[331x480]
Художница Cornaccia изобразила мою бывшую жену. Поразительно похожа!

41.7.

Графокомбинаторика горы
Может передвигать. Иногда я
Просыпаюсь. Богини стон Коры
Снился мне, что всегда молодая.
Тектонические волны скоры.
Это вам не от мути гнедая
Хвыля моря, и крик мандрагоры
Из меня исторгает, рыдая
Прозерпина моя, Персефона,
Змея, льва и орла в вид грифона
Странно объединяя при этом.
Графокомбинаторика сдвиги
Тектонических плит таит. В иге
Целибата я - лев силуэтом.

[700x466]

41.6.

Лотофаги! Взломать волосатый
Сейф недолго, да как потом жить?
Безразмерный звёзднополосатый
Стяг Содома! Кто станет служить
В гомоармии, труп лишь зассатый
Могущей орошать и ложить
Ей на честь! Остов вас безносатый
За то будет с косой сторожить.
Бородатый вас жид и пейсатый
Кинет, сетовать вы и тужить
Лишь начнёте о том, что усатый
Обыграл вас - есть почву всплужить
Чем тугую! - а с ним и лысатый.
С вами семьями нам не дружить!

[547x700]

В поэзии есть вечные темы - о Боге, о любви, о природе, о суете мирской, наконец... От того, как стихотворец справился с вечной темой, мы судим о его мастерстве. Это как бы обязательная программа, непременное условие, без выполнения которого вас не примут в престижный поэтический клуб. Вечная тема подобна традиционной рифме, найти которую легко, а вот заставить звучать по-новому трудно - не потому ли часто говорят о её изношенности, а то и банальности... И действительно, рифму "кровь-любовь" должно употреблять с крайней осторожностью, иначе легко скатиться в пошлость.

Но бывают в стилистическом репертуаре великих поэтов такие темы, которые встречаются только - и только! - у них и являются их личным поэтическим открытием. Раньше об этом просто никто не писал. Да никому и в голову не пришло бы об этом откровенничать, разве что какому-нибудь безумцу. Мастером такого художественного шока был Шарль Бодлер. "Вы открываете новый трепет в поэзии", - написал ему Гюго в ответ на посланную поэму "Семь Стариков". Да, это действительно так. Подобного рода поэтические открытия максимально выражают творческую неповторимость и характеризуют индивидуальный художественный стиль автора. В них сразу видна личность поэта.

Подумать только, кому из стихотворцев пришла бы в голову мысль эстетизировать свой самый скрываемый, самый неприглядный порок? Я написал "эстетизировать", и это верное слово, однако речь идёт не об эстетском любовании безобразным, но о его осуждении, причём с религиозной целью - исповедаться. Впрочем, неискушённому читателю понять, что речь идёт вообще-то о запретной для поэзии теме, совершенно невозможно. Этой цели и служит изощрённый эстетизм Бодлера, который тем и оправдан, что оказывается средством её достижения. Поэт прибегает к таким выспренним оборотам, что только он сам, да, наверное, ещё некий Идеальный Читатель способен расшифровать его прикровенносказание. Порок поэтом вообще не называется - он суггестируется изысканной образностью. Исповедальность поэта непреступна для простаков. Тем более трудно передать её в переводе. Итак, у Бодлера есть несколько стихотворений, посвящённых... мастурбации. Вот четыре сонета, из цикла Жанны Дюваль под общим названием "Призрак":

1. МРАК

В катакомбах глубокой печали,
Куда я удалился в затвор,
Я веду сам с собой разговор:
Что заменит мне солнце, свеча ли?

Живописцу насмешливый Бог
Расписать велел мрак: своё сердце
Жарит бес, чтобы съесть... в сластотерпце
Узнаёшь себя, неголубок?

Ангел света является мне
В виде женщины. Вижу фантома
Наяву я и как бы во сне.

О, восторг! О, блаженство! Истома...
Так и есть - это снова она,
Светлолика, хоть кожей темна.

2. АРОМАТ

Читатель, ты душою отдыхал,
Вдыхая ладан до изнеможенья,
Когда-нибудь до головокруженья
Смолу ты благовонную вдыхал?

Ты бабочкой над вечностью порхал?
А со цветком запомнил миг сближенья?
Бесхитростные есть телодвиженья...
О, как этот цветок благоухал!

Любимая, так от волос твоих,
Пленяющий сильнее, чем церковный,
Шёл дикий, душный аромат альковный,

Я изнывал, покусывая их.
И словно твоим звонким юным смехом
Отброшенное платье пахло мехом.

3. РАМА

Как хорошая рама всегда добавляет
Полотну, хоть и не знаменито оно,
То, что словом пока не определено,
И картину из мира вещей выделяет,

Так звезду мою всё, что на ней, обрамляет:
Украшенья, наряды... Казалось, земно,
Но как в гостью с небес всё в неё влюблено -
Дивный камень в оправе взор ошеломляет

Совершенством отделки и граней игрой.
Всё служило ей рамой: она утопала
В ситцах и в кружевах свои плечи купала.

А повадка её удивляла порой
Грациозной ребячливостью обезьянки,
Что сквозила в движеньях полунегритянки.

4. ПОРТРЕТ

Болезнь и смерть испепелили
Всё то, что полыхало в нас,
От глаз, которые целили,
От рта - печален здесь рассказ...-

От ласк, которые как брату
Она дарила, о, душа,
Осталось - что? Оплачь утрату -
Рисунок в три карандаша,

Который тоже умирает,
Как я, старея с каждым днём,
И демон времени стирает

Крылом черты его. Вздохнём.
Убийца жизни и искусства,
Ты не сотрёшь святые чувства!

Для обычного читателя это просто стихи о любви. Для знатока Библии - исповедь. В книге Екклесиаста есть таинственная притча: "Сердце мудрого - на правую сторону, а сердце глупого - на левую" (Еккл: 10,2). Выражение "правое сердце" встречается и в Притчах: "Сердце беззаконника ищет зла, сердце же правое ищет знания" (Пр: Читать далее...

[411x480]
Рисунок Хорхе Луиса Борхеса

J. M.

Есть улица, есть дверь, есть номер дома,
Звонок… Образ утраченного рая,
Который помнить, даже умирая,
Я буду… Звук шагов твоих. Ты дома.
Мой каждый день заполнен был тобою,
Там ждал меня твой голос долгожданный…
И у меня свой рай был первозданный.
Что было, то, пройдя, стало судьбою.
Не избежал я своего удела:
Чтец слеп, памяти цепкой ослабленье,
Литературой злоупотребленье…
Желанье смерти мною завладело.
Дождём плиты могильной омовенье,
Где две абстрактных даты и… забвенье.

[240x320]

В языке много важных слов, таящий ценную информацию. Проблема в том, что сразу во все заглянуть не получается - это может только Бог. Человеку же дано сегодня заглянуть сюда, завтра - туда. Но случается, что тебя приглашают заглянуть в слово. И как это я, назвав свою поэму "Голгофа" http://highpoetry.clan.su/publ/vadim_alekseev/golgofa/61-1-0-1978 так и не заглянул в это слово? Подумал: ничего такого там нет, что бы шокировало. Оказалось, есть. Во фрагменте "То флейты вызываю, то фаготы" (Арсений Тарковский. "Дерево Жанны") я нашёл прямое указание заглянуть с лово "Голгофа":

41.6.

В слово "Голгофа" загляни:
"Голыш я Голиафов..." Гладкий
Мой камень из ручья!* Не сладкий
Пирог делю, уж не вмени.
Приняв кусок**, во тьму шагни,
Краеугольный, цельнокладкий***
Не василиск ты яйцехладкий,
Петухозмею**** - подмигни!
Лба Голиафова голыш,
Когда ты был ещё голыш,
То забавлял себя юлою.
Велел я сделать фото с ней.
Оно теперь ещё ценней -
Играй с красавицею злою!

[379x480]

*И взял посох свой в руку свою, и выбрал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним; и с сумкою и с пращею в руке своей выступил против Филистимлянина.(1Царств:17:40).

**И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана (Иоанн 13:26–27).

***«Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится.» (Исаия: 28:16).

****Васили́ск (от греч. βασιλίσκος — царёк) — мифическое создание с головой петуха, туловищем и глазами жабы и хвостом змеи. На голове василиска имеется красный хохолок, который похож на корону (отсюда название).

[369x480]

Итак, я заглянул в имя

ГОЛГОФА

Я голый филолог. Имею
Оголенных филологинь,
А всё потому что умею,
Но ты, гомосячина, сгинь!
Имею как? Всяко! Как смею,
Так и ублажаю другинь,
Войдя в них, отнюдь не немею,
Чем их превращаю в богинь.
Искусство любви разумею,
Я их прославляю, нагинь,
Завёл, вот, с одною семею,
Нажив себе многих врагинь:
"Не я почему?!". Ишь, к Ромею*
Прям как к мавзолею долгинь!

*Ромей - (греч.) буквально: римлянин, но так называли себя византийцы, именовавшие Константинополь вторым Римом.
После того, как я назвал свой первый сборник "Album Romanum", был воссоздан третий Рим. Так что я вполне могу именовать себя Ромеем в прообразовательном смысле.

[519x321]

41.6.

Зла та фамилия "Навальный",
Она от имени "Навал",
Который пищу не давал
Давиду*, жлоб кучмонавальный.
Стоял у тумбочки дневальный.
Он утром голос подавал:
"Рота, подъём!", чем задавал
Проснувшимся темп одевальный.
Срок службы твой куда девальный,
Алёха? Прятался в подвал?
Так ты на бирже продавал
Бамаги? Праздник карнавальный -
Не жизнь! Не молот наковальный,
Буржуй, себя ты миловал.

*Nomen omen (лат.) Имя - таимя. Древнеримская поговорка.

**Пусть господин мой не обращает внимания на этого злого человека, на Навала; ибо каково имя его, таков и он. Навал - имя его, и безумие его с ниим (1 Царств: 25,25).

Готов, Алёха, ты - глаза
Так только от амфетамина
Отверсты, ну а эта мина
Просится не на образа.
Признайся - вмазался? Буза
Твоя - дельца возле камина,
Да только фатум, вид немина
Грядёт как Божия гроза:
"Да, я гомосексуалист,
Ну так и что в этом такого?" -
Сказано в имени*. Подкова
На шее, ну а банный лист -
На попе? Есть сия татутка?
Да ты, Алёха, проститутка...

* Берём имя "Алексев Анатольвич Навальный", склоняем в числах и падежах. Из всех букв имени составляем букворяд - неполный алфавит: авгеикмностухчыюя из которого составляем анаграммы. Фраза "Я гомосексуалист. Ну так что в этом такого?" анаграмматически содержится в твоём имени, Алексей. Уверуй, покайся и оставь политику.

В выпуске НТВ за 17 января (ролика ещё нет на Ютубе) показали новый ролик о фальсификации предвыборной кампании кандидата в президенты Дмитрия Мезинцева. Он не оставляет сомнений в том, что таки-да, имело место нарушение закона. Причём групповое. Казалось бы, всё ясно - "технический" кандидат Путина опозорен. А может быть, просто банально подкуплен? Я не исключаю такой версии. Ведь сам Мезинцев вряд ли чем-либо рискует. Ему хорошо заплатили и он специально подставился, чтобы его не зарегистрировали. Такой ход оставляет Путина без "технического" кандидата и весьма усложняет предвыборную игру - во всяком случае даёт место для торга с оппозицией: мы не снимем нашего кандидата, если ты пойдёшь на наши условия, а если не пойдёшь, то пеняй на себя. Я ставлю себя на место Путина... И вот что вышло из-под моего китайского тонкопишущего любимого карандаша.


41.5.

Правила этического вывода -
На скрижалях сердца плотяных,
Но то что из крана льёте вы - вода
Не питья - вхождений в плоть иных.
Слышу я истошный вопль Москвы: "Вада!"
Город стадных хрюканий свиных!
Urbs venalis! Сладостного взвыва, да,
Ждал ты от меня? Грязнотц дрянных?
Управлять этическими нормами
От рожденья каждому дано.
Гамлет не оставил Эльсинор маме
С дядей - это сделал бы одно! -
И погиб. Не подняли чтоб вы б оры
С воплями? Да будут перевыборы!

Вот что, Путин, Мезинцев - подстава,
Не у них ни чести, ни устава
И они добьются своего
"Путин вор!" вопя без перестава.
Заплатили - только и всего -
Мезинцеву, чтобы одного
Кандидата, от него отстав, а
Даже не имея своего,
Сняли с гонки - безальтернативны
Выборы и законопротивны
Будут в этом случае. Рискни!
Потому что те лишь побеждают,
Львам уста кто смело заграждают -
Не рыкают на таких они.

Если тебе удастся львам уста
Так заградить, чтоб больше не рыкали,
То сразу будут все свои места
Знать, чтоб то там, то здесь их не искали.
А совесть у тебя будет чиста,
Но честная победа не близка ли?
Сто шансов у тебя почти из ста!
А если нет, то изваляют в кале
Имя твоё. Красиво поступи -
И весь народ оценит твой поступок.
Не делай оппозиции уступок,
Но мудрость у Тарковского купи.
Вдруг победит - ещё себя спроси я -
На выборах Единая Россия?

Путин - наилучший президент
И его умнее нынче нету,
Прохоров - Содома резидент
И позор страны на всю планету.
Ждут, что скажет крымский провидент,
Ибо не за звонкую монету
Считывает он - учись, студент! -
Истину, которая в цене, ту.
Вместе с президентскими пускай
В Думу перевыборы пусть будут.
Путин, а ты шанс не упускай!
Отверзать уста как, львы забудут.
Поступи красиво - победишь!
Не рискнёшь - России навредишь.

[340x255]

Поэтическую премию Т.С.Элиота присудили за "Кость черной кошки". В Великобритании 16 января стало известно имя лауреата поэтической премии Томаса Стернза Элиота за 2011 год. Премию присудили шотландскому писателю и поэту Джону Бернсайду за сборник "Кость черной кошки". Ранее за это книгу он получил другую британскую поэтическую премию Forward Poetry Prize.

Для чего в книге нужна фотография автора? Глянешь на неё - и сразу понимаешь, читать или не читать. Лицо многое говорит. Вот, сочинил:

Каков поэт! Назвать пера грехи
"Кость чёрной кошки" - колко! Элиоту
На зависть образ, ну а библиоту
Есть редкий повод срифмовать хи-хи.
Простить собрату сразу и стихи
Вместе с лицем? Двух премий патриоту
Шотландии хватило, идиоту
Понравиться чтоб: "Столь же неплохи!"
На премию британскую наесть
Лице такое можно, что завида
От одного бы умер его вида,
Очам так лик не может надоесть -
Глядел бы да глядел! Взглянув на это
Лице, сразу прочесть хочешь поэта!

А белой кошки кость отлична чем
От чёрной? - Вопрошу собрата смело.
Должно быть я рифмую неумело,
Раз не дают мне премии - никчем
В сравненье с иностранцем! А зачем
Такого награждать? Чтобы гремело
Имя моё, толпа чтобы шумела,
Видя, как ввысь уходит мой легчем?
Я путешествую на дымолёте
Без премий. Знает кто о стихоплёте?
Так, пара-тройка дошлых знатоков.
Не то что премий - не дают работы
За баловство с легчемом. Без заботы
Зато я после дыма двух глотков!

Когда полная чаша и уют,
Какие голоса тогда поют!
Когда ж кормить кота поэту нечем,
Ибо ему ни премий не дают,
Ни гонораров, ни работы в дне чем
Заполнить пустоту? - Клинок кузнечим
Из языка тогда мы. Предают
Проклятьям нас, а мы лавровенечим
Себя музой трагедии тогда
И классиком при жизни Мельпомена
Изгоя делает. Проклятье иногда
Есть высшая оценка - не подмена
Жестоких слов на тёплые слова,
Кружится от которых голова.

[494x348]:

41.4.

Голос колосса: "Гелиогабал!*
С какого класса, сокол гомосеков,
Тебя кто только в школе не ебал?
Имя твоё дадут звезде насеков!**
Ты видел, Порт-о-Пренс как погибал
Онлайн, о наилучший из генсеков
Обкома Вашингтонского. Слабал
Музон ты адский, глубей*** без парсеков****
Великий властелин, ибо темней,
Чем в жопе у тебя, нет во вселенной
Пространства. Представляешь, сколько в ней
Миров погибло в кальной массе тленной?
Какую муху назовут тобой,
Пресыщенный, изнеженный плейбой?"

*Марк Аврелий Антонин Гелиогабал — римский император из династии Северов. Красивый мальчик в пышном жреческом одеянии нравился сирийским легионам, и благодаря золоту и интригам он был ими провозглашён императором в четырнадцатилетнем возрасте. Личная жизнь императора была сплошным развратом: он хвалился, что ни одна продажная женщина не имела столько любовников, сколько он. Безумства юного императора заставили задуматься о передаче престола. Солдаты подняли мятеж против императора и убили его...

** Австралийский ученый окрестил слепня именем Scaptia beyonceae. Золотое и пышное основание брюшка насекомого он сравнил с пятой точкой звезды. Очередным поводом стало решение ученого Брайана Лиссарда назвать слепня именем R&B-дивы. К такому неординарному решению ученые пришли из-за впечатляющего «вида сзади» у нового вида слепня из Квинсленда. Кроме того, в биографиях Бейонсе и мухи нашелся один общий факт: вид слепня открыли в 1981 году - в год рождения знаменитости. Крупное брюшко мухи, покрытое золотыми волосками, напомнило мне формы Бейонсе. Я рад, что мне удалось одновременно отдать честь певице, а также поучаствовать в процессе классификации животных, - рассказал Лессард, добавив, что слепни не только приносят вред, но и пользу, выполняя функцию опыления растений. Это не первый случай, когда животных называют именами мировых кумиров. Лягушка Хила Стинги получила имя британского рок-музыканта Стинга, а паука назвали Пашигната Заппа в честь американского гитариста Франка Заппы.

[306x423]

***Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени (Откровение 2:24).

****Парсек - единица измерения в астрономии. 1 парсек равен 3,2616 световых лет.

[347x480]

Речь пойдёт о чудесах. У Тарковского образ Жанны Д`Арк выходит за рамки реальной исторической личности, но становится живым воплощением библейского выражения "грозна как полки со знамёнами" (Песнь Песней: 6,4). Здесь Божия Премудрость сливается с общевосточным архетипом грозной воительницы, почитаемой в индуизме под именем Кали - божественной супруги Шивы. Отголосок этого почитания женщины-воина мы видим в монументе Родины-Матери в Сталиграде.

[320x480]

Конечно, всем же интересно, а что таится внутри имени "Жанна Д`Арк"? Без одной буквы "с" из него собирается имя и фамилия "Дмитрий Мережковский". Вот ссылка из Википедии:

Дмитрий Сергеевич Мережковский (2 (14) августа 1865, Санкт-Петербург, Российская империя — 9 декабря 1941, Париж, Франция) — русский писатель, поэт, критик, переводчик, историк, религиозный философ, общественный деятель. Муж поэтессы Зинаиды Гиппиус. Д. С. Мережковский, яркий представитель Серебряного века, вошёл в историю как один из основателей русского символизма, основоположник нового для русской литературы жанра историософского романа, один из пионеров религиозно-философского подхода к анализу литературы, выдающийся эссеист и литературный критик. Мережковский (начиная с 1914 года, когда его кандидатуру выдвинул академик Н. А. Котляревский) неоднократно претендовал на соискание Нобелевской премии; был близок к ней и в 1933 году (когда лауреатом стал И. А. Бунин). Спорные философские идеи и радикальные политические взгляды Д. С. Мережковского вызывали резко неоднозначные отклики; тем не менее, даже оппоненты признавали в нём выдающегося писателя, жанрового новатора и одного из самых оригинальных мыслителей XX века.

[220x256]

Так уж случилось, что когда меня завербовали на втором курсе университета в агенты КГБ, я взял себе псевдоним "Дмитрий Мережковский". Почему именно этот? Просто читал Мережковского в тот день, когда мне предложили сотрудничество. Я не раздумывая согласился. Какой бы юноша отказался от работы шпионом в тылу врага? А именно это мне посулили. Так, между прочим, и вышло. Только врагом оказалось само КГБ, а я в его недрах - шпионом. Когда СССР приказал долго жить, ко мне пришёл меня перевербовывать тот же куратор, что меня когда-то завербовал. Я нашёл в себе мужество в очень решительной форме отказаться от дальнейшего сотрудничества. Не думаю, что это - частый случай в истории КГБ. Большинство согласилось на перевербовку. А ведь это был своего рода Юрьев день, оставлявший шанс очистить свою совесть! А теперь - самое невероятное:

41.3.

Дмитирий Мережковский, докажи,
Что на свете чудеса бывают,
КГБ на выход - укажи!
Красоту поступком добывают.
Украинский шовинизм - вид лжи...
Но учти: отпавших избивают,
Очага лишают госпожи,
А потом на льдине забывают.
Точат на друзей твоих ножи
И в подъезде дома убивают,
Устрашить тебя чтоб. Задрожи!
Гроб дают услышать как сбивают.
Кобзарю москаль как - услужи!
Выдержал? Тарасов разбивают.

У меня был в студенческие годы друг - Игорь Андриенко. Потом он стал бизнесменом, наши отношения охладели... А потом его убили. Закололи в подъезде ножами. Я был на его похоронах. Кто-то даже видео снимал. Я на нём должен быть запечатлён. Так что этот сонет - не начит. Это чит. И что такое "на льдине забывают", я тоже хорошо помню. 28 дней без еды. И это после долгих месяцев очень скудного питания. Я за эти дни отощал как узник концлагеря. Над Шевченко так не глумились.

[600x397]

41.3.

Я предложил тарасов всех собрать
И пушкиных, и лениных с толстыми
И лермонтовыми иже с простыми
Советскими писателями - рать
Великая их! - в городе, где срать
Поэтам в души знают как. Пустыми
Не будут его парки, холостыми -
Салюты! Симферополь покарать
Хочу я так. Абсурдных монументов
Город, в тебе не хватит постаментов!
И памятник бандере я бы в дар
И памятник свободе принял - в Балке
Ему Петровской место. Ёлки палки!
Зачем искусство ставить под удар?

[413x480]

41.3.

Идолов наделали себе,
А они не слышат и не видят,
А того, пеняет кто тебе,
Ненька, они люто ненавидят.
Кто из них, сидящих на трубе,
Нищ как я? Чьи очи ясновидят?
Кто силён меня в святой Читать далее...

[250x406]

41.3.

Пришествия второго ждали все ли,
А если ждали, веры где дела?
Мчат кони, закусивши удила,
А вы не рады, что за возжи сели.
Не все из вас, я вижу, полысели
И поседели. Хну вам продала
Перепитуя, голосом сдала
Которая. Неслыханно доселе,
Чтоб волосы на старости-то лет
Лишь гуще становились! В век прогресса
Вступили вы: кентавру кентавресса
Взбивает яйца, делая омлет...
Какие яйца! А какие сливки!
Готов сюжет для бронзовой отливки.

Арсений Тарковский

К ПАФНУТИЮ

Хлою в общественных банях сирийцы окрасили хною.
Сводят завистниц с ума рдяные демоны хны.
Хна дорожает в Коринфе. Пафнутий, продай лесопилку!
Требует тысячу драхм Перепетуя на хну!

НА СКУЛЬПТОРОВ

Разнообразные руки и разнообразные ноги,
Бёдра и груди Зевес к торсам людей прикрепил.
Где достославный Пракситель и где рука Поликлета,
Чтобы в скульптуре явить разнообразие чресл?

[550x408]

41.0.

Евроудмурдка жена Шивы
И вся Евразия в крови
Его детей. Без анаши вы
Не разберётесь... Оторви
И брось заплату! Нет нашивы!
Зияй, дыра! Лжу не криви -
Бог лыс, а вы все не плешивы?
Седин сиих хоть не черви!
В Коринфе хна как дорожает.
Дурной пример, он заражает...
Мужчины выкрашены хной
Ну и волос есть пересадка
С низов в верхи, моя касатка.
Ух, как пахнуло новизной!

КОММЕНТАРИЙ

Что такое рифма? - Это не только формальный элемент строфики, но и ввод темы. В случае точной парнасской рифмы - неизбежный ввод. И если вы вздумали срифмовать имя "Шива" (кому, интересно, кроме самого Махадэвы взбредёт это на ум?), то вы неизбежно столкнётесь с неизбежным вводом тем, предопределённых группой слов, идеально с ним рифмующихся. Так что тема некоей "нашивы" изначально присутствует в имени третьего Лица Тримурти. А ведь эта тема есть в Евангелии! Марк: 2, 21: "Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже". К чему Иисус сказал эту притчу, стало ясно только теперь. Но "заплата" - это иносказание. На самом деле подразумевается парик... Раньше его делали из выпавших волос бороды. Их собирали, искусно соединяли и прикрывали таким образом полысевшие места, чтобы выглядеть моложе. Но в наши дня, я слышал, есть технология пересадки живых волос, которые выдёргиваются, пардон, с лобка и пересаживаются на лоб. Одна беда - цвет волос разнится, поэтому необходимо красить седые волосы вместе с пересаженными. Так появляются красавцы, которые никогда не лысеют и не седеют! Моду ввёл Рональд Рейган. Петух, конечно. У Арсения Тарковского есть эпиграмма

К ПАФНУТИЮ

Хлою в общественных банях сирийцы окрасили хною.
Сводят завистниц с ума рдяные демоны хны.
Хна дорожает в Коринфе. Пафнутий, продай лесопилку!
Требует тысячу драхм Перепетуя на хну!

[640x425]

Я бы покривил душой, если бы сказал, что мне не нужно денежное воспомоществование хотя бы в виде литературной премии. Так уж получилось, что литература стала моей профессией, а каждый человек в идеале должен делать то, что у него лучше всего получается. У меня хорошо получается писать стихи. Я веду блог в сонетах, чего никто кроме меня не делает. Лет через тридцать, когда произойдёт ротация поколений, цены этому блогу не будет, а лет через сто он станет почтенной классикой и великим документом эпохи. Я это знаю, потому что я ещё и теоретик литературы, вижу её перспективы как профессионал далеко вперёд... Одна беда - мне за мой труд никто не платит. Я живу на пособие по безработице и нежданную помощь читателей, спасибо им ещё раз!

Ах, какая несправедливость! Ценность моего творчества обнаружится после моего ухода из жизни, а пока я ещё не почил в Бозе, мало кто кроме меня это понимает. А ведь я хотел бы получить за свой литературный труд гонорар сейчас, а не перед смертью, когда мне за лекарство нужно будет чем-то заплатить, а ничего-то я под старость не нажил. Всем платят за труд: рабочему, фермеру, учителю, врачу, журналисту... А литератуору - шиш. В каком-то смысле с этим лучше даже смириться. Литературное творчество само по себе доставляет автору самые ценные из высших эмоций, главная из которых - осознание небесцельности своего существования в этом мире. За обладание этим переживанием, честное слово, и приплатить не жалко, не то что плату ждать от современников. Литератор (если он настоящий литератор) и так уже награждён этим высшим переживанием. Нехорошо требовать от современников ещё и материального благополучия.

И всё же у литератора есть насущные потребности, которые как-то нужно удовлетворять. Не стану их перечислять. Мне, например, хватает пособия по безработице. Я не пью, не курю табак, не ем мяса, рыбы, яиц, никуда не езжу... Хватает на квартплату, Интернет и еду. И на том спасибо. На одежду уже не хватает... Но разве не учит нас Учитель этики, что негоже иметь две верхних одежды? Я ничего не требую у государства, даже части своего будущего гонорара. Но если бы мне предложили работу, на которой я мог бы повысить свою квалификацию как литератор, я бы от неё не отказался.

Вот, провинциальный городок Саки, в котором я живу. Здесь однажды побывал Гоголь, так ему тут аж два памятника стоит. Градоначальство должно понимать, что Гоголь тоже не сразу классиком стал, прежде чем ему монументов наставили... В этой ситуации литературная премия, как думается, решила бы множество проблем нуждающегося литератора. Так, между прочим, и заведено в Европе и Америке. Например, переводимый мною Хорхе Луис Борхес кроме гонораров получал ещё и многочисленные литературные премии, которые он, впрочем, всё равно возвратил родному Буэнос Айресу в виде коллекции редких книг, их великий чтец продолжал покупать даже тогда, когда окончательно ослеп.

Но как это ни покажется странным, я против литературных премий. Возражения имеют этический характер. Во-первых, комитет, который присуждает премию, нарушает заповедь Учителя: “Не судите, да не судимы будете” (Матф.7,1). Что значит, одному литератору дать премию, а другому - нет? Это значит осуществить суд, следствием которого будет молчаливое оскорбление того, кто премией обойдён, как блюдом на пиру. Кстати, Нобелевский комитет именно так и оскорбил Борхеса, первого писателя своего века на Западе. Во-вторых, некоторую неловкость в такой ситуции чувствует и получатель премии. С одной стороны, вроде законная награда, а с другой - тебя мягко ангажируют. Если бы Джордж Сорос в 1994 году дал мне грант на издание "Поэтики выбора", я не стал бы "злобным гомофобом" наших дней, ибо имел бы сдерживающий фактор в виде чувства признательности за вовремя оказанную помощь. Литератор, получающий премию, не свободен... Понимать он это начинает только тогда, когда уже слишком поздно.

Как же быть? А никак... Не заботьтесь о дне грядущем, пусть о вас позаботится Провидение. Нет денег? - Зато есть чуство собственного достоинства. Нечего есть? - Зато похудею! Другие, вон, приплачивают за то, чтобы им помогли сбросить лишний вес, а тебе бесплатно делают эту дорогостоющую операцию. Ах, да, не на что купить цветы любимой... Так откажитесь от любви! Как я.

41.2.

Отказался от премий,
Будучи без дохода?
Вспышка. Рокот возгремий.
У Христа два прихода
И у Чёрта. - Безвремий!*
Жить без средств охохо, да?
- Нет, от Бога Возбремий**,
Вот про сей негрех ода!
Что теперь скажет церковь,
Если что-нибудь скажет?
Будет львинолицерковь***,
Или кто льву откажет
Рыковать, потому что
В сильну радость кому ж то?****

*И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу клялся Живущим во веки веков, что времени уже не будет (Откровение: 10,6).

**«Если спросит Читать далее...

[480x319]

США будут бороться за права геев во всем мире. Соединенные Штаты объявили о намерении защищать права геев и лесбиянок за границей и с помощью дипломатических методов бороться с дискриминацией представителей секс-меньшинств. "Права геев – это права человека", - заявила госсекретарь США Хиллари Клинтон, выступая в Комиссии ООН по правам человека в Женеве.

Администрация Барака Обамы выпустила меморандум, в котором содержится рекомендация государственным ведомствам США учитывать ситуацию с правами секс-меньшинств в той или иной стране при принятии решений о выделении финансовой помощи или предоставлении политического убежища. Подобные рекомендации уже действуют в отношении дискриминации по половому или этническому признакам. "Быть геем - не должно считаться преступлением", - заявила в своем выступлении Хиллари Клинтон. По ее словам, ни культурные, ни религиозные традиции не могут служить оправданием для дискриминации секс-меньшинств.

Среди тех, к кому обращалась в Женеве госсекретарь США, были и дипломатические представители стран, в которых гомосексуализм является уголовно наказуемым преступлением. Некоторые дипломаты сразу же после выступления Клинтон поспешили покинуть зал заседаний. Наблюдатели отмечают также, что заявление Белого дома о готовности бороться за права геев и лесбиянок за границей нужно воспринимать и как часть кампании Барака Обамы в преддверии президентских выборов 2012 года.

"Гомосексуалисты рождаются во всех странах, они есть в каждом обществе. Гомосексуализм - это не изобретение Запада. Это человеческая реальность" Хиллари Клинтон.

В этом меморандуме, однако, ничего не говорится о том, какими могут быть последствия для тех стран, где права представителей сексуальных меньшинств часто нарушаются. Однако в нем оговаривается, что работающие за границей американские ведомства могут проводить консультации с международными организациями по проблеме защиты прав геев за пределами США. При этом новый курс на защиту прав геев может поставить администрацию США в непростую ситуацию, когда дело дойдет до диалога с некоторыми традиционными союзниками Вашингтона.

В последнем ежегодном докладе Госдепартамента США о защите прав человека говорится о дискриминации гомосексуалистов в Саудовской Аравии, которая является давним союзником и партнером США. Гомосексуализм в этой стране запрещен и считается преступлением. Подобные же запреты на законодательном уровне существуют и в Афганистане. (Русская служба Би-Би-Си)

41.2.

Что возмущает? Я отвечу так:
Порок, уже разрешивший Спитак
С Ленинаканом - это лишь начало.
Земля вступила в век сейсмоатак.
Насчёт прав человека: чья б мычала
Корова, а твоя лучше б молчала,
Америка. Индейцы - где? Итак,
Ты долго провиденье омрачала.
Содомский президент! Ну ты простак,
Как клеветать на русских, то мастак,
А сам ходил в дом мысла и мочала,
Но мыл тебя не веником хлестак,
А твой бойфренд.На всех углах кричала
Молва об этом, так вас и растак!

[290x163]

Барак Обама в 1990-е годы, когда занимал должность сенатора Иллинойса, был завсегдатаем бани-клуба «Mans Country Chicago». Это заведение, существующее уже около 30 лет, известно как место сбора геев. Мэдсен заявил, что встречался с осведомленными источниками, в том числе бывшим агентом Secret Service, которые подтвердили: данные, что Обама бывал в этой бане, имелись уже во время избирательной кампании 2008 года.

На сайте «Mans Country Chicago» говорится, что это частный клуб с системой членства для мужчин в возрасте от 18 лет. «Это чистое и безопасное место отдыха, встреч с людьми, разделяющими те же интересы, общения, просмотра порно и игр», — гласит реклама. Аренда номеров в заведении обойдется в $40 за 8 часов. Есть специализированные сьюты с красноречивыми названиями «De Sade Room» и «S/M Room», а также оформленный в стиле вестернов. Можно воспользоваться секс-игрушками и сопутствующими принадлежностями. Кроме того, по словам Мэдсена, есть и отдельные спальни, кабинки для просмотра порно, раздевалка, а в зале проходит демонстрация стриптиза. Брак Обамы является ширмой, за которой он скрывает свою гомосексуальную ориентацию. Полностью: http://gigamir.net/news/advent/pub64307/

Я Джорджу Бушу Бам припоминаю,
Который сейсмоминой был разрушен,
И вот, тыл Джорджа многократно взгрушен,
Я по его морщинам это знаю
И в срам тебя, Америка, вминаю.
Какой твой президент не был двурушен?
Есть договор, который не нарушен
Был бы тобой? Ногами испинаю!
И вот теперь вам Персия мешает
Качать чужую нефть за те бумажки,
Ради которых кто здесь не сплошает,
Не совершит этической промашки?
Если начнётся третья мировая,
Ты завоняешь, яма Читать далее...

[560x420]

41.1.

Невероятно, говорят
О крайне редком сочетанье
Факторов: книги есть читанье -
Таит сонеты букворяд!
Но очи многих буквы зрят,
Да не читают и мечтанье,
Что некий чтец, чьё почитанье
Имеет место, узрит спрят
Сам, без учителя - сомненье
Такое вызывает, что...
Мал шанс раз многожды на сто
Делённый. В самопоумненье
Денницы верили одни
Чтецы... Настали эти дни!

Услышал неужели сам
Таящееся без подсказки?
До кто поверит в эти сказки!
Вот жизнь моя не по часам -
Секундам. Мысли парусам
Спасибо, лазерной указке,
Ныне запретной. Света гаске
Назло по символов лесам
Природы я, туземный житель
Хожу и родственные их
Чувствую взоры как служитель
Храма и свой среди своих.
Сам догадался беспоможно? -
В это поверить невозможно!

Я жажду чуда удовлетворю
И вы не усомнитесь в нём, а веры
Не требует оно, превратнодверы,
Но порождает, только сотворю
Я так его, что двери затворю
Для большинства, а если сексперверы
Ворвутся для очей удостоверы,
То слепотой их Савла одарю.
Анализ чуда говорит о том,
Что Иисус - это герой романа,
А если нет - не чудо - вид обмана
Имеем мы, которых целый том!
Господь сперва явился как Бог Слово,
Ну а теперь как тать - Разбой-Солова!

[640x475]

41.0.

Нравов вырождение одно
Вижу я, взирая на земное
С высоты небес людское дно,
Но при этом чем-то мне родное.
Вроде бы красивый город, но
Населенье в нём весьма дрянное:
"А яви нам нечто, что чудно,
Дивище самопредвижное!"
Механического покажу,
Род негодный, если элефанта,
Ты хоть свой обрежешь пипифан-то?
Если не обрежешь - накажу!
Спросишь: зачем нужно обрезанье?
Славно с ним на пальму залезанье!*

* Подумал я: влез бы я на пальму, ухватился бы за ветви ее; и груди твои были бы вместо кистей винограда (Песнь песней:7,8-9).

[550x408]

41.0.

Евроудмурдка жена Шивы
И вся Евразия в крови
Его детей. Без анаши вы
Не разберётесь... Оторви
И брось заплату! Нет нашивы!
Зияй, дыра! Лжу не криви -
Бог лыс, а вы все не плешивы?
Седин сиих хоть не черви!
В Коринфе хна как дорожает.
Дурной пример, он заражает...
Мужчины выкрашены хной
Ну и волос есть пересадка
С низов в верхи, моя касатка.
Ух, как пахнуло новизной!

КОММЕНТАРИЙ

Что такое рифма? - Это не только формальный элемент строфики, но и ввод темы. В случае точной парнасской рифмы - неизбежный ввод. И если вы вздумали срифмовать имя "Шива" (кому, интересно, кроме самого Махадэвы взбредёт это на ум?), то вы неизбежно столкнётесь с неизбежным вводом тем, предопределённых группой слов, идеально с ним рифмующихся. Так что тема некоей "нашивы" изначально присутствует в имени третьего Лица Тримурти. А ведь эта тема есть в Евангелии! Марк: 2, 21: "Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже". К чему Иисус сказал эту притчу, стало ясно только теперь. Но "заплата" - это иносказание. На самом деле подразумевается парик... Раньше его делали из выпавших волос бороды. Их собирали, искусно соединяли и прикрывали таким образом полысевшие места, чтобы выглядеть моложе. Но в наши дня, я слышал, есть технология пересадки живых волос, которые выдёргиваются, пардон, с лобка и пересаживаются на лоб. Одна беда - цвет волос разнится, поэтому необходимо красить седые волосы вместе с пересаженными. Так появляются красавцы, которые никогда не лысеют и не седеют! Моду ввёл Рональд Рейган. Петух, конечно. У Арсения Тарковского есть эпиграмма

К ПАФНУТИЮ

Хлою в общественных банях сирийцы окрасили хною.
Сводят завистниц с ума рдяные демоны хны.
Хна дорожает в Коринфе. Пафнутий, продай лесопилку!
Требует тысячу драхм Перепетуя на хну!

[400x430]

40.16.

Головоломок моих главный
Разгадыватель создал вам
Из слов собор несметноглавный,
Себе оставив лишь вигвам.
Пусть с нёба Господа не плавный -
Как молния! Трясно словам
От грома: "Кто тут самый славный?
Буду считать по головам!"
Корабль придуман пароплавный,
Идёт к Британским островам,
Где паровоз вулканолавный
Мчит сам, вопречь людским молвам.
Индейцев гон в лесу облавный.
Не подходи к смердящим рвам...

Озверевшую буржуазию за что,
Леди Тетчер, любить мне прикажете?
И что вы не убийцы, объявит мне кто?
Трясотрусом индусов накажите
Без вины... Только вписано зло дело то
В имя Вашей страны. Снова кажете
Вашей нации зверство присущее - сто
Мегатонн, и жить долго прикажете!
Вы - фашисты. Прекрасны слоганы зато.
Что есть, в чём вы себе не откажете?
Вот и меньший ваш брат сделал тоже в Порт-о-
Пренсе. Что здесь случайность - докажете?
В имя братца всмотритесь! Не верит никто
Ни на йоту вам. Шиве что скажете?

Развращающие всю вселенную
Гомосексуализмом! Вы зло
Воплощённое. Вашу спесь ленную
Ненавижу. Вам не повезло.
Не войдёте вы в весь, населенную
Спасшимися, но время пришло
Посмотреть на сию подбеленную
Стену. Что на ней зренье нашло?
Под Британию достохваленную
Подрыл вор: вгрызлось и залегло
То устройство, волну всевзрыхленную
Вызывает что. Не помогло?
Сбросим бомбу, весь дол опаленную!
Поступаете вы западло...

Имморализм - ваша религия,
А мистицизм ваш мрачен. Вы
Пошлы как форвард: "Высшей лиги я
Овощ, а все - листья ботвы!"
Имморализм - ваше убежище
От скуки, пусть на краткий миг...
Из двух медведей вы шубежище
Решили сшить, лучист чей миг?
Имморализм - ваша политика:
У Англии-де нет друзей,
Но интересы. А пошлите-ка
Сами себя! Кто вас мерзей?
Имморализм - ваше лишённое
"Нельзя!" хотенье разрешённое.

[640x448]

[342x480]

Чем отличается монотеизм от политеизма? Тем, что в первом случае Бог - автор человеческой комедии, а люди - её герои. Во втором случае всё наоборот: боги - это герои сказок взрослых детей. Автор мифа - народ, а актёры - божества. Почему Бог сберёг индуистский политеизм? Да потому что это абсолютно неагрессивная система взглядов на высший мир. Богу всё равно, как вы назовёте Его слуг - ангелами или богами. Совершенно всё равно. Самым очаровательным из всех индуистских богов признан Шива. У него русская душа... Это, наверное, оттого, что наши древние предки до переселения в свои нынешние пределы жили бог о бок с индусами.

Грозен вид Шивы: у него пять лиц и много рук. Его рыжие волосы (отсюда одно из его имён - Рудра, этимологически родственное слову "рудрый" - рыжий) украшает серп полумесяца (в действительности это корона в виде римской цифры V), а через волосы низвергается на землю священная река Ганга. Горло его украшает ожерелье из черепов, воротник у него из змей и из змей же серьги в ушах. На лице у Шивы не два глаза, как у других богов, а три. Третий глаз, увенчанный серебряным полумесяцем, находится у него посередине лба, но он всегда закрыт. Горе тому, на кого Шива взглянет этим глазом! Своим блеском он сожжет любое существо, и даже бессмертным богам этот взгляд опасен. Тремя своими глазами Шива видит прошлое, настоящее и будущее.

Шива - вандал и варвар: учинил
Погром на жертвоприношенье Дакши
За то, что не был приглашён - чудак же,
Себя Творцом вселенной возомнил!
А Шива себя вовсе им не снил,
Ибо он с Вишну в Брахме точно так же,
Как мозга полушария два. Стакше
Стал с Шивой мир, что Вишну охранил.
Тогда Шива пришёл на пир божеств,
Своей супругой Умой подстрекаем,
И учинил погром. Скорей тикаем!
Без Шивы больше не было торжеств.
Гнев Шивы называется "Бхайрава",
С ним - бхут, пишач неистовых орава*...

*Бхайра́ва (санскр. भैरव) — «ужасный») — особенно разрушительный и ужасающий аспект Шивы в индуизме. В этом облике он многорук и держит в своих руках оружие и отрубленную человеческую голову, что символизирует отсечение двойственности и выход за пределы ограничений ума.

Если Шиву не тревожить,
То он мирно свой гашиш,
- Ибо плохо без него жить! -
Пыхать будет, кореш, ишь,
Всем, кому нечего возжить.
Друже! Раз ты не грешишь,
Высыпая на навоз жить,
Сам себе кайф разрешишь!
Не тревожить если Шиву,
То он мирно анашу,
Наплевав на торг, наживу
Пыхать будет, есть лапшу,
Утоляя сильный голод,
Презирая лютый холод.

Шива сравним с тем исполином,
Который, выпив, крепко спит*
Ну и, конечно же, храпит,
Ажно волна бежит по глинам!
Не хватит убежать земли нам,
Коли проснётся. Глас сипит
Аж с перепою, так испит...
Короче, пища есть былинам!
Если б у Шивы был гашиш,
Он вновь бы умиротворился,
Но показали ему шиш
И на врагов он разъярился:
"Кто запрещает анашу?!
Я вам дрочить не разрешу!"

*Но, как бы от сна, воспрянул Господь, как бы исполин, побежденный вином, и поразил врагов его в тыл, вечному сраму предал их (Псалтирь: 77, 65-66).

[331x451]

Лет двенадцать тому назад в "Крымской правде" была опубликована моя статья под названием "Скажи: шибболет!". Напомню вкратце её суть. В Библии есть рассказ о том, как два близкородственных еврейских племени впали в братоубийственную междоусобную войну: "И перехватили Галаадитяне переправу через Иордан от Ефремлян, и когда кто из уцелевших Ефремлян говорил: позвольте мне переправиться" то жители Галаадские говорили ему: "Не Ефремлянин ли ты?" Он говорил: "нет". Они говорили ему: скажи: "шибболет", а он говорил: "сибболет", и не мог иначе выговорить. Тогда они, взяв его, закалали у переправы через Иордан. И пало в то время от Ефремлян сорок две тысячи" (Судей: 12,5-6).

В наши дни слово "шибболет" стало политическим термином, обозначаем своего рода пропуск, позволяющий отличить "наших" от "не наших". Типичным шибболетом, например, стало слово "кукуруза", которое еврейские погромщики заставляли произносить в нашей стране лиц с неславянской внешностью. Если слово произносилось с грассирующим "р", то жида зарубали шашками.

С этой точки зрения шибболетами оказываются введённые в то же время, что и моя статья, обороты "в Украине" и "из Украины" вместо нормативно правильных "на Украине" и "с Украины". Ладно бы нововведение касалось одной только мовы, но националистически настроенные филологи посягнули на норму языка русского. Это не просто неэтично. Это конфронтационно. Филологическая инновация отнюдь не так безобидна. Оба оборота чрезвычайно частотны. Допустим теперь, что вы - экзаменатор, а я - студент. И вот я принципиально произношу вместо "в Украине" "на Украине"... Замените теперь ситуацию на " вы судья, а я - подсудимый"... Из таких вот мелких обид и складываются крупные неприятности. Вы осознали опасность шибболета?

Я понял, хотя и не сразу, откуда взялся конфрантационный оборот. В школьные программы всех украинских школ входит обязательное знание наизусть стихотворения Тараса Григорьевича Шевченко "Заповіт". Это своего рода культовое, как сейчас принято говорить, произведение кобзаря.

Як умру, то поховайте
Мене на могилі
Серед степу широкого...
. . . . . . . . . . . . .

По правилом композиции в пределах одной строфы не должно быть лексической тавтологии, тогда как здесь она налицо: наиболее естественным продолжением данного четверостишия должен быть стих "В Україні милій", но у Шевченко отсутствует данный оборот, но сказано:"На Вкраїні милій". Спрашивается, зачем Шевченко понадобилось употреблять такой искусственный вариант название своей родины? - Вкраїна!

Всё дело в том, что в те времена ни одна книга не могла выйти из печати без дозволения цензурного комитета. Это дозволение печаталось на авантитуле, я сам его видел неоднократно. Надо полагать, цензор заставил Шевченко заменить наиболее естественный здесь вариант "В Україні милій" на менее естественный. Тогда Шевченко предложил компромиссный вариант "На Вкраїні" именно потому, что по этой версии через предлог "в" восстанавливался его авторский замысел. Рано или поздно. Очевидно, существует либо неизданное письмо Тараса Григорьевича, либо устное предание, суть которого сводится к следующему: когда Украина станет независимой, заменить "москальский" оборот "на Украине" на тот, который был запрещён имперским цензором... Так появился шибболет "в Украине".

При всём своём негативном отношении к цензуре литературных произведений (я сторонник автоцензуры) со всей решительностью заявляю, что в данном конкретном случае прав цензор, а не возмущённый автор. Пусть читатель не удивляется, что я в своей аргументации обращаюсь к детской игре. Иисус Христос сказал: "Истинно говорю вам: если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство небесное" (Матфея: 18,3). Нет, наверное, такого взрослого, который, сидя за школьной партой, хоть раз бы в неё не играл. Суть её в следующем: берётся слово подлиннее и из его букв составляются новые слова и выражения. Выигрывает тот, у кого больший словарный запас. Слово или словосочетание, составленное методом перестановки из букв исходного слова или оборота, называется анаграммой. Давайте под этим углом зрения взглянем на оборот "в Украине". Из него получается выражение... (читатель, прозрей!): "В Украпні каркае вiйна". В нормативно правильном обороте "на Украине" этот смысл не образуется. Рассмотрим теперь оборот "из Украины". Из него изводится анаграмма "Зникнi, Украпна!". А вот из нормативно-правильного оборота "с Украины" получается выражение "Украина - краса Руси".

Из шевченковского оборота "на Вкраїні" тоже образуется анаграмма: "Каркай вiйна на Вкраїні!". Я не любитель творчества Шевченко. И даже не только потому, что он слабый стихотворец. Я не обнаружил у кобзаря ни одного произведения, обращённого к Богу, из чего следует сделать вывод, что Тарас Григорьевич Читать далее...