Если у тебя есть слава, не ищи денег.
Если у тебя есть деньгни, не желай славы.

Можете считать это хорошо сформулированным воровским понятием.

19.6.

Пришлите же скорее палача,
Жизнь ибо опротивела донельзя,
Всё мне запрещено, глотать лишь мне льзя
Слюну, видя приятность калача.
Нашли во мне Самосна-силача
Филистимляне новые: «Есть нéльзя,
Зачем суёшь свой нос в самую нельзь, а?
Не надо в тёмном царстве нам луча!»
Если бы я в концлагере ждал смерти,
Мне было бы и то легче, поверьте,
Но ярмарка вокруг била ключом,
Все ели, пили, радовались жизни,
Один лишь я, изгой с своей отчизне,
Вкушал фунт лиха, зная, он почём.

Зачем теперь на старости-то лет
Мне слава, деньги, женщины? – Всё это
Вы Пушкину оставьте. У поэта
Изящен и дуэльный пистолет.
Душ с кухней совмещён и туалет
У классики живого статуэта,
Да полнится в стекле пескоструэта
Нижняя склянка. Что мне в жизни след,
Если её не будет? Дно здесь ада.
Вот что вместо Эдемского вы сада
Оставили – зачем всё это длить?
Разве тут жизнь? – Подстава да засада!
Нашли себе де Сада из детсада!
Печаль мою уже не утолить.

Обогатился я разве что жизни
Летами. Кто Утешителя ждал?
И вот, одним как Меч я из ножизни,
Который в рай дорогу заграждал
Адаму с Евой, а другим – блажизни
Святой Дух. Надо ли, чтоб убеждал
Ещё чем свод моральной уложизни?
Что я приду, Христос предупреждал!
Среди людей жить человеку чести
Есть то же, что волчаре среди псов.
Волчиц не стало – суку ль предпочесть и
Стянуть с неё ногой лоскут трусов?
Только кобёла мне, а не сучицу
Подсунули, отняв мою волчицу.

И отказался я от женской ласки.
Теперь уже легко в мои года
Не отвечать им. Что мне строишь глазки,
Ударить чтоб потом больнее, да?
Охотятся за мной, чтобы огласке
Придать скорее весть: злого вреда
Виновник в клетке! Тянет пёс салазки.
Собаки! Чукчи – ваши господа.
А я зверь вольные и господ капканы
Я чую за версту. Всё, не нужна
Сучица больше мне – пускай палканы
Её имеют. Скоро жизнь должна
Закончиться уже сама собою.
С изгойством я смирился, как с судьбою.

Прожектор перестройки навести
На ложе если нашего генсека,
Осветится такое… Дети! Все-ка
Немедля спать! О Господи, прости…
Однако же, какая травести!
Это сейчас гей в возрасте Гобсека,
А прежде… У генсека-гомосека
Ковбои мускулистые в чести.
Пророк! Что жив Господь, им возвести.
Причём Всевышний не за три парсека,
А в слове: Робинзону та засека
На что, если есть Пятница? – Пусти!
– Мишаня, ну чего ты, не грусти…
– В отсек перехожу я из отсека…

Вот и умер академик Кон,
Прочитав моё стихотворенье.
Сладкий мёд и вкусное варенье,
Он учил, полезнее икон.
Что иконостас? – Фантастикон!
Плоти же бушующей смиренье
Вредно, а мораль, есть подозренье –
Просто миф, инстинкт – вот что закон!
Извращенцы учат испокон
Веку так. «Что человек?» злопренье:
«В бездне потерявший оперенье
С плоскими когтями – вот как он
Выглядит!» - Всеобщий смех… Дракон!
В Поднебесной обрети паренье…

Произвести теперь забой свиней
Доверю я известному народу,
Который коль кладёт на сковороду,
То есть чему лежать горой на ней!
Известно, что лишь жид хохла вредней:
«Не з'ïм так понадкусую!» Природу
Хохла не изменить, как ту породу
Степных и необузданных коней.
Сберёг хохла Бог до последних дней –
Вот гендерному яйца кто уроду
Со змеем оторвёт! Видал кто с роду
Как с мясом выдирают? – Рви больней!
Из всех славян жиду всего родней
Хохол. Рано звонить по сумасброду!

19.5.

В зеркале истории спираль,
Так хоть сяк вращаете в нём вы винт,
Тоже ведь работает на вывинт,
Где правдивый истинен и враль.
Если Бога нет, зачем мораль?
Оттого славян случился вывинд,
Что завместо «окн» молвите вы «wind».
Вот что знать вам, англы, не пора ль:
Выстроен до неба иль до нёба
Баснословный вавилонский столп?
Как после него во рту вонё, ба!
В чреслах, значит, много у вас толп?
«В зеркале истории неправды
Нет», – сказал Бог всяческой управды.

Личности культ, он неизбежен,
Если страною правит вождь,
А не наследник, что изнежен –
Зонтик подайте ему в дождь!
Лютый метёт и дол весь снежен,
Февраль в тепле лучше обождь,
Пророк, сортир чей с кухней смежен,
Была б в душе небезнадёждь!
Что, стало счастье ночью сниться?
Знать, ты душой уже в раю,
Только должна же объясниться
Книга в завьюженном краю.
Личности культ – час с тенью сверьте! –
Фатален в снежной круговерти.

19.3.

ХОХЛОМАНИЯ

Зеркальная симметрия коварна –
Вывинчивается из неё винт,
Как ни крути. Из конопли отвар на,
Страдатель-самоудовлетворинт!
В шляпе-то гей как выглядит товарно.
Раб-автопед на марафон и спринт
Всегда готов! Но пресса, что бульварна,
О нём молчит, хоть выкинь ей тот финт!
Она на склоки только лишь и сварна.
Сколько мочи ударило вам пинт
В мозги, что в кружке пенится баварно,
Иль с ватой загорелся в жопе бинт?
Брюкам-штанам конец. Всем шароварно
Ходить! Кто недоволен – в лабиринт.

19.4.

Вадим, ты – мастер рифмы гордой
И строгой формы, кредо чьё:
«Ты мне в стихе отвесность гор дай!»
Мы - таракань да прусачьё
Рядом с тобой… Какой аккорд, ой,
Ховайся в щели, усачьё!
Тюрок с секирой и оскордой
Константинополь, где рачьё,
Взял – град надменно вторым Римом
Именовал себя а то,
В Риме зеркально повторимом
Тот же разврат был, в первом что,
И вот теперь, рифмообретий,
Москва кичится, как Рим третий!

Рим третий есть, четвёртый, пятый,
Шестой, седьмой, за ним восьмой…
Так, Соломон копытнопятый?
Что Рим? – Да мир, скажи, весь мой!
Им объяви: Христос распятый –
Герой литературный. Смой
Позор с Иуды! Самаспятый
Неужто был Израиль хромой?
Русский язык из золотого
Века дошёл до ещё не
Последних дней, если Святого
Духа признают в Сатане!
Любить умеет не фальшиво
И ненавидеть Господь Шива!

Всемогуществу рифмы история
Подчиняется, и в Симферополе
Стенка от ресторана «Астория»
Лишь осталась, Ульянов на стропале!
Не участвовал в пагубном вздоре я,
Анашу я курил и ведро пали
Выдымил – подтверди, Евпатория! –
Я в богемном живя Психотрополе,
А не трахался в попу, как думали
Те, кто тайно снимал на спецкамеру,
Как коньяк я пил с Северским. Дума ли
Избрала пресеченья пока меру
Мне домашний арест? Вновь отобрана
У чтеца трава – дух, мол, не добр она.

Ещё раз говорю вам: эти строки
Слагаю я уже без анаши,
Которую курили все пророки,
Велели: «Чистым воздухом дыши!»
Повторно возвещаю: строфы эти
И без гашиша я с утра сложил,
Просто почил Святой Дух на поэте,
Который не вытягивает жил.
Опять вам повторю: свои катрены
Я сочинил, умея сам собой
Без гянджи опьяняться – Иппокрены
Родник забьёт в том, кто не гей-плейбой!
Мне отвечают: «Перекроем газ мы
Тому, кто экономит так оргазмы!»

Существует много популярных формулировок этого парадокса. Одна из них традиционно называется парадоксом брадобрея и звучит так:

Одному полковому брадобрею приказали «брить всякого, кто сам не бреется, и не брить того, кто сам бреется», как он должен поступить с собой?

Оказывается, и эта популяризация знаменитого парадокса есть в 17.14.

У меня так легко отобрать
Всё, оставив ни с чем, чтоб быстрее
С жизнью счёты я свёл: «Ишь, задрать
Зад не хочет. Гордыня в еврее!»
Я – один. Вас – несметная рать.
Нет снарядов уж на батарее.
Вам гордыню мою не попрать.
От подляны не стал я добрее.
Казаков коль усатых собрать
В войско при полковом брадобрее,
Приказав: тех нагайкой карать,
Кто не бреется сам, рци скорее:
Брадобрея кто брить будет? Врать,
Так с размахом, как парус на рее!

На батарее
Нету снарядов уже,
Надо быстрее
На вираже,
Но парус!
Порвали парус!
Каюсь.
Каюсь.
Каюсь.

(Владимир Высоцкий, еврей, между прочим, ишь, как покаялся!)

Лучше облучиться радиацией,
Раком неисцельно заболев,
Встать чем раком, тыл чтоб гладиацией
Усладить, от похоти сомлев.
Ты доволен чрева гляциацией? –
Гусь хрустален вшёл в свинячий хлев…
Ну а я – своей инсинуацией:
Возвратился пёс на свой изблев!
Враг Снежане я, слезам не верящей.
И зачем такая нам Москва?
Как же ей, пророка вон задверящей,
Верить? Сгинь, бесслезная смоква!
Ясно, что здесь подразумевается?
Анус так Снежаны называется.

Снежана Денисова ёжится – Обратную ту операцию Опять делать? Край, вон, таёжится Для тех, кто избрал не кастрацию. Как будет, ведь там же ворьё, житься? Они ж сразу видят ту грацию… Вот знаменье: Ё замоёжится, Авто тебе, Русь, в декорацию! Снежане Денисовой холодно С недобром, суровом отечестве: Ведь там ещё будет и голодно… В жидовском всё мира зло чтечестве! Вот стала для русским кем брошенных Москва – жди гостей, вон, непрошенных! Русские, оказались которые За границей, проснувшись однажды, Быть должны ли, всё хлопцы моторые, Паста гои врагами и нажды? Что за путь ин у вас, путеторые? Вова аж поперхнулся вон ажды. Вижу, параболотраекторые*, Цифру, сразу что после двенажды. Тут возникла идея, что в Киеве Надо сделать столицу империи, Раз уж всучил плод с древа таки Еве Мудрый змей, не давно, так в теперии. Ах, Снежана Денисова, бедная, Где твоя гей-улыба победная? Робинзон их Крузо розу как Обоняет Пятницин искак , Потому что если входишь в жопу, Та воняет, в клетке что макак. Класс Снежана водит по секс-шопу. Каково там было бы Эзопу? Всё же прямым текстом как-никак… Дети приближаются к изопу**, На стене висящему: «Андрей Вознесенский (русский, не еврей), Полиграф-поп-арт: «Безглавый петел». Так, дети, казнили бунтарей, Если он при пенье засипетил. Мир теперь стал чуточку добрей… Кем нужно быть, чтобы признали Твоё открытие, не гей Если ты? К славе не грязна ли Дорога? Вот и апогей - Нобеля премия, миг нали Шампанского... Стань как Сергей Есенин, и нальём! Пятнали Пол мужеложники - кто лгей? Будь ты самим Господом Богом, Сошедшим в мир людей с небес, В жилище проживай убогом, Раз уж ты Ангел, а не бес. Тебя не только не признают, Но и словесно испинают. *первый стихотворный сборник Андрея Вознесенского назывался «Парабола» **изоп – форма словесного вычура, провозглашённая Андреем Вознесенским новым жанром в поэзии. Известен его изоп под названием «Безголовый петух» - так на жаргоне КГБ называли при коммунистах перебежчиков и невозвращенцев.

 

В прошлом году на научном симпозиуме «Пушкинский вектор» я встретился с Мариной Алексеевной Новиковой и услышал от неё любопытный рассказ о том, как можно с помощью линейки и карты Крыма доказывать смелые культурологические гипотезы. Проделаем опыт. Возьмём карту Крыма. Найдём на ней крайнюю северную и крайнюю южную точку. Затем западную и восточную. Центр правильного креста (сохраняющего пропорцию «золотое сечение»!) – в Симферополе. Это не моё наблюдение, но я не могу сейчас сослаться на автора – это я в реферате одного студента из геофака прочитал, когда преподавал в СГУ культурологию. Имя студента забыл, но факт  в памяти отложил, а беседа с Марной Алексеевной заставила вспомнить умного студента и его топографическое открытие. О чем оно говорит? – О том, что с Симферополем связывались некие мистические ожидания. Какие же? Эсхатологические. Обратимся к Апокалипсису.

 

И он собрал их на место, называемое по-Еврейски Армагеддон (Откр. 16:16). Сразу возникает вопрос: а как по-гречески? Почему он должен возникать? А потому что в этом же тексте, в Апокалипсисе, написано: "И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон."(Откр.16:16). А как по-Гречески? Этот вопрос закономерен, потому что в этом же тексте, в Апокалипсисе, написано: «Царем над собой имела она ангела бездны; имя ему по-Еврейски Аваддон, а по-Гречески Аполлион («Губитель») (Откр: 9,11).

Французский психолог Жо Годфруа выделяет три стратегии мышления,  основанные на переборе.    

1. Случайный перебор. При такой стратегии случайным образом формируется гипотеза либо осуществляется выбор, а затем оценивается их правомерность; так продолжается до тех пор, пока не будет найдено решение. Такая стратегия осуществляется по методу проб и ошибок, и ее используют, как правило, дети и субъекты со слабо структурированным мышлением.

2. Рациональный перебор. При такой стратегии исследуется некое центральное, промежуточное или наименее рискованное предположение, а затем, изменяя каждый раз по одному элементу, "отсекают" неверное направление поиска. Рассмотрим очень простой пример. Ясно, что если меня попросят отгадать неизвестную мне букву алфавита, задавая вопросы, на которые мне будут отвечать "да" или "нет", то логичнее будет сначала спросить, расположена ли она в алфавите между А и М или между М и Z. Если верным окажется второй вариант, то можно будет спросить, располагается ли она между Т и Z и т.д.

3. Систематический перебор. При такой стратегии мышления субъект схватывает своим умом всю совокупность возможных гипотез и систематически анализирует их одну за другой, пытаясь прийти таким образом к каким-то выводам. Такая стратегия, разумеется, самая строгая, но в то же время самая скучная. Неудивительно поэтому, что в повседневной жизни она встречается редко. Однако это единственная стратегия, позволяющая действительно наиболее адекватно разработать планы долговременных или сложных действий. В науке, например, очень многие эксперименты бывают заранее обречены на неудачу из-за того, что исследователь с самого начала не предусмотрел все возможные последствия различных манипуляций и меры строгого контроля всех переменных, кроме независимой. С другой стороны, всегда хочется верить, что диагноз, поставленный врачом, является результатом систематического, а не рационального и, тем более, не случайного перебора" (ГОДФРУА Ж. Что такое психология. - в 2-Х Т. - т.1. - М.: Мир, 992. - С.364-365).

Если мы, используя третью стратегию, а именно – сплошного перебора – пересмотрим все города мира на предмет наибольшего предпочтения, то в «отсеве» останется город… Смферополь. Почему? Да потому что он – город-собиратель. А тема собирания -  И он собрал их на место, называемое по-Еврейски Армагеддон (Откр. 16:16) – присутствует и в Апокалипсисе. Осталось выдвинуть последний аргумент гипотезы: кого «собрал» «он» (или «Он»)? И опять ответ надо искать в Писании: 24, 15: "Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет...". О каком «читающем» идёт речь, о всяком ли? Здесь самое время упомянуть, что этноним «караим» переводится с еврейского именно как «читающий»! И караимская диаспора была в Симферополе весьма многочисленной, чему свидетельством кенаса, сохранившаяся до наших дней!

[700x466]

Либералитзация морали
Приведёт количество ошибок
В этике к порогу этносшибок,
Просчитать все цифры не пора ли?
Вы же непорядочны, вы врали,
В том числе себе - лапой чеши бок,
Эгоист! Поступков есть пошибок,
А что Бога нет, это вы врали.
Лучше что, забвение навеки
Или водворенье снова в тело?
Только вы уже не человки
Больше никогда! Слово влетело,
Вылететь не может. У Эдгара
Получите порцию загара!

Красиво поступать язык купцов
Не учит их носителей. Есть кара
За каждое движение Икара
К светилу, и не жалко мне глупцов.
У вас уже не стало там отцов
И матерей, по карканью каркара
Коли судить самокнигодрукара:
А как назвать двух добрых молодцов,
Усыновивших чадце? - А "Родитель
№1", младенцу не вредитель,
И также есть "родитель №2".
Кому чадо давать распорядитель
Так называет их теперь. Едва
Достойны жизни эти существа.


Лучше младенцев их о камень
Разбить, за две взявши ноги,
Чем вырастит ногорукамень,
Места со всех сторон наги.
О камень лучше их младенцев
Жизни лишив, разбить, чем ждать,
Пока он в возрасте студенцев
Начнёт других "освобождать".
Младенцев их о камень лучше
Разбить, чтоб брызнули мозги,
Чем наблюдать, звезда чья лучше,
Хоть в жопе не видать ни зги.
Разбить о камень лучше в детстве
Воспитанных в двойном отецтве.

Вот так вы все и тикаете, как
Часы с кукушкой. В каждом этот счётчик.
Колёсика зубчатого ещё чик…
Но просто ты чуток умней макак,
Роняющих попало где искак.
Зачем он нужен, леденцезащёчик,
Проказливый Эрот хочуещёчик?
Да нужен, вот. Амурчик, как-никак.
Всё-таки человеки, так зачем
Элтону Джону родила подружка
Эротика? Живая секс-игрушка…
Поздравить, что ли, Элтона? Но… с чем?
Уж лучше взять за ножки две младенца,
Да шмякнуть о пол… Не было б гляденца.

Влажным зудом накажут того,
Не усвоил кто Элтона Джона
С его другом порок. Ничего!
Но моё тебе, пéтух, ужо на.
Как найдёт то ужо на кого…
Лучше уж умереть от рожона.
Тяжесть есть слова у моего,
Глупый голубь – названье пижона.
Влажный зуд выдуман для чего? –
Зачесалось чтоб там, где пружёно,.
Нужно им, чтоб я предал Его,
Потому что у них в жопе жжёно,
Чтоб понёс я грех века сего…
Это что за столп сооружён, а?!

Вот как склоняете в свой ад
Вы всех, красивым кто родился,
Ан красотою насладился
Опять зубастый плотояд.
Вы подавали мне и яд.
Его приняв, я убедился:
Ад есть. На что б он и сгодился,
Страна дагонов и наяд?
Атомный есмь и термояд
Со мной мой. Так распорядился
Автор романа, чтоб судился
Содом с Гоморрою, объят
Кошмаром: глуби смерть таят…
Умом ты, Запад, повредился.

Осии (7:11): "И ты Ефрем (Израиль), как глупый голубь..."

«Слово велиала пришло на него; он слег; не встать ему более» (Пс.40:9)
[485x320]

Помните филь "Косильщик лужаек"? (правильнее было бы перевести название "Мозгобрей"). В нём главный герой испепеляет протестантского пастера, издевавшегося над ним, когда он был слабоумным. Нечто подобное произойдёт и сейчас. Я обвиняю протестантизм. Это антихристианская еретическая секта, основанная ересиархом Лютером и иже в ним, возомнила, что можно опротестовать Евангелие, устранив из него красную нить, каковой является проповедь нестяжательства. Вместо неё Лютер выдвинул лозунг: "Обогащайтесь!", уверив сначала добрых немцев, а затем и других простаков, что Господь Бог кого любит, тех обогащает, а кого ненавидит, того оставляет ни с чем. Протестантизм - основная по численности религиозная конфессия в США. Вот информация, облетевшая мировые агентства:

Терри Джонс, настоятель небольшой надконфессиональной церкви в штате Флорида, сказал, что 11 сентября сожжет несколько экземпляров Корана в знак протеста против строительства мечети на месте теракта 11 сентября. Незадолго до этого заявления государственный секретарь США Хиллари Клинтон назвала намерения пастора "непочтительными и постыдными". Американские законы не запрещают подобных действий, тем не менее генеральный прокурор США Эрик Холдер отозвался об идее как об "идиотской и опасной".

Но этот пастер-дурак всё-таки исполнил свою угрозу. Теперь весь исламский мир взбудоражен...

Протестантизм же учит вас, что тех,
Кто дорог Богу, Он обогащает,
А нелюбимый Богом, тот нищает,
Лишённый наслаждений и утех.
А Иисус кто? - Шут Он для потех...
Но это лишь на ушко сообщает,
Не с кафедры тот, много обещает
Кто простакам, готовым слушать - эх! -
Часами болтуна. Им помогает
Это плацебо... Но когда сжигает
Коран публично старый мракобес,
То несомненно, ибо очевидно,
Что положенье ваше незавидно...
А, может, не любимцы вы небес?

Разве ко мне жестокости преступны?
Ведь я же Диавол иже Сатана.
Да бастионы есть, что непреступны,
Хотя изрыта пулями стена.
И разве не законопереступны
Лишенья головною болью сна?
Вот почему вам выси недоступны,
Богатая, но пошлая страна!
Ведь тот, кто ко мне пытку применяет,
Уверен в безнаказанности. Он,
Что гей не человек, тезис вменяет
В претупное деянье мне, Сион.
Но разве люди те, кто назван псами
В книге Закона? - Вот, прочтите сами!

"Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа, Бога твоего, ни по какому обету"(Втор.3,18)
"Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы … А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду" (Откровение 22:14-15).
[640x360]

17.6.

"Прокурор" по-римски, а по-гречески
Как будет? Неужто "клеветник"?
Ведомо из еллинских мне книг,
Что "категор" - "обвинитель", гречиски
Вы мои разваристые! Речь: "Иски
К государству как вчинять?" двойник,
Переставший течь, словно родник,
Произносит истинообретчески:
"Что же за устройство у меня
В черепе мигрени вызывает
Так, что зверь от боли аж взвывает?
Вот за что боятся как огня
Власти Духа истины при жизни.
У меня-де признаки все шизни".

Разве невозможно причинить
Боль дистанционно? - Это просто.
Но зачем? - Хорошенький вопрос-то!
Человека можно начинить.
Как мне государству иск вчинить?
И в левом глазу моём короста.
Что же это в нём за вид нароста,
Может, хватит внаглуи темнить?
Принуждать страданьями меня
Вы к педерастии не пытались?
Что же за три ночи мне достались
Накануне радостного дня,
Отключили боль когда? За это
Вот вам Лице Бога с силуэта.

КОММЕНТАРИЙ

Греческое слово "категор", встречающееся в Апокалипсисе: "... низвержен «… клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь" (Откр.12:10) имеет в качестве основного значение
"обвинитель", и только потом уже "клеветник".

Переставший течь, словно родник... - все доносы в спецслужбы начинаются со слов: источник сообщает... Государство, вербуя студентов в стукачество, растлевает молодёжь, из которой вырастают безнравственные граждане. Я нашёл в себе мужество сказать "нет!" этому позорному греху. Но ведь им охвачены миллионы... Где катарсис?!

В армии спецслужбами был имитирован несчастный случай, в результате которого я, якобы, получил травму черепа. Хирург сказал мне: "Лет через 20 будет сильно болеть голова". Так и вышло. Боли настолько сильные, что пот течёт градом, тошнит, рвота... Как после очень сильного похмелья. Спрашивается, что это у меня за болезнь такая? А всё просто. Устройство болевого шока. Спецкнут для непослушных. Можно довести и до самоубийства перманентной головной болью. Вот для чего их вставляют. Представьте, что такое устройство имплантировано, например, президенту, и он начинает делать что-то не так, как это хотелось бы правящему классу. У него начинает сильно болеть голова! Наконец, глава государства соображает, что надо прекратить самодеятельность. И боль прекращается. Логично? Это устройство применили накануне терактов 11 сентября. Три дня и три ночи меня истязали сильнейшей болью, требуя, чтобы я вступил в гомосексуальный контак со специально проинструктированным на этот счёт агентом. Накануне этот "гость" (я вынужден был принимать любых гостей, чтобы как-то прокормиться) подбросил мне в постель свой складной нож. А слово "нож" имеет такую анаграмматическую начинку: "мне нужен муж" или: "мне нужна жена". Я отморозился и сделал вид, что не понял приглашения к интиму. И тогда они квлючили боль... Боль прекратилась только после того, когда был совершён налёт на дом стекольщика в Нью-Йорке и на Пентагон в Вашингтоне.
Если вы обратитесь к психиатру, сказав, что вам в череп вставили такое устройство, вам запишут: шизофреник. Эксперименты с имплантацией начинки разного рода во внутренние органы человка велись всё ХХ столетие. Тех, кто начинал слушать радио, к примеру, в местах, где его быть не могло, становился пациентом соответствующих клиник. Утверждение, что тебе что-то имплантировали, расценивается психиатрией как синдром психической болезни. Этот "синдром" специально создан и описан для того, чтобы имть основание изолировать от общества "подопытных кроликов", начавших соображать, что к чему.

Однажды на меня ночью "напали". Очнулся я у себя дома и... не смог открыт глаза - они не открывались без помощи пальцев! Что же увидел я в зеркале? - Две чёрных ямины вместо глаз. После этого случая мой левый глаз почти потерял зрение, а ведь видел лучше правого! Однажды я в походе попросил у товарища бинокль. Покрутив окуляры, я вдруг обнаружил, что мой левый глаз всё прекрасно видит! Да как же так? А вот, имплантировали мне в зрачок микровидеокамеру. Скажете: бред шизофреника? Ну-ну! Вот, прочтите информацию. Источник - статья в Гайдпарке.

Сотрудники немецкого института Фраунхофера (Fraunhofer Institute) создали самую маленькую видеокамеру в мире. Она представляет собой куб, длина стороны которого составляет один миллиметр, пишет PC Mag.

Всего квадратная матрица имеет 250 пикселей по горизонтали и вертикали. Таким образом, ее разрешение составляет около 0,06 мегапикселя. Для сравнения, разрешение камеры в бюджетных мобильных телефонах составляет приблизительно 0,3 мегапикселя. В "топовых" моделях этот показатель превышает 8 мегапикселей.

Новинка была разработана в сотрудничестве с японской компанией Awaiba. Именно японская компания является разработчиком матрицы.

Предполагается, что она будет использоваться в медицинской технике. Согласно заявлению разработчиков, ее стоимость будет столь низкой, что камеру можно будет выбрасывать после использования.

Также создатели новой видеокамеры рассчитывают, что она найдет применение в потребительской Читать далее...

Жестокость происходит оттого,
Что радует исчерпавшего слёзы
Лишь зло. Я ж рад, что столько целлюлозы
Спасло изобретение сего
Литеротрона. Слёзы от чего
Кончаются? То знают винны лозы...
Их выплакали слёзные желёзы.
Не радует на свете ничего,
Зла кроме, и притом не одного.
Снаружи вежлив, а внутри угрозы
Исполнен к ближним. Жизненной он прозы
Хозяин и от мира он сего,
Не жди красивых жестов от него...
И Парацельс дохнул на пепел розы.

В торжественный агонии миг крах
Надежды на спасение сильнее,
Чем даже боль, что каждый миг больнее,
Листок осенний на семи ветрах,
Ты прахом был и возвратишься в прах,
От этой мысли думы всё темнее
И ужас всё мрачнее и мрачнее.
Миг смерти - это жуткий, липкий страх.
Нет, не родишься ты в иных мирах,
Не верь этой бредовой ахинее,
Но всё гораздо хуже и сквернее.
Напрасно ты любил запретный трах...
Вот, ликторы идут при ордерах.
Что на курок жать надо, всё яснее.

17.5.
Нажива порождает жадность,
А та - всё остальное зло.
В глазах у диллера аж адность -
С лохом, похоже, повезло!
А лох - сам Сатана. Гнушадность
Грех не его: "Да, злоузло!".
Меча взмах... Гордия взлошадность
Вспорота - экое гузло!
Нажива жадность порождает
И жадность всюду побеждает,
Разве не так, или я лгу?
А матерь жадности - нажива.
Пускай попалачет, она ж ива
На полноводном берегу.
[699x395]

Божественное ни в какой иконе
Не передать, но только лишь своё
Капнону послушание. Легко не
Даются стрелы линий, мужичьё,
Ан косолапо! Чёрта – не дракони,
А то ведь ему больно, палачьё.
Ваш уголовный кодекс слаб в законе,
Честней его закон, что чтит ворьё!
Вы посмотрите, кто у вас на всконе –
Да это же Егорька, ё-моё,
Тимура сын! И мутен во флаконе
Мохмелья миг… На ближних вспохотьё.
Как много – надо ж! – пользы в силиконе:
И то тебе, и это – всё твоё!

В эстетике и этике законы
Имеют исключения - все без
Изъятия. О, пишущий иконы!
Уверен ли ты, что на ней - не бес?
Вот лик Петра. Какие переконы
В святости Кифы! Ты бы хоть ликбез
По иконописи прошёл - поконы
Веков в каноне, высота небес,
А у тебя лице Кифа земное
Имеет и слащава красота
Его мужская. Малево дрянное.
Рублёвская в письме где высота?
Но вам же не эстетика, а деньги
Нужны скорей, сыны скрипучей стеньги!

КОММЕНТАРИЙ

...сыны скрипучей стеньги! - то есть: пираты и дети пиратов.
Стеньга - Стеньга (нидерл. steng букв. — шест, штанга) — рангоутное дерево, первое удлинение нижних мачт. Стеньги присоединяются к топу нижней мачты при помощи стень-эзельгофтов, опираясь на шлагтовы, лежащие на салингах марсов. Короче, это Вертикальный брус, наращиваемый на мачту и составляющий продолжение ее в высоту. Скрипучая стеньга упоминается в "Плавании" Бодлера:

Душа наша – фрегат, Икарии искатель.
Пронзительно скрипит: «Разуй свои глаза!» –
Стеньга над палубой, а ты, во тьме блукатель,
«Любовь… успех…» всё мнишь. Ад! Риф. В ночи гроза.

В иконостасе Сына Бога лик
Черты антропославные всех боле
Должен иметь. Сын Матерью велик.
И снова пью таблетки я от боли.
Боль причинить - всего лишь мышки клик.
У палача - ни капли сердоболи.
Своё болото хвалит как кулик,
И в бане молодец, и на футболе.
Я попаляю пламенем огня
Тебя, палач, лишивший сна меня
Через устройство болевого шока.
Иконостас не есть фантастикон,
Но строг неукоснительный закон.
А где ваш Будда? Где с Ним царь Ашока?



[308x450]

17.3.

Каждый имеет силу воли
И отказаться можешь ты
Не делать зла всегда. Его ли
Не натворил сын суеты?
Холуйство - вид чегоизволи,
Но не одни нужны цветы,
Есть и волчцы. Самодоволи
Синдром снимают красоты
Лишённые ведь не совсем же:
У них там "М" нет, теперь всем "Ж" -
Вот образец волчца, но сколь
Колючей терние, сгорая,
Что не горит, оазис рая,
Ан не тебе, слюдей сосколь.