Отгуляли, отпраздновали и Новогодье, и Рождество – и вместе со всеми пассажирами планеты вступили в будущее. В хорошее ли, плохое ли… наверное, полосатое! А и фиг с ней, с полосатостью будущего! Как когда-то говаривали, «передайте Ильичу – нам и это по плечу»!
Мы мечтаем о прекрасном, ждем свежего, чистого и нового – новых хороших книг, фильмов и всего сотворяющего из жизни праздник. Ждем чуда. Пусть даже в последнее время чудес и негусто.
Но будем надеяться, что чудес в жизни нашей прибудет, а туман и злоба развеются!
И выпьем за Искусство и Красоту, за Жизнь и за Творчество, эту жизнь наполняющее.
Выпьем шампанского достойного, вин всяческих, вискарика шотландского или пивка бельгийского.
Январь 2019-го уже здесь – и понадеемся, что этот 19-й год по-любому окажется любезней своего коллеги столетней давности!
[700x432]

Купола мечетей твоих
Ярче тысячи солнц горят!
И славят тебя муэдзины,
Блистательный Москвабад!

Посмотрел только что самую первую, премьерную серию...
Грустно. И слабо.
В общем, реклама нового сериала переиграла сам этот сериал вчистую.
Ткань фильма рыхлая, рассыпается, юмор и расследование существуют отдельно друг от друга, даже музыка не спасает.
А главное - во время просмотра не оставляло навязчивое ощущение, что всё это снято какими-то сторонними наблюдателями, с нашими легендарными 90-ми знакомыми понаслышке.
И дело даже не в том, что отяжелевший и лощеный Куценко несёт себя бережно и с ленцой, как тыковку на блюде.
В общем, посмотрел я анкеты обоих режиссеров - Жерневского и Полякова.
Вот и отгадка!
Оба они - 1983 года рождения.
То есть в 1995-м им обоим было по 12 годиков. Маленькие они тогда были, едва ли не пешком под стол...
Ну что могут снять о мироощущении человека 90-х те, кто этой жизнью не жил?
Нет, действие сериала - время нынешнее, но сам мент - оттуда.
А об этом "оттуда" режиссеры лишь понаслышке знают.
Печалька!

Здесь в окне по утрам просыпается свет,
Здесь мне всё, как слепому, на ощупь знакомо…
Уезжаю из дома!
Уезжаю из дома!
Уезжаю из дома, которого нет.

Это дом и не дом. Это дым без огня.
Это пыльный мираж или Фата-Моргана.
Здесь Добро в сапогах, рукояткой нагана
В дверь стучало мою, надзирая меня.

А со мной кочевало беспечное Зло,
Отражало вторженья любые попытки,
И кофейник с кастрюлькой на газовой плитке
Не дурили и знали свое ремесло.

Все смешалось – Добро, Равнодушие, Зло.
Пел сверчок деревенский в московской квартире.
Целый год благодати в безрадостном мире –
Кто из смертных не скажет, что мне повезло?!

И пою что хочу, и кричу что хочу,
И хожу в благодати, как нищий в обновке.
Пусть движенья мои в этом платье неловки –
Я себе его сам выбирал по плечу!

Но Добро, как известно, на то и Добро,
Чтоб уметь притвориться и добрым, и смелым,
И назначить, при случае, черное – белым,
И веселую ртуть превращать в серебро.

Всё причастно Добру,
Всё подвластно Добру.
Только с этим Добрынею взятки не гладки.
И готов я бежать от него без оглядки
И забиться, зарыться в любую нору!..

Первым сдался кофейник:
Его разнесло,
Заливая конфорки и воздух поганя…
И Добро прокричало, гремя сапогами,
Что во всем виновато беспечное Зло!

Представитель Добра к нам пришел поутру,
В милицейской (почудилось мне) плащ-палатке…
От такого, попробуй, – сбеги без оглядки,
От такого, поди-ка, заройся в нору!

И сказал Представитель, почтительно строг,
Что дела выездные решают в ОВИРе,
Но что Зло не прописано в нашей квартире,
И что сутки на сборы – достаточный срок!

Что ж, прощай, мое Зло!
Мое доброе Зло!
Ярым воском закапаны строчки в псалтыри.
Целый год благодати в безрадостном мире –
Кто из смертных не скажет, что мне повезло!

Что ж, прощай и – прости!
Набухает зерно.
Корабельщики ладят смолёные доски.
И страницы псалтыри – в слезах, а не в воске,
И прощальное в кружках гуляет вино!

Я растил эту ниву две тысячи лет –
Не пора ль поспешить к своему урожаю?!
Не грусти!
Я всего лишь навек уезжаю
От Добра и из дома –
Которого нет!

Александр ГАЛИЧ
[499x700]

Человек в любые времена желал украсить свое жилище – начиная с каменного века, когда наши безвестные предки чертили на стенах пещер силуэты антилоп, мамонтов или саблезубых тигров. Но то были лишь первые опыты в искусстве. Пронеслись века и тысячелетия – и на земных просторах расцвели цивилизации Древнего мира. Неслыханной красоты храмы и дворцы Вавилона, Шумера, Ассирии украшались резьбой по драгоценному дереву, золотом и серебром, каменными барельефами, а натуральный гипсовый камень шел на облицовку стен и полы – но искусные мастера и зодчие этих государств все же не додумались до гипсовой лепнины. Археологи и историки уверенно утверждают, что история лепного декора началась в Древнем Египте за пять тысячелетий до нашей эры..
Мою статью об истории лепного декора читайте по этой ссылке:

http://www.lepninaplast-fasad.ru/articles.php

Эти малоизвестные стихотворения разделяют 73 года... Казалось бы, всё это для нас в прошлом. Но прошлое по-прежнему нависает над нами, давит нас – слишком многое определяя в нашем настоящем. Это История – и она упорно не желает кануть в Лету.

Редьярд Киплинг

© Перевод Кистеровой Елены

Россия – пацифистам
1918

Любезным джентльменам – мир, Господь вас сохрани,
Но малость отложите спорт – смерть правит в эти дни!
Мертвы войска и города, а сколько их – Бог весть.
Какой здесь знак – Господь храни! – вы сможете прочесть?

(Хор:) Усталым толпам землю рой,
Для них потерян кров.
Покоя тем, чей слышен вой...
А кто еще захочет лечь
В такой же точно ров?

Веселым джентльменам – мир, но чуть подайте вспять:
Хороним мы величие, что Англии под стать.
Ибо Царствие и Слава, Сила и Совет –
Триста лет цвели они – в триста дней их нет.

(Хор:) Что ж! Трупы мерзлые согрей,
Лей нефть на мертвый сор.
Дай жаждущим тепла скорей –
Но кто за ними вслед взойдет
На этот же костер?

Премудрым джентльменам – мир, пусть тихо дремлет ложь!
От сгинувшей империи и тени не найдешь,
А звук – лишь только плача, а вид – огня и дыма,
И тень – погубленных людей, затоптанных в трясине.

(Хор:) Пускай же хлеб отломится,
Дай гладному кусок.
Кто взял ярмо – тот кормится...
А кто поддастся вслед за ним
На этот же крючок?

Храни вас, джентльмены, Бог, пусть минет вас беда.
Бывало ли, чтоб царство вдруг исчезло без следа?
Между летом и снегами – в пепел, кровь и лед –
Канули хлеб и надежда, имя и народ.

(Хор:) Их мозг и ноги подвели –
Зарой, загладь ровней!
На гроб страны брось ком земли...
Но с вашей помощью кого
Положим рядом с ней?



Иосиф Бродский

На независимость Украины
1992

Дорогой Карл XII, сражение под Полтавой,
Слава Богу, проиграно. Как говорил картавый,
«Время покажет кузькину мать», руины,
Кости посмертной радости с привкусом Украины.
То не зелено-квитный, траченный изотопом, –
жовто-блакытный реет над Конотопом,
скроенный из холста, знать, припасла Канада.
Даром что без креста, но хохлам не надо.
Гой ты, рушник, карбованец, семечки в полной жмене!
Не нам, кацапам, их обвинять в измене.
Сами под образами семьдесят лет в Рязани
с залитыми глазами жили, как при Тарзане.
Скажем им, звонкой матерью паузы метя строго:
Скатертью вам, хохлы, и рушником дорога.
Ступайте от нас в жупане, не говоря – в мундире,
По адресу на три буквы, на стороны все четыре.
Пусть теперь в мазанке хором гансы
С ляхами ставят вас на четыре кости, поганцы.
Как в петлю лезть, так сообща, путь выбирая в чаще,
А курицу из борща грызть в одиночку слаще.
Прощевайте, хохлы, пожили вместе – хватит!
Плюнуть, что ли, в Днипро, может, он вспять покатит.
Брезгуя гордо нами, как оскомой битком набиты
Отторгнутыми углами и вековой обидой,
Не поминайте лихом, вашего хлеба, неба
Нам, подавись вы жмыхом, не подолгом не треба.
Нечего портить кровь, рвать на груди одежду,
Кончилась, знать, любовь, коль и была промежду.
Что ковыряться зря в рваных корнях глаголом?
Вас родила земля, грунт, чернозем с подзолом.
Полно качать права, шить нам одно, другое,
Эта земля не дает, вам, холуям, покоя.
Ой, ты левада-степь, краля, баштан, вареник,
Больше, поди, теряли – больше людей, чем денег.
Как-нибудь перебьемся. А что до слезы из глаза –
Нет на нее указа, ждать до другого раза.
С Богом, орлы и казаки, гетьманы, вертухаи,
Только когда придет и вам помирать, бугаи,
Будете вы хрипеть, царапая край матраса,
Строчки из Александра, а не брехню Тараса.


ПРИМЕЧАНИЯ:

К Киплингу
Первая строка стихотворения взята из Рождественской песни, известной в различных вариантах:
God rest ye merry, gentlemen;
Let nothing you dismay.
Remember, Christ our Savior
Was born on Christmas Day,
To save us all from Satan's pow'r
When we were gone astray.
Однако первая строка часто меняется – как, например, в «Рождественской песне» Диккенса:
God bless you, merry gentleman!
May nothing you dismay!
То есть первоначальное значение: «Господь да сохранит вас merry (не столько веселыми, как в современном значении этого слова, сколько мирными и благополучными), джентльмены»; а позднейшее прочтение: «Господь да хранит вас, веселые джентльмены».
Примечательно, что всю жизнь Киплинг, в общем-то, не интересовался Россией – однако, хотя ее падение многие на Западе восприняли без особого огорчения, он хорошо понимал, что оно означает конец эпохи империй, конец осмысленного существования человечества. Киплинг чувствовал, что произошла именно катастрофа, Читать далее...

Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение

Северное сияние

Красивое видео из Норвегии, смонтированное из 22.000 фотографий:

 

Жизнь прекрасна, но иногда на нее хочется взглянуть поверх штурвала PzKpfw VI. Интересы - фантастика, история России и Германии, WWI и WWII.
[425x555]