2010 год
Король Свазиленда Мсвати III выбирает себе новую жену и все девственницы государства (приблизительно 80 000) обязаны присутствовать на стадионе, где происходит отбор. На данный момент у короля Мсвати III 14 жен и 23 ребенка, но он не останавливается на достигнутом.
Всех приезжих девушек формируют и выстраивают в каре, получаются небольшие группы — отряды. Каждый отряд может состоять из одноклассниц или жительниц одной из деревень. Все девушки приходят на праздник с заготовленным с утра тростником, это обязательный ритуал.
Плотность девушек на стадионе слишком велика, часто возникает давка, солнечные удары — тоже не редкость. Старшие отрядов призваны следить за колоннами. Мсвати III, пританцовывая, обегает выстроенные девичьи ряды. К ногам избранницы король должен положить стреловидный топор — символ власти.
Король построит для своей новой невесты дворец и подарит ей дорогую машину. Когда она забеременеет от короля, она станет полноценной королевой. В прошлом году на строительство восьми новых дворцов для жен и ремонта трех старых было потрачено 8,5 млн фунтов, еще 450 тысяч фунтов ушло на покупку BMW для королев. фото и комментарии
Индия
Свобода нравов туземных племен шокировала европейских ученых
На северо-востоке Индии, в штате Мадхья-Прадеш, юноши и девушки из народности мурья танцуют вокруг общей спальни -"гхотупа", перед тем как войти в нее.
[показать]
В гхотуле более опытные посвящают "новобранцев" в тайны искусства любви. Молодые мурья каждый вечер уходят заниматься любовью в общую спальню, но до рассвета все обязательно должны вернуться в родительский дом. Сейчас территория, на которой живут мурья, оцеплена индийскими войсками, и иностранных корреспондентов туда не пускают. Однако в начале девяностых репортеру Филиппу Боди удалось сделать этот снимок:
[показать]
Проституция бывает священной
В храме Саундатти на юге Индии процветает традиция сакральной проституции. Во время празднеств и большого стечения паломников "джогамма" и "джогаппа" - молодые женщины и юноши - отдаются богомольцам в обмен на пожертвования храму. Любовные акты посвящены "матери мира" богине Йеллама, ее супругу Йамадагни и их сыну Паразурама, который, как повествует миф, отрубил матери голову. Верующие и служительницы культа впадают в транс. Считается, что "маитуна" (спасительное соитие) приближает паломников высших каст к святости. Как правило, жрицы любви относятся к касте неприкасаемых. Спасительное соитие позволяет им получить завидный статус супруги божества. В знак благочестия они никогда не ухаживают за своими волосами, "джате", которые порой сваливаются, как войлок. Но когда они торгуют своими прелестями, то охотно расстаются с этим отпугивающим клиентов признаком аскетизма. Антрополог Джекки Ассайяг полагает, что празднества в храме Саундатти в наши дни используются как прикрытие для заурядной проституции.
На снимке - служительницы эротического культа.
[показать]
Оздоровление любых органов основано на методике йогов. В их представлении каждая клетка тела обладает своим собственным разумом. Как следствие – каждый орган, состоящий из группы клеток, обладает коллективным разумом этой группы. Если существует отдельный разум клеток и разум коллективный, то к нему можно обратиться как к разумному существу.
Этот метод с успехом используют уже многие знакомые мне люди. Оздоровление любых органов возможно.
Люди знают, что на таких как ты, всегда можно положиться. Ты крепко стоишь на ногах, тебя нелегко вывести из душевного равновесия. Ты не гонишься за новомодными идеалами, предпочитая проверенные истины. Ценишь друзей, заботишься о близких и просто любишь жизнь! В своем поведении ты естественен, предпочитая «быть, а не казаться».
Судьба это не то что с нами происходит, судьба — это то, как ты поступишь, когда с тобой что-то произойдет.
Всем известно, что все мы носим маски. Разные, в зависимости от ситуации. На работе мы - усердные сотрудники, дома- строгие родители, с друзьями – свои в доску парни, в постели – нежные любовники или любовницы и т.д. Это большие маски. В психологии они называются субличностями.
Но есть еще масочки маленькие, ситуационные.Например, Вам продали бракованный товар и, выясняя отношения в магазине, вы – возмущенный потребитель. В своем сознании вы – «тот, кто обманут и всеми силами восстанавливает справедливость».
Или Вы поссорились с молодым человеком и в своем сознании вы «та, с которой Федя поступил несправедливо».
Симорон предлагает сменить маски. Как в пословице "Как яхту назовёшь - так она и поплывёт!"
Вспомните, как однажы на распродаже вы за полцены купили сапожки, которые не снимая носили три сезона! И произнесите : "Переименовываю себя в "Счастливую хозяйку модной обновки". Хлоп!И исчезла "облапошенная покупательница"
А друг Федя?Hеужели Федя не сделал вам ничего хорошего? А вы ему? Вспомните какой-нибудь светлый момент в ваших отношениях. Например, Федя хотел купить себе модный галстук, и, когда вы подарили ему этот галстук на день рождения, его глаза светились нежностью. Вспомнили? Отныне вы не «та, с которой Федя поступил несправедливо», а «та, которая подарила Феде модный галстук».
Переименовались?Отлично!Что? Ещё хандрите? Тогда пора воспользоваться универсальным приёмом. Назвать себя "Той, которая плюёт на хандру(проблемы, тупики, препятствия и т.д.)", записать свои проблемы на бумагу и в прямом смысле плевать на них. Проверено – работает!