[640x456]

38.3.

Если Аз есмь, то жить во лжи опасно,
И лучше умереть немедля, но
С совестью чистой, чем ещё одно
Деяние, которое неспасно,
Смирившись, совершить - а прозапасно
Пусть будет! Их уже ведь всё равно
Так много, что... пускай ещё оно.
Кто скажет что рабу, коль свинопасно
Жизнь прожил он? Семь бед - один ответ,
Один ответ - пустяк. Так рассуждая,
Множите зло, присловье подтверждая,
И хрюкаете вы на Мой завет.
И то ведь верно, что с кем поведёшься,
Тому на корм затем и попадёшься...

[348x480]

38.3.

Жизнь человечества без лжи -
Это и есть конец истории,
И в дел людских обсерватории ,
Которым не видать межи -
Одни художества! Скажи,
О чём с Христом Пилат в претории
Беседу вёл на территории
Римского корпуса? Свежи
В памяти речи-то Пилатовы:
"Сыны восточного халата вы,
Евреи, я вас изучил.
Давай халат с римскою тогою
Только на вид такою строгою
Сродним? Ты б радость получил!"

Полностью поэму "Гологофа" можно прочесть здесь (обновлённая версия): http://highpoetry.clan.su/publ/vadim_alekseev/golgofa/61-1-0-1978

[640x480]

38.3.

Естественное состояние
Живого существа есть честность,
Тогда как ложное деяние
Искусственно, а их несчестность
И есть история... Стояние
В склеп к Ильичу - это почесность,
Взглянешь - и лика обаяние
Навечно врежится в очесность...
- Денница, что же на Ульянова
Смотреть ты так и не собрался?
- Дык, не пустили б туда пьяного,
А я опять в Москве нажрался.
К Ленину надо с чистой совестью...
Не с перегарной же бесовестью!*

*Егда глаголет лжу, от своих. глаголет, яко ложь есть и отец лжи (Иоан. 8, 44).

[348x480]

38.2.

Проповедь нищеты не понравилась
Протестантам и там большинством
Голосов весть благая исправилась
С привеликим притом торжеством.
Лютеранская паства поправилась -
При учителе стала живом
Как дебела! А то аж нездравилось.
И при транспорте все гужевом!
Нищеты не понравилась проповедь.
Запеканка пресна без сиропа ведь,
Что плохого, когда корм в коня?
Ты, Германия, сеном беременна,
Разродишься соломой довременно -
И пожрёт тебя пламя огня!

- Неэтично лучше всех питаться,
Если есть не евшие вообще.
- Что ж теперь, от голода шататься?
- Нет, не набивай чрево вотще.
- Значит, в экипаже не кататься?
- Главное жить не рабовеще,
А разбогатеть и не пытаться,
Цел пока, ходи в одном плаще.
- А зачем, если богатство лучше
Бедности? - Не лучше, злополучше.
Кладезь удовольствий-то один
В организме. Если черпать часто,
То... Сколько воды на дне сейчас-то?
- Муть одна там, мудрый господин...

Жизнь в теле есть всего лишь испытание:
Предашь ли ты учение Христа
За шмотки и хорошее питанье,
Чтоб не нести через всю жизнь креста?
Если предашь, то вот тех дней настанье,
Ты посмотри - на полках вкуснота,
Не жизнь, а шопинг! Денег где достанье?
Об этом знает лиц их краснота.
Всё дело в том, что есть жить перестанье,
А дальше что? - Спрошу я неспроста. -
Перед судом Всевышнего предстанье,
В ад указанье Божьего перста,
А не в жизнь в вечном теле. В так и станье
Верит Руси немудрой простота...

[640x480]

Иногда чит не имеет никакой связи с содержанием изведённого из него сонета, но иногда она есть, что, несомненно, становится дополнительным украшением стихотворения. Так, словосочетание "ненавидел и любил" встречающееся в разбираемом стихотворении Тарковского, а ещё раньше у Катулла - «Odi et amo» (лат. «Ненавижу и люблю») - красиво корреспондирует с входящими в него читом.


Откровение 3:14-22:

И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, Верный и Истинный Свидетель, Начало Творения Божьего;
Я знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч: о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тёпл, а не холоден и не горяч, то извергну тебя из уст Моих. Потому что ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться; и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей; и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю: поэтому будь ревностен и покайся.
Вот, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его.
Имеющий ухо пусть слышит, что Дух говорит церквам.

28.2.

Я выблюю тебя из уст моих,
Лаодикийской секты предстоятель,
За то что ты кормил курей своих
Пшеницей, её многим раздаятель!
Ты погляди теперь на клювы их -
Это же где тот Поликлет-ваятель
С Праксителем, чтоб глубину сиих
Изобразить ущелий, обаятель?
Из уст моих тебя я изблюю,
Лаодикийской настоятель секты,
За то что отнял ты жену мою,
Но сам не гам, поскольку гомосек ты,
И мужу не отдам - ему нельзя,
Он не вкушал холодного язя!

[640x400]

38.2.

Ню не люблю, особенное живое.
Конечно же, хватает за живое!
Уж лучше абмбразура карих глаз,
Чем цыкать вновь на тесто дрожжевое.
Ню хорошо, когда десятый класс...
Я лапой был, как танк-вездепролаз
Нахален, зато место межевое
Защищено: "Стой, руки вверх!" - оглас.
Исправно и хозяйство ножевое,
Как горное сельцо Сторожевое,
Застава где казачья: конский класс,
А под грибочком - ёло ежевое,
Сушить чтоб сапоги... С коня не слаз,
Но спрыг. Вот это да! Высокий класс!

[602x480]

Вот два моих юношеских стихотворения о Луне:

***

Тогда, в сиянии луны
Мне нравилось следить часами,
Как у реки под небесами
Лежат большие валуны.

И я смотрел на них в упор.
Так, в чёрном меркнущем сиянье
На непонятном расстоянье
Я вижу их и до сих пор.

***

Я так хотел когда-нибудь,
Устав от шума городского
И мельтешения людского
Прийти в себя и сверить путь

По звёздным внутренним часам,
По галактическим курантам,
И чтоб единственным гарантом
Их высшей правды был я сам.

Но с наступленьем тишины,
Закрыв глаза, в изнеможенье
Я ощущаю притяженье
Замшелой каменной луны.

[400x300]

А вот что думают о так называемой экспедиции на луну так называемых астронавтов кришнаиты (текст приведёт с сокращениями, полная версия здесь: http://www.ojasvi.kiev.ua/text/science/sidhant.htm)


[640x418]

В SB 1.5.18р Шрила Прабхупада говорит следующее: "Некоторые пытаются
достичь Луны или других планет с помощью механических средств... Но этого ни-
когда не будет. По законам Всевышнего, разумные существа разных видов должны
жить в разных местах, соответственно образу своей деятельности." По его сло-
вам Луна, Венера и Солнце недоступны "неразумным ученым", поскольку они яв-
ляются высшими планетами, доступными только существам, действующим в гуне
благости (SB 2.8.14р). Он сказал также, что попытки ученых достичь Луны так-
же демоничны как нападение Раху (SB 5.8.14), и что такое путешествие будет
прервано Индрой, который обычно препятствует посещению небесных планет недос-
тойными людьми (SB 8.11.5р).

По его словам (SB 6.4.6р и 8.5.34р), так как бог Луны является покровителем расти-
тельности, то она должна быть на Луне, хотя ученые и утверждают, что Луна -
это голая пустыня. В SB 2.3.11р, 8.2.14р и 8.22.32р содержатся замечания о
том, что недостаток знания о жизни на высших планетах служит доказательством
того, что полет на Луну закончился неудачей.

Заглянул я в слово "флаг", а в нём стишок:

Флаг Фалловульвии в вакууме
Веялом ли колыхали?
Бог Луны дарит абаку Уме:
"Мы эти сказки слыхали!"

Абака - древнейший счётный инструмент. Бог Луны - Чандра в индуизме. Ума - божественная супруга Шивы. Ну и в довершение ещё два весёлых стихотворения, на этот раз изводы из

38.2.

Пролетариат зашевелилися,
На Болотной площади толпа:
- Чандра, говорят, с Луны свалился.
- Нет, сшёл с Вавилонского столпа.
- Вот кому еврей тайно молился!
- Что ты гонишь, у него ж колпа,
А не обрезанье. - Приземлился,
Вышел из тарелки, сделал па -
И опять в тарелку! - Ты хмелился?
Речь твоя трезва хоть, а глупа.
(Но народ уже развеселился)
- У него бородная лупа!
- Чандра, он до точки умалился!
Чернь есть чернь. С очами, а слепа.

- Что бузите? Это Господь Кришна,
Ну а "Чандра" - просто псевдоним.
- Говорят, что махаповторишна,
Изгнанных как посох, всегда с ним.
- Значит, это Шива. - Набери ж на
Головешек на башку! Гоним
Махадэва? Что ты говоришь на
Господа богов? - Душой раним,
Говорят, он и обидчив очень.
- Отсидел в дурдоме он за сочень
Православный, в масле конопли
Жареный! - Ел из семян песочень
И его сомнамбулой нашли,
Ночью за сновидцем и пришли!

[336x439]

38.1.

Вопрос ещё, я посещу вас во
Плоти? А в первый раз вас посещенье
Было словесно. Ну, как ощущенье,
Антисемит, не понявший того,
Что в книге лишь распяли Божество,
И я не говорю ни об отмщенье
И не упоминаю о прощенье -
Забвения достойно одного
Немудрое и злое существо.
В иудаизм твоё мне обращенье
Не надобно, есть в землю возвращенье
Бессмысленного праха твоего,
Но так ты и не понял ничего,
И к трупу неродному - отвращенье.

Богочеловек я. Только что
Мне от этой мысли, кроме страха
За всю тварь, что станет перстью праха? -
Этого не ведает никто,
Кроме Сатаны, но он и то
Прочь в предверье жизненного краха
Гонит её, ибо жаждет траха
И трахтарараха... Чёрт зато
Верен мне, сказать ли на все сто?
Слышь, очков салфеткой протираха,
Хочешь подарить ей вычур аха?
Только съест ли яство подчисто
Киска? Ей бы новое пальто!
Не ползёт по ней кожномураха...

Ты ведь попращаться со мной сам
Так и не зашёл бы - слишком робок
Предо мной носитель тех коробок,
От которых дыбно волосам
Жуликов, когда в универсам,
Неподкупный многонезаробок,
Входишь ты для свинчиванья пробок:
"Это шо, коньяк?" Локтекусам
Уж готов усраться, обоссам:
"Поглядим-ка, чей это выробок!"
Что же ты не выставишь хитро бок?
Принял бы купюру! Чудесам
Я дивлюсь - вот к судным кто весам
Мной приставлен - ландыш-подсугробок!

Вот для чего вызвал я тебя
В это Переделкино. Для встречи
С Бабеля любовницей. До речи,
Очень хорошо ты вёл себя,
Съел не все конфеты, их любя,
Просто комильфо, сын безупречи,
Духу противления перечи,
Мне же послушайся, голубя.
Ты не Пушкин. Тот, душу губя,
Ощутил томленье в огуречи
И сброс совершил евфраторечи
В няню свою, грязно ей грубя,
Но потом в стихах нежно скорбя...
Няню задушил зёрнышек гречи.

Официальная версия о смерти няни Пушкина такова.

Пушкин последний раз видел няню в Михайловском 14 сентября 1827 года, за девять месяцев до ее смерти. Арина Родионовна Яковлева - "добрая подружка бедной юности моей" - скончалась 70 лет от роду, после недолгой болезни 29 июля 1828 года в Петербурге, в доме Ольги Павлищевой (Пушкиной). Долгое время точная дата кончины няни и место ее захоронения были неизвестны. Удивительно, что о месте захоронения Арины Родионовны ничего не было известно сыну Ольги Сергеевны - Льву Николаевичу Павлищеву. Арина Родионовна родилась и умерла крепостной. На похороны Пушкин не поехал, как, впрочем, и его сестра. Похоронил няню муж Ольги Николай Павлищев, оставив могилу безымянной. Сведения о жизни и смерти Арины Родионовны невероятно скудны. Мы совсем не знаем, как выглядела реальная женщина, прислуживавшая поэту. Сам Пушкин создал романтический, поэтический миф о няне, замысел поэта продолжили его друзья. Но мы почти не знаем, какой она была в действительности. Современники писали, что она была словоохотлива, болтлива. Поэт Н. Языков, в своих воспоминаниях отмечал неожиданную ее подвижность, несмотря на полноту, - "...она была ласковая, заботливая хлопотунья, неистощимая рассказчица, порой и веселая собутыльница". Описаний ее внешности почти нет, если не считать цитаты из воспоминаний Марии Осиповой "старушка чрезвычайно почтенная - лицом полная, вся седая, страстно любившая своего питомца..." Следующая далее часть фразы в ряде изданий вырезана: "...но с одним грешком - любила выпить".

Наперсница волшебной старины,
Друг вымыслов игривых и печальных,
Тебя я знал во дни моей весны,
Во дни утех и снов первоначальных;
Я ждал тебя. В вечерней тишине
Являлась ты веселою старушкой
И надо мной сидела в шушуне
В больших очках и с резвою гремушкой.
Ты, детскую качая колыбель,
Мой юный слух напевами пленила
И меж пелен оставила свирель,
Которую сама заворожила.

А.С. Пушкин

http://funeral-spb.narod.ru/necropols/smolenskoep/tombs/yakovleva/yakovleva.html

Так что же предлагаешь ты - простить?
Учесть заслуги - классик же, в словесность
Вошёл, да и всемирная известность,
Неужто всё на тормозах спустить?
Бессовестного не усовестить,
Но где ученика самоповесность,
Когорого... любил я? Рифм отвесность
Где Пушкина, чтоб истину вместить?
Я не прощать явился к вам, а мстить
И петуха претит мне легковесность -
13 аж секунд полёта! Взвесность.
Нда. Шибко лёгок. Надо ж так постить
Подателя яиц, курей... Взрастить
И запустить обратно в поднавесность!

[494x348]

Ну и что бы вы подумали, если бы увидели президента нашей страны на месте Баракообамы? А там на это смотрят с пониманием. Там этим даже гордятся. И нельзя сказать, что там не читали Библию, просто они уверены, что отменить непонравившиеся заповеди священного писания можно большинством голосов. Вот, придумал убийственную эпиграмму: "Шизофреническая нация! Исчезни, как галлюцинация..." И сонет вдогонку:

С Кэмероном Клинтонша, причём
В один голос с вызовом публично
Высказались, блин, самооблично,
- Гусям брызги лужи нипочём! -
За Содом с Гоморрой, мол, мечом
Защитим секс-меньшинство и лично
Баракообаму, чьё отлично
Тем лицо, что знание "почём?"
В нём напечатлелось. Ну так в чём
Шарм порока, взрощенный теплично
Гелиогабал? Лоснясь маслично,
Одари нас в гейский рай ключом,
Сперма где из членов бьёт ключом,
А каков твой пол, там безразлично!

[389x480]

37.20.

"Нож точить" есть метонимия.
Речи знание фигур
С детства твой конёк, Снегур
Заполярный. Дружен с ними я!
Большинству же объяснимия,
Что в них, надобна, авгур
Третьеримский. Балагур!
Только без наукомнимия...
- "Нож точить" - значит снопы
Искр пускать, остря железвие,
А чтоб всё резало лезвие!
Кто не понял - те тупы.
- Безупречно объяснение!
Или есть иное мнение?

Женоненавистнический Запад!
"Нож точить" есть то же, что "мечтать"
Так, что аж ума за разум запад,
Если только новости читать,
Книгу же забыв куда дев: за, под
Или в? Чтоб чёты сочетать,
Надо в неё, крупнобирюзапад,
Каждый день вникать, а не листать.
Оттого и жён ты ненавидишь,
Что из всех слов Библии одни
О Ионафане лишь и видишь
Ты слова Давида, а они
Камень преткновенья и зоблазна.
Больше любви женской - что? А в глаз на!

С вами невозможно ни о чём
Говорить же, кроме что почём,
Как если бы вам мозги отшибли
С высоты упавшим кирпичом.
А мерило вкуса - ваш пошиб ли?
Вы сами себя сильно ошибли,
Обознавшись шифром и ключом
К колесу фортуны. Банк не сшибли.
И о чём нам с вами говорить?
Вы привыкли подличать, хитрить,
Ложь у вас "борьбой за выживанье"
Названа. Вы, зло любя творить,
Заслужили со свету сживанье.
Наше с вами здесь размежеванье.

37.19.

Я тебя не люблю, отлюбил,
Франция, и в тебе человека
Не нашёл, а искал. Лжесловека
Мне воздвигла зато ты. Убил
В себе совесть, зато застолбил
Свято место - бей по голове-ка
Стихоплётчика начала века -
Переводит Бодлера ж дебил!
У тебя нет иных нужели
Для меня собеседников, да?
И вопрос каждый миг всё тяжеле,
Глыбка как, под которой вода.
Ото лба же покройся и до ног
Своей пошлостью, тролль-сладкостонок!

Как-то раз к алкоголику белочка
Прискакала-припрыгала, вся
Аж клокочет от гнева, дебелочка
Та ещё, дико оком кося,
И вопит: "Где твой, сука, забел очка?!
Будет ядерный взрыв!" Голося,
В голоске же зверька - децибелочка:
"Ты опять передёрнул гуся?!"
Белочка невпервой к алкоголику
Прибегает, бороться как с ней
Знает он: на мгновенье вольго лику,
Но тревожность затем всё сильней.
Паче жути кошмар за взбодрячкою.
Тролль безумный взят с белой горячкою.

Вадима оскорбить никак до смерти
Не удаётся чё-то никому.
От оскорблений весело ему!
Поэтому пыл, тролли, поумерьте:
Что им восхищены вы, слицемерьте:
"Ты наш русский Вийон, воспел тюрьму!"
А он в ответ: "Никак в толк не возьму,
Вы чьи химеры? Им вот и химерьте!"
Вадима оскорбляли столько раз,
Пушкина сколько прославляли. Впрочем,
Не будет ваш придворный пидорас
Востребован Вадим как, напророчим.
А Пушкин столь же пошл, что и Шекспир.
Чумной воспели оба тролля пир!

Поэт начала века так привык
К звучащим в его адрес оскорбленьям,
Что начал тосковать по злохуленьям,
По дозняку как: "С малой буквы вык,
Вот всё, что я снискал сегодня! Вы к
Пёсьим чертям, сужу по озлобленьям
Рож ваших и по гневоизъявленьям,
Когда меня пошлёте? Заковык
Разве случился с вами всеми разом
Иль писчий спазм, что вы похабным фразам
Не дали ходу и на этот день?
Назначьте хоть тролльчиху, чтоб кукушно
Мне говорила пакости, ведь скучно!
Тролль, за живое гения - задень!"

http://forums.france2.fr/france2/livres/sensationnelle-baudelaire-litteraire-sujet_6407_4.htm#t245673

[580x386]

37.18.

Левиафан - это такая
Рыба, которой не поймать,
Имею вид не простока я,
Этого чтоб не понимать.
А вот тебя съесть дивь морская
Запросто может, коль внимать
Зову страстей, им потакая,
Станешь и скверных принимать.
Но если, в тайное вникая,
Будешь мой ум перенимать,
Я научу изгоя Кая
Кино словесное снимать,
Речь в чёт и черед облекая -
Касатку будешь обнимать!

Левиафан будет касатка,
А ты - играющий дельфин:
Полезная вибронасадка
И вредная есть, как морфин.
На вибр возможна и подсадка,
Включил - и брызжит парафин!
В пустыне зноя - ни осадка,
Как вдруг - в испарине графин
Воды колодезьной... Но это
Всего лишь щит рекламный: "Пить!"
У Ильича ли статуэта
Влаги спасительной купить?
Только она не продаётся,
А, нарисованная, льётся.

Капитализм вибродрочилке
Подобен - быстро и балдёжно!
Когда ты при спермоточилке,
На пляже можно безодёжно -
Уже не встанет! К так всучилке
Отнёсся как ты, обнадёжно?
- Как к Леонардовой мочилке!
От лезвий войско ниц падёжно!
Социализм, он хоть гуманен,
Родной кулак как, укарманен -
Вздрочнуть чтоб, надо потрудиться.
Капитализм же прагматичен,
Зато дизайном симпатичен -
- Прими, в хозяйстве пригодится!


[575x480]

[479x480]

37.18.

Боже, при жизни не славу,
Даже любви не прошу,
А Цареграда шалаву
В жертву Тебе приношу!
Смерть однотелу-двуглаву!
Он потакал барышу,
А на пророков облаву
Делал, чем, дескать, дышу.
Боже, ни славы при жизни,
Женской не надо любви,
Но мужеложия шизни
Не было б чтоб, объяви!
Славы же - будет война, да? -
Мне и по смерти не надо...

[318x480]

35.17.

Бабочка только что летала,
Сказать ли нечто чая мне?
- Я люблю музыку металла,
Который весь ещё в огне!
- Моя ты хрупкая... Устала?
Ну, посиди на старом пне.
- Музыка искрами блистала,
Я в них порхала как во сне!
- И ничего с тобой не стало?
Опасно в кузне, но в двойне
В доменной ливнице... - Настала
Весна! Я радуюсь весне!
Чего я, дед, к тебе пристала?
Вибр купишь? Уступлю в цене!

Бабочка ласточек боится.
Они летают низко так...
И на цветах от них таится,
Стрижиных также ждя атак.
Красотка! Жаль, не состоится
Новая встреча. Да! Тик-так...
Вино в подвале настоится,
А выпьет кто его за так?
Но раз уж ты мне подарила
Несколько радостных минут
И чепухи наговорила -
Тебя их клювы не сомнут!
Летай с цветочка на цветочек!
Стихи возьми, дитя трёх точек...

Если бы ты влюбилась в старика,
Скандалом стало б это настоящим,
Но сивым лунем, пред тобой стоящим
Не увлеклась ты, чьи уста - река
Святой, живой воды материка...
Не будучи здесь членом состоящим,
Живу как ты одним днём настоящим,
Прекрасная подруга ветерка.
Не крашу я волос и парика,
Как видишь, не ношу, о предстоящем
Не думаю, зло старости таящем,
Пока тружусь, она ещё крепка
Держать лопату дедушки рука,
Тем мщу, что на ногах ещё стоящ, им!

[533x480]

Мф 2, 16: Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.


35.17.

Слово - воск светов, то что в сотах -
Мёд пчеловечества. Века
Тех, не приносит на высотах
Кто жертв, искали, их рука
И в этих строчках, а в сиксотах
Их нет, зато как высока
Их речь, в таких она красотах! -
Ввысь отпускали голубка,
А после с вестью возвращался
Он к людям, но бывало и,
Что навсегда с ними прощался...
Зато гремели соловьи!
Лихи! Звались они волхвами.
Разбойники, как быть-то с вами?

Осмеяние волхвами
Ещё хуже рва со львами –
Льву хоть заградить уста
Можно, а волхва халвами
Сколько ни корми, свята
Речь его не будет – та
Ещё речь, да с булавами,
Ух, какая лепота!
Почудит волхв над словами,
Как блудник под деревами,
Пресвятая простота!
Все качают головами.
Совесть у волхва чиста
Не всегда. Богат правами.

[480x268]

С великой иронией наблюдал я трансляцию с митинга 10 декабря в Москве. Плебс третьего Рима требовал "честных выборов". Послушайте, господа-граждане-товарищи, вы же сами сменили отличную, великолепную, идеально зарекомендовавшую себя, прекрасно до сих пор работающую в Китае однопартийную систему на пресловутую "демократию", которая по сути своей зиждется на нечестных выборах! Какие могут быть честные выборы в США? Да там всякий раз проводят шоу-лохотрон, и все пиндосы на него ведутся, по-детстки веря, что уж они-то точно самый свободный из народов! Просто в каждой стране есть свой особенный механизм подтасовки голосов и мухлежа. Наша власть просто ещё не научилась делать это красиво, элегантно, не навиду в всех.

Кто-нибудь когда-нибудь видел международных наблюдателей на выборах в США? А в Великобритании? Почему же в России их пруд пруди и они потом подстрекают народ выйти на улицы, вопя "нечестные выборы!"? Так уж устроена эта ваша пресловутая демократия, что при этой политической системе всегда будет выигравшая сторона и проигравшая, которая всегда будет требовать "честных выборов", а они практически неосуществимы. Всегда найдётся заранее предусмотренная лазейка, с помощью которой можно подтасовать выборы, а если нет, счётную комиссию просто запугают либо подкупят.

Порочен сам институт демократии как таковой. Где вы видели, правоту большинства во всех без исключениях случаях? Вот, в США большинством голосов планомерно легализуют однополые браки, что дико, противоречит Библии, этике, просто вызывает брезгливость - но за мерзость голосует большинство, и поэтому оно право? Ой, не будьте наивными!

Если мы и дальше будем уповать на демократию, то эта история будет повторяться каждые выборы.
Опять недовольные, опять вопли "Нас наебали!", опять "международные наблюдатели", который правильнее было бы назвать подстрекателями, в конце концов - бунт... После бунта, правда, приходит Суворов и наводит порядок: Порррядок!

Я - за однопартийную систему, намного более рациональную прозрачную, недорогую, эффективную. Конечно, у власти при этом должны находиться коммунисты. Но не те, которые породили феномен Горби. Я - за христианский коммунизм, за просвещённую монархию. Давайте размечтаемся и представим себе, что на Руси воцарился идеальный царь. Ну просто Соломон, только по-русски говорящий. Светлая головушка. При нём везде благоденствие, богатые оставляют капитал не своему потомству, а жертвуют на пользу всего народа, расцветает наука, искусства... Какая системная оппозиция возможна при таком правлении? Это была бы однопартийная система, ибо весь народ поддерживал бы просвещённого монарха. Давайте молить Бога, чтобы Он послал нам такого царя, а не копировать бездарные западные модели псевдонародовластия, ничего кроме смуты в Россию не приносящие.

[367x425]

Наши демократические писаки и
оппозиционеры поливают нашу
страну грязью, отрабатывая деньги,
которые им платит Запад. Эти
оппозиционеры существуют на
деньги США, и являются послушными
псами своих заокеанских хозяев; не
секрет, что все так называемые
"оппозиционеры" – враги нашего
народа – финансируются
плутократическим Западом, живут на
его подачки.

Йозеф Геббельс, 12 марта 1933 года.
----------------------------------------------------------------

И ведь он был прав... Александр, не ты ли опубликовал список организаций, которые существуют в РФ на гранты ЦРУ? Я его скопировал и растиражировал! США - страна победившего гомосексуализма. Какая с ними может быть дружба? Америка ненавидела фашистскую Германию исключительно потому, что Гитлер объявил войну Содому. Если бы не это планомерное уничтожение педерастов, США охотно стали бы союзником Гитлера в войне против СССР. О евреях как-нибудь с ним договорились бы, тем более, что Гитлер тоже на четверть еврей. Уничтожение Содома - это единственное, за что фюрера не покарает Господь Бог. Ненависть США к России - того же происхождения. Мы, русские, ненавидим гомосеков...

[200x261]

AL HIJO

No soy yo quien te engendra. Son los muertos.
Son mi padre, su padre y sus mayores;
son los que un largo dйdalo de amores
trazaron desde Adбn y los desiertos

de Caнn y de Abel, en una aurora
tan antigua que ya es mitologнa,
y llegan, sangre y mйdula, a este dнa
del porvenir, en que te engendro ahora.

Siento su multitud. Somos nosotros
y, entre nosotros, tъ y los venideros
hijos que has de engendrar. Los postrimeros

y los del rojo Adбn. Soy esos otros,
tambiйn. La eternidad estб en las cosas
del tiempo, que son formas presurosas.

ПОДСТРОЧНЫЙ ПЕРЕВОД

Не я тебя зачал, а те, кто уже умерли,
мой отец, его отец и его предки,
они составляют обширный лабиринт любовей,
начинающийся с Адама, с пустынь

Каина и Авеля, на рассвете
настолько древнем, что это уже мифология,
а простираются, кровь и кости, ко дню настоящему
грядущего, в котором я тебя сейчас зачинаю.

Чую твою множественность. Мы являемся нами
и среди нас ты и те, кто будет потом,
дети, которых тебе предстоит родить, твои потомки

и те, которые от красного Адама. Я эти другие
тоже. Вечность состоит во временных
преходящих вещах и торопливых формах.

СЫНУ

Не я тебя зачал, но те, чьи кости
Давно в земле, тебя родили мною,
И лабиринт любовей стал виною
Того, что гены выпали как кости
И появился ты, моей злак ости.
К Адаму нисходящий глубиною
Давидов корень, ты ли слабиною
Всеобщей порчен? В дланной босякости
Не держишь перст в кармане шестопало?
Я ощущаю наше мы, в котором
Взошли твои потомки на простором
Поле страны, зерно чьё не пропало.
В тех, кто ушёл я, но и в приходящих,
И вечное – в явленьях преходящих.

КОММЕНТАРИЙ

Всё хорошо, только доподлинно известно, что у Хорхе Луиса Борхеса не было детей. Он был женат некоторое время, но детей от этого брака неосталось. Кому же адресовано это стихотворение? Я подозреваю, что мне. Ну не Борису же Дубину! В подтверждение предлагаю заглянуть в словсочетание "Дух истины" АВДЕИМНОСТУХЫ. В нём - зачин:
"Дух исходит от Отца, но Отцов-то двое!". У меня был горячо любимый папа - Виктор Георгиевич Алексеев, и два Отца - Хорхе Луис Борхес и Арсений Александрович Тарковский.

Дух исходит от Отца,
Но Отцов-то двое!
На горах паслась овца,
Эвоэ-эвоэ!

Выпить доброго винца
Чадце овцевое
Эх, любило – молодца!
Эвоэ-эвоэ!

У овцы была мышца,
Дело ретивое
Славно делала любца,
Эвоэ-эвоэ!

Состоянье агненца
Было нулевое,
Ламца-дрица-ацаца,
Эвоэ-эвоэ!

Что курдюк есть? – Вид попца,
Сальце жировое.
Лаком кус для подлеца,
Эвоэ-эвоэ!

Говорят, что на живца
Зверь бежит. Чьего, э,
Захотел ты, гад, мясца?
Эвоэ-эвоэ1

На живца иль на ловца?
Дуло огневое,
Выплюнь порцию свинца,
Эвоэ-эвоэ!

Хэппи-энд есть вид конца.
Существо живое
Снова сыто от сенца,
Эвоэ-эвоэ!

[640x456]

Сочельник - канун дня рождества Иисуса Христа. Назван от "сочень" (лепёшка на конопляном масле), которым должны, по предписанию церкви, питаться в этот день верующие. - СЭС. - Стр. 1260.

Лучше умереть, но стоя,
Чем жить на коленях -
Ты права, римская Стоя,
Мчусь к вам на оленях!
Дело сделать то простое
Сибариту лень, ах...
Ваш Ильич - дерьмо густое,
Зато весь в нетленях!
Выгляжу лет на все сто я,
Вскормлен на тюленях,
Еду, взором не достоя
Печи при поленях!
Древо жизни вам святое -
Дух какой в зеленях!

[640x479]
А это - древний предшественник новогодней ёлочки!