. Сумасшедший день
Таких дней в неделе бывает несколько, иногда один, все зависит от обстоятельств, но суббота и воскресенье, когда приезжают внуки, это точно. Все начинается со звонка, когда дети нам сообщают, что завтра будет нашествие. К этому надо быть готовыми, поэтому заблаговременно меня начинают напрягать различными заботами. Перед этим нашествием я превращаюсь в тыбочку: ты бы съездил, к молочнице, ты бы сходил на базар, ты бы зашел в магазин, потому что нужно многое купить, для приготовления чего-то вкусненького. Сейчас на дворе – 15, сильный ветер, а когда ветер сильный, морда, почему то делается красной и ходить с таким лицом просто не прилично, поэтому это вкусненькое обходится очень тяжело. Летом, я забыл поменять отопитель в машине, поэтому срочно еду в город, в магазин за отопителем. Я еду не один, приглашаю Леву, во-первых, он лучше знает город, и во- вторых, с ним в магазинах всегда все есть что надо, наверно он фартовый парень. Когда мы жили в Ташкенте, и я рано утром приходил в ларек на Туркменском рынке за мясом, я в очереди не стоял, Семен, что торговал в том ларьке, всегда приглашал меня без очереди купить, и что интересно, никто не возражал. Так и с Левой, я купил отопитель в первом же магазине, хотя до этого там их не было, так мне сказали. Мы еще зашли в аптеку, потом в магазин «Сад огород», мороз морозом, а семена ему супруга уже заказала. Потом я быстрее поехал в автосервис к Володе установить на машину этот отопитель. Я нарушил его график ремонта машин, он ворчал, но печку сделал. Ура! Машина теперь теплая и можно ехать на базар. Хорошо, что на базаре есть тоже знакомые, за домашним творогом я иду к Марго. – Бареф ( Здравствуйте по арм.), Марго, мне надо….- Я знаю, что тебе надо, вот килограмм твоего творога, с тебя 100 рублей. – Окончательно? – спрашиваю ее. – Окончательно 90 – улыбаясь отвечает она, а другие покупатели с удивлением спрашивают ее, почему мне такие привилегии, и она им тут же отвечает – Потому что он спросил окончательно? Он как на любом восточном базаре торгуется, а здесь, как ни странно этого нет, и торговля теряет свою прелесть, свой колорит. – Марго, мне еще бараньи ребрышки на плов. – Все есть, дорогой, но сегодня дороже. – Почему дороже? – потому что скоро Новый Год. – Вай ме! Новый Год только через 10 дней – Все равно скоро, поэтому дороже, но для тебя со скидкой. Следующий пункт молочница, еду к ней домой. – Леночка, привет! Ты сегодня такая привлекательная в бабушкином платке и дедушкиной фуфайке, что просто хочется….- Стоп! ничего никому не хочется и уже давно, вот тебе 3 литра молока, может быть еще творогу? Но у меня его нет. – Спасибо, пока. – А деньги где? – Ах, я забыл, вот тебе 80 рублей и чао. Надо еще заехать к Маре в ее маленький магазинчик и купить свежего фарша на котлеты. Мара на месте, - Шалом! Мара, мне дай кусочек мяси и фаршу на семь котлет. Мара за словом в карман не лезет и тут же отвечает, - Купи белочку и морочь ей голову, но не мне, сколько это на семь китлет? – А я знаю? Мне так сказали. – А что ты такой озабоченный, у нас например Новый Год уже прошел, а у тебя что? - У нас сурприз, завтра будет нашествие внуков, так я радуюсь вторые сутки и еще не устал, бикицер мне мяси и я убежал. Что следующее? Следующее, разные продукты, но это легче, я в разные маркеты не хожу, я хожу в маленькие магазинчики. Зайду к Ирочке, расскажу ей анекдот, пока она смеется, дам ей список, она мне все положит в пакет и дело в шляпе. Она это может сделать мне без очереди, я стою в стороне. Так, что еще? Надо положить деньги на телефоны и на трафик компьютера, иначе будут вопросы, почему нет интернета. А подарки к Новому Году? Нет, только не сегодня.
Но это еще не все, соседка Валя просит отвезти ее в райцентр, ей именно к новому году необходимо сделать приватизацию квартиры. Отказать нельзя, во-первых она соседка, а во-вторых, очень симпатичная. Правда у них две машины, но на одной ее муж возит грузы, а на второй ездит на рыбалку. Сегодня он на работе, а я свободный пенсионер, поэтому надо ехать за 30 километров в райцентр, не могу отказать, когда женщина просит.
Я уже приехал, на улице темно, хотя еще только 18 часов, правительство еще не приняло решения по увеличению светового дня. Я тыбочка «чуть-чуть» устал от забот, поэтому для восстановления физических и духовных сил, надо принять «эликсир бодрости». Хорошо, что он еще не кончился до праздника, это чача из винограда, крепостью 60 градусов, очень помогает. Полегчало, в доме тепло, даже кот ходит босиком и спит без одеяла. На сон грядущий надо посмотреть на всякий случай
Лунатик с улицы Джар-Куча
В городе Ташкенте когда-то была улица Джар-Куча. Она начиналась от авиазавода имени В.П.Чкалова, или, как его еще называли – завод № 84. Если ехать на трамвае №10 от Урды по Полиграфической, то через остановку, по правой стороне, находился этот большой завод, а налево вниз, в сторону Чор-Су, шла улица Джар-Куча, мощеная булыжником. Вдоль улицы, слева и справа шли глиняные кибитки с плоскими крышами, и ни одно окно не выходило на улицу. Только в домах с балханой, где есть легкий второй этаж, окна, выходили на проезжую часть. Справой стороны улицы шел тротуар для пешеходов, покрытый асфальтобетоном, и это в сороковых годах двадцатого века. Сейчас на дворе 21 век, а в нашем поселке весной и осенью надо ходить в резиновых сапогах. Во, демократы дают, ни на что у них денег нет, только на свои хоромы и дорогущие импортные машины. В думе сейчас проталкивают закон, запрещающий ездить по Москве в старых жигулях. Тесно им стало, а здесь еще какие-то жигули.
С левой стороны улицы стояли высокие деревянные столбы, на которых было навешено много различных проводов, тут были провода и уличного освещения и радио и телефона и провода электросети для каждого дома. Окна одноэтажных построек с плоскими крышами, которые ежегодно мазали глиной с саманом, выходили во внутренние уютные дворики. В этих двориках обязательно протекал арык с чистой прохладной водой, в который ставили металлические ванночки с провизией и все это закрывали листом фанеры от воришек котов. В центре двора был большой глиняный айван, где могла поместиться вся семья для трапезы, а ночью спали взрослые и дети. Рядом с айваном росли цветы, кустики райхона, листья усмы, соком которых женщины красили себе брови. Вечером дворики поливались водой из арыка, подметались и создавался прохладный микроклимат, так необходимый людям после изнуряющей летней жары.
Раз в неделю по улице пускали воду, и специальный человек-поливальщик совком на длинной палке шел и поливал улицу. В такой благоприятный вечер, на улицу выходил и стар и млад. Мальчишки шаркали на своих деревянных самокатах с металлическими подшипниками, создавая такой шум, что сидящие люди на своих маленьких самодельных скамеечках кричали на них, а Роза опа еще добавляла: «Башарань курсань сана!»,- то-есть, пустая твоя голова. Благодаря уличному освещению это шарканье могло продолжаться до полуночи, поэтому женщины посылали за представителем махалля комиссии Тош – ока, только его громкий крик: « Чим були! Кет даров уйга!» (Тихо! Идите домой!) - останавливал всех шалунов, и на улице наступала тишина. Женщины, успокоенные тишиной продолжали свои обсуждения, типа почему Танька ходит к Ваньке, когда муж в командировке, или почему вдруг повысили цену на ситец, а женщины узбечки обсуждали свадьбу Надиры и вспоминали кто в чем туда пришел.
Мы жили на балхане. Часть этого строения от старости развалилась и получилась ни чем не огороженная терраса, одна сторона которой выходила в переулок, в котором был общественный водопровод, а другая во двор нашего соседа Тельмон- ака. Моя маленькая беленькая собачка Тузик, с коричневой звездочкой на лбу, целый день зорко охраняла свои владения, и если за водой приходили незнакомые люди, долго и звонко лаяла на них, оглядываясь на нас, как – будто призывая ей помочь – мол что же вы не идете, посмотрите, там чужой. Эти люди еще дразнили Тузика, им было весело устраивать этот цирк. Моя бабушка Мария Ивановна подходила к Тузику, брала его бережно на руки и уносила в дом, но он еще долго ворчал, а иногда и лаял. Ночами вся махалля спала в своих прохладных двориках на айванах. Спать на балхане было жарко, стены и крыши соседних домов дышали жаром, поэтому мои домочадцы мочили простыни водой и ими укрывались. В эти жаркие душные ночи я спал на полу, рядом со мной спал мой любимый дружок Тузик.
Однажды утром за завтраком, мои тетки и бабушка, как-то подозрительно на меня смотрели, а потом осторожно стали меня спрашивать: «Скажи нам, ты помнишь, что было сегодня ночью?» Я ничего не помнил, и поэтому удивлялся их вопросам. То, что произошло ночью, было уже не в первый раз, поэтому консилиум решил везти меня к какому-то «психопату». Уже после того, как меня обследовал доктор с маленьким молоточком, он меня им везде обстукивал, а когда стучал по коленке, то нога сильно дергалась, мне стали давать какие-то пилюли, и я, наконец, узнал, что было. Оказывается, я ночью сонный вставал, выходил на открытую, ни чем не огороженную террасу, и ходил по самому ее краю, потом выходил на соседскую крышу, и там ходил по краю этой крыши. В этот момент человека нельзя звать, он может проснуться и
Я не хочу разговаривать с этим –
тем, кто рисует невзлётные полосы,
чёрные полосы вечных препятствий.
Я говорю с самым лучшим на свете –
с тем, кто заводит мне за ухо волосы,
кто надевал мне носочки на пятки,
с тем, кто, сажая картошку и флоксы,
держит во рту моё имя безуглое –
под языком, как от боли пилюлю, –
кто от меня не сбежал, не отрёкся,
кто, если долго не видим друг друга мы,
ежеминутно встревожен: люблю ли…
Я говорю с ним про сны и погоду,
или про март, расплескавшийся лужами,
или про кошек, вопящих на крыше.
Я говорю просто так, что угодно…
Как он меня зачарованно слушает!
Как он меня безошибочно слышит!
Ника Невыразимова
Художник Karol Bak

Счастливого Нового Года и веселого Рождества. Всем здоровья и счастья, с любовью Владислав.
[537x700]
- США: мировая империя зла или эталон демократии;
- Афера тысячелетия: как американские финансисты надули весь мир;
- Преступный трамплин: как после Второй мировой США неожиданно разбогатели;
- Гуд бай Америка: почему потомки индейцев точат топор новой войны.
Своя судьба
Один мальчик жил в махале, в доме муллы, который говорил ему иногда странные слова, вроде таких: - Старших, и своих родителей надо слушаться, уважать, при встрече первым здороваться, к неимущим быть милосердным и подавать все, что сможешь, слабым помогать, с соседями жить дружно и никогда ни с кем не ругаться, ну и конечно, хорошо учиться.
В один из жарких дней, которых в этом крае 300 в году, мальчик со своим другом играли на куче глины, привезенной отцом его товарища для постройки дома. В этой куче они устроили миниатюрные каналы, мосты, перепады воды, желоб, по которому вода, пройдя весь этот миниатюрный канал, попадала в подставленное ведро. Они хотели еще построить на ее пути маленькую электростанцию и несколько домиков для рабочих, но в это время, а время было обеденного перерыва, мулла, возвращавшийся из мечети домой, увидел их сооружение и подошел к ребятам. Ребята первые поздоровались с ним, а он посмотрел на них каким-то пронзительным взглядом, от которого им стало как то неловко. Постояв немного, служитель культа произнес, - Хорошее, богоугодное дело строить каналы и преобразовывать землю. Когда вы вырастете, вы будите такими людьми, только надо принять верное решение, и, не боясь ни каких сложностей и препятствий следовать по зову своей Судьбы. Слушайте свое сердце, и оно приведет вас к вашей мечте, да поможет вам Всевышний. Мальчики еще были в таком возрасте, что не могли понять всего сказанного, но слова эти остались в их памяти на всю жизнь.
Советское государство помогло им стать инженерами, и, не смотря на многочисленные их ошибки и трудности в жизни, они слушали зов своей Судьбы и стали людьми, посвятившими себя воде.
Бегут незаметно года,
Как будто уходит вода,
Из тех рукотворных морей,
Что созданы волей людей,
Людей, воде посвятивших себя,
Чтоб стала прекрасней земля.
Сейчас, во времена первобытной демократии, молодым людям государство помогает недостаточно. Осуществлению своей мечты, своей Судьбы, сейчас нужны приличные деньги, но если мечта сидит в душе человека и он питает ее своей любовью, страх перед ее осуществлением отступает. Его еще может быть держит любовь к своей девушке, своим близким и он боится оторваться от этого родного, уютного, и идти куда-то далеко, на край света, его останавливает страх перед препятствиями искать что-то в неизвеснсти, рисковать, и опять на все это нужны деньги. Иногда молодым людям везет, и их предки покупают им машины, но после первой эйфории они понимают, что это осуществилась маленькая частичка мечты и опять, кто слушает свое сердце, понимает, что надо идти дальше. Беда состоит еще в том, что мечта современной молодежи, за редкими исключениями, сводится к получению титула чиновника, а там, за этим титулом, маячат деньги, они ведь видят, как сидя на небольших окладах, эти чиновники строят себе виллы, яхты, отдыхают на дорогих курортах и все это им сходит с рук.
Во все времена в России были взяточники, но, были какие- то пределы, потом те еще царские мздоимцы, были довольно развитыми людьми в культурном отношении. Они знали классиков, слушали оперы, смотрели балеты, читали книги, и они не позволяли себе строить дворцы шикарнее княжеских и ни дай бог царских. Сейчас, на молодежь обрушился поток информации из СМИ, ТВ и интернета. Молодым людям некогда читать того же Льва Толстого или Тургенева, и потом, как они говорят, что там читать, все эти описания природы, робкие ухаживания дворян, зачем? Они звонят, встречаются, в первый же
Демократичный экскаваторщик
Это произошло уже после того, как все наши бывшие советские ПМК обанкротились, техника распродана на металлолом, а что была на ходу, куда-то пропала. Те, кому подошел пенсионный возраст, теперь работали на своих дачах, а те, кто был в предпенсионном возрасте, устроились охранять мелкие частные лавочки, где теперь пекли пряники, печенье и еще что-то. Зарплаты у этих охранников были до смешного маленькие, но что делать, хорошо, что и это досталось. Однажды, к такому охраннику постучался человек в черной рясе и спросил, не знает-ли он, где можно найти экскаватор и экскаваторщика для очистки пруда около монастыря. Охранник – бывший механизатор вспомнил, что на уцелевшем каким-то образом старом бетонном заводике стоит еще какой-то старенький экскаватор марки Э- 1252 драглайн, но тот давно не работал, как и сам бетонный завод. Батюшка оказался дотошным, экскаватор и экскаваторщика разыскали, им оказался мой знакомый Прокопыч, который теперь изображал из себя фермера. У него было две коровы, штук пять поросят, и много разной птицы. Не буду описывать, как экскаватор восстанавливали, как его доставляли к месту работы, а начну с того, как Прокопыч приехал на этот пруд. Он долго ходил и все прикидывал, как все это сделать, сколько уйдет времени и сколько же надо просить денег за работу. Деньги в то время были какие-то сумасшедшие, тысячи и миллионы, купить на них что-то стоящее было трудно, а вот доллары были в цене, но где их взять эти доллары. За какую сумму они договорились очистить пруд, уже никто не помнит, но на предложенные деньги можно было купить корову. За эту сумму батюшка рядился, как настоящий купец, и он знал толк в этом деле, хотя неоднократно призывал экскаваторщика побояться Бога. Сколько не матерился Прокопыч, больше вытрясти с него не мог, и поэтому согласился. Они договорились, что работать он будет с зари до зари, а за это его будут кормить и найдут приличный ночлег. В первый день работы батюшка полдня стоял и наблюдал, как работает экскаватор, как Прокопыч закидывал ковш в пруд, и тянул оттуда черную жижу с камышом, а потом бросал это все в отвал. Стрела экскаватора ходила, как маятник – забор грунта, поворот на 180 градусов, выброс, и так с семи часов утра и до двенадцати. В назначенное время полная женщина в черной рясе принесла в корзине обед. Как только Прокопыч увидел, что в корзине только каша и овощи, он стал вспоминать всех святых, чем довел батюшку чуть-ли не до инфаркта, и все кричал – А где мясо?! Наконец священнослужитель пришел в себя и обратился к нему с вопросом – Ты что орешь, как оглашенный, на тебе, ирод, что креста нет? Какое мясо в пост? Прокопыч возражал, говорил, что ему до лампочки этот пост, он пашет с зари до зари, и поэтому выньте и положьте мясо, да еще вечером бутылку не забудьте. Наконец батюшка скрепя сердце сдался и сказал, что питание будет с мясом, про бутылку он промолчал. Вечером ужин принес уже какой-то подозрительный мужичек, видно матушка не взяла на себя такой грех, и в корзине лежал жареный гусь и бутылка водки. За работу мой знакомый не переживал, у него был большой опыт подобных работ с Голодной степи Узбекистана, где он провел свою молодость работая на строительства каналов. За неделю пруд был вычищен, а при расплате за работу, батюшка предложил ему перекрестить его, дабы он забыл все непотребные слова свои, которые осквернили этот водоем. Перекрещивание Прокопыча и его супруги происходило в большой металлической емкости с лесенкой, куда они по очереди поднимались облаченные в полотняные рубища. Во время омовения святой отец макал Петровича и подозрительно долго держал его под водой, читая молитву, да так долго, что на третий раз новоокрещенный выскочил как ошалелый, и стал жадно глотать воздух, но не матерился.
И жизни летней слишком срок недолог.
Шекспир
Ночь любви с Джиной
В том году зима выдалась снежной, морозной, ветряной. В поселке дороги чистили бульдозеры, единицы которых остались в ПМК бывшего объединения «Канал». Это объединение было создано специально для строительства канала Волго-Дон, но не того существующего судоходного, а нового, оросительного, воды которого должны были пополнить мелеющий Дон. В поселке Ерзовка была создана мощная база этого строительства с многочисленными ПМК - строительными передвижными механизированными колоннами, оснащенными необходимой техникой. Начало девяностых годов двадцатого века ознаменовалось тихой буржуазной революцией с установлением демократии и грандиозным экспериментом Гайдара - шоковой терапии. В результате этого эксперимента за считанные годы все ПМК были обанкрочены, техника распродана, а оставшиеся строительные организации влачили жалкое существование. Ни кто, ни чего не строил, все чего-то ждали, может быть, все образуется и опять будет госзаказ на строительство. Время шло, но ничего не менялось, работы не было, наступила морозная, снежная зима с сильными ветрами. Женщины нашего ПМК приходили на работу, а шли они от поселка до конторы за полтора километра, с красными лицами, на глазах у многих выступали слезы, толи от мороза, толи от этой экспериментальной жизни. Их день, как и день рабочих, начинался с сугрева водкой, и только потом все садились, не раздеваясь, так как температура в помещении была не более +15, за свои столы и что-то пытались читать и считать. Период этой шоковой терапии был ужасным, а зимой превращался просто в пытку. После советской плановой системы, организации были брошены на произвол судьбы рыночной экономики дикого капитализма, где все сводилось к купи-продай. Руководство строительных организаций, обремененное ответственностью перед рабочими, не знало, как дальше жить, что делать. Рабочие, не получавшие месяцами зарплаты, стали выживать сами, как могли, и понесли они родимые все, что плохо лежит: лес, металл, запчасти, даже срезали электрокабели, обжигали их и сдавали на металлолом. Вскоре появилось слово «бартер». С чем его едят этот бартер, мы узнали, когда приехал к нам председатель соседнего разваливающегося колхоза с просьбой вычистить бульдозером базы на животноводческой ферме. Базы – место складирования навоза, за эту работу он предлагал нам мясо и навоз по сходной цене или тоже бартером менял на нужные запчасти для тракторов. Конечно, мы согласились и погнали свой бульдозер по заснеженным полям за 15 километров в его колхоз. Из инженерного персонала тогда в ПМК осталось четыре человека и все мы каждый день ломали головы, где найти работу. Наши женщины предлагали заняться торговлей, печь в нашей столовой пряники, пирожки и торговать ими на городском базаре, но наше советское воспитание этого просто не позволяло, и мы упорно искали строительные работы. Наконец мы нашли ее у энергетиков, которые в то время жили припеваючи так – как им было чем торговать, рядом крутила генераторы огромная Волжская ГЭС, построенная советским народом, который выживал в этот период кто как может. Нам дали построить производственный цех, но на кабальных условиях, но и эта работа нас не спасала, так - как наша задолжность по диким налогам с каждым месяцем увеличивалась.
Намотавшись целый день на холоде, решив множество неурядиц с материалами, запчастями, горючим, мы с механиком с тоски от такой жизни напились до чертиков и стали петь
Шармута (куртизанка)
Прежде, чем я вам расскажу об одном событии, видимо, необходимо познакомить вас с той страной, где это происходило. Происходило это в Йеменской Республике (Аль – Джумхурия аль – Йамания). «Аль – йаман» можно перевести с арабского языка, как «счастье», «благоденствие». Это государство образовалось 22 мая 1990 года в результате объединения Йеменской Арабской Республики (ЙАР, или Северного Йемена) и Народно Демократической Республики Йемен (НДРЙ, или Южного Йемена. Мы в то время там работали на контракте Нижний Хаджар, занимались ирригацией, и особых перемен не чувствовали, разве что местные динары поменялись на риалы и здесь надо было не ошибиться в курсе обмена. В стране по-прежнему присутствовали наши «военные советники» со всем необходимым армейским арсеналом и все было тихо и гладко. Это уже потом, когда они покинут эту страну, произойдут коренные перемены, будут сожжены советские самолеты, танки и образуется настоящее, выше названное государство, с той необходимой буржуазной начинкой. Нижний Хаджар расположен в Южном Йемене в провинции Хадрамоут с жутким переводом – смерть пришла. Это было напоминание о тех временах, когда в стране еще проходили страшные эпидемии, косившие целые районы. Только с приходом сюда англичан, а потом медиков и других специалистов из Советского Союза будут побеждены все страшные болезни, которые на жарком юге распространяются очень быстро. Эпидемии были побеждены, но жаркий климат тропиков в конце девяностых годов прошлого века, остался прежний. Теперь, во второй наш приезд, мы работали уже на Верхнем Ходжаре той же провинции. Мы жили в маленьком горном поселочке под названием Аль-Джоуль и занимались, как и прежде строительством гидротехнических сооружений. Трудности строительства заключались в том, что сюда не было проложено хотя бы мало - мальски сносной автодороги. Дорога была пробита в горах шириной не более четырех метров с карманами для разъезда машин и совершенно без покрытия. Резина на автомашинах летела буквально ежемесячно. Строительные материалы приходилось возить за 75 км по горам и столько же по автотрассе до ближайшего города-порта Эль-Мукалла. Знойное солнце Аравии позволяло работать только до часу дня, потом оно прожигало нашу светлую одежду, как утюгом. К часу дня, а мы работали с шести часов утра и до часа, перед глазами плыли оранжевые круги, и постоянно хотелось пить. В неделе был один выходной – в пятницу, и этого дня все ждали с большим нетерпением. В четверг вечером, собиралась компания молодых ребят, которые спешили к своим молодым подругам медичкам, работающих в частных госпиталях города Эль-Мукалла. Подруги жили на частных съемных квартирах, оплачиваемых их работодателями. Когда молодежь уезжала в нашей гостинице, в которой был и офис строительной организации, оставалось три - четыре пожилых человека, которых никто ни- где не ждал. Однообразие такой жизни в замкнутом пространстве стройка-гостиница действовало на психику. Все привезенные книги-детективы были уже прочитаны несколько раз, фильмы пересмотрены, музыка переслушана, телепередачи воспринимались, как картины из прошлого, и все мечтали об отпуске через полгода. Все мечтали о прохладе родных краев, ласковых взглядов своих дорогих женщин. Жизнь для современной молодежи представлялась как короткое мгновение, и они предавались веселью, и как можно больше веселья. Старшее поколение, воспитанное в духе советской морали даже и не думало о веселье и любовных похождениях, но краем уха прислушивалось к тому, что проделывали молодые. Наш инженер-консультант из Венгрии, человек в возрасте, напротив, был всегда в приподнятом настроении и даже весел. Иногда, в такие дни, когда не было молодых, мы думали, зачем мы все это затеяли, ради денег, но, сколько их не заработай, счастья не прибавится, ведь счастье приносит только любовь, а мы были здесь ради денег. Вот какие мысли лезли нам в голову на основе той морали, в которой мы были воспитаны.
Однажды, после какого-то торжества, мы поинтересовались у нашего венгра, есть-ли у него подружка в городе, иначе, что это он такой жизнерадостный. Он нам поведал следующее: оказывается, он давно пользуется услугами «ночных бабочек» и среди них есть очень образованные прелестные создания. Мы были поражены, как, в такой закрытой стране со строгими моральными законами и вдруг бабочки? Но он вырос в другой стране, более свободной и поэтому был раскрепощен от всего того, что делало нас другими. Его стали спрашивать, как, что, где? - Да ничего здесь нет удивительного, я
Друг Толян
У меня был друг Валек Куряков, он вообще не учился, а только посещал школу №91 и ничего, окончил ее. Вообще в их школе были школьные порядки, а у нас в №80 порядки были строгие, как в царской гимназии. Однажды мы с ним пришли домой уже затемно. Целый день мы провели у Толика рыжего, который жил на 54 железнодорожном разъезде. Семья Рыжего приехала в Среднюю Азию во время войны - они беженцы. Его мама рассказывала, как они приехали в Ташкент с тремя детьми и долго сидели на привокзальной площади, и никто их не приглашал на постой, пока не пришел пожилой узбек и предложил им поехать с ним на 54 разъезд. Он не обещал им жилье, но сказал, что махаля поможет. Первую зиму они зимовали в землянке, построенной на выделенном участке земли, но за лето успели посадить деревья, собрали неплохой урожай с огорода и даже обзавелись козой и курами. Отец Толика работал на железной дороге сцепщиком вагонов при формировании составов, работа тяжелая и опасная, только и гляди, чтобы под колеса не попасть. Когда мы с ними познакомились, а дело было на Тезиковке, где продавали все что хочешь, шел 1954 год и они уже жили в кибитке, которую построили с помощью хашара близлежащей махали. Что такое кибитка, вы наверное знаете, это глиняный дом с плоской крышей. Короче, все из глины, и стены и пол и крыша. Моя дорогая бабушка Мария Ивановна говорила – Глина матушка спасает нас!
Пожилой узбек, что пригласил их на вокзале поехать с ним на 54 разъезд, работал стрелочником и звали его Тош- ока, тош на узбекском языке камень, ока – брат. У меня теперь E-mailтоже камень, только на арабском hajar. Он посоветовал беженцам взять участок под строительство дома. Они долго отказывались и все не могли понять, как можно построить дом, не имея ничего, а Тош-ока успокаивал их и говорил, что вся махаля поможет. Наконец он их уговорил, и они взяли участок и долго сидели на своих скромных пожитках и не знали с чего начать. Вечером, пришли узбеки с ближайшей махали, и принесли с собой кто что мог: ведра, чайник, пиалы, курпачи, доски и многое другое. Тот же Тош-ока помог им построить просторную землянку, загон для козы, посадить тополь и тал по периметру участка, научил возделывать огород и поливать его из арыка. Когда приезжие спрашивали его - зачем столько деревьев, он объяснял им, что через два года это будет хороший строительный материал. И действительно, через два года, когда поднялись стены глиняного дома, деревья пригодились для перекрытия. Толстые балки положили на стены через 60 см друг от друга, ветки потоньше, нарубили на отдельные палочки и уложили их между балками, сверху уложили камыш, его в Средней Азии полно, и весь этот пирог замазали глиной, вот и получилась глиняная крыша. Окна домика были, конечно, не стандартные, маленькие, двери из досок, бывших в употреблении, снятых при ремонте вагонов. Вот так, люди, помогая друг другу в тяжелые годы войны, строились и выживали, теперь живут на одной лестничной площадке и годами не знают друг друга. Неужели, что бы быть человечнее, чтобы не стало брошенных детей, бомжей в подворотне, отрыжки этой всей демократии, нам нужна война? Потом пойдут «новые» строительные материалы: толь, пергамин, рубероид, шифер и дома станут европейского типа.
Мы приезжали к Рыжему следующим путем: от Туркменского рынка до текстиль комбината, или как называл его Валек, сикстилькомбината( на узбекском секс) – слава о похождениях женщин этого комбината гремела на весь город, мы ехали на трамвае. Потом шли пешком вдоль длинного забора, проходили проходную этого, скопища женщин и останавливались около железной дороги. Потом мы ждали, когда из ворот этого предприятия маневровый паровозик потащит вагоны с готовой продукцией на 54 разъезд. Если последний вагон был с площадкой, это было удачей, а дядьки сопровождающие груз, нас не гоняли, они нас уже знали. На 54 разъезде поезд останавливался и ждал, когда стрелочник Тош-ока переведет стрелку, а мы соскакивали с площадки и шли через многие железнодорожные пути к Толяну. У Толика было привольно: вокруг всего земельного участка рос тал и тополя, на самом участке росли фруктовые деревья, был большой огород, где рос перец, помидоры, баклажаны, подсолнух, кукуруза, рядом протекал большой полноводный арык, а за арыком хлопковые поля. Кроме огорода в хозяйстве бывших переселенцев была уже корова, теленок, поросята, куры, утки, индюки, приложение к этому хозяйству сторож Волчек и санитарно-эпидемиологическая служба в лице кота Васьки и как полагается на Востоке трех его жен Кысы, Дуськи и Муськи. Толик и его сестренки помогали своей матушке содержать все это хозяйство, а нас встречали радушно, потому что знали, что и мы чем-то поможем. День на природе проходил не заметно, только придя домой в одиннадцатом часу, я вспомнил, что завтра контрольная по математике, и Верушка, наша математичка, обязательно придумает какую-нибудь гадость в виде задачки, где из пункта А, в пункт Б пошли
Синдюков
Когда мы переехали из старогородской махали, с улицы Джар-Куча на улицу Шелковичную, сейчас это район МВД Республики Узбекистан, мне было как-то не по себе входить в круг новых друзей. Ребята в новом дворе все были русские, или почти все, да и в то время по национальностям мы как-то не делили друзей. Был, например татарин Рустам Джелялетдинов, но он совершенно чисто говорил на русском даже без акцента, да и к еврейским детям мы относились спокойно и никогда не вспоминали кто есть кто. Я вышел на спортивную площадку в синем шерстяном спортивном костюме, и может быть поэтому, Борька Малышев кричал мне в игре в футбол – Синий, пасуй сюда! Но как он не старался, эта кличка ко мне не прилипла.
Летом, в седьмой корпус, в самый крайний подъезд, где жила Дина Переплетчик, приехала жить женщина с мальчиком, которого звали Толик по фамилии Синдюков. Я что-то не помню, что бы он принимал участия в наших футбольных баталиях, он больше любил бросать мяч в баскетбольное кольцо и все больше сидел на террасе и чем-то занимался. Как почти и все наши ребята: Алик Вишняков, Толик Овчинников, Юра Сисин, Рустам Джелялетдинов, Саша Демин и другие, Толик учился в школе №80. Особенных успехов он не проявлял, но и двоечником, как некоторые не был. Он так себе шел средненько, и дисциплина у него не хромала, как вдруг разразился грандиозный скандал, кто-то из учителей забрал у него на уроке рисунок обнаженной женщины, по некоторым формам похожей на нашу литераторшу Консуэлу. Что тут началось?! Директриса Капа проявила всю свою коммунистическую сознательность, и взяла раскрытие этого неслыханного преступления в бывшей женской гимназии на себя. При обыске портфеля этого безобразника обнаружили еще какие-то рисунки и фотографии голых кудрявых женщин. Мы с Валеркой Мартинсон все переживали, не попались-ли Капе наши фотографии, что мы делали в женском отделении в летнем общественном душе гарнизонной бани, что была рядом с Туркменским рынком. А вдруг попались, и Толик укажет чьих рук это дело? Наконец за Толика заступился наш физрук Дронский и Капа дело закрыла. Хорошо, что она не узнала про то, что на хлопке, в узбекской бане, в которой мы жили, мы ее и многих других учителей и девчонок видели голышом – вот бы был позор и скандал! Бесстыдник, и безобразник Толик Синдюков, после школы окончил Чирчикское танковое училище и уехал служить в Прибалтику.
Что-то меня сегодня потянуло на всякую чертовщину. В то время прошли замечательные заграничные фильмы «Бабетта идет на войну» с Брижжит Бардо, «Римские каникулы» с Одри Хепберн, «Возраст любви» с Лолитой Торрес. Наши девчонки хотели индивидуальности, разнообразия в облике, а не вороньей черной школьной формы. Девчонки, ведь это цветы жизни, и им хотелось цвести и пахнуть, может быть духами «Красная Москва». В моду входили капроновые чулки, клипсы, шариковые ручки, а мы все писали пером «утиная шейка». Никогда не забуду эпизод с нашей будущей артисткой Галой Мамедовой. Наша школьная подруга, мечтавшая о кинематографе, пришла однажды с неположенной в нашей школе прической, опять же бдительная наша директриса Капа проявила партийную сознательность, и в целях искоренения пагубного воздействия заграничного кинематографа, застукала Галину в классе и при всех, Боже, какой позор и унижение, стала ей «поправлять» прическу. Галка была страшно обижена, слезы у нее шли ручьем, я не мог при этом присутствовать, но после этой дикой унизительной сцены, у меня усилилось отвращение к школьным порядкам. Вскоре я ушел из школы на завод, мне было не полных 16 лет.
http://www.youtube.com/watch?v=cFFfeXYhgFA&feature=related
[показать]