Фаддей, Васса, Василиса, Василиса-льняница, уборка льна
В этот день традиционно убирали лён. Льняное поле оберегала льняница - существо, которое являлось в образе светловолосой и голубоглазой девушки.
Считалось, что она смотрит за полем и не позволяет детям играть во льне. Она же может подать знак, когда можно его убирать, - но знак этот даётся только хорошему хозяину.
Если на Фаддея день ясный - ещё четыре недели хорошая погода простоит.
В лесу много рябины - осень дождливая, если мало ягод - сухая.
Если листья берёзы начинают желтеть с верхушки - жди ранней осени, снизу - поздней, а если равномерно - средней.
Если мыши вьют гнезда сверху несжатого хлеба - будут сильные дожди и холодная осень.
Если мыши по льну гнёзда совьют - большие снега грядут.
Если рано с осени начнут линять куры - зима будет тёплая.
Самуил, Самойлин день, свекольница
Этот день был полностью посвящён свёкле: её уборка была чисто девичьей, поэтому говорили, что «свекольница - девкам невольница». Считалось, что чем ниже кланяешься грядке, тем больше она дает девушке здоровья: «Хочешь румяное личико да красоту не потерять - надо свекольнице понравиться».
Для предстоящей уборки льна и для того, чтобы озимые набрали силу, нужна была хорошая погода. В этот день обращались к пророку Самуилу, который выпрашивает у Господа хорошую погоду.
Если у кротов норы выходят на север - зима будет тёплая.
Кроты с осени в свои норы натаскивают много жнивья (колосков) и соломы - к холодной зиме.
Полевые мыши перебираются ближе к деревне - к холодной зиме.
С Самойлина дня шуба за кафтаном тянется.
Стратилат, тепляк, Фекла-свекольница, Симеон Столпник, Семен-день
День преподобного Симеона Столпника – до 1700 года был началом года на Руси. Этот день называли еще Андреем-тепляком. Традиционно в этот день мужики выходили в поле смотреть, созрел ли овёс и теплый ли дует ветер. Считалось, что сноп овса, внесённый в дом в этот день, принесет достаток и сохранит от нечистой силы.
Если на этот день приходились дожинки, то проводили специальный обряд, носивший название «завивание бороды». Несколько колосков, оставшихся на поле, пригибали и засыпали землей. Это должно было обеспечить хороший урожай на будущий год.
Ветер-тепляк в паутину одет - ушедшему лету кланяется вслед.
Стратилатов день приспел, овёс поспел.
Тепляк держится, ушедшему лету вослед кланяется.
Если луна висит на небе вниз рогами и вверх спиной (последняя четверть) - долго будет пасмурно и ненастно.
Если на Фёклу с полудня тянет - пошли овсы на спех (хорошо овес растет).
На Фёклу копай свеклу.
Весна красна - да голодна, осень дождлива - да сытна.
Если осенью будет много туманов - зимой будет много снега.
День Флора и Лавра, Фрол - Лавр, Фрол, досевки, хлебный день, дожинки, лошадиный праздник
Этот день считается днём Фрола и Лавра, покровителей лошадей. В этот день на лошадях не работают, с утра их чистят, моют, заплетают им гривы в косы, которые украшают лентами, и после отводят к обедне кропить святой водой.
Это, по древним поверьям, охраняет животных от болезней.
В этот день даже на хлебе ставили знаки в виде конских копыт, причем для лошадей пекли специальный каравай, которым их угощали с благодарностью, и вообще старались подкормить лошадей каким-нибудь лакомством.
С Фрола и Лавра начинались вечерние бабьи «засидки» - крестьянки собирались к какой-либо вдове, в просторную избу, с рукоделием, пряжей и вязаньем.
Фролов день считался концом основных полевых работ, до этого дня старались управиться с озимым севом, считалось, что «кто на Флора сеет, у того флорки (то есть цветочки) и будут».
День окончания сева озимых было принято отмечать праздничным гуляньем.
Сей озимь от Преображения до Фрола.
С Фролова дня засиживают (т.е. работают при огне) ретивые, а с Семёна (1 сентября ст. стиля) - ленивые.
На Фрола и Лавра на лошадях нельзя работать, а то падёж будет.
С Флора и Лавра осенние утренники.
Коли до Фрола не отсеешься, фролы и родятся (цветочки).
Смотрели у полыни корни: если корни толсты - год будет урожайным.
Умолил Фрола и Лавра - жди лошадям добра.
Багрово-красная звезда - к дождю и ветру.
Если воздух прозрачен - погода будет меняться к худшему.
Флор да Лавр - кончай рожь сеять.
Мирон, Мирон-ветрогон, ветрогоны, вдовьи помочи, Апипий-иконописец
Этот день традиционно считается началом листопада. В этот день в Древней Руси было принято готовить обереги, во избежание болезней и напастей жечь старые вещи и изношенную обувь, а детей полагалось обливать водой на пороге дома. Поношенные лапти надо было' повесить под крышей дома или скотного двора, чтобы никто не сглазил, причем чем больше лаптей, тем надежнее защита.
30 августа был днем помощи вдовам и семьям, в которых не было кормильца-мужика. Говорили: «На вдовий двор - хоть щепку кинь», - и соседи косили сено, сжинали хлеб, удобряли поля, рубили дрова, молотили снопы для вдов и сирот.
На Мирона не отсеешься - на следующий год соберешь одни цветочки.
Если на Мирона утром туман и роса - погода будет стоять хорошая.
Начало листопада: первой начинает ронять лист береза, за ней липа, вяз и черемуха.
Если покрывающие все небо облака постепенно уплотняются и темнеют - скоро наступит продолжительная плохая погода.
Золотистый цвет зари и фиолетовая окраска горизонта - к хорошей погоде.
Ранний иней в конце августа - к богатому урожаю в следующем году.
Тихон дует тихо - Мирон отдыхает.
Третий Спас, Хлебный Спас, Спас на полотне, спожники, досевки
Хлебный день - пекли первый каравай нового хлеба. Вслед за праздником начинали сеять озимый хлеб.
В народе Третий Спас, кроме названия Спас на полотне, носил наименование Спас на холсте либо холщовый Спас - открывались специальные ярмарки, на которых торговали полотном и холстами.
Называли Третий Спас и ореховым, так как к этому дню поспевали лесные орехи и начинался их сбор. Работа по сбору орехов могла продолжаться и несколько дней. По народным представлениям, урожай орехов предвещал на будущий год урожай ржи.
В этот день святили новые колодцы, чистили к осени целебные источники, пили подземную водицу, обходили колодцы кругами, как бы замыкая теплое времечко.
Третий Спас - всем праздникам праздник (урожай уже собран и можно накрыть богатый стол).
Петровка - голодовка (Петров пост такой же строгий, как и Великий), а Спасовка - лакомка (поспевает урожай).
Третий Спас хлеба припас.
Хорош Третий Спас - зимой будет квас.
Хорошо, если Спас на полотне, а хлебушко - на гумне.
Если на Третий Спас вода спокойна, то осень будет тихая, а зима пройдет без метелей.
Если журавли улетают к Третьему Спасу - под Покров (14 октября) будут морозы; если нет - то зима будет поздняя.
Ласточки отлетают в три Спаса.
Успение, успенщина, дожинки, спожники, госпожинки, оспожин день, складчины
Успение - важный праздник конца лета - начала осени. В этот день отмечались проводы лета и окончание уборки урожая - дожинки.
В этот день во многих местах в церковь приносили семена и колосья разных хлебов для благословения и освящения.
В день Успения устраивали мирской пир, пекли пироги из новой муки. Считалось большим грехом уронить хотя бы крошку со стола, а тем более наступить на нее.
В день Успения Пресвятой Богородицы, когда, по мнению народа, земля бывает именинница, по ней грех ходить босиком. В жатве главным образом участвовали женщины, и в старину начинающееся после этих работ время отдыха и покоя называли молодым бабьим летом. Оно продолжалось до Ивана Постного (до 11 сентября) и называлось малым в отличие от другого - старого, которое начиналось с Семенова дня (14 сентября).
С Успенья солнце засыпает.
•о Успенья пахать - копну лишнюю нажать.
Молодое бабье лето с Успенья по Семен день.
Ласточки отлетают в три раза, в три Спаса.
Озимь сей за три дня до Успения и три дня после Успения.
До Петрова дня надо успеть вспахать, до Ильина - заборонить, до Спаса - посеять.
Успение провожай, осень встречай.
Если молодое бабье лето вёдренное - жди ненастья на старое.
Если на Успенье или в эти дни появится радуга - к затяжной и теплой осени.
Много паутины в бабье лето - к ясной и холодной зиме.
На Успенье огурцы солить, на Сергия (8 октября) капусту рубить.
Ко дню Успения поспевает все слетье (урожай, особенно зерновых);
Сей озимь за три дня до Успения и за три после Успения.
|
Маркел, Михей-тиховей, узорник, камнеклад, камнерез, день каменщиков - строителей храмов и крепостей, мастеров каменных дел.
Завершается Успенский пост, начинается осенний мясоед, пора свадеб.
В этот день стремились завершить работы в поле, поскольку лето подходит к концу.
Если журавли полетят - к середине октября будет мороз, а если нет - то зима позже придёт.
Тихий ветер в сад - сухая осень в лес.
Михеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается.
Поле вспахать - лишнюю копну нажать.
Михей с бурей - к ненастному сентябрю. Если на Михея ветер тихий - к вёдренной осени, а если буря проносится - к ненастью осенью.
Максим, день Максима, Максимов день.
В этот день прибирались в сараях и погребах - все должно быть готово к хранению нового урожая. Считалось, что святитель Тихон Задонский, покровитель этого дня - помощник при избавлении от «всякого уныния». В этот день обходили дом с иконой Божьей Матери «Умягчение злых сердец», именуемой также «Страстная».
Лето зима строит: зимнее тепло - летний холод, зимой вьюги - летом ненастье, зима снежная - лето дождливое, зима морозная - лето жаркое.
Ветры дуют тихо - к вёдру, а бурей проносятся - быть дождливому сентябрю.
Фока, Фотий поветный, Капитон, Памфил, Памфил и Капитон.
День уборки на поветях (помещениях под навесом в крестьянском дворе для хранения хозяйственного инвентаря). На Руси день 25 августа называли Фотей Поветренным, потому что было принято убирать на поветях, где находились бороны, лошадиные упряжки, сохи. Народ верил, что 25 августа нужно прибраться, чтобы черт ногу не сломал и не разозлился«Фотя Поветренный хозяину покоя не дает - на поветь зовет», - а там все хозяйское сокровище запрятано. Надо было разобраться там, чтобы было куда убирать летнюю упряжь, соху, борону, нельзя было допустить, чтобы «на поветях черт ногу переломил».
Ясная погода – много белых грибов уродится.
Дождливая погода 25 августа – Бабье лето будет длинным.
[300x200]
Фёдор и Василий, святой Василий, Евпл, козы
В этот день стригли овец: до больших холодов успеют обрасти шерстью. С Фёдора-Василия сельские шерстобиты начинали разъезжать по всей Руси, шерсть перерабатывали, шили одежду теплую на зиму, валяли валенки.
Святому Василию молятся об избавлении от греха сребролюбия.
В этот день ни в коем случае нельзя употреблять алкоголь, поскольку усопшие являются наказывать пьяниц.
Святой Фёдор коз пасёт, святой Василий овцам шерсть даёт.
Дым без ветра бьёт к земле - к дождю.
Орехов много, а грибов мало - зима будет снежная и морозная.
В центре города Георгиевска Ставропольского края установили скульптуру Георгия Победоносца. Этот город вошёл в историю как город, в котором в 1783 году между Грузией и Россией был заключён дружественный договор - Георгиевский трактат, на основе которого Грузия добровольно вступила под покровительство российского государства.
Автором монумента стал бывший художник Ставропольского рекламного комбината Камиль Алиев из хутора Извещательный.
По его словам, на создание цементного изваяния, покрашенного бронзовой краской, ушло полгода. Сообщается, что больше всего проблем возникло при его транспортировке. Памятник Георгия Победоносца недавно доставили в Георгиевск и приступили к его установке. Скульптура имеет сложную композицию и весит около 15 тонн.
Бронзовый Георгий Победоносец на коне, поражающий копьём змия, расположился на аллее по улице Пушкина, рядом с площадью Победы. В сентябре планируется торжественное открытие скульптуры, сообщает георгиевский информационный портал.
Город Георгиевск был основан в 1777 году как крепость Георгиевская в составе Азово-Моздокской оборонительной линии.
http://news.1777.ru/43266-skulpturu-georgiya-pobed...stanovili-v-centre-georgievska
[350x219]
Лавр, день Лаврентия, Лаврентьев день, зоречник.
Считалось, что на Лаврентия воды стынут. Лаврентия называют водоколебателем: «Коли вода в этот день в полдень тиха, не волнуется - осень будет тихой, а зима без злых метелей». Эта же примета пророчит хорошую рыбалку в конце лета и в начале осени.
Если в этот день сильная жара или сильные дожди, то так будет долго - всю осень.
Девушки непременно должны были умыться родниковой водой до восхода солнца - от этого они становились еще красивее.
Если на Лаврентия сильная жара или сильные дожди, так будет всю осень.
Зоречник в воду глядит, алые зори по ней распускает.
Зорьки - Богу свечки.
Что июль с августом не сварят, того не зажарит и сентябрь.
Осень и зима хорошо живут, коли на Лаврентия вода тиха и дождик.
http://news.1777.ru/43234-na-prospekte-karla-marks...poyavilis-poeticheskie-nadpisi
[300x200]
Антон, Антонов день, Матвей, Матвей ненастный
Считалось, что с этого дня кончается летнее тепло, поэтому этот день и получил название Матфей ненастный.
Матвей ненастный - труд в поле напрасный.
Южный ветер с вихрями - к снежной зиме.
Звенят спелые овсы - орехи поспели.
Крутые вихри - к крутой зиме.
Летний дождь с осенним начинают спорить.
С Иванова дня ставят в кринках молоко под три росы - больше молока коровы дадут.
[358x270]
Григорий, день Мирона, Миронов день, Мирон, Мирон-ветрогон, ветрогоны
В этот день часто дуют сильные ветры. Существовало поверье, что ветры производят ангелы, которых Бог поставил по четырем сторонам света, дуют они поочерёдно - один устанет, другой начнет.
В этот день собирали ежевику, которая была особенно вкусной и сладкой.
Ветры-ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету.
Каковы Мироны, таков и январь.
Ранний иней на Мирона - к урожаю будущего года.
Мироны-ветрогоны пыль по дороге гонят, по красному лету стонут.
Михеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается.
На Михея дуют ветры-тиховеи - к ведренной осени, на Михея буря - к ненастному сентябрю.
Сильная жара или сильные дожди - на всю осень.
Смотрят в полдень на воду в реках и озерах: если тиха - осень будет тихая, а зима - без вьюг и злых метелей.
Обилие ягод предвещает холодную зиму.
Рябина грозна (много ярко-красных ягод) - зима морозна.