Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
Игровые
Кукла на счастье
Первая и самая любимая (впрочем, так я говорю о всякой кукле, я влюбляюсь во всех народных кукол), которая является знаком моего сайта - кукла на счастье.
Кукла найдена на раскопках древнего Ржева, называется на счастье, как она о себе рассказала, что она на счастье? Видимо, коса, которая является признаком женской силы, подсказала это. Ведь на свадьбах жених выкупал девичью косу - красоту, и получал ту, которую мог сделать счастливой.
Маковский.Под венец.
http://bibliotekar.ru
Источник: Старинная русская свадьба. Сергиев Посад. 2000 – С.17-22.
Традиция покрывания головы замужней женщиной уходит в далекое прошлое и связана с представлениями о магической силе волос. Свитые, спутанные женские волосы - «колтун» - в народных представлениях воспринимались как связь с потусторонним миром... Когда женщина выходила замуж и становилась членом другой семьи, чтобы не принести несчастья мужу и его родне, она должна была покрывать голову. Выйти из дома на улицу непокрытой, простоволосой даже в начале ХХ века считалось недопустимым.
На венчании девушкам полагалось не закрывать полностью волосы или оставлять их совсем распущенными.
Важнейшим элементом свадьбы был ритуал надевания на голову новобрачной женского головного убора - повивание, окручивание, принятие закона, снятие покрова (Архангельская, Вологодская, Вятская губ.). Девичья прическа менялась на женскую: две косы укладывались вокруг головы и убирались под кокошник, моршень, борушку, повойник, являвшиеся уже закрытыми уборами.
Неизменно имевший место в свадебных обрядах всей России, девичник, как правило, устраивался или накануне дня свадьбы или даже в утро этого дня. На девичнике пелось подругами невесты большое количество песен, в то время как она печалилась, плакала, но не причитала. Главное же место на девичнике занимали обряды расплетания косы невесты.
Еще я думаю, что эту куклу делал башмачник, уж кто же мог додуматься до таких чудесных ножек?
А счастье, надеюсь, она может принести, на таких ножках, только вот нужно понять для себя, задаться вопросом, а что же такое счастье, из чего оно складывается? Для каждого - это что-то свое, можно попробовать понять и рассмотреть, а поняв и увидев - построить шаги к этому и достичь его.
Кукла эта не оставляет никого равнодушным, образ, который она несет, содержит какую то основу, знание человека, если каждым что-то узнается.
Кто узнает в ней и что видит, вопрос, возможно, к ответу мы сможем прийти, изучая традиционную народную куклу.
Орловская кукла
Она является образом матери. С детства девочки играют в куклы, часто игры так и называются дочки-матери, проигрывая, примеряя на себя образ себя матери, обучаясь на кукле обращаться с ребенком. В этой кукле видно предназначение женщины, растить детей, поэтому на нее так отзывчивы
Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
Свадебные
Неразлучники (Свадебная парочка)
О кукле рассказывает Агаева Ирина Владимировна .
В Одоевском уезде Тульской губернии бытовала кукла "Свадебная парочка". Ее делали из трех лосктов красной ткани. Из одного лоскута делали невесту в технике"жгутик". Схематично надевали на нее фату из тюля и платье из белого лоскута. Жених изготавливался по такому же принципу, только перевязывали его длинным поясом и на голову надевали шапку.У куклы жениха ноги, отступив на 0,5 см, обвязывали нитками - они символизиовали штаны. кукол была единая ука, представляющая собой деревянную палочку, обтянутую красной тканью.Такую руку нельзя было сломать, изогнуть, она крепко связывала между собой жениха и невесту. Посредине общей руки привязывали бумажный цветок белого цвета или завязывали бант. Эту композицию пистегивали к вышитому полотенцу и дарили молодым. Изготавливали этих кукол крестные матери жениха и невесты.Куклы долго хранились в семье, а когда появлялись дети эти куклы преващались в игровые. Иногда на руку кукол вешали маленьких тряпичных кукол, символизирующих их детей. Куклы прикреплялись к большому свадебному полотенцу поверх вышивки, кружева на белом фоне.После свадьбы отдельно хранили полотенце и куклы, полотенце вешали на икону, а кукол хранили в сундуке.
В старину опасались нанесению веда свадьбе и свадебному поезду, поэтому есть сведения о том, что таких кукол вешали под дугой свадебного поезда, чтобы его не смогли остановить и по сей день на капот свадебной машины сажают куклу.
Из книги Котовых И.Н. И А.С.
"Руссие обРяды и тРадиции.Народная кукла" из-во "Паритет" 2006г.стр.42
"...В русской свадебной традиции во главе свадебного поезда, везущего молодую пару в дом жениха, после венчания, под дугой упряжи подвешивали пару кукол: куклу Невесту и куклу Жениха, чтобы они отводили недобые взгляды на себя..."
Этнография.
Зеленин Д.К.Восточнославянская этнография из-во "Наука" 1991 год. стр. 335
Парочка
Куклу передавала Энка, кукольница из Новокузнецка.
Делали ее свахи прямо на свадьбе из свадебного рушника, который разрывали руками над грядкой, на огороде. Потом куколок дарили жениху и невесте.
Делается куколка обязательно из новины, новой белой ткани которую перематываем белой же ниткой.
Г.И.Чагин,
доктор ист. наук; Пермский государственный университет
Дружка Верхокамья
(по изд.:Живая старина. №3. 1999. С.8-10).
Подъехав к дому невесты, дружка останавливал свадебный поезд и «творил молитву»: «Господи Исусе, батюшка родимый, матушка родима. Есть ли отец, есть ли мать, есть ли кому аминь подать?» Отец у ворот отвечал: «Есть». Далее дружка говорил: «Наш князь молодой, ваш гость дорогой. Стоит во чистом поле с полком и поездом. Время не время заехать в ваши палаты нашему князю? Если время - прикажите, а не время - откажите». Хозяин отвечал: «Время». После этого дружка обращался к присутствующим: «Хозяин сказал, что время заезжать с полком и поездом».
Все подходили к воротам, пили пиво, привезенное женихом, женщины в этот момент пели песню:
Кама-река разлилась
Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
На здоровье
Кукла вербная
Кукла - этнографический сбор Риммы Яковлевны Тарасовой.
Кукла бытовала в Калужской губернии. Ее делали для детей, с ней они ходили за вербой перед Вербным воскресеньем, считалось, что кукла освящает вербу. Какое-то время дети играли ей, а после убирали в свой сундучок. Из старинных традиций и сейчас ещё сохраняется обычай рано утром в Вербное воскресенье слегка стегать детей для здоровья освящённой веткой вербы.
О вербе и Вербном воскресении. Обряд вербохлест
Этот день всегда отмечался в христианском календаре как светлый праздник. Известно, что верба священна в России: это одно из первых красиво цветущих весной деревьев, Кроме того, она считалась целебным средством от различных болезней. Освящённая в храме верба, по мнению верующих и священников, обладает магической силой. Люди глотали вербные почки, чтобы предохранить себя от болезни, прогнать всякую хворь.
Вербное воскресение обязательно предварял вербный базар, когда по традиции люди могли приготовиться к этому дню и купить все, что надо. Малым детям по душе были такие базары: чего здесь только не было и игрушка, и сладости, и развлечение, и цветы, и вербы...
В вербное воскресение веточки вербы взрослые дарили детям со словами:
А вот и воскресенье подошло,
Пушистую вербочку на крыльях весны принесло.
Дорогая наша вербочка,
Вербочка освященная,
Уважать тебя будут все высоко,
Приди к нам с радостью,
Подари деткам здоровье крепкое!
Детей своих родители слегка хлестали вербой, приговаривая при этом вербные поговорки и присказки
Верба свята! Верба свята!
Верба-хлёст бит до слез,
Верба бела бьет за дело!
Верба красна бьет напрасно!
Не я бью, верба бьет, через неделю велик день
Будь здоров, как вода, будь богат, как земля!
Пришла верба из-за моря,
Принесла верба здоровья!
Верба-хлёст, бей до слез!
___________________________
Верба - в народной культуре символ быстрого роста, умножения, иногда плодородия. Жители сербского Баната в Юрьев день (6 мая) опоясывали вербой детей и слегка били их вербовыми ветками, «чтобы они росли, как верба». Первые остриженные волосы у маленького ребенка (особенно у девочки) клали на вербу, чтобы волосы росли быстро и косы у нее были длинными. Восточные славяне, стегая друг друга вербовыми ветками в Вербное воскресенье, среди прочего, желали: «Будь здоров, как вода, расти, как верба»
Куклы с занятий в Мосвке
Кукла на здровье
Куколка Здоровье была привезена с этносборов из Новгородской области Ольгой Оланцевой.
Эта куколка целительская. На нее переводили дух болезни с больного человека.
Когда эту куклу делают, читают молитву если знают, какую нужно или заговор.
Молитва от сглаза
Пресвятая Дева Мария по лесу ходила, росу собирала, рабы ( раба) Божьего ( имя) сглаз умывала.
От глаза серого, от глаза карего,от глаза черного, от глаза красного, от мужского, от женского, от детского.
И зачем, ты, Боль радостная,в рабу ( раба) Божьего, ненавистная вошла, не в свои места, не в свои телеса. Выйди, Боль, на зеленый луг,под гнилую кочку, под сухую почку, там тебе быть. Аминь.
У куколки очень длинная коса – примерно в
Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
Обережные
С давних пор люди умели защитить себя и свой дом от бед, несчастий, сглаза. Они умели делать Обереги. И эти Обереги имели силу, они действительно защищали своих хозяев.
И сейчас они ещё сохраняются в наших домах. Почти у каждого есть какой-нибудь Оберег. Наверное, некоторые люди даже не понимают, что у них есть Обереги, оберегать их может просто какая-то вещь, которая им почему-то нравится. Во многих домах встречаются подковы, висящие на стене в прихожей, или венички, или домовой из холщового мешка, упрятанный в укромное место».
Берегиня дома
Рассказала мне о ней Тарасова Римма Яковлевна, кукольница и народный мастер России, из Калуги, которая много лет сама делает этнографические сборы кукол. В с. Козлово под Калугой находится ее музей кукол "Берегиня".
Берегиня дома бытовала в Калужской области, ее делали, как и всех кукол из остатков ткани от ношеной одежды, она несла частичку души хозяйки или хозяина и помогала защитить дом. К тому же она приносила в дом достаток, для чего в руки ей давали узелок.
Вешалась Берегиня над входом, выше головы, так, чтобы она могла видеть входящих в дом, народ считал, что она оберегает от плохого глаза и злых людей.
Столбушка
Эта кукла одна из самых распространенных и известных, и при этом это загадочная кукла и я хочу понять, что она несет в себе, какую тайну?
В книге "Обережье начальное" Ивана Скомороха издательствава "Тропа Троянова" 2005 г. ....www.tropa-trojanova.com
о ней можно прочитать.
"...Помогающий оберег сделать еще проще, потому что он описан в одной старинной инструкции. Помните, сказку про девочку сироту, которой мама, умирая,оставляет куколку. И вот девочка попадает на учебу к Бабе Яге, а куколка ей помогает и делает за нее множество важных дел.Вот это и есть оберег, только сделанный древними колдунами и поэтому оченьсильный. Нам с вами такой не сделать, ну, разве в ком-то воскреснет знание...
Тряпичная кукла-закрутка ( столбушка)автор Дайма
http://oberejie.ru/zakrutka.htm
Каждому из нас в жизни приходится сталкиваться с трудностями и преодолевать
препятствия. Свои жизненные задачи мы решаем по-разному - думаем, пробуем, спрашиваем совета, обучаемся.
В русских сказках, где герои идут за своим счастьем, своей участью, им
помогают волшебные вещи, сказочные герои и божества.
Мы тоже мечтаем иметь такого могущественного помощника, друга, с
которым легче и интереснее будет жить и преодолевать невзгоды. Вот с такой
маленькой волшебницей – русской традиционной куклой-закруткой я и хочу вас познакомить.
Многие с детства знают сказку Афанасьева “Василиса Прекрасная”:
“В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала: ”Слушай, Василисушка! Помни и исполни мои последние слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь
Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
обрядовые продолжение 1
Коза
О кукле рассказывала Агаева Ирина Владимировна
заведующая отделом научно-методической и просветительной работы объединения «Тульский областной историко-архитектурный и литературный музей», народный мастер России.
«...Коза и Медведь – непременные участники святочного, рождественского обхода дворов, ряжения, так как эти животные у славян издавна связаны с культом плодородия.
Ряжение, превратившись из обрядового действа в одну из форм традиционного развлечения, включило в себя и сценку вожака с медведем, «подарив» представлению с живым зверем персонаж из своего богатого арсенала образов – козу.
Обращает на себя внимание такая деталь: в зимних обходах дворов могли принимать участие и живой медведь, и живая коза, но при этом действовали они всегда отдельно. На пару с живым или ряженым медведем выступал переодетый козой человек.
Коза была символом жизненной силы, и эту силу она должна была принести хозяину избы и его земле, полю, чтобы лучше родился хлеб. Козу обычно изображал кто-то из парней. На него надевали тулуп, вывернутый мехом наружу, лицо мазали сажей, на голову надевали любую шапку, к которой прикрепляли рога из соломы. Парень – «коза» садился верхом на дугу – так его и возили колядовщики из избы в избу. При этом коза плясала, а ее свита пела:
Где коза ходит,
Там жито родит.
Где коза хвостом,
Там жито кустом,
Где коза ногою,
Там жито копною,
Где коза рогом,
Там жито стогом.
В некоторых губерниях бытовала кукла «Коза», которая имела те же функции, что и переодевающийся в козу колядовщик. В ее основе – деревянная крестовина, а морда, рога, борода – из лыка и соломы. Одета была «Коза» в специальное яркое платье и тулуп (или шубу), поверх которого крепились обрядовые предметы: дудочки, шарманки, бубны, подкова в подарок на счастье, колокольчики, бубенцы, деревянные бусы, серьги, мешочки с подарками, венки благополучия с маленькими красными мешочками с зернами злаковых, деревянная колодка в подарок холостяку, как напоминание о необходимости жениться.
Материалы сима "От обряда к сказке", в Заповедной рассылке, где идет подготовка к
конференции "ОТ ОБРЯДА К СКАЗКЕ", которая пройдет в Заповеднике народного быта в Иваново 4 января.
.http://www.zapovednik.ws/Ot_obrjada_k_skazke.htm
Неотъемлемой частью Святочных обрядов является Ряжение – обрядовое переодевание людей с
Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
ОБРЯДОВЫЕ продолжение
Кузьма и Демьян
отсель -http://kukla-dusha.net
Куклы о которых рассказывала Агаева Ирина Владимировна
заведующая отделом научно-методической и просветительной работы объединения «Тульский областной историко-архитектурный и литературный музей», народный мастер России.
Кузьма и Демьян — покровители семейного очага и ремесел
В центральных губерниях России бытовали традиционные тряпичные куклы Кузьма и Демьян. Именины Кузьмы и Демьяна празднуются 14 ноября и называются осенние кузьминки. После уборки урожая в деревнях наступало время отдыха и свадеб.
Святые Косма и Дамиан — асийские братья, родом из Малой Азии. Их мать Феодотия воспитала детей в христианской вере. Хорошо образованные, искусные врачи, они исцеляли душевные и телесные муки людей, лечили животных, причем бесплатно, за что их и называли бессребрениками.
Кузьму и Демьяна считают покровителями семейного очага, святости и нерушимости брака, устроителями супружеской жизни. Они же и покровители ремесел — «рукомесленники», особенно мастеров кузнечных дел (поэтому тряпичные куклы одеты в фартуки) и женского рукоделия.
Эти куклы были обрядовыми, ими не играли, а традиционно помещали над рабочим местом и оставляли на год до следующего праздника.
Этнография
Кузьма и Демьян (Косьма и Дамиан) - христианские святые, день памяти которых отмечается 1/14.XI; покровители брака, ремесел и домашней птицы. Одно из первых упоминаний братьев-святых на Руси относится к последней четверти XI в. (новгородские берестяные грамоты).
У Афанасьева А.Н. в книге «Мифология Древней Руси» из-во «Эксмо» 2005 года есть их мифологическое описание.
«…Раз Кузьма-Демьян, божий коваль, делал плуг, как вздумал напасть на него великий змей и уже пролизал языком железную дверь в кузницу. “Божий коваль” ухватил его клещами за язык, запряг в плуг и проорал землю от моря и до моря; проложенные им борозды лежат по обеим сторонам Днепра “Змеевыми валами”. Змей все просился испить воды из Днепра, а Кузьма-Демьян погонял его до самого Черного моря и там уже отпустил напиться. Чудовище выпило половину моря и лопнуло…» стр. 179
…С началом весны Перун одолевал демонических змеев (зимние тучи), запрягал их в громовый плуг и бороздил облачное небо; вспахавши небесные нивы, он побивал змеев своею молниеносною палицею, или они сами, утомленные трудною работою, опивались морской водою и лопались, т. е. тучи, переполнившись дождевой влаги, проливали ее с громом и треском на жаждущую землю. Как скифы верили, что плуг и ярмо были брошены им с неба верховным божеством, так болгарское предание говорит, что Дедо-Господь научил людей орать и ткать, а украинские поселяне убеждены, что сам Бог дал Адаму плуг, а Еве кужелку, когда высылал их из рая. В малорусской щедривке Господь представляется возделывающим ниву:
В поли-поли плужок
Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
Обрядовые
Обрядовые куклы
отсель -http://kukla-dusha.net
Это куклы, которые принимали участие в обрядах, народных праздниках. С ними ходили по дворам ряженые, колядовали. По завершению обряда их сжигали, разрывали и разбрасывали по полю, топили, хоронили, или отдавали играть детям. На этой станице я буду рассказывать о куклах и обрядах с ними.
Д.К.Зеленини "Восточнославянская этнография"
Восприятие природы как живого организма, который не только живет особой самостоятельной жизнью ( аниматизм), но также одушевлен и наполнен различными духи ( анимизм) ,- это восприятие довольно хорошо сохранилось у восточных славян и теперь не существует неодушевленных предметов : они верят , что камни растут, деревья разговаривают, звезды присматриваются к судьбам людей. Такая персонификация – не просто поэтические образы, люди глубоко верят в это. Однако такая вера выражена в недостаточно конкретных формах, и нередко бывает трудно установить , имеем ли мы дело с анимизмом или аниматизмом. Если же взять мировоззрение нынешних восточных славян в целом , то в нем несомненно преобладает анимизм, причем за отдельными силами природы в большинстве случав скрываются духи умерших . Эта категория духов в очень значительной мере завладела мировоззрением восточных славян, вытеснив другие виды духов.
Из всего сказанного естественно возникает вопрос :какова роль христианства в мировоззрение восточных славян? Ошибочно думать, что в массе своей восточные славяне – нехристиане или что они совершенно официально противопоставляют себя христианству. Разумеется, они вовсе не стремятся проникнуть в суть христианских догм т очень мало ими интересуются. Напротив, христианская мораль им гораздо доступнее и ближе. Однако самое большое знание имеют для восточнославянского крестьянина церковно-религиозные обряды. И тем не менее даже истинный христианин сознательно или бессознательно придерживается принципа доверия : «Бога люби, но и черта не гневи». В соответствии с этим принципом он всегда готов совершить обряд. Который он считает нехристианским и даже враждебным христианству. При всей своей ненависти к черту он всегда готов оказать ему всяческое внимание, дабы не создать себе в его лице мощного врага. Кроме того, он совершает те обряды, которые должны защитить его от языческих божеств его соседей, например финноязыческих народов. Это своего рода акт самозащиты. Вообще большая часть магических обрядов , так же как и культ покойников, не считаются ни враждебными христианству , ни нехристианству . При этом речь идет о чисто христианских предметах и символах , таких, как ладан, иконы, крестное знамение, молитвы. Следует заметить , что многие обряды и предметы, связанные с православной церковью, воспринимается теперь как чисто магические : можно сказать, что она внедрилась в архаическую магическую психологию. Так , например, чтобы отомстить врагу , в церкви перед иконой Иоанна-воина ставят свечку вверх ногами: чтобы новорожденный ребенок не умер, его перед крещением заворачивают в полотно под купелью.
СЕМИК
|
Семик и Семичиха |
|||||
|
Рассказывала о них Агаева Ирина Владимировна, известная тульская кукольница, которая много времени и сил посвятила этнографическим сборам кукол в Тульской губернии. |
|||||
|
Кукольную пару Семика и Семичиху делали к празднику Семик, на Зеленые Святки.
|
|||||
Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
Теория
Как сделать славянскую обрядово-обережную куклу? Самый простой способ
Все технологии изготовления обрядово-обережных народных кукол просты и не требуют особенных усилий. Но, наверное, нет ничего проще, чем сделать куколку-Кувадку. Попробуем?
Вам потребуются две полоски ткани и нитки. Материал должен быть обязательно натуральным (хлопок или лен). Непременное условие – не используйте новую ткань. Возьмите лоскутки старой одежды (или бывшего в употреблении постельного белья). Кроме того, это должен быть «счастливый» текстиль, т. е. тот, который вы не носили во времена невзгод, грустных периодов жизни, стрессовых или конфликтных ситуаций.
Традиционно, в процессе изготовления не используются колющие и режущие предметы (иголки с ножницами). Ткань и нитки придется рвать руками. Если по краю остается бахрома – ничего, не страшно. Так даже колоритнее, сразу видно – ручная работа. А если поискать утешительное объяснение у знатоков обережной символики, то можно наткнуться на интересную мысль: ровная структура тканевого плетенья отражает упорядоченность мира, а распущенная нитяная бахрома – вселенский хаос. Хорошо, когда в кукольном обереге присутствует и то, и другое, символизируя пограничность объекта.
Кстати, специалисты убеждены, что некоторой обережной силой обладает каждая хэнд-мэйд вещь и объясняют это симпатической магией. С этой точки зрения любой продукт декоративно-прикладного творчества можно считать оберегом (будь-то квиллинговое панно, вытинанка, фигурка из обычной бумаги или сюрреалистическая инсталляция из консервных банок).
 |
Однако вернемся к нашим Кувадкам. Для изготовления куколки предпочтительней использовать традиционные цвета с особенной смысловой нагрузкой. Например, красный символизирует жизнь и плодородие; белый – чистоту, праведность, порядок. Но если нет под рукой красно-белых лоскутков – не беда. Из века в век, с развитием текстильной промышленности, менялась и цветовая гамма народных обрядово-обережных кукол. Так что «предпочтительней» вовсе не читается как «в обязательном порядке». Берите то, что есть.
Ткань меряют руками, как в старину – по длине пальца, ладони, руки. Для Кувадки потребуются лоскутки разной величины. Один – длиной в два указательных пальца и шириной в мизинчик. Второй – длиной в один указательный палец и шириной в полмизинца.
 |
Начинаем с большого лоскутка. Мысленно делим его пополам по длинной стороне. Два раза сворачиваем ткань по
Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
Общее
инфа отсюда - http://mordovochka.blogspot.com/search?q=%D0%BA%D1%83%D0%B1%D1%8B%D1%88%D0%BA%D0%B0-%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0&max-results=20
Это Зернушечка для достатка и благополучия в доме.
[показать]Весняночка поможет женщине всегда быть обаятельной и привлекательной, а мужчине - долго оставаться молодым и жизнерадостным.
Серия сообщений "обереги":
Часть 1 - Куклы-обереги на все случаи жизни! МК
Часть 2 - Очистительная кукла. Мастер-класс
...
Часть 13 - Зерновушка кура
Часть 14 - кубышка травница
Часть 15 - Общее
Часть 16 - Теория
Часть 17 - О доле
...
Часть 44 -
Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
кубышка травница
Материал для работы:
1. Лоскут светлой ткани 20 х 20см. – 1 шт.
2. Лоскут светлой ткани в мелкий рисунок 10 х 10 см. – 2 шт.
3. Треугольный лоскут яркой однотонной ткани для косынки ½ 30 х 30см. – 1 шт.
4. Полоска ткани красного цвета 20 х 1см. – 1 шт.
5. Лоскут цветной ткани 40 х 40см. – 1 шт.
6. Лоскут цветной ткани 5 х 5 см. – 2 шт.
7. Шитье или кружево, или яркая полоска ткани 7 х 10см. для фартучка – 1 шт.
8. Тесьма для пояса 25см.
9. Красные нитки
10. Душистые лекарственные травы 3-5 наименований по 10 гр. Каждой
11. Синтепон или кусочки ветоши для наполнения куклы.
12. Игла
13. Ножницы
Как сделать куколку:
1. Берем лоскут светлой ткани в середину кладем синтепон или ветошь.
2. Делаем кукле голову, стараясь чтобы лицо было без складок. Для этого красной ниткой перевязываем на месте предполагаемой шеи четное количество витков.
3. Расправляем ткань по диагонали, наложив половинки лоскута друг на друга. На концах диагонали подгибаем ткань и перевязываем красной ниткой четное количество витков на расстоянии 2-2,5см. от края. Получаем руки.
4. Поднимаем вверх руки и перевязываем красной ниткой в области предполагаемой талии четное количество витков.
5. Берем лоскуты светлой ткани в мелкий рисунок. И таким же образом, как голову, делаем 2 груди. Размер каждой груди чуть меньше головы.
6. Каждую грудь отдельно привязываем к шее.
7. Берем полоску красного цвета и завязываем на ней два узелка на расстоянии 1,5-2см. друг от друга.
8. Привязываем красную полоску на голову и получаем рожки.
9. Прячем рожки, повязывая на голову платок, который завязывается сзади.
10. Берем большой лоскут цветной ткани, раскладываем на столе, загибаем концы к середине.
11. Наметываем по краю большими стежками, для того, чтобы можно было стянуть в мешочек в дальнейшем.
12. Насыпаем на середину немного травы. Сверху на траву накладываем синтепон или ветошь. Потом опять насыпаем траву. Потом опять синтепон. Чередуем слои, пока не наберем достаточного количества.
13. Верхнюю часть куклы вкладываем в сарафан и затягиваем края, равномерно распределяя складочки.
14. Под грудью подвязываем передник навыворот.
15. Сверху подвязываем куклу пояском.
16. Берем маленькие лоскутки цветной ткани, наполняем каждый душистой травой и перевязываем их.
17. Подвешиваем эти мешочки к рукам куклы.
18. После этого куколку нужно немного поладить, помять, убрать неровности, бугорки.
Это описание от Ани - Десятиручки. Не устаю благодарить ее за это. Уже столько Кубышек сделано, благодаря ей. Очень симпатичный и необыкновенно приятный подарок получается.
Для наполнения куколки использую все , что есть в доме: базилик, мяту, мелиссу, смородиновые листочки, душицу, зверобой... А если добавить пару раздавленных гвоздичек или кусочек корицы, благоухание будет еще ярче.
[показать]
Это цитата сообщения Shepolga Оригинальное сообщение
Зерновушка кура
Я с огромным удовольствием сошью сегодня Курочку-Зернушку. Ведь это возможность прикоснуться к тайне куклы и на время погрузиться в детство! Курочка-Зернушка является оберегом и символизирует достаток, благополучие семьи. Внутрь вложен мешочек с гречкой (ценным, особо почитаемым зерном). После уборочной страды мешочек заполняли отборной крупой, и он хранил силу урожая.
В работе я придерживаюсь основных правил изготовления обереговых кукол. Их немного:
Хорошее настроение, но не бурлящее, а умиротворенное такое.
Не должно быть никаких негативных мыслей.
Кукла шьется «в подоле» на коленках, а не на столе. Стол считается общим пространством, а колени только нашим.
Ткань должна быть натуральной.
Кукла должна быть сделана плотно и аккуратно.
Ну, что ж приступая к работе, применю немного бытовой славянской магии «Я наполню свою Курочку любовью, и она будет хранить достаток моего дома, а зернышки дадут богатый урожай!»
Нам понадобится: 3 квадрата 8х8 см для мешочка и тела курочки
1 квадрат 7,5х7,5 см для нижней части хвоста
1 квадрат 6х6 см для верхней части хвоста
2 квадрата 4х4 см для гребешка и клюва
[показать]Отмеряем ткань. Не ограничиваем себя в цветовой гамме. У меня нашлись тряпочки такого цвета.
[показать]Гребешок: квадрат 4х4 см складываем по диагонали, собираем на нить (можно собрать сильнее: гребешок получится круглый).
[показать]Клюв: квадрат 4х4 см складываем пополам, углы загибаем к центру (кораблик), складываем ещё раз, прометываем.
[показать]
Тельце: 2 квадрата 8х8 см складываем лицом к лицу, Сшиваем, отступив от края 0,5 см, швом назад иголку. Не доходя до конца 2-2,5 см, вставляем в отверстие клюв, совмещаем срезы, прошиваем. Разворачиваем для контроля.
Это цитата сообщения Какраз Оригинальное сообщение
Кукла Мамка
Мастер-класс "Кукла Мамка"
Кукла Мамка − подарок и оберег материнству.
Это цитата сообщения gla-mur Оригинальное сообщение
Обережная кукла Колокольчик
Цитата сообщения lj_master_klass
Обережную куклу добрых вестей Колокольчик еще называют Валдайским колокольчиком, так как родина куклы — Валдай.
Это цитата сообщения Nudeloper Оригинальное сообщение
Очистительная кукла. Мастер-класс
автор
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1)
pinigina
[показать]По традиции Очистительная кукла избавляла от «плохой» энергетики в доме. Например, после семейной ссоры женщина распахивала окна, двери, брала в руки куклу и, используя ее как символический веник, выметала весь негатив прочь из избы.
Мне очень нравится эта кукла, потому что она, имея образ человека, максимально приближена к игровой, и с ней могут играть дети. Ведь именно они более всего заинтересованы чтобы в доме царили мир и согласие. А если куклу делать вместе, приговаривая, что куколка будет мирить поссорившихся, то ребёнок будет включен в возможность воздействовать на отношения таким символическим способом - принося куклу родителям в напоминание. Позитивная направленность даже в конфликтных ситуациях очень важна, и такая обереговая кукла будет этому способствовать. Живите в мире и радости!
Это цитата сообщения ЮЛИЯ_АЦУТА Оригинальное сообщение
МК Славутница
МК Славутница
Славутность – производное от "слава", т.е. всё, что достойно прославления, то славутно.
Молодые девушки для удачного замужества должны были обладать славутностью: красотой, стройностью, умом. Для поднятия славутности девушки парились в бане рябиновыми вениками, а летом в ночь на Иванов день купались в росе.
Славутность также предполагала поведение, которое говорило о наличии в девушке качеств, необходимых для вступления в брак и поддержания его устойчивости. Во время свадьбы кукла ставилась на стол и доказывала одно из качеств славутности невесты – мастерство рукоделия.
Славутницу можно дарить любой женщине, вызывающей восхищение: любимой, подруге, дочери, маме.
Для изготовления Славутницы нам понадобится:
Белая плотная ткань для тела 50х50 см. Я ориентируюсь на куклу высотой 22 см.
Лоскут светлой, но желательно не белой ткани для волос и головного убора.
Два длинных (40-50 см) лоскута шириной 12-15 см белой, лучше шёлковой или атласной ткани.
Лоскут красной (или по Вашему выбору) нарядной, лучше атласной ткани.
Лента красная шириной 2 см 1,5 метра для бантов и воротничка.
Золотое шитье, тесьма, лента для украшения сарафана. Подбираете вместе с куклой, которая уже живёт в вашем воображении, что «попросится».
Немного крепких ниток для закрепления тела.
1 Белый лоскут для тела складываем два раза по 22 см и снизу делаем еще подгиб из оставшейся части, чтобы кукла была устойчивой. Закрепляем снизу и на уровне шеи, чуть ниже. Кто непременно хочет использовать традиционный способ без завязывания узлов закрепляет при помощи деревянного крючка.
2 Оформляем воротничок из красной (или по вашему выбору) ленты под углом и второй, подобранной вами. Закрепить можно клеем, обвязкой внизу воротничка, «прихватить» ниткой.
3 В зависимости от того, какой пышности делаем сарафан, отмеряем длину красного лоскута, а высоту надо определить совместив низ юбки с низом тела, очень точно вымеряем длину сарафана и оформляем шитьем или лентой по своему выбору. После этого сшиваем и присбариваем на крепкую нитку. Я выбрала вариант присборить на 12 мм от верхнего края и по линии нитки затем повязать пояс. Возможно у вас найдутся другие решения.
4 На низ рукавов пришиваем или приклеиваем шитье.
5 Свернув рукав трубочкой, делаем широкий свободный узел внизу. Затем верхнюю часть выворачиваем и делаем такой же узел вверху, но изнутри – получается плечо. Определяем желаемую длину рукавов, регулируем с помощью узлов и пришиваем к самому верху сарафана. После этого надеваем сарафан на тело и туго закрепляем юбку. Низ юбки должен совпадать с низом тела, быть на одном уровне для большей устойчивости куклы.
6 Лоскут для волос должен быть шириной см 12-15 (толщина косы в зависимости от плотности ткани). Длина лоскута 30-35 см, в зависимости от желаемой длины косы. Оформляем головной убор, предварительно разрезав снизу лоскут для волос на три равные части, не разрезаем вверху примерно 6-8 см.
7 Скрепив ткань вокруг головы заплетаем косу и завязываем 4 бантика.
8 Красную ленту повязываем поверх головного убора и также завязываем на 4 банта.
9 Повязываем пояс.
10 Дополняем по желанию украшениями (серьги) и славим все лучшее в женщине.
ОНА ЭТОГО ДОСТОЙНА!
Это цитата сообщения Евджения Оригинальное сообщение
Весна-красна
Сделали с дочкой для садика работу Весна-красна.
1.
[700x393] 2.
[393x700]
Это цитата сообщения Евджения Оригинальное сообщение
Народные куклы, обереги.
http://www.liveinternet.ru/users/tata53/rubric/4507180/
Это цитата сообщения Елена_Дорожко Оригинальное сообщение
КУКЛЫ НЕРАЗЛУЧНИКИ МК
|
 [показать] |
***