18 июля в Государственной Думе (Комитет по экологии и охране окружающей среды) состоялась встреча с представителями зоозащитных организаций, в ходе которой обсудили причины переноса законопроекта «Об ответственном обращении с животными» во втором чтении с весенней сессии и перспективы его принятия в осеннюю сессию, сообщает официальный сайт парламента.
Во встрече приняли участие Ольга Савастьянова (председатель Комитета по Регламенту и организации работы Государственной Думы), Ольга Тимофеева (председатель комитета по экологии), Владимир Панов (зампредседателя Комитета по экологии), депутат Елена Серова, а также зоозащитники: Елена Иванова – член Экспертного совета при Комиссии по экологической политике Московской городской Думы, Илона Броневицкая, Светлана Сафонова – и.о. директора Фонда «Дарящие надежду», Владимир Гройсман – директор компании «Зоозащита НН» и другие.
Законопроект № 1175106-6 «О внесении изменения в статью 245 Уголовного кодекса Российской Федерации в части усиления ответственности за жестокое обращение с животными» зарегистрирован 15 сентября 2016 года и направлен Председателю Государственной Думы от имени депутатов С.М. Миронова, О. Л. Михеева и С.А. Доронина.
Встреча, в целом, прошла в духе единодушия и поддержки. Тем не менее, обсуждение законопроекта вызывает несколько вопросов.
1) В сопроводительных документах на законопроект не указано сколько же случаев жестокого обращения с животными фиксируется. Без сомнения, такие случаи были, но депутаты должны были поступить более профессионально и оценить масштаб проблемы и степень ее общественной опасности, а не основываться на отдельных случаях, получивших широкую огласку в прессе.
2) Не дано определения понятия «животное». Если следовать точному, общепринятому определению понятия «животное», то животные это многоклеточные организмы, например, черви, моллюски и вплоть до млекопитающих. Лично я всегда притормаживаю машину, если вижу даже лягушку на дороге, но не могу быть уверен, что не совершил преступление, подразумевающее штраф 200 тысяч рублей.
3) Ни в сопроводительных документах, ни в новости на сайте Думы не говорится о такой проблеме, как то, что собака является источником повышенной опасности. Такое впечатление, что укусы собак вообще не интересуют зоозащитников. Точную статистику количества укусов найти оказалось непросто, но речь идет о сотнях тысяч нападений в год и около одного убитого за десять дней, именно так: каждые десять дней собаки в России убивают одного человека!
[200x267]
Прошло два с половиной года после того, как Святейший Патриарх Московский и всея Руси обратился к законодателям с просьбой вывести аборты из системы обязательного медицинского страхования (ОМС). Это предложение было сделано на фоне двоякого положения дел с защитой жизни нерожденных детей: с одной стороны, растет понимание значимости проблемы абортов, с другой - законодательные органы и общество в целом не готовы пойти на последовательную защиту жизни вплоть до запрета абортов. Число парламентариев, готовых проголосовать даже за частичный запрет абортов крайне мало.
Тем не менее, последние годы были отмечены несколькими положительными сдвигами: была внедрена "неделя тишины", законодательно подтверждено право врача отказаться от аборта, сокращены социальные показания. В обществе выросло число противников абортов. Тем не менее, не было сделано важного шага, а именно на законодательном уровне аборт остается "правом женщины" убить своего ребенка, то есть, получается. что аборт не какое-то зло, с которым общество вынужденно мирится, напротив - формулировки придают ему позитивное звучание. Так, статья 56 Закона об охране здоровья гласит, что аборт не убийство, а "самостоятельное решение вопроса о материнстве". Это порочная и юридически несостоятельная формулировка. На вопросы отвечают, а задачи решают, но не наоборот! По сути, это не юридический язык, а словесный штамп, эмоционально окрашенная пропаганда абортов. Статья 17.2 Конституции РФ прямо отрицает саму возможность признания прав ребенка до того момента, когда он, выйдя из утробы, соприкоснется с атмосферным воздухом (Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения). И, наконец, в России с 1920-х годов сохранилась практика государственных дотаций на производство абортов. Это также превращает аборт в позитивную правовую категорию, не говоря о том, что появляется феномен так называемого "налога на аборты", когда каждый работающий гражданин страны вынужден без своего согласия платить за решившихся избавиться от своего ребенка. Не говоря о том, что это несправедливо, такое положение дел опять же приводит к тому, что аборт закрепляется в обществе как нечто столь важное и необходимое, что требует привлечения средств налогоплательщиков.
Таким образом, еще с 20-х годов сложился порочный круг, не разорвав который, невозможно изменить положение дел с абортами и вообще пересмотреть правовой статус эмбриона. В настоящий исторический момент российское общество меняется и отношение к аборту пересматривается.
Церковь всегда признавала, что жизнь на внутриутробной стадии развития имеет ту же ценность, что и после. Данные современной эмбриологии и генетики подтверждают именно такой взгляд, а число противников абортов постоянно растет.
[показать]Если бы Бог время от времени "не укладывал нас на лопатки", нам некогды было бы посмотреть на небо.
Блез Паскаль
О "СЕМЕЙНОМ ВОСПИТАНИИ" ДЕТЕЙ-СИРОТ В НЬЮЭЙДЖЕВСКОЙ РЕРИХОВСКОЙ СЕКТЕ. - Часть 1.
Есть в Калужской области такие весьма разрекламированные сообщества-поселения приемных семей под названием "Китеж" ( http://www.kitezh.org/) и "Орион" (http://www.orionfuture.org/), созданные Дмитрием Морозовым.
В частности, Дмитрия Морозова рекламируют на сайте журнала "Семейное образование" ( http://semeynoe.com/author/dmitriy-morozov/ ) - рупора движения "хоумскулинга" ("homeschooling") в нашей стране.
Однако Дмитрий Морозов - это известный рериховец, и в основе идеологии этих поселений была заложена "Агни Йога", то есть оккультные бредни Рерихов. Ранее об этом откровенно и с удовлетворением писали на рериховских сайтах. Он является автором "эзотерической" книги "Дважды Рожденные", весьма высоко ценимой ньюэйджерами (рериховцами и т.п.).
Петиция находится по ссылке
https://www.change.org/p/%D0%B2%D1%8F%D1%87%D0%B5%..._campaign=recruit_notification
Дорогие друзья!
13 июня состоится суд над Максимом, беззаконно УЖЕ проведшим полгода в порученной моей заботе Бутырской тюрьме.
Надежда лишь на Божие правосудие, а наши с вами молитвы и заступничество.
Прошу вас, подпишите петицию и по-возможности, примите участие в её распространении!
«Я был в темнице, и вы помогли Мне» — да услышит каждый из нас эти вожделенные слова нашего Господа Иисуса Христа на своём шествии по пути всея земли!
Ещё раз приглашаю всех, кто может, придти на заседание Зюзинского суда 13 июня в 15 часов
(улица Кржижановского 20/30, корпус 4, аудитория 411 ). При себе иметь паспорт
7 июня 2017 года в Ярославле стартовал Слет молодежных организаций профилактической направленности Центрального федерального округа.
По замыслу организаторов, Слет поможет сформировать межрегиональную площадку для обмена опытом в сфере профилактики социальных дезадаптаций в молодежной среде, а также развитие межведомственного взаимодействия органов исполнительной власти, социальных учреждений молодежи и общественных организаций профилактической направленности.
В отличие от прошлого года, в этом году в бочку меда организаторы добавили своеобразную «изюминку», а именно 8 июня на секции «формирование здорового образа жизни молодежи» предполагается выступление практикующего преподавателя йоги, руководителя специализированной йога-студии «Мандала» (г. Ярославль) Ольги Смурковой на тему «Йога: система совершенствования здоровья».
Именно на это выступление, уважаемые ярославцы и участники Слета, я предлагаю обратить ваше внимание.
Мы видим охлаждение православных христиан к догматам веры. Говорят, что главное – быть хорошим человеком, что перегородки между религиями не достигают неба и прочее. Как объяснить простым верующим важность догматов, в том числе и для построения правильной христианской жизни? С этим вопросом мы обратились к пастырям Русской Церкви.
Адепты псевдонаучной опасной "терапии привязанности" из США устраивают в Москве "обучающий семинар" для приемных родителей и специалистов
Американские адепты лженаучной опасной "терапии привязанности" едут в Москву обучать приемных родителей и специалистов в области социальной службы и детской психологии
"Терапия привязанности" (attachment Therapy”; AT) связана с гибелью нескольких десятков усыновленных детей-сирот в США, а детство значительно большего числа детей было искалечено. С применением АТ связан ряд судебных процессов в США по поводу жестокого обращения с приемными детьми, в некоторых случаях приведшего к их гибели.
Поэтому АТ получила осуждение в США - как антинаучное и потенциально опасное для здоровья и даже жизни детей направление - со стороны ведущих специалистов и соответствующих профессиональных ассоциаций в области детской психологии и социальной службы. Это отражено во многих публикациях экспертов и и официальных документах данных организаций.
...К сожалению, в отличие от США, проблема АТ остается мало замеченной специалистами в России. Это создает удобный фон для занесения "вирусов" АТ и в нашу страну. И уже нашлись энтузиасты по распространению АТ в России, в том числе через программы школ приемных родителей (ШПР), что представляет угрозу для благополучия приемных семей. Активную роль в распространении АТ в России играют некоторые миссионеры американских неопротестантских сект.
...Ранее, при финансовой поддержке фонда «Волонтеры в помощь детям сиротам» (руководитель Елена Альшанская) уже была переведена книга Нэнси Томас "Когда любви недостаточно".
Не будь безрассуден в прошениях твоих, чтоб не прогневать Бога неблагоразумием твоим. Будь премудр в молитве твоей, чтоб сподобиться славных даров. Испрашивай многоценное у Того, Кто чужд скупости, и получишь от Него многоценное, соответственно разумному желанию твоему. Соломон просил премудрости, а с нею получил и земное царство, потому что разумно просил у Великого Царя.
Елисей просил сугубой благодати Духа в сравнении с тою, какую имел его учитель, и прошение его не осталось неисполненным. Просящий ничтожного у Царя честь его уничижает. Израильтяне просили ничтожного, и постиг их гнев Божий; они не занялись созерцанием дел Божиих и страшных чудес Его, а просили удовлетворения похотениям чрева: «еще брашна сущу во устех их, гнев Божий взыде на ня» (Пс. 77:30-31)457.
Приноси Богу прошения твои сообразно величию Его, чтоб возвысилось пред Ним достоинство твое, и Он возрадовался бы о тебе. Если кто попросит у царя небольшое количество грязи: то не только обесчестит себя ничтожностию прошения, как выказавший большое неразумие, но и царю нанесет оскорбление своим прошением. Так поступает и тот, кто в молитвах просит чего-нибудь земного. Ангелы и Архангелы – эти вельможи Небесного Царя – смотрят на тебя во время молитвы твоей, внимая тому, чего просишь ты у Владыки их: они удивляются и радуются, когда увидят, что составленный из земли, оставя плоть свою, просит небесного; напротив того они огорчаются на того, кто, оставив небесное, просит своей грязи458.
Не проси того у Бога, что Он Сам дает нам без прошения нашего, по Своему Промышлению, что дает не только Своим и возлюбленным, но и чуждым познания Его. «Молящеся, – говорит Он, – не лишше глаголите, якоже язычницы» (Мф. 6:7). «Плотского языцы ищут, вы же не пецытеся, что ясте, или что пиете, или во что облечетеся: весть бо Отец ваш Небесный, яко требуете сих всех» (Мф. 6:32, 25, 8). Сын не просит хлеба у отца своего, но желает получить все, что ни есть важного и ценного в отцовском доме. По немощи человеческого разума заповедал Господь просить повседневного хлеба. Смотри же, что заповедано совершенным по разуму и здравым душою: оставление попечений о пище, питии и одежде, если Бог промышляет о бессловесных животных, о птицах, о самых неодушевленных тварях: то несравненно более промышляет о нас. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам» (Мф. 6:33)
[350x203]
Самые известные ресурсы для поиска информации о погибших либо пропавших в ВОВ, это ОБД Мемориал и сайт Подвиг Народа. Однако зачастую люди не могут найти там никакой информации о своих служивших и воевавших родственниках, друзьях, знакомых. В этом случае следует делать прямые запросы в специальные организации, которые предоставят Вам необходимую информацию в случае наличия таковой. В крайнем случае подскажут куда следует обратиться.
В этой статье мы рассмотрим где найти информацию о пропавших без вести во время Великой Отечественной Войны, о месте захоронения, боевом пути, награждениях и пр. Итак, если Вы ничего не нашли на Мемориале и подобных сайтах, то ниже приведен перечень основных мест, где хранятся документы, и откуда следует начинать поиск.
[показать]
[227x300]
«В чем суть ситуации в нашей стране? Это есть ни что иное, как провокации людей, которые стремятся вызвать в России смуту, организовать беспорядки. Это на руку тем, кто ненавидит нашу страну и желает подорвать стабильность, благополучие и мирный ход жизни, который только намечается в нашей стране. Деяния недругов нашей страны привлекают из бездны темные силы, тем самым создают, провоцируют хаос, который более опасен, чем период так называемой украинской «оранжевой революции». Этот сценарий вполне вписывается в те события и выступления, которые мы наблюдали в Москве, в Санкт-Петербурге в минувшие дни. Эти вопли, которые раздавались на Болотной площади, по свидетельству очевидцев, нередко оплачиваемые организаторами этих событий, являются проявлением страсти ненависти к нашему Отечеству, которое становится на путь мирной жизни.
...Нравственное возрождение и Православная Вера, по словам священника, «уже преобразили многих людей нашей страны». «Это сказывается на укреплении семьи, улучшении социальной сферы. Но у нас еще много людей, которые, не отдавая себе ясного отчета, неизбежно участвуют в подрыве мирного развития нашего Отечества. Радикальные движения левого и правого толка стремятся к захвату власти в угоду темным силам, как внутри, так и за рубежом. Вот совсем недавно, в результате таких страстей в арабских странах были убиты тысячи мирных жителей, уничтожены жилые дома».
«Так коротка наша память! Ведь что принесла на русскую землю октябрьская революция? – Россия была отброшена в своем развитии не менее чем на сто лет назад! Пролиты целые реки крови, пронесся целый ураган геноцида русского народа, уже не десятки, не тысячи, а миллионы ни в чем не повинных людей расстреляно, растерзано, замучено. В чью угоду это сделано?», – задал вопрос старец.
Язык дан человеку, в том числе и для того, чтобы посредством формирования понятий давать различные определения различным реалиям. В этом отношении употребление в западной религиозно-философской традиции терминов «святой» и «мистик», «духовная жизнь» и «мистическое познание» как синонимов видится серьезной ошибкой. Тенденция нивелировать разницу между двумя подчас взаимоисключающими духовными реалиями (божественным и инфернальным) посредством терминологической индифферентности говорит о глубоком духовном повреждении всей западной религиозной культуры. В этом отношении следует отметить, что не сам термин «мистический» является каким-то деструктивным, но тот смысл, то содержание, которые вкладывается в оный.
Само понятие «мистицизм» происходит от древнегреческого слова μυστικός, которое на русский язык переведено, как «таинственный». В наши дни это слово обладает весьма внушительным диапазоном значений. Говоря о существе данного понятия известный римо-католический богослов Ганс Кюнг пишет следующее: «“Мистика”, “мистический” – эти слова, если вернуться к их буквальному смыслу, происходят от греческого глагола mύein – замкнуть (уста). “Мистерии” – это “таинства”, “тайные учения”, “тайные культы”, о которых не полагается рассказывать непосвященным. Мистической, следовательно, является такая религия, которая “замыкает уста”, то есть молчит о своих сокровенных тайнах в присутствии профанов и, более того, – отвращается от внешнего мира, закрывает глаза и уши, дабы обрести спасение внутри самой себя» (1). Другой крупный западный исследователь Фридрих Гейлер в своем монументальном труде «Молитва. Исследование по истории и психологии религии», в частности, пишет о том, что мистика - «та форма общения с Богом, при которой мир и “Я” радикально отрицаются и человеческая личность растворяется, пропадает, тонет в единой и бесконечной стихии божества»(2) . К этому стоит добавить, что распадается не только человеческая личность, отрицается не только «мир и я», но само восприятие Бога приобретает в мистицизме глубоко извращенный характер.
В пятницу, 10 марта, Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви выступил с посланием по случаю 100-летней годовщины трагических событий, связанных с революцией в России и началом эпохи безбожных гонений, сообщает сайт Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей.
«В этом году весь мир, и в первую очередь мы с вами, вспоминаем величайшую трагедию XX века, которая перевернула судьбы миллионов людей, - говорится в обращении. - Эта трагедия коснулась буквально каждой русской семьи, где бы она ни находилась. Мы вспоминаем столетие кровавой и разрушительной революции в России. Из-за предательства правительства и генералитета Государь был вынужден отречься от престола, и далее произошла цепь неминуемых событий: гибель государства, мученическая кончина Самого Государя и Августейшей Семьи, жестокая братоубийственная война, небывалые доселе в России гонения на Православную Церковь и на веру в Бога».
«В 1909 году Петр Аркадьевич Столыпин сказал: "Дайте государству 20 лет покоя внутреннего и внешнего, и вы не узнаете нынешней России". Самому русскому премьер-министру оставалось жить около двух лет. Он был убит в присутствии своего Государя в киевском театре в 1911 году. То, что Россия движется вперед буквально семимильными шагами, сознавали и далеко за пределами нашего Отечества, а именно в Соединенных Штатах Америки. В ноябре 1914 года вышел в свет примечательный номер журнала "National Geographic", посвященный России. Всесторонние социально-экономические исследования показывали, что ко времени, о котором говорил Столыпин, по всем основным показателям роста Россия выйдет на такой уровень, что ее уже будет не остановить. Остановила ее лишь организованная и поддержанная западными странами революция. Нашему отечеству не дали и 20-ти дней покоя. В этой связи следует помнить, что сегодняшняя неустанная травля России со стороны "западной цивилизации" существовала и 100 лет тому назад, да и много прежде. Миру была ненавистна Российская Империя, наследница Святой Православной Руси. Ни верность союзническому долгу, ни всегдашняя готовность Русских Государей к сотрудничеству не помогали. Характерно высказывание знаменитого британского политического деятеля лорда Палмерстона: "Как трудно жить на свете, когда с Россией никто не воюет". Высказывание это относится к середине ХIХ века, но, к сожалению, так и не было услышано», - посетовали авторы письма.
В этой ссылке (http://www.pravmir.ru/priemnyiy-rebenok-prosto-lyubit-nedostatochno/) репортаж (с претензией на жанр научной журналистики) на известном сайте «Правмир» о семинаре на тему «расстройства привязанности», состоявшемся в конце 2016 г.
Семинар был устроен Московской Библейской церковью по инициативе Эльмиры Кнутсен - супруги американского неопротестанта Криса Кнутсена. С 90-х годов прошлого века Крис Кнутсен занимался миссионерством в России, в основном среди молодежи (студентов университетов и т.п.) (https://theknutzens.com/). В настоящее время семья Кнутсенов принадлежит к членам указанной религиозной организации.
Как можно узнать из статьи на «Правмире», а также из открытого англоязычного блога Кнутсенов, став приемной мамой, Эльмира глубоко вовлеклась в идеи так называемого «родительства по Нэнси Томас». И даже проводит в Москве занятия с приемными родителями по его изучению, в том числе используя переведенные ею самой ВИДЕО тренингов Нэнси Томас ( http://olgamitireva.org/news/roditelskaya_gruppa_po/ ).
Включилась она в эту деятельность благодаря знакомству с Дейной Эванс - миссионеркой (неопятидесятницей) из США, проживающей в Екатеринбурге уже более 10 лет. Дейна Эванс тесно связана с Нэнси Томас, даже организовывала в 2012 г. её семинар в Екатеринбурге. И считает своей «миссией» просвещение «темной России» в отношении идей и практик Нэнси Томас. Дейна Эванс, также как и Эльмира, не имеет специального образования в области психологии и психотерапии. Тем не менее Дейна уже не один год проводит занятия в школе приемных родителей (ШПР) в Екатеринбурге на тему "нарушений привязанности" (подробнее см. здесь: http://yuliamass.livejournal.com/193554.html ).
