[349x480]

В 1992 году в ЛИА Руслана Элинина вышла в свет скромная книжечка переводов Хорхе Луиса Борхеса, в те времена ещё совершенно неизвестного русскому читателю. Отпечатана брошюрка в Одессе, издал её за свой счёт автор этих строк из чисто культуртрегерских соображений. На первом месте опубликованы переводы Бориса Дубина, на втором - Вадима Алексеева. Как и все предыдущие публикации, книжку одесситы надменно проигнорировали в Москве. Она нигде не фигурирует в статьях о Борхесе. Сам Борис дубин не ссылается на неё. Но почему? Да потому что в сравнении сразу видно, кто какой переводчик. Оно явно не в пользу Дубина. Однако тираж 3000 экземпляров замолчать всё-таки трудно! Когда Дубин понял, в какую подставу угодил, он, надо думать, поклялся в синагоге отомстить зарвавшемуся гою, не зная, что я караим и мстить мне - себе дороже выйдет. Месть состояла в полном и безоговорочном изгнании всех переводов Вадима Алексеева из переизданий Борхеса, а их с тех пор много было. Все деньги за них как единоличный и монопольный титульный переводчик, Дубин взял себе. Мне не досталось ничего. Вот вам и конфликт раввиниста с караимом!

Верить в то, что отвратит
От Земли беду Бог,
Не грешно, но обратит
Как дубы род убог?
Иль расти им воспретит?
Пышен не к стыду бок
Южный дуба! Мне претит
Дубин недодубок!
Дерева себе царя
Долго выбирали*,
И слепцам поводыря
Выбрать не пора ли?
Он и царь, и поводырь,
От него в кармане дырь!**

*Терновник сказал деревам: если вы по истине поставляете меня царем над собою, то идите, покойтесь под тенью моею; если же нет, то выйдет огонь из терновника и пожжет кедры Ливанские (Судей: 9,15).

**В имени "Вадим" есть анаграмма:

У Вадима в доме дымоход.
В дым уходит Вадима доход.


[351x480]

Борис Владимирович Дубин (р. 31 декабря 1946, Москва) — российский социолог, переводчик англоязычной, французской, испанской и латиноамериканской, польской литературы, преподаватель социологии культуры в Институте европейских культур РГГУ и Московской высшей школе социальных и экономических наук, руководитель отдела социально-политических исследований Аналитического центра Юрия Левады («Левада-Центр»), заместитель главного редактора журнала «Вестник общественного мнения».

[596x402]

"Хромая лошадь" где сгорели
Маменькие дочки-сынки,
Тоже теракт. Как посерели
Сосца мамоны сосунки!
Ещё вчера не на дворе ли
Гасали наперегонки?
Да как же так? Недосмотрели...
Рыбок поймали на манки.
Паром "Булгария" - детишек
К дядям, лишённым злых страстишек,
Автобусами подвезли....
"Коста Конкордию" на риф мы
Тоже отправим ради рифмы.
Гневные Ангелы Земли.

[640x383]

 


[640x426]


Прошел почти год с тех пор, как летом 2011 «крестоносец» Андерс Брейвик взорвал 8 человек в Осло и расстрелял 69 студентов в лагере на острове Утойя.

Адреас Брейвик расстрелял
Оргию юных сладострастов,
Хвостищем же не завилял
Перед конклавом педерастов
И лесбянок. Удивлял
Ктоб ещё суд игрой контрастов?
Слеза тепла... Ей умилял
Нацию старых перекрастов!
Но прослезился крокодил
Не от раскаянья - могло бы
Убитых больше быть, водил
Прицелом он вообще без злобы! -
От ностальгии по тем дням,
Когда он предвкушал ням-ням.


[300x300]

[640x429]

АБВДЕИКЛМНОРСХ

Если бедность - осознанный выбор,
Вы опаснейший, батенька, враг,
Просверлит пусть вам кость головы бор:
Жим на кнопку - и свет стал как мрак!
Бия в грудь, учинили пусть вы б ор,
Будто в мозг ваш кладбищенский рак
Вполз и ест его - Нильс разве вы Бор?
Да безумствует буйный дурак!
Даже если б вы были Энштейном
С Карлом Марксом в едином лице,
Вам ответили бы нихтфирштейном -
Обострился психоз в страдальце...
Если есть БОХ, пусть Он вам поможет.
Не Мессия вы, а из трюмо жид.

[522x457] 

Чудо законы физики порой
Как может нарушать? А так: причину
Поставить вперёд следствия. По чину
Должно иначе быть? А ты открой
Евангелие, главный чей герой
Рассаживать гостей учит, личину
У гордого срывая - дурачину
Сажает далеко - там пир горой! -
А скромного с Собой рядом. Прикрой
Роток, завистник, а то как лучину
Возжгу да поднесу, дабы купчину
Все видели - знаток земли сырой
Сыскался, ишь! Заткни свой геморрой,
Сочащий серу, смрад и мертвечину!*

*Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу: когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя, и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место. Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, казал:друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою, ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Лука: 14, 7-14).

[550x412]

Биполярного зренья меня
Вы лишили - смотрю одноглазо.
Я у Вовы спрошу водолаза:
Слышь, Вован, это что, тема дня,
Глаз в зрачок вставлять? Юмор ценя,
Предлагаю вглубь чёрного влаза
С целью счёта раз въездов БЕЛАЗа
Глаз вставлять, а то, ишь, прибедня.
Ну а если серьезно, к пороку
Толерантности время прошло,
Потому что всё точно по сроку,
Что обещано, произошло.
Если БОХ что-то и ненавидит,
Это то, что очко очевидит.

[540x424]

Поразительно: зло на добро
Ополчилось во всём всеоружье,
А оно в ответ: "Ты бы ребро
Снесло к рэбэ - обрезать окружье.
Нарушать ты запреты храбро,
Потому что виновно наружье
Как у бога твое, чьё зебро
Облаченье, в глаголе же - пружье.
Этот бог Друга за серебро
Взял и продал - ему не в утружье! -
Швырнув выкуп землеудобро,
В чём единое мнений содружье,
Да повесил себя за жабро...
Славно висельника обнаружье!"

Тридцать серебряных монет
Ведь кто-то должен был им бросить.
К чему тогда "кто сей?" вопросить,
Альтернативы если нет?
На самой синей из планет
Дёшево будет папиросить
Пророк, привыкший альбатросить,
Чей трон - со львами сатанет.
Кому доверил Иисус
Дело, которое бесславно,
Врагу ли, стадо православно?
Лукав и выбор, и искус.
Не выбирать чтоб от искуса,
Нужно иметь сужденье вкуса.

[485x320] 


Ты был уверен: ложь, если она
Из Белого, Барак Обама, дома
Исходит, то пойдёт стадоведомо
Весь мир за ней. Не те, гей, времена.
На то и блогосфера создана,
Чтоб монополии сыны Содома
На слово не имели, о ведома
Была чтоб точка зренья и ина,
Даже того, чьё имя "Сатана",
Оно, впрочем, бесславно не стыдомо
И Чёрт глаголет не сумасбредомо,
Рупор его - огромная страна.
Священна с содомитами война.
А вот тебе сонет Сюлли Прюдома!

АРМАН СЮЛЛИ ПРЮДОМ

ТЕНИ

Наша чёрна тень, словно глухонемая,
Ловит каждый наш жест, и покорной рабой
Подчиниться спешит нашей воле любой,
Произволу её раболепно внимая.

Человек – та же тень. Некой силе слепой
Он послушен, как раб. В нём лишь воля чужая.
Он глядит, но не вглубь, и творит, подражая.
Он покорен судьбе – и не спорит с судьбой.

Он от Ангела тень, той, что тоже предстала
Лишь как отзвук глухой от иного начала.
Это – Бог. Человек – лишь прообраз Его.

И в том мире, где нам не постичь ничего,
На краю бытия канет в вечном паденье
Тень от тени его, оттенённая тенью.

[250x187]

Адреас Брейвик подвиг совершил,
Использовав своё имя как рупор,
А в нём розгой Обамы на миру пор -
Петух кнопконажатьем согрешил.
Кто б на Барака дилюгу и сшил?
Толпы, жаждущей крови, зело груб ор:
"Мочи его!" Дотанет топору пор
Возврата к плахе - хрясь, и порешил!
Но Порт-о-Пренс взорвали после Бама*,
Тк что войдёт в историю Обама
Как Джордж Буш Младший суперпалачом.
От вашей кнопки для перезагрузки
Мороз по коже - жимы трясотруски.
Сонет пролязган уст моих Мечом.

*26 декабря 2003 года в 5:26 (местное время) древний город Бам (провинция Керман, Иран) пережил разрушительное землетрясение (6,3 баллов), в котором погибли около 35 тысяч человек (хотя Министр здравоохранения Ирана сообщил о 70 тысячах жертв) и получили травмы более 22 тысяч (из 200 тысяч населения). Было разрушено около 90 % глиняных строений исторического города. Последствия землетрясения были такими масштабными из-за того, что многие дома были глиняными. Есть все основания полагать, что это была сейсмоатака. США взорвали атомную мину, заложенную ещё при шахе. Вот откуда берут начало корни ненависти иранцев к Америке.

[640x163]

[364x480] 

Президент Дмитрий Медведев не против рассмотрения вопроса об объявлении амнистии по экономическим преступлениям, которую предлагает президентский совет по правам человека, сообщил во вторник журналистам глава совета Михаил Федотов после окончания выездного заседания.

«Поднималась тема амнистии в отношении лиц, которые были осуждены за экономические преступления. Президент сказал, что это прерогатива Госдумы, но такой вопрос может быть рассмотрен как направление государственной политики, нацеленной на создание благоприятного инвестиционного климата», – цитирует Федотова РИА «Новости».

«Это тоже позитивное движение», – отметил он.

В апреле прошлого года Медведев подписал поправки, предусматривающие замену заключения под стражу для обвиняемых в экономических преступлениях на залог.

В начале июня Медведев внес с Госдуму поправки, предусматривающие освобождение обвиняемых в экономических преступлениях при условии выплаты штрафа, в пять раз превышающего размер ущерба.

В середине мая в Госдуму был внесен проект амнистии для тех, кто отбывает наказание за экономические преступления.

Этот проект предлагала не «Единая Россия», а три других парламентских партии.

Речь тогда шла не только об осужденных за экономические преступления, но в первую очередь все-таки о них.

«Нужно разгрузить тюрьмы, у нас каждый шестой побывал в местах лишения свободы, и те люди, которые не представляют опасности для общества, жизни и здоровья человека, должны работать на экономику, на социальные нужны государства», – говорила одна из авторов проекта Вера Лекарева («Справедливая Россия»).

Авторы проекта говорили, что под амнистию могут попасть до 15 тысяч человек (точных данных о том, сколько в России осужденных за экономические преступления, не приводилось).

«Это около 2%, это незначительное число, но они будут очень нужны на стройках страны – стоят разрушенные производства, детские оздоровительные лагеря, у нас нет детсадов, жилой фонд разрушается – путь ремонтируют. Допустим, две недели работают на государство, две недели на себя», – объясняла Лекарева.

Депутат настаивала, что предложение авторов проекта амнистии лежит в русле поручения президента по гуманизации уголовно-исполнительной системы наказаний. «Газета.Ru»

[360x480] 

Либерализм рождает беспредел.
Что ты опять, Медведев, напердел:
Амнистия одним только буржуям,
А пролетариату? Стряпордел!
Ты нравишься своим рябчикожуям.
Вот я для них уроям закажу ям!
Крестьянина, ишь, тоже проглядел -
Подарок вертухаям-сторожуям
Готовишь ты: анистия тому,
Кто больше забашляет. Почему?
Опять ты брякнул то, что повелели,
Понятно, угодить чтобы кому.
Аж петухи на зоне осмелели.
Фильтруй свой дискурс, не гневи тюрьму!

[360x480] 

[360x480]

Новый уполномоченный по правам человека Петербурга Александр Шишлов назвал закон о запрете гей-пропаганды несовершенным с юридической точки зрения. Он отметил, что данный закон можно трактовать "произвольно". Об этом 17 апреля сообщает РИА "Новости". По словам Шишлова, "это странная законодательная инициатива". Он отметил, что в законе уравниваются такие понятия, как педофилия и нетрадиционная ориентация. По мнению омбудсмена, тот факт, что у термина "пропаганда" нет четкого определения, может вызвать его вольную трактовку. Также Шишлов отметил, что уровень ксенофобии в стране"зашкаливает".Напомним, 13 апреля Россия не поддержала предложения глав МИД "Большой восьмерки", касающиеся вопроса особой защиты прав и интересов сексуальных меньшинств. В Петербурге 29 февраля Заксобрание одобрило закон, запрещающий пропаганду гомосексуализма и педофилии среди несовершеннолетних. 11 марта его подписал губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко. Закон вступил в силу 30 марта.

Петербургский мировой суд Центрального района рассмотрит дела ЛГБТ-активистов 16 апреля. Об этом 9 апреля рассказал Каспарову.Ru один из задержанных, председатель российской ЛГБТ-сети Игорь Кочетков.По его словам, суд перенес заседание с тем, чтобы в следующий раз вызвать в качестве свидетеля сотрудника полиции, проводившего задержание. Как отметил активист, ему и Кондрашову практически не задавали вопросов, связанных с протоколом о нарушении запрета на пропаганду гомосексуализма."Судья спросил лишь, считаю ли я свои действия пропагандой",— сказал он.Отметим, дело в отношении Кочеткова и Кондрашова заведено в соответствии с недавно утвержденным законом "О запрете пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних".Оба активиста были арестованы 7 апреля в ходе пикетов, проходивших у БКЗ "Октябрьский". В течение получаса семь пикетирующих с заклеенными скотчем ртами, сменяя друг друга, протестовали против закона о запрете пропаганды гомосексуализма. Кочеткова и Кондрашова обвинили в неповиновении законным требованиям сотрудников полиции, а также в нарушении запрета на гей-пропаганду.


Либерализма в этике не там
Ищите, где прощается ошибка,
Ибо и твой увяз гиппопотам
В болоте, что шибает в ноздри шибко,
А в милости, - хвала твоим устам,
Иаков! - обстоятельств коли сшибка,
Суд же суров*. С устами и перстам
Хвала за перл высокого пошибка!
Но этот ваш либерализм - гнилой.
Если судья простил проступок злой,
Так как он сам в подобном же испачкан,
То не суди, коль скоро ты не чист,
Зато куда как на суде речист,
А взятками как стол застопкопачкан.

*Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.-(Иаков:2,13).

[540x424]

У меня на врачей денег нету,
Но ведь как мир устроен порой -
Астероид на вашу планету
Наведёт Бог за мой геморрой!
Изумления хоть мину мне ту
Ты не корчи и глазки не строй,
Москвитутка. Хвала сатанету,
Знаю я, что умру как герой.
Рак прямой кишки мне обеспечен.
Скажут: "Вишни в Чернобыле ел,
Вот печатью он зла и отмечен".
Надоел я Москве, надоел.
Так пустите ме пулю в затылок!
Чем я хуже разбитых бутылок?

Невыносимые страданья
Право дают не доживать
Жизнь. Я уйду без "до свиданья",
Труп мой не надо зарывать.
Но в небо Автор мирозданья
Да будет вознесён! Сживать
Со свету - просто вид заданья.
А как ещё это назвать?
Нет у злодейства оправданья,
Но чему быть - не миновать.
Жизнь не без самообладанья
Нужно уметь здесь прерырвать.
Поэта родиной преданье -
Книги любил он раздавать...

Ваше величество, так что же, замочить
Всех голубых за то, что геморроем
Вас наказали? Мы их всех уррроем!
Это же надо, так Вас огорчить!
А то уже и супчик поперчить
Не можете себе позволить. Строем
На место приведём и... Прах покроем
Прахом. Что, кровью начало сочить?
Оказывается, они Вас смертью
От рака той кишки, что калит смердью
Решили наказать за то что Вы
Отказываетесь собой пополнить
Ряды их рати. Казнь когда исполнить?
А то наглеют пидоры Москвы.

[449x480]

[574x480]

Рассказывая сказку, можно врать -
Вот вам и основанье, на котором
Зиждется чудо*. Славна высь простором,
А воинство небесное - звёзд рать**.
Блуждающие звёзды есть. Собрать
Их можно в каталог. Путепроторам
Присвоить номера, путеповторам
Дать имена, и мыслью поиграть:
Путопротор с путеповтором если
Сретятся, то путеповтор не есть ли
Теперь путепротор? Путь стал иным!***
Апофис в микрократерах весь. Сбита
Его путеповторная орбита...
Поэт с воображением больным.

*Из лжи следует все что угодно. Если у вас имеется некоторое ложное суждение, скажем, “Дважды два равно пяти”, то вы можете к нему присоединить любое суждение, и ваша суждение в целом будет истинным: “Если дважды два равно пяти, то Луна сделана из творога” – истинно, “Если дважды два равно пяти, то сахар – сладкий” – тоже истинно! Когда импликация (т. е. союз “если… то”) истолковывается как логическое следование, то получают общий принцип: из лжи следует все что угодно. Все слышали призказку: сказка ложь, да в ней намёк - добрым молодцам урок. А ведь здесь тоже подразумевается этот закон импликации! Возникает вопрос: истинны ли евангельские чудеса? Истинны! В самом строгом логическом смысле - на основании вышеприведённого закона. Но если допустить, что иисус Хрисос - историческая личность, то придётся назвать сотворённые Им чудеса ложными. 2000 лет тому назад иисус Христос явился как Бог Слово - литературный герой. А ещё через 2000 лет - как реальная Личность, Чью книгу я сейчас читаю у всех на глазах.

**Небесное воинство — неоднократно встречающееся в Библии совокупное именование ангелов, а также небесных светил.

***Отсюда, Вова, происходит твоя караимская фамилия: Путин (Путь ин). Слово "инъ" как сокращённая форма от "иной" встречается в Славянской Библии: "Аз приидох во имя Отца моего, и не приемлее мене: аще инъ приидет во имя свое, того приемлете" (Иоанна:.5,43).

 

[640x480]



Убить, как будто, убивая,
Мы совершаем ритуал:
"Прости меня, душа живая,
И человек - не идеал..."
От крови руки омывая,
Мы опускаем их в фиал...
Однако не молюсь сперва я,
Хоть у врага цвет крови ал!
Когда я бью на поле боя
Дубиной по шлему врага,
А бить умею неслабо я,
Его мне жизнь не дорога.
Но идеальное убийство
Глаголом, гейство и лесбийство!

Убей его! Как только, так и,
Увидев, жизнь в нём пресеки!
В Лениакане и Спитаке
Погибли дети, старики...
Вы жертвами сейсмоатаки
Стали, поскольку вопреки
Природе спали, ары, таки...
Крышу на снос не обреки!
За то, что я как царь Итаки
Не делал, что все моряки,
Ну и не танцевал сиртаки,
Никто не подал мне руки.
Друзей не стало у читаки...
Света конец им предреки!

Летит, великий как скала,
Метеорит к вам, недолюди.
Что остракизм* я не стерплю-де,
Повешусь, ждали, ан Скула
Скифская, где твой выскул, а?
Да хоть башку мою на блюде
Москве подайте! Коноплю-де
Пропогандировал. Шкала
Зашкалила совсем - безумен,
Вот и пророчествует вред...
За крокодилову слезу мен
Немало есть и у скаред!
Летит к вам, пуля как в гипофиз,
Апофеоз, он же Апофис.

*Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Остракизм — 1 в Древних Афинах — изгнание гражданина из государства на десятилетний срок; 2 — компьютерная ролевая игра. Слово употребляется мною как синоним исключения человека из круга общения, полная десоциализация диссидента с целью доведения его до суицида. Впрочем, не все отказали мне в дружбе. Не буду здесь называть имён, но не всё так скверно в моей жизни, чтобы вешаться. И потом, я люблю одиночество...

[640x417]

В копоти кидают кочегары
В топку уголь - мчит ХХ век!
А твоим что символом - вульгары
Аллы станут, пошлый человек
Века ХХI-го? Враг ары,
Будь ты вчетвером хоть, морговек,
Не ножом, так диском от болгары
Он тебя замочит, как норвег!
Кто кумир твой, Брейвик и Бен Ладен,
Или Филя с Борей да Максим
С Аллой? Терроризм дышит на ладан.
Новый век гламурным огласим!
В чёрной рамке траурна автора...
Слава победителям террора!

[640x480]

Я искуситель? - Это верно,
Только сначала искушён
Я вами. Знаю достоверно:
Искус ответный разрешён!
Да, положенье твоё скверно,
Искавший плоти чуждой - пшён!
И крестится он суеверно
Лапкой, хоть пивнем оглашён.
Конечно же я искуситель.
Пример мне подал Иисус,
Ноги Петра омыть проситель -
Украсьте сценой деисус!
Не всякое ведь искушенье
Есть против Бога пригрешенье.

Членистоногие! (Зачем
Псу пятая нога?), с пятою
Что делать будем? Удостою
Презрения тебя, никчем,
Мне запрещающий легчем -
Бульбик с насадкою простою,
Мой мех в дыму! С издевкое тою
Ещё спрошу - сам дышишь чем?
Если у вас отняли землю,
С которой вы кормились, то
Вознегодуете ль? Козе млю
В место родильное зато
Впрыскиваете вы бесстрашно
И блеете вы не барашно!

Как славно мне жилось с козой!
Она питалась вем: лозой,
Ветвями вишен, сорняками...
Словно попал с ней в мезозой.
В стойло я Белу не пинками,
А ласковыми вёл гладками.
С кем слово молвить? - С дерезой!
Она ж не дёргалась рывками,
Когда доил я её. Мне
Козу подсунули в надежде,
Что я с ней спать стану в одежде,
Испачканой в козьем говне,
А я с козою подружился -
Во мне крестьянин не изжился!

Тест на козу был тест на Сатану*.
Нормальный горожанин Белу б сразу
Выебал. - Фу! Позор дикообразу.
Но искуси сапьентисата, ну!
Не опозорился на всю страну,
Я Беле берёг ласковую фразу.
Попробуй, удержи её, заразу,
Силой, когда козёл блеет! Струну
Коза во мне крестьянскую задела...
А говорили - аггел беспредела.
Ах, как душисто козье молоко!
Женился б на козе его лишь ради!
Как отказать себе в такое отраде?
Глоток отпил - и пишется легко...

*В имени "Сатана" содержится сонет:

А Сатана-то настояний,
Своё-то имя не таящий,
Дескать, меня зовут Вадимом,
А ты кто, предо мной стоящий?
О Сатане непобедимом
На языке сумасводимом
Слух есть: он Агнец, коз доящий,
Но не козлов в краю родимом.
Не все же книгу открывают,
А, прочитавши, забывают:
Агнцы от коз, однако, тоже,
Не только от овец бывают!*
Что же сказать вам в подытожи?
Если не Агнец Чёрт, то кто-о-о же?

*Второзаконие: 12,5

[640x480]

Накажет или не накажет
Он человечество за то,
Что Сам им в мудрости откажет? -
Приятна глупость вам зато!
Своим примером всем покажет,
Спастись чтоб, сделать надо что,
А бытие Свое докажет,
Теперь не вирит в Него - кто?
А вы Ему: "Ты Сам виновен,
Что сотворил такими нас".
А Он: "Собою усыновен,
Кто, в рябчик вас и в ананас?
Ведь я же смог - сделайте то же!"
Горшки не люди, в подытожи.

[360x480]
Злой ара


Крики "терактов ты виновик!"
Не принимаю. Почему?
Разве вельможный я сановник,
Так что по слову моему
Война идёт? Я лишь обновник
Написанного, а кому
На ум придёт, тот и стеновник
В свободный век - хвала уму!
Свобода не нужна рабам, а
Истинный вот кто террорист:
Барак Хусейнович Обама,
А я всего лишь ригорист,
Свой глас возвысивший, но дома
Против Гоморры и Содома.

Приведите мне пример,
Где бы я руками
Приставлял секундомер
К бомбе с матюками.
Хунвейбин и красный кхмер
Богачам веками
Мстили, я ж сторонник мер
Мирных, с бандюками
Не якшаюсь. Мной всего-
Навсего доказан
Бох зайчишек, за его
Я даже наказан -
Зайцерадостей лишён,
Якобы, умалишён.

Я никогда в юные годы
К умору сам не прибегал,
Но пасурной искал погоды
Для вдохновенья и слагал
Стихи о ночи, не враг оды
Луне, и душу я влагал
В каждое слово, а невзгоды
Сносил, но Бога не ругал.
А вот теперь к карикатуре
Пишу язвительный я спич,
И приобщается к кульуре
Сразу он, к башне как кирпич.
Две ценности умножить коли,
То изучать их станут в школе!

[419x315]

[480x480] 

В Одессе меня завели в мастерскую одного ювилира и он, разоткровенничавшись, показал мне слайд, на котором была заснята нерукотворная икона из цельного куска яшмы. Камень распилили на две части, сложили их вместе и... о чудо! Явился лик седого длиннобородого старца, читающего нечто вроде большой книги, по обе стороны которой сияли как бы два светильника. Судя по всему яшма была бесценной. Яркость цветов сопоставима с той, которую вы видите на картинке. Нерукотворная икона! Только теперь я понимаю, что это был тест на лояльность - побегу ли я закладывать владельца уникального камня в КГБ или убоюсь Бога? Не побежал! Скрыл от начальства то, о чём обязан был доложить. И только теперь я обнаружил, что меня искушали, но я не искусился. И Бог вменил мне это в праведность. Да, конечно, работая журналистом на Одесском радио, я по долгу службы обязан был тесно контактировать с "органами", но умный злое дело сделает абы как, а доброе - с удовольствием. И вот теперь во фрагмете "К пиратам а верную муку" (Арсений Тарковский. "Балет") я читаю:

Нерукотворную икону
Однажды показали мне,
Её бы надо по закону
Сдать государству, вещь в цене!
Большому красному дракону
Зачем лик Божий? - На войне
Как на войне... Нотарикону
Ведь я в те годы ещё не
Обучен был, только владельца
Бесценной яшмы я не сдал,
Чтоб получить процент от дельца,
Но Тот, Кто образ Свой создал,
Пускай его и сберегает...
Лукавый всех подстерегает!

[580x387]

Силком меня хотели затащить
В гомосексуализм, по своей воле
Раз я не захотел. Не для того ли
Милиция, имел чтоб заяц щить?
Всю сумму дел надо мне обощить.
Зайцезащитник! Взят ты в произволе.
Прелюбодей, хайльгитлер ты в яволе!
Только умеет заяц и борщить.
Охранкою став правящего класса,
Вы про себя снимаете кино,
Показывая трюки экстра-класса,
А в жизни всё не так. Мой глаз - окно
В суровую действительность. Да матом
Послал меня дежурный автоматом!

[300x450]

Кто зайцев от защитников таких
И защитит? До бедных нету дела
Милиции. Разгул есть беспредела
И кровожадность джунглей городских.
Народ бы потерпел их и сяких,
Когда б сова Минервы не задела
Безумием их. В форме спецотдела
Кто? - Борька Моисеев! Лиц людских
Не видно, то бишь: заячьих. Осталось
Лишь к Богу возопить: "Лети, письмо!"
Мне говорят: наследие досталось
Такое, мусорьё-де не само
Бутылкой от шампанского зайчишек
Пытает за провинности мальчишек.

[240x160]

Если честь мундира защищает
Боря Моисеев у вас, кто
От злых гомофобов зачищает
Славную полицию? А то
Мой однофамилец, вон, вещает
На весь мир, сбрехать было бы что,
А меня начальство не пущает,
Тащит всеми силами зато.
Почему я, автор двух поэтик -
Выбора с поступком, живой этик
Не был приглашён на форум, где
Речь щла о морали? Моисеев
Борька зато позван. Фарисеев
Новых вы собрали - быть беде...

[570x480]

Как же нет, когда я видел сам
Борьку Моисеева с попами,
Мусорами и земли пупами?
Почему даётся слово псам,
А не зайцам? Заек покусам!
Ты мне, злой барбос, больше не спами,
Но все знают: я тружусь стопами,
Посещая свой универсам,
Ты же на авто катишь. Послал
Бог поэта, чтобы я порядок,
Нет: Порррядок тут навёл, чтоб грядок
Было больше и чтоб я поклал
На закон ваш пёсий гроздья гнева* -
Дождались и зайцы Грозноднева!

*Ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления (Римлянам: 4,15).

[640x452]