слов + Онлайн словарь
[показать]
Translate.eu
Онлайн мультиязычный перевод текста и словари (множество языков)
[показать]
Переводчик текстов страниц (Translator Text page)
[показать]
BIZUA
Переводчик онлайн. Перевод текстов на 9 языков
[показать]
Alta Vista
Онлайн перевод с/на Французский, Немецкий, Испанский, Португальский,
Итальянский, Японский, Китайский, Английский
[показать]
Systran
Онлайн переводчики Французский, Немецкий, Испанский, Португальский,
Итальянский, Японский, Китайский, Английский
[показать]
Enterprise Translation Server
Бесплатный перевод с Английского на Испанский, Французский,
Немецкий, Португальский, Итальянский и Норвежский
[показать]
Intertran
Бесплатный онлайн перевод web-страниц и текста
на множество иностранных языков
[показать]
Lingvobit by Ectaco
Бесплатный перевод с Польский на Английский, с Английского на Польский
[показать]
Al Misbar
Бесплатный онлайн перевод с Английского на Арабский текста и сайтов
[показать]
[показать]

Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение

Пурва-пхалгуни

Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение

Бхарани

Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение

ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ ПРОБУЖДЕНИЯ КУНДАЛИНИ

ДАЛЕЕ

В сновидении дед встретил меня доброжелательной улыбкой, и я задал ему мучавший меня вопрос:

«Хенаро, — спросил я, — если человек стоит перед выбором, как знать, какое решение будет правильным?»

— «Боги говорят с людьми, когда люди их слушают», — ответил Хенаро.

— «А разве же люди не слушают Богов?!» — удивился я.

— «Если бы они слушали, они бы слышали!»

— «Но для этого им следует выполнять специальные ритуалы. Ведь так?» — признаться, я не понял его ответа.

— «Чтобы испить воды, надо открыть сомкнутые губы. Если это ты называешь ритуалом, то, конечно, люди должны его исполнить!» — рассмеялся Хенаро.

— «Это слишком просто!» — мне казалось, что Хенаро отвечает мне с каким-то подвохом.

— «Запомни — самое простое кажется тебе сложным до тех пор, пока ты боишься...» — сказав это, Хенаро развернулся и пошел в сторону пустыни.

Я долго смотрел ему вслед и проснулся. (с) Анхель де Куатье

[533x662]
Друидизм (далее Д.) есть одна из форм древней универсальной философии или религии, сохранившаяся с доисторических времен, когда еще “...Трое были Одним.” Поэты-мудрецы, то есть друиды, творили “религию знания”, как высшую форму воплощения психической энергии человека, потом полностью концентрировали эту энергию в себе.
Основные внешние проявления Д., доступные непосвященным, состоят из культов Каменных Кругов, Священных Рощ, и круговых ритуальных танцев. Его (Друидизма) “похороны дуба” (один из простейших обрядов – прим. Авт.) не так уж редки на современном Западе.
Д. как религия, тесно связанная с мистическими расчетами и волшебной, магической геометрией, считает формы материального мира пришедшими извне, из другого мира, и таким образом объясняет кажущееся несовершенство Реальности.
Не так давно друидизм согласился с идеей эволюции и происхождения человека от животного, но тем не менее оставил за собой право определять некий особый путь развития человеческой расы.
Д. не ставит перед собой цель быть какой-то красивой иллюзией, фокусом, и последователи Д. , как в бронзовом веке, так и сейчас, являются в первую очередь, экспериментаторами и исследователями в различных областях знания.
Пифагор, являющийся основателем геометрии как науки, был на самом деле лишь собирателем и “аккумулятором” более древних геометрических знаний и идей, в том числе и тех, что нашли свое отражение в Д.
Английский писатель и поэт Уильям Блейк (избранный Глава Ордена Друидов, Бардов и Оватов с 1799 г. по 1827 г.), “истинный учитель”, воспользовался таким оборотом, формулируя свой взгляд на Д.: “...Древние люди, в своем высшем знании, понимали куда больше о Земле и Природе, нежели мои современники...”
Все, что связано с мистикой и магией, так или иначе связано с Д., но в Д. все понятия используются куда шире и глубже.
Мистика суфиев, архатов, эзотерическая христианская мистика, такая как, например, мистика блаженного Августина или мистические откровения живущей в Германии женщины, имеющей христовы стигматы, - Терезы Ньюмен, все это основано на Д. Хотя, когда в 17-м, начале 18-го веков, Римско-Католическая Церковь стала более закрытой для дискуссий с представителями посторонних учений, было решено, что Д. был и является ересью. Только антиклерикально настроенные монахи из лесных монастырей Ирландии и Шотландии, так-же обладающие и определенными алхимическими познаниями, нарушали общее правило, общаясь с последователями Д.
Из-за полуподпольного существования, начавшегося еще в средневековье, друиды в своих отношениях со внешним миром стали напоминать масонов. Причем настолько, что два этих учения в глазах современного человека часто сливаются воедино.
Они, т.е. друиды, были так удачливы в сочинении и распостранении фантастических сказок о себе самих, что ввели в заблуждение даже серьезных исследователей. Так, например, один английский профессор философии, написавший огромную монографию о Д., счел рассказы о ночных встречах в дубовых рощах полным вымыслом, несмотря на то, что такие встречи происходили буквально в паре сотен ярдов от его дома.
Ярким примером подобной маскировки служит тот факт, что семья лорда Бульвер-Литтона лишь после его смерти признала тот факт, что этот известный писатель был друидом, и мы теперь знаем Рощу, где он был Главой.
Уильям Блейк в своих трудах всегда описывал друидов как некие полумифические фигуры, скрывая тем самым свою принадлежность к ним.
И так как Блейк писал о Д. исключительно правду, в конце концов это привело его к прямому конфликту с властью и церковью. Сейчас известно, что начиная с 1802 г., когда он прошел посвящение, и на протяжении последующих 28 лет, Уильям Блейк был друидом. В г. Чичестере он являлся Главой тамошней Рощи, и благодаря именно ему и Уильяму Стакелею (избранный Глава Ордена с 1722 г. по 1765 г.) , основные идеи современного друидического учения приняли законченную форму.
Обычаи и правила возникают и хранятся на протяжении многих лет, но они могут и исчезнуть; это следствие существовавшего в древности запрета вести записи обрядов. А заучивание наизусть огромных текстов часто приводит к искажению и утере целых фрагментов. Поэтому создавать различные таблицы и графики развития идей Д. невозможно в смысле документальной истории. Можно быть справедливо уверенным лишь относительно общей схемы, в которой незаполненные временные промежутки больше, чем известные области.
Священная сила и большая поэтическая мощь характеризуют Д. в Уэльсе. Так, даже при изучении наиболее трудных для понимания частей учения, можно было точно интерпретировать значение тайных знаний, скрытое в englyns.(форма священной поэзии друидов и бардов Уэльса). Именно подобная форма сохранения знаний, - через поэзию, позволила уцелеть и дойти до наших дней большинству Читать далее...

[700x525]
викканская магия возникла во времена кельтов, скифов. Основывается викканская магия на веровании в Бога и Богиню, а также опирается на естественные природные ритмы. Бог и Богиня в викканской магии являются полноценным дополнением друг друга, и не могут существовать один без другого. Деление мира на женское и мужское равновеликие начала происходит в викке благодаря ее тесной связи с природой, в которой, как известно, эти начала показаны наиболее четко и обозначено.
Богом викканская магия называет образ кельтского Цернунноса (Церна, Керна, Кернунна) - Рогатого Бога, покровителя лесов, природы, магов, и всего, что относится к мужскому проявлению мироздания. Богиня чаще всего - это триликая женская ипостась Бога (молодая дева,зрелая женщина,и мудрая старуха). Богиня в викканской магии связывается с Луной, с ее способностью менять свой облик. Ипостась Богини в виде молодой девы викканская магия объединяет с молодой растущей луной. Зрелая женщина - это полнолуние, и убывающая луна - старая мудрая Богиня. Далее идет процесс перерождения - новолуние, и рождение Богини заново. Цикл перерождения, круг пронизывает викканскую магию во всех ее слоях, направлениях. Ведь викка основана на природных силах, а в природе все циклично.
Создавая специальные праздники, обряды, соответствующие определенным процессам в природе, викканская магия приближает своих последователей к силам природы, дарует способность соединяться с природными духами, богами, при этом получая возможность управлять этими силами, исцелять и многое другое. Основных праздников у магов-виккан восемь. Они все приурочены к "точкам" природного цикла, и отражают движение естественных сил. викканская магия прослеживает в себе древние кельтские традиции, поэтому четыре основных праздника виккан (или саббатов - как они называют свои праздники) пересекаются с кельтскими празднованиями смен времен года. Это такие праздники, как Самхейн (Хеллоуин) - отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября, и несет в себе обычаи поминания и почитания предков, а также наступление зимнего периода "смерти", засыпания, увядания природы. Имболк - отмечается в начале февраля, и считается празднованием встречи весны. викканская магия в своих традициях пересекается здесь с традиционной русской культурой встречи весны, и празднования Масленницы. Следующий крупный праздник виккан - Белтейн - справляется в ночь на 1 мая - здесь встречают приход лета. И наконец, Лугнасад (Ламмас) - праздник встречи осени, урожая. Остальные четыре праздника викканская магия хоть и считает второстепенными, однако они отмечаются викканами с не меньшим усердием. Это праздники солнцестояния: Йоль-зимнее, Остара-весеннее, Лита-летнее и Мабон-осеннее.викканская магия по своей сути очень гармонична, чувствительна. Последователи викки не делают порч, не насылают проклятий. Можно сказать, что викканская магия - это магия единения с природой, магия, где главной задачей является познание законов природы и построение своей жизни в ее ритмах, гармонии.
викканская магия - во многом, это смесь традиций колдовства, шаманизма, ведичества, друидизма и других магических направлений всех времен. Современные виккане создают собственные обряды, магические действа, соединяя все доступные им магические традиции в русле викканской магии.
Распространению викканской магии в современном мире способствовал Джеральд Гарднер, который поведал о том, что такое викканская магия, в своих книгах еще в 1954 году. Информация, полученная от Гарднера, способствовала возрождению "натуральной" магии, которой и является по сути викканская магия. Сейчас существует очень много различных ответвлений, направлений викки, но все они объединены одним - Духом Единения с природой.
Люди, практикующие викку, объединяются в ковены - своего рода, шабаши, или ордена ведьм и магов. викканская магия в ковенах отлична тем, что можно совершать мощные по силе совместные обряды, участвовать в общих праздниках Времен Года, совместно поддерживать традиции, которые несет в себе викканская магия.
Обычно ковены выбирают для своих собраний, практик, совместных обрядов и ритуалов место силы, расположенное где-нибудь на природе. Это может быть поляна, окруженная деревьями силы - дубами, соснами. викканская магия воспринимает деревья как вместилища Духов, способных проводить через себя потоки силы, а также быть представителями божеств.
Хотя ковены - довольно распространенная форма объединения магов, практикующих викканскую магию,больших успехов в практике викки достигают и маги-одиночки. У них есть возможность самостоятельно понять, что такое викканская магия, погрузиться в ее тайны, практиковать и добиваться желаемых результатов, будучи в более тесном слиянии с природой. Индивидуальная викканская магия хороша тем, что выбранное магом место силы Читать далее...

[417x406]
Одной из областей тайного знания друидов была магия и колдовство. Не один Плиний считал друидов не только жрецами, но и могущественными магами. Сколько существует легенд о том, как они беседовали с животными, вызывали дожди и засухи, хранили в мешках попутные ветры и поражали врагов безжалостными черными клинками.

Друиды (кельт. мудрейшие) – жреческая каста, к которой принадлежала высшая власть у древних народов Британии, Скандинавии и Галлии. Они никогда не доверяли свои священные стихи и писания бумаге, но, подобно древним браминам, запоминали их; для осуществления этого подвига требовалось, по утверждению Гая Юлия Цезаря, двадцать лет. Так же как парсы, они часто не имели образов и статуй своих богов. Друиды были главными руководителями, духовными учителями, хранителями тайного учения. Им же принадлежало и первоначальное воспитание мальчиков, из которых и выбирались достойные для пополнения их собственных рядов после долгого, чуть ли не двадцатилетнего испытания, состоящего в учении наизусть тайн вековой мудрости и знания друидов.

Основным источником по магии друидов для нас служат произведения Цезаря и Плиния. Плиний утверждал, что презирает “искусство магии”, как он выражался, но, тем не менее, относился с почтением к его предполагаемым возможностям, а потому счел себя обязанным изложить его историю, а также историю тех, кто этим искусством занимался. Он пишет: “Всякие роды магии творятся по-разному, ибо действуют они при помощи воды, воздуха, звезд, блуждающих огней, жаровен и таганов. Безумие и тщета искусства магии, смешанные с наставлениями о врачевании, с религиозными церемониями, с правилами астрологии и математическими искусствами, впервые утвердились в царстве Персидском, и были они придуманы там Зороастром за 5000 лет до Троянской войны”.(На самом деле Зороастр, или Заратустра, жил в Персии примерно на рубеже VII и чVI веков до н. э. , и хотя друидская магия почерпнула многое на востоке, приписывать ей чисто персидские корни не совсем правильно). Плиний сообщает, что Орфей, Пифагор, Эмпедокл и Платон были “столь увлечены” искусством магии, что ради него “предпринимали много путешествий” и “блистали этим искусством в чужих землях, снискивая себе великую хвалу”. Он называет магом и Моисея. Затем это искусство дошло до Галлии и там “…сохранилось до наших дней — ведь не далее как во времена цезаря Тиберия друиды были его властью истреблены вместе с другими такими же, как они, врачевателями, пророками и колдунами. Я упомяну лишь, что это искусство, пересекшее широкий океан и достигшее суши у самых дальних пределов земли, за которой нет ничего, кроме бескрайней шири воздуха и воды, и по сей день весьма почитается в Британии, где люди всецело ему преданы...”. Правда он забывает, что друиды, уже были в Галлии, когда туда пришел Рим, да и утверждать, что Тиберий уничтожил всех друидов, несколько опрометчиво. Это не удалось даже христианской инквизиции. Но заключение Плиния может послужить действенным возражением для нынешних апологетов, утверждающих, что всяческие “маги” вроде друидов были безобидными: “Взгляните же, как это искусство распространилось по всей земле! И неоценимое благо принесет свету забота нашей церкви, положащей конец этим чудовищным и гнусным искусствам, которые под личиной религии убивают людей, как жертвы угодные богам, и под видом лекарства предписывали есть их плоть , как самое полезное мясо”.

ЗАКОНЫ МАГИИ ДРУИДОВ

Друиды были не только мистиками, но и учеными. Они изучали звездное небо, законы природы, основные принципы психологии и развитие общества. Есть мнение, что именно они впервые сформулировали законы магии, подойдя к ней с научной точки зрения. Законы магии не являются продуктом законотворчества , но, подобно физическим законам или музыкальной гармонии, выведены на основе многовековых практических наблюдений.

ЗАКОН ЗНАНИЯ :
Это, видимо, наиболее шире используемый закон и, возможно, охватывающий остальные законы. Сущность его состоит в том, что понимание дает контроль. Чем больше известно об объекте, тем проще осуществлять над ним контроль. Знание — это власть.

ЗАКОН САМОПОЗНАНИЯ :
Это основное производное ЗАКОНА ЗНАНИЯ. Этот закон несет дополнительные оттенки: не имеющий знания о себе не может иметь знания о (и, соответственно, власти над) своей магии. Этот закон — иллюстрация того, почему “злые” маги обычно очень редки, а “злых” друидов вообще не бывает: преданность “злу ради зла” обычно ведет к потере интроспекции и самосознания. Трудно нести вред другим, когда полностью понимаешь, какой вред это бы нанесло тебе. Познай Себя.

ЗАКОН СИНХРОНИЗАЦИИ :
Два или более события, случающиеся одновременно — это, похоже, более чем просто совпадение. Очень редко одни события происходят изолированно от других. Это всегда не чистая случайность.

ЗАКОН ПРИЧИНЫ И ЭФФЕКТА :
Простое научно-логическое Читать далее...

[368x480]
Праздники Друидов
Разжигание огня. Существует четыре самых важных дня друидических практик. Это так называемые "праздники огня". 30 апреля - Белтан, 21 июня (день летнего солнцестояния) - день середины лета, 21 декабря (день зимнего солнцестояния) - день середины зимы и 31 октября - Хеллоуин. В эти дни на вершинах холмов зажигались специальные костры и зажигались они либо трением деревянных предметов, либо с помощью концентрации солнечных лучей (использовались кристаллы), либо использовался огонь молний. Сегодня практически все последователи магии друидов используют линзы или кристаллы.

В магии друиды особое место уделяют душевному и физическому спокойствию. В таком состоянии друиды просматривали прошлое и будущее и вообще все, к чему они прикасались. Начиналось овладении такими практиками с помощью специального дыхания, а сама подготовка к такой практике длилась годами. Прежде всего следовало освоить дыхательную практику. Под дыхательной практикой подразумевалось "слушание" собственного сердца и начинающие закрывали глаза, расслаблялись и учились достигать дыхания, при котором 3 удара пульса приходились на вдох и три удара пульса приходились на выдох.

Так дышать они старались около часа без перерыва и ежедневные тренировки дыхания приводили к тому, что постепенно ритм дыхания становился медленным и в обыденной жизни. Второй этап тренировки заключался в дыхании, при котором на 4 удара пульса приходился один вдох и на 4 удара удара пульса - один выдох. Это уже было "дыхание прозрения". В таком состоянии и при таком ритме дыхания друид брал в руку любой предмет и мог рассказать где, когда и что с этим предметом происходило.

Они брали за руку человека и рассказывали о его прошлом и будущем. Но ритм такого дыхания должен был соблюдаться в течение часа и не меньше. Чем больше времени друид дышал в таком ритме и чем больше такой ритм дыхания становился для него обычным, тем большим даром прозрения он обладал. Причем чем более неподвижным был предмет исследования, тем больший эффект достигался. Считать информацию с бегущей воды, живого огня, животного было гораздо сложнее и требовались годы тренировки.

Дыхание смерти
Лишь некоторые из друидов осваивали "дыхание смерти", когда на 5 ударов сердца приходился вдох и на 5 ударов сердца выдох. Друиды приводили своих учеников на кладбища, где те ложились на могилы, входили в состояние "дыхания смерти" и просматривали жизнь умершего человека. Этот же метод они использовали и тогда, когда определенную информацию мог знать лишь умерший человек. Именно в таком состоянии друиды разговаривали с деревьями и слышали голоса богов, у которых они испрашивали совета и те говорили им как надлежит поступить в том или ином случае. Наиболее сильным "говорящим" эффектом обладали деревья растущие в местах силы и они должны были быть достаточно старыми, древними. И еще одна особенность такого дерева - отверстие в стволе. Наиболее опытные друиды помещали в отверстие дерева два маленьких плоских камня и вырезали на дереве "свои" знаки. Однажды положенные камни должны касаться друг друга и больше их никогда нельзя трогать. "Свой" знак представляет вас и только вас и дерево будет знать своего хозяина. Друиды делали подношения своим деревьям в виде вина, меда или зажигали рядом с деревом благовония. Современные друиды используют для этих целей удобрения, ведь старые деревья в современном мире уже нуждаются в подпитке.

Магия друидов, здесь особое место было посвящено "пробуждению" деревьев. Сначала друид выбирал дерево, потом в отверстие опускал камни, затем он в течение долгого времени проводил ритуал "пробуждения". Ритуал состоял в следующем: друид подходил к дереву, касался его рукой и произносил обращение. В современной России и современной Англии это обращение звучит по разному, но любой друид может составить свое обращение. Произносить обращение английских друидов в приморской тайге бессмысленно, дерево чувствует последовательность звуков, которая принадлежит только тому архетипу, который сложился в данном регионе. Студенты Дальневосточной академии истории, психологии и парапсихологии используют при обращении симбиоз бохайского и славянского вызывания. При исследованиях установленно, что может применяться и формулировка в виде "Услышь меня...", "Обрати внимание на меня..." и т.п.

Затем следует ритуал вызывания. На коре дерева рисуется его знак. В Англии знаки деревьев носят название "Знаков Огама". В России - "Знаки Ирия". Знаки Ирия передаются только внутри магической славянской традиции и никогда публиковаться не будут, но для студентов ДВАИПП, специализирующихся на славянской магии и друидической магии, Знаки Ирия являются обязательными для изучения. Вызвать духа любого дерева, хотя для этого потребуется Читать далее...

[508x700]
Друиды: где миф, а где реальность?

О кельтских священниках - друидах - известно немного. Это связано, прежде всего, с тем, что друиды не оставляли записей. Все их секреты передавались от ученика к учителю, из уст в уста. По древним свидетельствам, процесс обучения занимал 20 лет.
В галльском обществе роль друидов не ограничивалась теософскими задачами – они также исполняли роль учителей, астрономов, ученых, музыкантов, поэтов, целителей, судей, посредников, послов и парламентеров. Все общественные ритуалы они проводили в рощах со священными деревьями. Все описанные лидеры друидов были мужчинами. Это не значит, однако, что женщины исполняли какие-то специальные функции или имели другое положение, чем мужчины. Информация о женщинах, исполняющих религиозные ритуалы была удалена из записей христианскими монахами в более позднее время.
Друиды. Это слово хорошо известно и, тем не менее, мало понятно современному человеку. На описание того, что мы знаем о них, потребуется не более трех строк. Они строили свои храмы в лесах, или, точнее, священных рощах, были хорошими целителями, предсказателями, владели природной магией. Вот, пожалуй, и весь список. Мы с увлечением смотрим американские фильмы, где друид неизменно предстает в роли старика с бородой, который наставляет героя. Но что мы знаем о реальности этого когда-то практически уничтоженного ордена, который, тем не менее, существует и поныне? История не сохранила даже приблизительные промежутки времени, когда друиды появились на Земле.
Сами они рассказывают, что задолго до возникновения их ордена в их священных рощах жили дриады - женщины-предсказательницы, женщины-волшебницы, обладавшие такими способностями, которые и не снились современному человеку. Слово "дриада" созвучно слову "друид", что указывает на общее происхождение этих названий. Орден друидов был изначально основан как исключительно мужской. Может быть, оставшиеся дриады передали часть своих знаний мужчинам.
Матриархат сменился патриархатом, и на месте лесных дриад появились друиды, поддерживающие ту же гармонию с лесом и природой. Основной целью ордена друидов всегда было поддержание тесной связи с природой и защиты Земли и ее созданий. Свои храмы они строили в лесах, подальше от человеческих поселений. Многие их занятия были получены от "великанов" (атлантов), и сами друиды всегда помнили это. Орден друидов оставался исключительно мужским недолго. Легенды гласят, что, вскоре после того, как орден друидов стал известен и уважаем, в его владения вторглись кельты. У кельтов в то время еще сохранялся матриархат. Женщины там пользовались гораздо большей властью и уважением, чем мужчины. Это и послужило основной причиной военных действий. Но сила древних мастеров магии была не сравнима с нынешней. В ночь перед битвой, во время молений, с обеих сторон в лесах началось движение деревьев. Когда рассвело, противники увидели необычное зрелище: на поле, предназначенном для битвы, разделяя враждующие стороны, появилась живая изгородь из деревьев. Предание перечисляет даже породы деревьев, неизвестно откуда появившихся посередине поля. Там стояли береза, рябина, ольха, ива, ясень, боярышник, дуб, остролист, лещина, яблоня, виноградная лоза, плющ, тростник, терновник, бузина, пихта, вереск, тополь, тис. Их ветви и стволы так тесно переплелись друг с другом, что невозможно было ни обойти, ни пройти сквозь них.
Единственное место, достаточное для того, чтобы сквозь него прошел один человек, осталось незаросшим. Там стоял Херн (бог - покровитель леса и охоты). Он призвал обе стороны примириться и объединить свои силы и знания в единое целое. С той поры в ордене были и мужчины, и женщины, хотя места их молений располагались в отдалении и ритуалы они проводили по отдельности. Жрецы-друиды носили белые одежды - знак мужского отдающего начала. Жрицы-женщины - черные - знак принимающей женской энергии.
После объединения сил орден стал пользоваться небывалой популярностью, и долгое время никто не смел поднимать на него руку. Но безопасность расслабляет. Пришло время, когда за беспечность было заплачено высокой ценой. Причиной беды стало завоевание древней Британии римлянами. Сейчас сложно сказать, чем именно испугали друиды завоевателей. Страх перед древними знаниями и магией друидов стал так велик, что римляне решили полностью уничтожить орден. Однажды на рассвете их войска тайком подошли к местам проживания друидов. Римский историк Тацит писал про это побоище: "На берегу стоял противник - плотные ряды облаченных в мантии фигур, тогда как между рядами, размахивая факелами, словно фурии, носились женщины в черных одеждах, с распущенными волосами. Вездесущие друиды, подняв руки к небу и посылая страшные проклятия, своим непривычным видом настолько напугали наших солдат, что они не двигались с места. Как будто ноги их были парализованы, и Читать далее...

[700x497]
Колесо Года

…Четыре раза в год - великий шабаш
Наступает, и ведьмы вновь танцуют
В День всех святых, на Ламмас,
Вокруг костров и в праздник Имболг.
Когда же день и ночь равны между собою,
И в самый длинный день, и в самый день короткий,
Вновь ведьмы вместе и справляют
Четыре шабаша иных, поменьше…
(Д. Валиенте, \"Колдовское искусство новых дней\")


Темное Время: 31 октября - 2 февраля.
Пора Пробуждения: 2 февраля - 30 апреля.
Светлое Время: 30 апреля - 31 июля.
Пора Урожая: 31 июля - 31 октября.

Слово "шабаш" ("sabbat") произошло от слова "s'battre" (старо-франц.), которое обозначало "отдыхать от работы". Стандартных ритуалов, для шабашей, как таковых, нет, каждая традиция почитает присущие ей обычаи и ритуалы.

Шабаши делятся на "Большие", "Огненные" и "Малые", "Промежуточные". Большими считаются. Четыре великих праздника: Самайн, Ламмас, Белтайн и Имболг. А Малыми: Юле, Остара, Лита и Мабон…


Самайн (31 октября - 11 ноября)
Первый Огненный Праздник. Так же известен, как Самхейн. Во многих колдовских тадициях, это Своеобразный Новый Год, главный праздник во всем Колесе Года. Самайн символизирует торжество вечной Жизни, Смерть и Перерождение вселенной и знаменует смерть Лета, Приход Зимы. Считается, что на Самайн открываются врата в другой мир, практически стирается тонкая грань между материальным миром и царством духов. Так же, грань стирается и между добром и злом. В праздник иногда включается элемент оплакивание Черридвен (Керридвен, Церридвен). Возрастает сила тотемных энергий. Цвета Самхейна - золотой, серебряный, черный и белый. Растения - дуб, мандрагора, дурман, паслен, полынь, воронец белый. Кельтский Праздник Метртвых. Круг, дом и алтарь украшается свечами и тыквами, а так же осенними листьями. В этот день постарайтесь вспомнить о своих умерших родственниках, ведь Самхейн - это день духов.

Белтайн (30 апреля - 1 мая)
Второй огненный праздник. Великий праздник плодородия, противоположная сторона Самайна. Белтайн является торжеством земного бытия. В Колесе Года - второй по значимости праздник. День костров, огня. Белтайн - это праздник мая, день, когда выбирается Майская Королева. Она единственная из всего круга должна носить зеленую одежду на праздник, чтобы показать свое уважение в лесным духам. Другие участники праздника не могут одевать одежду зеленого цвета, но им позволяется носить зеленые ленточки, например, вплетая их в венки. Характерны для этого праздника ритуальные прыжки через огонь, так как костры, по повериям, дают плодородие и богатство. Белтайн - переход от холодных месяцев к теплым, от Поры пробуждения к Светлому Времени. Рстения - сирень, вереск, цветы яблони, цветы красного клевера. Кельтский Праздник Цветов.

Ламмас (1 августа)
Праздник в честь Солнца, в честь первого сбора урожая. Принято выражать благодарность природе и земле. Так же очень часто присутствует элемент почитания каких-либо богов Солнца и Света (Аполлон, Феб, Гелиос, и другие). Солнце и есть - главный символ Ламмаса и вообще всего месяца, доминирующий свет - желтый, иногда золотой. Так же известен, как Лугнассад или Лагнассад. Растения - первоцвет, календула, подсолнух. Кельтский Праздник Зерна.

Имболг (2 февраля)
Имболг, или Имболх считается первым днем весны. Это торжество света над темнотой, начало Поры Пробуждения. Празднуется уход Зимы и возвращение Весны, возрождение силы Солнца. Зимней обряд очищения. Празднуется в честь Бригиты (Бриджит). Имболг - день огней, костров, свечей и факелов. Другие названия: Олмейк и Луперкалия. Растения - морская водоросль, мускатный орех, хмель, шандра, воронец, цветы бузины. Кельстский Праздник Свечей.

Юле (21-22 декабря)
Юле (Йоль, Юль, Йул, день Финна) - День Зимнего Солнцестояния. Торжество Великой Тьмы, самый короткий день в году. Ритуалы этого дня выражают желание помочь солнцу изменить свой путь на небе. Растения - сосна, кедр, сандаловое дерево, можжевельник, мята. Кельтский Праздник Возрождения Солнца.

Лита (21-22 июня)
Летнее Солнцестояние - праздник Середины Лета, самая коротка ночь в году, торжество Великого Света. В ночь с 21 на 22 июня сны и реальность смешиваются между собою. Это один из наиболее важных и широко распространенных солнечных праздников Ночь перед Летним Солнцестоянием - "есть время для великой Магии и великой Силы". В этот день собираются лечебные травы. Растения - сочетание омелы с дубом, зверобой, роза, папоротник. Кельтский праздник Дуба.

Остара (21-22 марта)
Во Время Весеннего Равноденствия почитается великая Гармония. Зима окончательно уступает место Весне. Солнечный праздник, когда день равен ночи. Считается, что Остара берет свое начало от Дионисийских ритуалов. Растения - Читать далее...

[421x620]
Ведьма (Witch) - само слово формировалось в течение многих веков и в ходе развития многих цивилизаций. Существуют различные точки зрения относительно его происхождения. На древнем языке англосаксов, wicca и wicce (мужской и женский род) назывались провидцы, или те, кто обладал знанием посредством магии.
От этих слов и произошло слово Викка - термин, которым многие люди нашей профессии определяю наши верования и практику.Wych на языке саксов и wicce на староанглийском означает - \"поворачивать, изгибаться, принимать форму\". Даже раннее индоевропейское корневое слово wiс или weik тоже означает изгибаться или принимать форму. Будучи ведьмами, мы пользуемся энергией природы и человека (\"сгибаем\" энергию), чтобы врачевать, способствовать росту и жизни. Мы вращаем Колесо Года по мере того, как сменяются времена года.
В слове witch прослеживаются также и старое германское слово wit - знать. И это слово так же помогает понять природу ведьмы - личности, обладающей знаниями, владеющей как научными так и духовными истинами.
Во многих языках под \"ведьмой\" понимается \"мудрая\" (\"мудрый\" если речь идет о мужчине). Вспомним древнегреческое слово magos и староперсидское magus о которых происходит слово магия. Оба эти слова означают одно и то же - \"провидец\" или \"волшебник\". В староанглийском слово wizard (волшебник) означало \"тот кто обладает мудростью\". Во многих языках слова \"ведьма\" вроде бы и нет, поскольку оно содержится в другом слове, происходящем о слова \"мудрость\". Например, во французском языке нет слова \"повивальная бабка\" (которое в сельских районах англоязычных стран соответствует понятию \"ведьма\"), а есть слово sage-femme - \"мудрая женщина\".
Мудрость обогащает не только ум, но и душу. Этим она отличается от ума, простого обладания информацией, находчивости.Эти качества существуют только в мозге. А мудрость простирается гораздо дальше. Когда мозг, с его огромными запасами информации. погибает, душа остается Не имеющая возраста, мудрость души продолжает жить... (с) Сила Ведьм

Это цитата сообщения Марусины_записки Оригинальное сообщение

Пасха.Идеи


[500x316]

more

Источники цитат:
1. Рамана Махарши.
2. Бхагавад Гита.
3. Йога Васиштха.
4. Книги Шивананды ("Концентрация и медитация", "Золотая книга йоги", "Наука пранаямы").
5. Серафим Саровский ("Радость моя", "Житие, наставления, пророчества преподобного Серафима Саровского").
6. Хатха Йога Прадипика.
7. Шримад Бхагаватам.
8. Упанишады.
9. Библия.
10. Другие источники.

Ссылка на источник: http://amritagiri.com/forum/37-187-1
Здесь же можно скачать обои в большем разрешении.
[700x410] [700x410] [700x410] [700x410] [700x410]

Это цитата сообщения Екатерина_Макаренко Оригинальное сообщение

Чудеса космоса

 

 

 

 

Читать далее