[388x650]
У моря синего, как голубой сапфир,
Где вечерами на песчаном бреге,
С волной играя, тешится зефир,
В саду чудесном, созданном для неги,
Средь кипарисов, что воспел поэт,
Плющом и розами от любопытных скрытый,
С прелестною графиней тет-а-тет
Сидел король. Пред ним стоял рояль открытый.
Прелестной музыки божественный аккорд
Извлёк он нЕбрежно ударив по клавиру.
«Вы изумительно играете, милорд! –
Графиня молвила, - Смените меч на лиру!
Врагов Вы музыкой повергните во прах!
Не дОлжно Вам на поле с ними биться!
С таким талантом Моцарт или Бах,
Помилуйте, ну могут ли сравниться!
Смогли Вы передать и смех и боль
Движеньем звуков! О, мой Бог, я плачу!»
Ответствовал с улыбкой тут король:
«Да бросьте! Я же просто так по клавишам … фигачу!»
-из инета-
Я допускал чтобы тебя предавали самые близкие, чтобы ты понял как больно Мне, когда ты каждый день предаёшь Меня...
Я забирал понемногу у тебя все твои самые сильные привязанности, чтобы ты научился связывать свои мысли только со Мной.
Я разрушал постепенно один за другим твои людские авторитеты, чтобы ты понял, что только Я один никогда не ошибаюсь и не предаю.
Я допускал чтобы твои близкие были далеко в те моменты, когда тебе было тяжело, для того чтобы ты пришёл, ну хотя бы от безысходности, ко Мне и Я мог исцелить твои душевные раны Сам. Потому что никто не сможет сделать этого лучше, чем Я.
Я допускал чтобы тот, в ком ты надеялся найти утешение, равнодушно не брал трубку, когда ты звонил в слезах отчаяния, чтобы ты понял, как больно Мне, когда Я зову тебя годами, а ты не хочешь отвечать на Мой зов...
Я открывал тебе глаза на то, что иногда самые близкие предпочитают заняться своими интересами, чем общаться с тобой. Теперь ты понимаешь, как Себя чувствую Я, когда жду, чтобы Мне поговорить с тобой в молитве и чтении Писаний, а ты занят своим телефоном, компьютером, телевизором, друзьями...
Я иногда позволял тебе добиться своих целей, и ты оставался таким же опустошённым, и даже более, чем на пути к ним. Чтобы ты понял, что Я лучше знаю, что для тебя станет истинным счастьем и доверился, наконец, Мне...
Когда ты всё это поймешь и обратишься ко Мне, Я устрою грандиозный пир со всеми небожителями, потому что тот, ради кого Я отдал Свою вечную жизнь, то есть ты,наконец ответил взаимностью на Мою любовь...
Я всегда был рядом, но теперь ты будешь это знать и даже слышать Мой голос, говорящий нежно к твоему сердцу...
Я покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь...
Я устрою твой путь и приведу тебя к настоящему вечному счастью.
Я дам тебе таких друзей, черты которых ты искал во всех своих старых знакомых, но так и не находил...
Я дам тебе такие цели, достижение которых сделает тебя Новым Человеком.
Я дам тебе уверенность в будущем. Ты станешь смел как лев, потому что за твоей спиной всегда буду Я Сам.
Ты сможешь утешать и поддерживать других, потому что Моя любовь и Моё утешение переполнят тебя и вырвутся наружу.
Позволь Мне сделать это для тебя, мой родной...
Я так давно тебя ждал...
Господь.
Твой Спаситель.
Андрей Ершов – В твоих глазах
На небе только и разговоров, что о море и о закате. Там говорят, что чертовски здорово наблюдать за огромным огненным шаром, как он тает в волнах, и еле видимый свет, словно от свечи, горит где-то в глубине.
Guns 'N Roses – Knockin' On Heaven's Door(OST Достучаться до небес)
Сонет (1963 г.)
[500x378]
Переживи всех
Переживи вновь,
словно они — снег,
пляшущий снег снов.
Переживи углы.
Переживи углом.
Перевяжи узлы
между добром и злом.
Но переживи миг.
И переживи век.
Переживи крик.
Переживи смех.
Переживи стих.
Переживи всех.
Иосиф Бродский
или толкование сновидений «не по Фрейду»
Если вы думаете, что ньюэйджевская идея об «управляемой реальности» родилась совсем недавно и корней в истории никаких не имеет, что это дескать — коммерческая выдумка, то вы ошибаетесь.
Тезис об «управляемой реальности» придумали отнюдь не создатели фильма «Секрет» и не Зеланд, и не вчера. Так что, всё это — и правда — работает, я вот к чему веду...
Вот какой интересный отрывок я нашла в очень редкой теперь книге для ежедневного чтения. О книге — позже. Сейчас — сам отрывок из мидраша.
Мидраш «Берешит раба», (89:8)
Однажды к раби Элиэзеру пришла женщина и попросила растолковать её сон. Она сказала: «Мне приснилось, что в моём доме переломилась балка».
Раби ответил ей «Ты родишь сына, и он будет жить».
И женщина родила сына, и он был здоров.
В другой раз через несколько лет она опять пришла к раби, потому что ей приснился тот же сон! Это было интересно, и женщина пошла к раби. Но раби дома не было, а принимали его ученики.
И вот раби возвращается домой, и видит ту, плачущую женщину. Он кидается к ученикам и трясёт их: «Что вы ей такое сказали?»
Ученики говорят, что женщина рассказала свой сон про переломившуюся в доме балку. И ученики ответили: «Мы растолковали её сон так, что её муж умрёт».
И тогда раби Элиэзер сказал ученикам фразу, которую мы все должны запомнить и выписать себе на отдельный плакат.
Это касается и тех, кто толкует сны, и тех, кто толкует «приметы», и тех, кто толкует расклады на картах и на чашках кофе и просто — всех людей.
Раби Элиэзер сказал: «Своими речами вы убили её мужа. Ибо все сны сбываются согласно тому, как их толкуют».
Ну а теперь давайте поговорим о книге, в которой я нашла этот старинный мидраш — поучение.
Книга называется сложно и непривычно для уха: «Цэна у-Рэна». В переводе с иврита: «Придите и посмотрите».
Её написал Яаков бен Ицхак Ашкенази из Янова. Написал её, живя в европейском захолустье, городе Янове, в конце 16-ого столетия. В Европе шло Возрождение, Ренессанс.
А старый раввин из Центральной Европы писал на вульгарном разговорном бытовом языке (идиш) книгу для еврейских женщин и девочек, чтобы те могли познакомиться с мудростью Торы и Талмуда, не умея читать на языке Торы и Талмуда,который надо было учить специально, в религиозной школе.
(Женщин, как вы понимаете, тогда не сильно учили).
Этот мидраш, конечно, как и другие мидраши из этой книги, знали и учили одинаково все — и мужчины, и женщины. Только для женщин он был переведён на язык, который они понимали и пересказан раввином.
Но ведь раби Яаков из Янова включил в свою «книжку для еврейских женщин» далеко не всю мудрость Торы и не все мидраши. Почему же он включил туда именно этот мидраш, комментарий на классический отрывок «про сны фараона и Иосифа Толкователя Снов»?
У меня есть на это свои соображения.
Дело в том, что это поучение — про толкование снов — как нельзя полезнее прочесть именно женщине.
Мужчинам, встав утром, толковать сны некогда. Им и говорить-то особо некогда — дела, дела. А вот женщины любят порассуждать...
А праздный язык и праздный ум, которые плетут невесть что, могут довести нас до:
банального — разлада с людьми (скандал),
критического — разлада с собой (депрессия),
серьёзного — разлада со Вселенной (череда реальных неудач).
Неудач, которые ты «сам себе нагадал». А ещё страшнее, если «нагадал» кому-то.
Толкование сновидений с учётом гипотезы об «управляемой реальности»
Вот Фрейд это не учёл. А зря он не слушал в своё время, у печки, в далёком детстве бабушкину «Цену у-Рену». Умный, да? «Гаскала», понимаю, просвещение и наука...
Давайте ещё раз повторим друг другу этот мудрый и древний как Тора постулат: «все сны сбываются согласно тому, как их толкуют».
Практикум
[500x497]
[показать]
Душа на самом деле очень маленькая. Размером примерно с пятку. Особенно если свернется клубочком и сделает вид, что ее там нет. В пятку душа прячется потому, что пятка - это кость! Ну что же может случится с такой крепкой и твердой костью? Вот душа и отсиживается там, как в окопе.
Во все остальное время душа бродит по организму и занимается всяким разным. Обычно она карабкается на самый верх, в голову, сидит там и смотрит в окошки. Именно поэтому и говорят, что глаза - это зеркало души. Хотя врут, конечно. Ну какое это зеркало, когда окно? И в нем душа светится. Маленькая, улыбчивая и довольная.
[300x315]
Правда, она не всегда бывает такой. Иногда на нее находит и душа стоит посреди организма, такая возвышенно-трагичная, и завывает стихи. Хорошие или плохие - это уже как кому повежет. Он этого внутри бывает такой холодок и странное чувство. Глупые люди думают, что это от голода и бросаются есть. Все это падает на голову возвышенной душе и она, обкиданная жёваными макаронами и облитая чаем, очень обижается.
[330x640]
Но чаще у души бывает хорошее настроение. Если ей хорошо, если она насмотрелась в окошки и довольна собой и жизнью, душа становится ровно посередке и начинает петь Песню. Остановитесь на секунду и прислушайтесь. Слышите тоненький радостный голосок? Это она :)
Ева Орловская.
Встану я помолясь,
Пойду перекрестясь,
Из дверей в двери,
Из ворот в ворота -
Утренними тропами,
Огненными стопами,
Во чисто поле
На бел-горюч камень.
Стану я на восток лицом,
На запад хребтом,
Оглянусь на все четыре стороны:
На семь морей,
На три океана,
На семьдесят семь племен,
На тридцать три царства -
На всю землю Свято-Русскую.
Из Лакеев в князья.
В начале нынешней эры во многих странах уже были императоры, фараоны, цари. Форма правления, когда во главе большого государства находился один человек, противоестественна.
Она не принесла благополучной, счастливой жизни ни одному народу на Земле и никогда не принесёт. Такая форма выгодна жрецам, которые манипулировали странами через правителей. Со всем народом сразу трудно ведь договориться, а с человеком одним — легче.
[650x250]
Лишь на Руси правителя единого поставить им никак не удавалось. Всем управляли на Руси советы из старейшин родов. Эти советы невозможно было подкупить или угрозой заставить какое-то принять решение, чтоб притеснить народ. Кто будет непотребное решенье принимать для своих детей?
Вот и делали не раз попытки помощники жрецов, чтобы народом управлять стал единый правитель. В разных местах по-разному, приёмы применяя хитрые, стремились помощники жрецов устроить над народом княжескую власть.
В одной местности, например, вот так случилось.
Однажды в капище ведрусское, оно на месте Суздаля нынешнего было, странник пришёл издалека. Как волхвам и артистам бродячим, ремесленникам, ему кров да стол предназначены были.
Странник жил две недели, но полезным ничем не занялся.
Распорядитель-лакей его вопрошал:
— Чем полезен ты, странник, для капища можешь быть?
Отвечал ему странник:
— Ничем, но тебе могу службу сослужить величайшую. Слышал я, недовольны старейшины тобой.
Год-полгода пройдёт, и тебя отстранят. Коль совет мой примешь, пред тобой на коленях будут ползать старейшины. Из любого поместья в жёны будешь брать девиц. А сейчас — ни одна жить с тобою не хочет. Сделать так я могу, что решенья твои будут все исполнять, не старейшин родов.
Согласился лакей — распорядитель по капищу и уборщик послушать пришельца — агента жрецов. И пришелец ему предложил:
— Когда с округи люди соберутся в капище на ярмарку и лягут спать до следующего дня, ты ночью сам порежь ножом своё лицо и на коне с верными помощниками уезжай от капища, чтоб к вечеру вернуться на загнанных конях.
[321x331]
Я ночью с помощниками своими (они уж здесь под видом ремесленников и артистов собрались) от коновязи уведу коней, а ты вернёшь их вечером, будто отбив их у злодеев.
Израненный, попросишь у старейшин дружину вооружённую для их охраны создать. Они и согласятся. В дружину ты возьми товарищей моих: они тебе все будут покорно подчиняться.
Лакей на злодеянье согласился. Всё сделал так, как предложил ему пришелец.
Когда вернулся к вечеру «израненный» с табуном угнанных коней, узнал: подручные пришельца не только лошадей угнали, но и убили троих людей, кузницу сожгли, амбар.
Перед старейшинами выступал «израненный» лакей. Рассказывал, как гнался за злодеями с помощниками своими, да силы были не равны — побили их злодеи.
И стал просить старейшин средства дать на содержание дружины сильной и дать возможность принимать решенья одному ему для безопасности всеобщей.
Старейшины невиданнейшим злодеяньем поразились и согласились содержать дружину, только сынов своих от поместий не захотели отвлекать.
И предложили из людей пришлых дружину создавать, на содержание постановили им из поместий дань давать. По их примеру, в капищах других вооружённые дружины тоже стали создаваться.
[497x270]
Лакеи, силу заимев, стали в князей и превращаться. Между собой устраивать бои, старейшинам необходимость их, как упреждающий удар, преподносили.
Князьям казалось, власть у них большая появилась. На самом деле, они веками, часто не понимая того сами, строго следовали жреческим советам.
Сама система власти таковой слагалась. Лакей лакеем оставался — он лишь хозяина сменил. Новый хозяин был жесток к лакеям необычайно.
Тысячелетиями жрецов лакеи, друг друга убивая, интриги и заговоры сотворяя, стремятся к власти вожделенной.
Тебе ведь из истории известной знакомо, сколь смертей на пути к власти князья творили. Даже отцов своих и братьев убивали. Так повсеместно в разных странах происходило, и сейчас немногим изменилось.
В.Мегре. "Новая
ПРО ВОЛКА
Для графини травили волка.
Его поступь была легка...
Полированная двустволка -
Как восторженная строка!
Был он гордый и одинокий.
На виду или на слуху
Стрекотали про смерть сороки
Беспардонную чепуху.
Упоённо рычала свора,
Егеря поднимали плеть -
Все искали, где тот, который
Призван выйти был и умереть?
Нет, любимая... Даже в мыслях
Я не буду ни чей холоп.
Я уже не подам под выстрел
Свой упрямый звериный лоб.
И моя негустая шкура
Не украсит ничей камин.
Пуля - дура? Конечно, дура...
Только в поле и я - один...
Всё бело, и борзые стелют
Над равниной беззвучный бег.
Эх, дожить бы хоть до апреля -
Посмотреть как растает снег.
Как по небу бегут беспечно
Облака до краёв земли...
И влюбиться в тебя навечно,
За секунду до крика: "Пли!"
Андрей Белянин