Существует несколько историй, связанных с возникновением жеста, известного как » щелчок по шее«, вместо призыва выпить.
[604x447]

Но все истории так или иначе связаны с Петром I.

Первая легенда.

Согласно первой легенде, Петр Первый наградил мастера профессионала специальной грамотой, согласно которой человеку должны были наливать выпивку в любом заведении России бесплатно. но мастер постоянно терял эту грамоту, и потом начинал процесс восстановления. Когда императору это надоело, он предложил вытатуировать на шее мастера татуировку, говорящую что ему должны наливать бесплатную выпивку. Теперь мастер, заходя в бар просто щелкал себя по шее там, где была татуировка.

Возможно вам будет интересно отчитать про историю появления татуировки.

Вторая легенда.

Вторая легенда связана наоборот-с борьбой с алкоголизмом на Руси. Петр Первый решил, что раз никакие методы борьбы нее помогают, нужно повесить на шею заядлым алкоголикам медаль » за пьянство». Медаль была очень тяжелой, а алкоголики должны были носить ее не снимая несколько недель.

В то же время, хозяину того заведения, где алкоголик напьется в » драбодан» причиталась боевая премия. Поэтому таким «медаленосцам» наливали бесплатно. Но пить в одиночку не любят даже алкоголики, поэтому приходя в «кабак» они щелкали пальцем по ошейнику, показывая, что сейчас будет пьянка. Так и появился этот жест.

Какая из двух историй правдивая точно не известно. Но и та и другая история появления знака выпить, имеет право на существование.

Жесты русских людей.

О «кукише с маслом» и других жестах.

Считается, что 80% всей информации мы передаем друг другу с помощью жестов. Этот язык тоже имеет национальную окраску. Так, характерный русский жест — щелчок по горлу большим и средним пальцем, означающий «выпить водки», породил выражение «заложить за воротник», «заложить за галстук». То же самое означает, если провести пару раз согнутым указательным пальцем с боку шеи около воротника. С помощью этого жеста можно передать информацию, что человек нетрезвый, что он пил водку, и вообще склонен к пьянству. История этого жеста такова. Говорят, что царь Петр Великий хотел в свое время наградить за особые заслуги какого-то талантливого мастерового и спросил его, чего он хочет в награду. Тот попросил царской привилегии — пить бесплатно водку в любом кабаке (на водку уже тогда была монополия государства). По желанию мастера ему на шее сбоку поставили особое клеймо в подтверждение права на бесплатную выпивку. Этот «документ» он и предъявлял особым жестом.

Русские не так, как французы, ведут счет на пальцах. Если французы при счете разгибают пальцы, начиная с большого, то русские наоборот — сгибают, постепенно собирая их в кулак начиная с мизинца.

Интернациональный жест, когда ничего нельзя сделать и остается только смириться с ситуацией, русские и французы тоже делают неодинаково: французы машут рукой назад, как бы отбрасывая проблему от себя за спину, а русские машут рукой впереди себя, как бы бросая проблему с рук на землю, облегчая тяжесть своей ноши.

Когда хотят о человеке сказать, что он не совсем умен, не понимает многого, что у него «пустая голова», нужно слегка постучать указательным пальцем по виску. А если кто-то энергично вертит пальцем у виска, то он уверен, что говорит о безумном человеке, или что тот человек сделал безумную глупость, или ведет себя неадекватно.

Если у вас проблема с транспортом и вам срочно нужно приехать куда-то, то разумеется, вы идете на дорогу ловить машину. Обратите внимание, что в новых экономических условиях стоимость такси намного выше стоимости любой частной машины, которую вы поймаете на дороге. Какой знак рукой вы делаете при этом? Француз показывает рукой вниз, словно чтобы машина остановилась в том месте, куда он указывает. А русский традиционно «голосует», поднимая руку вверх, подает сигнал человеку — шоферу. Точно таким же жестом русские поднимают руку на собраниях и на уроках в школе, когда хотят, чтобы на них обратили внимание и дали возможность высказаться.

Когда русские хотят подчеркнуть свою искренность, они кладут руку на сердце в соответствии с выражением «положа руку на сердце». Когда русский поднимает обе руки вверх — он дает знак, что он в шутливой форме «сдается», т.е. согласен на ваши предложения и у него нет больше возражений и аргументов для про­должения дискуссии.

«Вытянутые по швам» обе руки означают полное подчинение и послушание, как у солдата перед генералом. Появился этот жест после реформ Петра I, когда была реорганизована армия и появилась традиция «стоять во фронте». Эта поза — символ слепого повиновения. Не очень-то доверяйте ей, так как здесь может скрываться сарказм или ирония того, кто демонстрирует свою полную покорность.

Если вам показывают сближенные большой и указательный пальцы при закрытом кулаке, то это означает меру: немного, чуть-чуть. Причем речь при этом может идти о материальных вещах, например, когда вы просите налить вам водки не полный стакан. Но этот же жест может использоваться и по отношению к абстрактным категориям, когда вы, например, хотите сказать, что у кого-то слишком мало идей, или динамизма, или фантазии и т.п.

Во время беседы вы вдруг можете заметить у русского собеседника, что его указательный палец демонстративно согнут крючком перед его лицом.
Это означает, что ваш собеседник не верит вам и полон скепсиса по отношению к сказанному вами. Жест идет от идиоматического глагола «загнуть», т.е. сказать откровенную ложь, что-то невероятное, сильно преувеличить. Антоним этого глагола — «разогнуть», т.е. сказать правду. Вообще-то на этот жест можно и обидеться.

Очень энергичный и вульгарный жест, выражающий категорическое отрицание — это так называемая фига, когда большой палец просунут между средним и указательным при сжатом кулаке {показать фигу). Это идущий из веков образ женского и мужского начал в совокуплении. Если вам показывают такую конструкцию, то у вас есть основания серьезно обидеться, поскольку подобная демонстрация аналога мужского члена — это все-таки не столько презрение, но и угроза. Показательно, что на плакатах первых лет советской власти рабоче-крестьянская фига широко использовалась против всяких капиталистов и буржуев.

Хотя все зависит от накала страстей в ваших партнерских отношениях. Вот, например, безгрешные дети, не имеющие таких же вульгарных ассоциаций, как взрослые, используют этот жест без намека на агрессию, и даже с ласкательным суффиксом: фигушки, и даже Читать далее...

Жили у бабуси
Два весёлых гуся,
Один — серый, другой — белый,
Два весёлых гуся....
Вот кричит бабуся:
«Ой, пропали гуси!
Один — серый, другой — белый,
Гуси мои, гуси!...
[578x367]

Все пипец бабусе...
Все вернулись гуси..:)

Когда-то процветала Киевская Русь...
Потом она пришла в упадок и прекратила своё существование
и ее место заняли поляки.
Потом пришли русские цари и подарили все это...Украине,а дальше смотрите карту.

[635x447]


[697x459]

В основе сюжета - сооружение в Саратове автодорожного моста через Волгу.
На эту стройку приезжает московский корреспондент...
[300x411]

Знаете ли вы, что...

Фильм снимался на реальном строительстве автодорожного моста через Волгу у Саратова в 1965 году.


[524x238]

В одном из кадров мелькает «Саратовский ледокол» — судно некогда принадлежавшее
железнодорожной флотилии Рязано-Уральской железной дороги и реально принимавшее участие в постройке моста.


[531x230]

В съемках фильма принимал участие почти весь актёрский состав театра «Современник».


[553x243]

Как молоды мы были!

Летом 1964 года самый популярный советский театр, «Современник» выехал на гастроли в Саратов.
Главный режиссер театра Олег Ефремов никогда не искал легких путей и там же,
«в полевых условиях» затеял съемки художественного фильма.
Так появилась по-своему уникальная картина «Строится мост».
В рекордно короткие (по меркам 60-х годов) сроки, силами только актеров «Современника» сняли полнометражный фильм!
Воодушевленный Ефремов планировал каждый год со своей труппой выпускать по фильму,
но «Строится мост» так и остался единственным в своем роде. Очевидно, результат не оправдал ожиданий.
Участник съемок, актер Михаил Козаков в своих мемуарах отозвался о картине кратко: «Невнятица и скука».
И я склонен согласиться с Михаилом Михайловичем.

Чем определенно силен этот фильм, так это актерским составом.
Кроме Козакова это Олег Табаков, Евгений Евстигнеев, Игорь Кваша, Олег Даль, Людмила Гурченко…
Сам Ефремов не только режиссировал, но и сыграл главную роль.
Его герой — бывший фронтовик, столичный журналист приезжает на Волгу,
где завершается строительство крупного моста.
Там Журналист встречает Перова, своего однополчанина (Владимир Заманский) и фронтовую любовь (Лилия Толмачева),
которая после войны стала женой Перова… Впрочем, любовная линия здесь намечена мелким пунктиром,
как и с десяток других сюжетных линий, которые с большим трудом складываются в единое целое.
К актерам претензий нет, слабоват литературный материал (в основе сценария — публицистическая повесть Наума Мельникова).

Кому все-таки может быть интересен этот фильм? Желающим поностальгировать по ушедшей эпохе.
Атмосфера в картине проработана прекрасно. Итак, 1964-й. Только осенью отправят о отставку Н. С. Хрущева,
и в стране закончатся времена «оттепели». А на экране — любимейшие актеры, все такие молодые и полные надежд…
Остановись, мгновение!


[530x232]

Фильм интересен как ностальгический, особенно саратовцам и жителям Энгельса.

Съемки Саратова 60-х годов, быт того времени, отношения людей между собой,
отношение к работе передано очень точно с документальной подробностью.



[490x274]

Красавец мост, которым Саратов гордился 50 лет, а сейчас он разваливается.


[550x348]

Дизайн олимпийского факела для зимних игр в Сочи вызвал немало споров и дискуссий в блогосфере. Многие россияне обнаружили подозрительное сходство между факелом и знаменитой этикеткой русской водки.

Дизайн факела был разработан фирмой «АстраРосса Дизайн», которую возглавляет выпускник Свердловского архитектурного института Владимир Пирожков. Как сообщают «Вести», источником вдохновения при создании факела служила мифическая Жар-Птица.

Однако внимательные блогеры без труда заметили, что факел больше похож не на перо Жар-Птицы, а на более знакомый всем россиянам образ — классическую этикетку русской водки. И в самом деле, при определенном угле обзора разница между факелом и буквой «Р» на этикетке практически незаметна. Во всяком случае, все основные линии изгибов и даже пропорции совпадают.

[546x337]


[509x360]

[700x442]


[700x294]


[700x278]


[700x230]


[700x415]


[678x700]

Самый большой слуховой аппарат был изготовлен в 1819 году для короля Португалии Жуана VI. Это было кресло с львиными головами на подлокотниках(см.фото). Пасти львов были открыты и представляли собой рупоры,звук из которых шёл через полые ручки кресла в резиновые трубки,который глухой король вставлял себе в уши. Так как разговаривать с королём полагалась стоя на коленях,рупоры-львы оказывались как раз на уровне рта говорящего.
[700x409]

"Лучшая жена - глухонемая"
Мужчины сами не знают, чего хотят. Например, они все время мечтают закрыть им рот. Слова не дают сказать! Хотя говорящая женщина - не так уж плохо. Знакомый писатель решил провести эксперимент - сколько времени жена может щебетать, если ее не останавливать. Она начала вещать про зловредность коллеги, а он - писатель - принялся за новеллу. Когда благоверная перевела дух, литератор окончил трилогию, за которую впоследствии получил Букеровскую премию.

"Лучшая жена - глухонемая". Это изрекли трое мудрецов мужского пола, прикрывшиеся именем Козьмы Пруткова. Чтобы родить эту банальность, им понадобилось соображать на троих. В то время как самая косноязычная женщина таких "умных" мыслей выдала бы нагора вагон и маленькую тележку.
[600x611]


Если бы, конечно, мужчины не норовили закрыть нам рот - рукой, поцелуем, воротником новой шубы... Почему мой Толик купил мне это роскошное кольцо? Надеялся, что я в изумлении открою рот, а потом каждый вечер буду уезжать к подругам - демонстрировать подарок. Оставляя его одного в благостной тишине. В общем, заплатил за неделю моего безмолвия.



"Милая, помолчи хоть минутку", - жалобно сказал мой любимый через неделю после покупки того кольца. И я решила молчать!

Свекровь в гости пришла, ходит, улыбается, суп мой хвалит. Я - как воды в рот набрала. Свекровь поджимает губы и откланивается, а мой противоречивый муж вдруг заявляет: "Почему ты не поговорила с мамой?" Я - ни гугу. Не дождавшись ответа, он нервно закурил. В другой день я бы разразилась гневной'

' тирадой из серии "шторы табаком насквозь пропахли", но он же просил меня помолчать!

"Надеюсь, ты не увлеклась другим?" Молчу и улыбаюсь... Дальше - больше. Толик валит меня прямо на ковер и демонстрирует всю мужскую мощь, на которую только способен... Но я беззвучна, словно участник движения Сопротивления.



Среди ночи муж разбудил меня и жалобно попросил: "Скажи хоть что-нибудь!" - "Про твою маму или про кольцо?" - "Про что хочешь!" - "Толик, я тебя люблю". - "Я тебя тоже. Ты не молчи, говори, говори..."


Действительно, мужчины не знают, чего хотят. Надо будет сказать ему утром об этом. И еще о том, что шторы прокурены неимоверно!..


P.S. У глухих мужчин тоже бывают проблемы с глухой женой,если говорящую жену мужчины мечтают рот закрыт,то как закрыть рот глухой жены,если она "говорит руками"(жестовым языком) то им только надо руки привязать:)

Международный день глухих (англ. International Deaf Day) — международный день, учреждённый в 1951 году в честь создания Всемирной федерации глухих (англ. World Federation of the Deaf, WFD. Отмечается в последнее воскресенье сентября.
Ежегодно в последние семь дней сентября в мире отмечается Международная неделя глухих, которая завершается Международным днём глухих.

Жестовый язык-это удобно! Рисунки Вадима Кирюхина.
[660x309]

[700x441]


[559x545]


[700x259]


[700x316]


[700x298]


[661x554]


[514x515]


[551x700]

США и Великобритания говорят на английском языке,но жестовые языки отличаются настолько,что глухие в этих странах практически не понимают друг друга.

[700x346]

Иду утром домой. На подъезде объявление: «Дорогие соседи! Сегодня примерно в 9.20 у проходной двери были утеряны 100 руб. Если кто нашел, занесите, пожалуйста, в кв. 76 Антонине Петровне. Пенсия 3640 руб.». Я откладываю 100 рублей, поднимаюсь, звоню. Открывает бабушка в фартуке. Только увидела меня, протягивающего деньги, сразу обниматься, причитать и в слезы счастья. И рассказала: «Пошла за мукой, вернувшись, вынимала ключи у подъезда — деньги-то, наверное, и проронила». НО! Деньги брать отказалась наотрез! Оказалось, за пару часов я уже шестой (!!!) «нашел» бабулины деньги! Люди, я вас люблю за то, что вы такие!!!
[700x299]

[700x415]

Работа на радио вынуждает меня неустанно думать об ухе. Для нормального человека слышащее ухо – это нечто само собой разумеющееся, а глухота – отклонение, инвалидность. Между тем слух – это дар божий, и далеко не все им осчастливлены. Есть целые виды и подвиды глухих и даже безухих животных. Отсутствие слуха у них отчасти восполняется особой чувствительностью к сотрясениям. Они как бы слушают всем телом (брюхом, а не ухом). В конце концов, звук – это тоже сотрясение воздуха. Особой глухотой отличаются моллюски. И это уже не божий дар, а божья ирония. Напомню, что моллюск защищен наружным скелетом, который принято называть раковиной. Ухо же – не внутреннее устройство в височной кости, а оттопыренные хрящи, обтянутые кожей, – анатомы называют ушной раковиной. Вот тебе и глухая раковина!
Об особо чутких людях в народе говорят: "Он слышит, как трава растет". В русском народе говорят, а не в японском, хотя подобная тонкость скорее присуща японским хокку (у японского поэта звучало бы скромней: "Слышно, как трава растет..."). Русский глагол "слышать" соотносим с четырьмя из пяти органов чувств. Во-первых, можно в прямом смысле слышать (звуки), во-вторых, слышать вкус чего-либо ("язык не лопатка, слышит, что горько, что сладко"), в-третьих, слышать в значении осязать ("Девка и не слышала, как укололась до крови", Н. Некрасов), в-третьих с половиной, одновременно осязать и обонять ("В воздухе слышна сырость"), в-четвертых, обонять (слышать запахи). Добавьте к этому "слышать" в смысле "понимать" ("Он по-русски не слышит") и "слушаться" ("Слушаю, мой государь"). Что до обоняния, то далеко не во всех языках запахи можно слышать (по-английски to feel, catch, perceive the smell, по-немецки einen Geruch spuren oder riechen, но по-итальянски, как по-русски, sentire un odore).
И это еще не все. Французский семиотик и литератор Ролан Барт в коротком исследовании "Слушаю и повинуюсь" называет ухо самым эротическим органом человека. К такому выводу его подтолкнуло чтение "Тысячи и одной ночи". В этой книге Шахерезада ночи напролет рассказывает Шахрияру сказки. Да, да, не лобзает его, не танцует танец живота, а ласкает слух. Ученые считают, что эти арабские сказки восходят к персидскому источнику, а последний – к индийскому. Должно быть, так оно и есть: иначе в "Камасутре" ушной (аурикулярный) секс не назывался бы "затмением луны". Сколько все же поэзии заключено в ухе!

Игорь Померанцев


[700x458]

Долгое время все попытки разговорить обезьян оказались совершенно безуспешными. Наибольшую известность получила титаническая работа супругов Хейз, которые в начале 50-х годов прошлого века шесть лет воспитывали самку шимпанзе Вики. В итоге Вики выучила аж четыре слова: mama, papa, cup и up. Да и те давались ей с большим трудом. Подобные результаты тешили самолюбие сторонников качественной уникальности человека, предпочитающих считать себя венцом творения или подобием божиим и полагающих, что между человеком и животным лежит некая четкая и непреодолимая грань – а то исследования ХХ века последовательно отказывали человеку в его уникальности относительно таких феноменов, как орудийная деятельность, самосознание, культура… Язык, непосредственно связанный с высшими психическими функциями, такими как символическое и абстрактное мышление, представлял собою последний бастион

В процессе хейзовских экспериментов выяснилось, что обезьяны, в отличие от нас, не используют движения губ и языка, издавая естественные для них звуки. В 60-х годах ученые постепенно разрешили себе подумать о том, что взаимопонимание с шимпанзе можно найти и путем простого общения, как общаются с детьми, а не на базе дрессировки и выработки условных рефлексов, и что незачем насиловать природу в лице бедных приматов, заставляя их воспроизводить противоестественные звуки, издаваемые существами другого вида.
[560x299]
В 1966 году супруги Гарднеры начали обучать девочку-шимпанзе по имени Уошо амслену – американскому языку глухих. Через 5 лет Уошо знала около 160 знаков, которые активно употребляла в разговорах. И стала создавать новые понятия для обозначения предметов, которых прежде не видела, путем комбинации известных ей слов. Так, Уошо нарекла холодильник "открыть еда питье" (люди называли его "холодный шкаф"), а туалет "грязный хороший" (люди называли его "горшок стул"). Уошо называла лебедей (по другим источникам – уток) "вода птица", а орех "камень ягода". Она употребляла грамматически правильный порядок слов по схеме подлежащее-сказуемое-дополнение и понимала различие между предложением типа "Уошо щекотать Роджер" и "Роджер щекотать Уошо". Во время течки она звала "неговорящего" самца жестом "подойди обнять". Скоро и самец стал призывать ее тем же жестом. А потом и сына Уошо научила разговаривать на амслене. Несколько раз замечали, как Уошо правильно "ставит ему руку" - поправляет жест-символ.

[534x331]
Успехи Гарднеров подстегнули других приматологов. Исключительных успехов в обучении языку глухих добилась у гориллы Коко другая американская исследовательница — Франсин Паттерсон. Это один из самых долгосрочных проектов по обучению обезьян языку глухих, он начался в 1972 году и продолжается поныне, у него есть свой сайт http://www.koko.org/index.php и канал на YuoTube http://www.youtube.com/user/kokoflix
Горилла Коко родилась в 1971 году и на сегодняшнее время она самая общительная из приматов. Ее словарь жестов состоит из более чем тысячи символов и она умеет понимать около двух тысяч слов из разговорного английского языка. При этом она может сама начать разговор с человеком, так как ей интересно общение с людьми.

[600x450]
На фото Франсин "Пенни" Паттерсон (слева) используя язык жестов спрашивает гориллу Коко не голодна ли она.
Снимок датирован 21 мая 1976 годов. Коко отвечает ей жестами, что она хочет есть.

[505x700]
Орангутанги тоже знают жестовый язык!

Словарь, хотя и не слов, орангутангов, а языка жестов, составили биологи университета Святого Эндрю (Шотландия), для чего ученые целых девять месяцев провели в зоопарках Европы для составления этого словаря.
Правда, орангутанги не обладают достаточным диапазоном звуков, чтобы произносить слова, как мы привыкли, но язык жестов у них богатый.
Более 60 жестов выявлено в ходе исследования. При этом около сорока – вполне понятны своим назначением, чтобы мы могли общаться на обезьяннем «языке».
Например, вытягивание губ овалом означает, что орангутанг хочет поиграть, почесывание же - прекращение же какого-либо действия. Ну, а уж если предмет оказывается на голове животного – понятно, что именно им она сейчас и увлечена. Орангутанги достаточно похожи на людей, это Читать далее...

[392x367]

«Голос Тишины»

Луиза Зеленина



Что знаем мы о мире тишины?

Вселенная покоем возбуждает,

Безмолвием особой глубины,

Отсутствием волненья поражает.



Хотели б вы познать мир тишины?

Не слыша голосов, случайных стуков,

Дотронувшись до трепетной струны,

Почувствовать все краски её звуков.



Без слов сказать друг другу о любви,

Биенье сердца - выразить в движенье,

Желанье счастья с милым до зари

Так станцевать, сразив воображенье…



Не всем дано услышать шум прибоя,

Но в каждом сердце - музыка живёт.

Не всякий слышащий узнает звук гобоя,

Да мимикой и жестом песнь споёт.



«Душевной глухотой», чтоб не страдать,

В «Страну молчанья» стоит погрузиться,

Познать людей, способных «тихо» ждать,

В минуты трудные на жизнь не озлобиться.



Подвластны этим людям все мечты:

Умеют веселиться и сражаться,

Писать стихи хрустальной чистоты,

Прекрасным миром смело восхищаться.



Душой принять особый мир глухих

По силам всем, важнее здесь желанье.

Для чистоты общенья, мир притих:

Нас учат Сердцем слышать состраданье.



Что знаем мы о мире тишины?

98-летний нищий, дедушка Добри из болгарской деревни Баилово, одетый в домотканные одежды и древние кожаные ботинки, которые он носит зимой и летом, часто стоит у собора святого Александра Невского в Софии. Вид молчаливого старика с невыразимо добрым и честным взглядом трогает сердца людей: немногие прихожане проходят мимо, не поделившись с ним мелочью.

Для того, чтобы добраться до храма, старику приходится вставать ни свет, ни заря: его родная деревня Байлово находится в 10 километрах от столицы. Он почти абсолютно глух: потерял слух от взорвавшегося рядом снаряда во время войны.
[600x538]

В городе многие узнают его в лицо, но до недавнего времени горожане знали его просто как «Дедушку Добри-попрошайку». Но в 2010 году один болгарский тележурналист, работая над документальным фильмом о храме Александра Невского и изучая архивы, сделал удивительное открытие: самое щедрое пожертвование во всей истории храму принес ни кто иной, как Дедушка Добри! Сумма приношения превосходила 40 тысяч евро.

Старый святой из Байлова ни разу не притронулся ни к единой монетке из тех денег, которые ему давали на жизнь. Судя по всему, живет он лишь на свою пенсию размером в 100 евро в месяц да на подарки других людей: фрукты, овощи, хлеб. Ему, впрочем, многого и не надо. 98-летний старик спокойно отказывается от большинства благ цивилизации: даже когда люди, работавшие в храме, в знак благодарности купили ему новую мебель, он отказался от подарка!


[600x381]

Сейчас, ведя, большей частью, отшельническую жизнь, он все еще добывает деньги для храмов и монастырей. 10 лет назад, когда он, по его словам, был «еще молод», он ходил до Софии от Байлово пешком; теперь уже ему приходится садиться в автобус.

Большинство добрых дел Дедушки Добри так и остаются тайной. Люди поговаривают, что он помог множеству нуждающихся бедняков; однажды он оплатил счета монастыря, который за долги хотели лишить горячей воды и электричества. Впрочем, сам святой о своих поступках ничего не говорит; на все расспросы он отвечает лишь, что некогда согрешил, и теперь встал на путь искупления.


[532x600]

А вы мечтали попасть в страну глухих?
Не слышать голоса и звуков никаких
Стать свидетелем чистого общения,
Когда не важен звук – есть пластика движения.

Сказать без слов, почувствовать друг друга,
Ласкает мысль ум – им лишнего не нужно.
Нам кажется они в плену немого,
Но то не так – мы в голоса оковах.

Сказать мы можем много и без смысла,
Не выразив при этом и доли своих мыслей,
А им молчание, как золото дано.
Не слышат ложь, не говорят ее.

Понять не трудно то, что сказано глазами
В них скрыто то, чего не передать словами
Глухим дан дар – видеть в них живое,
А у нас есть голос – орудие тупое.
[700x342]

Превышаете скорость? Ну у вас наверное пенис маленький.
[628x349]

В Австралии в 2007 году запустили новую рекламу-пропаганду против превышения скорости со слоганом: «Превышаешь? Никто не верит что у тебя большой». Ролики стали гонять по телевидению и в кинотеатрах — там после того как гордый собой мачо в быстрой тачке срывается с места в клубах дыма от палёной резины девушки скорчив недовольное личико мизинчиками крутят и обзывают мачо. Вот этот жест мизинчиками значит «маленький член». Аналогичными жестами обычно реагируют на обладателей джипов и супер-навороченных машин — мол мужчина компенсирует.

Видео http://youtu.be/SgV9Oa6z5wY

На исследование эффективности ролика с крутящими мизинцами девушками потратили 6 месяцев — ролик показывали водителям в возрасте от 17 до 50 лет. И до большинства «дошло».

Когда люди научились разговаривать словами, они вовсе не забросили свой прежний язык жестов. Новый способ общения — говорить и слушать — уживался со старым способом — показывать и смотреть.

А много лет спустя после того, как люди изобрели слова, на язык жестов легла совсем особая нагрузка. Например, язык жестов очень пригодился некоторым племенам в Австралии: у них была примета, что слова, сказанные вслух, вредят охоте. Всякий раз, когда мужчины уходили на поиски дичи, женщины, оставшиеся дома, должны были молчать. Но охоте не было конца, и женщины просто погибали от тоски. Им так хотелось хоть немного поболтать друг с другом — тут-то и пришел на помощь язык жестов.

И по сей день можно набрести в Австралии на селение племени аруба, где застанешь одних лишь безмолвных женщин, и, однако, там не прерываются оживленные беседы.

А вот другой случай, когда коренные жители Австралии пользуются языком жестов. Встретились люди из двух племен, которые говорят на разных языках. Приходится объясняться знаками. И вот что удивительно: разговаривать они будут главным образом о своих предках. Каждый постарается разузнать, нет ли у него с иноплеменником общей родни.

В молодой африканской республике Камерун говорят на нескольких разных языках. Так что язык жестов часто выручает тамошних жителей. Так бывало когда-то и в высокогорных труднодоступных районах Кавказа, где бок о бок уживается великое множество совсем разных языков.

Язык жестов был также в обиходе у некоторых племен американских индейцев. Во время раскопок на Юкатане археологи нашли деревянные изделия — резьба на них изображала, как индейцы майя объясняются знаками.
[333x400]
ЯЗЫК ЖЕСТОВ ИНДЕЙЦЕВ МАЙЯ. На этом древнем рисунке племени майя левая рука с вытянутым указательным пальцем означает «ты». Правая рука указывает на ухо, что значит «внимание». Вместе эти два знака понимаются как «слушай».

Иные функции выполнял жестовый язык индейцев североамериканских прерий – он использовался исключительно в межэтнической коммуникации; по некоторым данным, число владевших им к в конце 19 в. превышало 100 тыс. человек. На всем пространстве от Мексиканского залива до южных районов современной Канады словарь этого языка был удивительно единообразен.Язык жестов североамериканских индейцев включал около 500 знаков, изображавшихся определёнными движениями рук, положением головы или выражением лица. Его понимали представители десятков народов на огромной территории. Во времена освоения Дикого Запада его знали многие белые торговцы.


[596x449]
Индейцы, которые жили в прериях или по соседству с ними, изобрели еще один язык жестов. Там кочевало с места на место множество племен, и единый, понятный всем язык очень помогал им общаться друг с другом. Белые торговцы и солдаты, проезжая через индейские поселения, тоже часто прибегали к этому языку.

[600x523]
Безмолвный язык прерий еще не совсем отжил свой век. Ему не дают окончательно отмереть немногочисленные старики индейцы и ученые, которые интересуются индейцами.

Язык жестов есть не только у индейцев,но и в спорте,на бирже,у полицейских(ОМОН),у подводников...


[591x451]


[439x389]


[499x390]

Великие обезьяны и вороны, как известно, использовать язык жестов. В первом, ученые из университета в Швейцарии Невшатель в Швейцарии и Кембриджского университета обнаружили, что рифовых рыб, коралловые окунь , тоже. Кроме того, коралловые окуни использовать свои навыки общения, чтобы помочь другим видам рыб.
[500x354]

Coral окуни ( Plectropomus pessuliferus marisrubri ) являются хищник рыб, которые живут в тропических рифов. Они могут быть около трех метров в длину и ранее наблюдались иметь " необычные отношения »с двумя другими видами крупных рыб, гигантские мурены ( Gymnothorax javanicus ), который может быть почти 10 футов в длину, и Наполеон или рыбы-наполеон ( Chelinus Undulatus ). M эля Наполеона наполеон вырасти до около шести футов в длину и женщин до трех футов.

Ученые обнаружили, что три вида рыб сотрудничать на охоту за пищей. Каждый вносит свой вклад специфические способности: окунь использует свою "скорость серийной съемки", чтобы захватить добычу в воде. Угри способны включить себя в щели, где мелкие рыбы должны быть найдены. Наполеон использовать свой мощный и расширяемый, челюсти, чтобы высосать добычу в яму или просто разбить риф, рыба укрылся дюйма

В охоте, окунь использует два "знаки". Одним из них является "высокой частоты шимми", что составляет сотрясение его тела, это выступали перед мурена как своего рода «приглашение», чтобы присоединиться к погоне за добычей . Второй жест, "стойка на голове", - в которой она позиционирует себя вертикальные и голову вниз - это "ссылочной", как окунь использует его для уведомления своих товарищей охоты, где мелкие рыбы могут скрываться, или там, где это было в прошлом видел.

Исследователи наблюдали такое поведение среди трех видов рыб в 187 часов наблюдений, в водах Египта и рифы в Австралии. Они обнаружили 34 экземпляров окуня выполнении стойка на голове, а в 31 из этих случаев, моральных или губан быстро появились, чтобы взглянуть на место окунь указали. Prey был захвачен в пяти случаях.

Исследование показывает, что это не только позвоночных с большими мозгами, которые способны общаться на признаки, которые направлены на конкретного получателя, ответил на добровольном и показано, что "признаков интенциональности." Некоторые виды рыб действительно есть конкретные цели " в уме "и стремятся довести его через жесты, которые вовсе не являются непроизвольные :

Ключевых доказательств в том, что окунь развивает свою стойку на голове сигнал, когда мурена не адекватно реагировать на его сигнал и плывет к угорь, пытается другой сигнал, а в некоторых случаях даже пытается подтолкнуть мурена в направлении жертвы. Исследователи также наблюдали окуни ожидания выше скрытые добычей до 25 минут прежде, чем выдать проходящему партнера хищника. Они говорят, это говорит о том окуни могут выступить на обезьяноподобных уровне в памяти задачи обычно используется для оценки когнитивных способностей.

"В мире животных, позы или ссылочной жесты должны до сих пор только были замечены среди обезьян и ворон", комментирует Redouan Bshary Университета Невшателя.

Шимпанзе, горилл и орангутанов учили подписи, с некоторыми обучения более 200 различных знаков. Вороны были найдены, чтобы сделать " жесты ", используя свои клювы и крылья. Когда дело доходит до общения, мы все делаем, что можем, чтобы получить нашу точку зрения.

www.care2.com