Фёдор Осипович Шехтель (1859— 1926) родился в Саратове в семье инженера из обрусевших немцев.
С именем Шехтеля связан расцвет архитектуры стиля модерн в России. За свою творческую жизнь он построил необычайно много: городские особняки и дачи, многоэтажные жилые дома, торговые и промышленные здания, банки, типографии и даже бани. Кроме того, мастер оформлял театральные спектакли, иллюстрировал книги, писал иконы, проектировал мебель, создавал церковную утварь.
Классическим образцом русского модерна считается особняк предпринимателя и коллекционера С. П. Рябушинского, построенный Шехтелем в 1900—1902 гг. на Малой Никитской улице. Каждый фасад имеет неповторимый облик: крыльца, балконы, окна — неправильной формы и разного размера. Оконные переплёты и рамы изгибаются, словно ветви деревьев. Нежно-жёлтые стены украшены туманно-голубым мозаичным фризом с изображением ирисов. Орнамент решётки ограды состоит из спиралей — декоративный мотив, характерный для стиля модерн.
[показать]
Предисловие к неоконченному роману СНЫ ДУХА
Очевидно, следует объяснить, почему роман публикуется не в полном виде и почему главы чередуются не в привычном порядке, и т.д.
Написанный более двадцати лет назад, он смиренно ждал автора «в тихом, пыльном столе». Когда же пришло время, и автор взял, наконец, в руки тяжелую, с пожелтевшими листами, слежавшуюся за четверть века рукопись и раскрыл – они не узнали друг друга.
В рукописи не хватает глав, листы разрознены, не все по счету, многие разорваны… Архив к роману с планами, постраничными периодами, размышлениями, ремарками и прочим рабочим материалом отсутствует. Его изъяли вместе с журналистским архивом грубо и беспардонно, без санкции на обыск, в отсутствии автора… Жизнь журналиста, пишущего на острые темы без оглядки на авторитеты и звания, всегда находилась под пристальным вниманием властей, иногда, слишком пристальным…
Двадцать три года назад, когда роман появлялся на свет в душевных родовых муках автора (как и полагается), они оба были другими. И другим был мир, в котором они с обоюдной любовью писали, переписывали и переосмысливали друг друга. Они верили в красоту, верили в жизнь и в себя. Герой романа художник, философ и романтик писал свои картины под музыку Вивальди, или напевал, что-нибудь, не имея голоса, но упоительно и весело. От чего картины его были волшебно-светлыми и жизнеутверждающими. А его автор журналистским пером вычищал от хлама и грязи улицы и кабинеты, дома и души, наживал могущественных врагов и терял трусливых друзей…
Но прошло время, изменилась жизни, изменился автор. Тот роман полностью восстановить уже нельзя. Но он стоит того, чтобы его дописали в новом контексте реальности с высоты прожитого автором опыта.По мере работы, роман будет пополняться новыми главами, новыми сюжетными поворотами и линиями героев, возможно, изменится и архитектоника книги.
Главной же целью автора в этой книге было показать наиболее интимную сторону жизни художника, ту, невидимую часть души, где творческая страсть становится произведением искусства, инструментом познания той области мироздания, которой нет имени, но где живет любовь и красота.
О том, как и, чем платит художник за познание – эта книга.
®
© Евгений Грязин, 2010
Свидетельство о публикации: № 7201-131770/20091228
[показать]
пейзажей планеты" />Шоколадные холмы, Филиппины.
Это необычное геологическое формирование состоящее из 1268 холмов в форме конусов, занимающих площадь более 50-ти квадратных километров.
Поверхность холмов покрыта зеленой травой, которая выцветает к концу сухого сезона и становится коричневой, откуда и взялось название у холмов.
[показать]
[показать]
[показать]
В картинах ярко выражен готический стиль в архитектуре...немного углублюсь в историю...
Не в этом ли гений расчетливых зодчих,
оставивших нам - обитателям отчих
трущоб - этот в вечность плывущий осколок
нездешнего мира - средь моря людского
и суетных бурь бытия городского...
© Copyright: П.Лобанов
J. Wilhelm Jankowski (fl.1825-1861)
Edward Pritchett
Paganini - Carnevale di Venezia
|
Спой гондольер мне песню.
Песню, чтоб было в ней
Жизнью бурлящее сердце,
Полное грез и страстей.
Пусть как волна морская
Точит она скалу.
Словно девчонка босая
Серной бежит по лугу.
Пусть загораются звезды,
Ветер рвет паруса.
Пусть даже очень поздно
В доме горит свеча.
Слезы пусть лечат душу,
С потом выходит страх.
Пусть на заветную сушу
Старый сойдет моряк.
Спой, чтоб душа открылась
Нервами обнажена,
Чтобы она искрилась
Как на солнце снега.
Чтобы забыв тревоги,
Только любовь и свет,
Вышла она из берлоги,
Как по весне медведь.
Правь своей лодкой черной,
песню разлей вином.
Пусть даже очень горьким
С бочки с дубовым дном.
|
Машет с балкона кокетка,
Пой серенаду ей.
В пальцах сжимаю |
Ранее картины художника смотрите ЗДЕСЬ
"Кто знает, что лучше для человека в дни пустой его жизни, летящей как тень?
Кто скажет ему, что будет после него на земле?"
Экклезиаст
Я зачем-то родился и всю жизнь пытался понять – «зачем?..» Никогда не знал я праздника более странного в своей жизни, чем мой день рожденья. В детстве он был полон трепетного ожидания подарков и застольных вкусностей, которых всегда не хватало. Впрочем, «не хватало» выражение не точное: их просто не было. Самое начало пятидесятых. В послевоенной стране не хватало всего.
Помню ярко-голубые ласковые глаза мамы. Вот она подходит ко мне, стройная безумно красивая, на лице - улыбка в глазах грусть. Наклоняется надо мной, гладит по голове, по лицу – пальцы мягкие, теплые… Прижимает к себе, зарывается лицом в мои волосы и мы стоим так долго-долго. Она пахнет чем-то неизъяснимо родным. Помню, не привыкшие к нежности, «изработанные» в тяжком колхозном труде, руки бабушки, которыми она старалась меня приласкать. Но время было до того голодное, а праздничный стол так убог, что «праздник» от других дней почти не отличался. Тогда зачем он, этот праздник жизни и праздник ли он вообще?
Отца не помню. Последняя из двух наших встреч, когда мне исполнилось семь лет, оставила о нем смутное впечатление какого-то высокого, вальяжно-барского господина и ощущение неприятной липкости своих пальцев от дешевых растаявших карамелек. Он молча встретил меня во дворе нашего дома, сводил в кинотеатр и мы молча расстались там же во дворе, чтобы никогда больше не видеться. Нам нечего было сказать друг другу. Дома, после нашей прогулки с отцом, было застолье, какие-то гости, какие-то дети. Мне говорили разные добрые слова, дарили подарки, ребятишки таскали за уши… Я что-то тоже говорил, пытался изобразить веселье и мучился тем, что ни как не мог ответить себе на вопросы: если отец есть, то почему его нет с нами? Почему я слышу, как мама плачет на кухне в мой день рожденья? Почему моя бабушка, всегда добрая и приветливая, сегодня с таким презрительным негодованием смотрит во двор, где мы только что расстались с отцом?
Спустя сорок лет, мне пришло известие о смерти отца. Он умер не своей смертью в чужой стране. Моя тетка (его сестра) передала мне Орден Отечественной войны, медаль «За Отвагу», дневник с размышлениями о жизни, который потом таинственно и бесследно исчез из моего архива, и красную книжечку в два листа с Китайскими каракулями. «С благодарностью…», как она сказала (хотя, откуда бы ей знать?) и поведала семейную тайну, что отец, де, с начала войны служил в Китае в Советском дипломатическом представительстве и она не знает, чем там занимался. Я не очень поверил этой байке, но уже догадывался, кто и почему не разрешил ему жениться на моей маме. Моя бабушка была чистых голубых кровей, сиротой сосланной на Урал. Все мои предки по материнской линии были расстреляны или сгинули в лагерях. Их «белая кость» встала поперек горла Советской власти и потомственному железнодорожнику, волею судьбы получившему «высокое доверие», было не с руки родниться с таким «презренным» происхождением, как наше. Моя фамилия досталась мне от дедушки – веселого Балтийского морячка, приехавшего по призыву партии поднимать колхозы на Урале. Здесь его и убили решительные деревенские мужики, когда бабушка была еще только беременна моей мамой.
Уже став взрослым и самостоятельным, я не ждал свой праздник и не любил его. Он как-то не получался у меня. Теперь он напоминал мне размалеванное лицо клоуна с нарисованной улыбкой до ушей и - со слезой под глазом... Но я понимал, что
***
Не дай мне Бог, прожить сей день
"Без права на ошибку"... Лень!
И где улыбку взять? Какую?
И как ее изобразить?
Иль рожей по столу возить?
Да если бы нашел такую,
Куды яё мне, на хрен, деть?..
Хоть пальцем в нос, да песни петь.
С презервативом непонятно...
И, как-то, все-таки, не внятно.
Куды его, ядрена мать,
Зачем я должен надевать?
И что опять вы о душе?
С ней надоели все уже.
Кака душа, когда в запое,
Когда неделями - в забое?
Теперь яё еще искать!?
Ну, блин, в железо, доски мать!
Вот бабы нынешни пошли,
С ума великого сошли.
Ну, чтобы мужика в судьбе нашарить,
С лучком картошечки пожарить,
Да за столом, да с водочкой,
да с ним на пару,
Да пирогов бы с пылу-жару...
И пусть, хоть уши будут в тесте,
За то уснули бы с ним вместе...
А что теперь, како житье?
Не жисть, а слезное нытье!
"Вот я така, кака я есть...
Кому-то, где-то улыбнусь
И к вам обратно возвернусь..."
А че ходить? Кого искать?
Тебе бы мужа приласкать.
Так нет, все мужики вам не таки!
И мы, как вы - и всяки и сяки...
Ну, пахнут там, носки у двери,
В амбаре разбежались щели.
Ну, пнул тебя разок - другой,
Дык, ведь, не сапогом - ногой!
Опять же, что те за любовь
Когда тебя не ест свекровь?
Ну, ладно, че тут говорить,
Пойду в амбар курей кормить
А то с утра опять в забой,
А возвернусь, уйду в запой.
Е.Г.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
***
Отдыхайте, Мадам ... Вас забыли подружки?
Ваш последний Гусар пал героем в бою?
Пусть струится печаль водопадом волос На подушке,
Вы забудете всех и забудете долю свою.
Вы пишите стихи, сочиняйте поэмы и станцы,
В одиноких ночах не ищите страстей.
Вы живите в себе, в поэтическом танце,
Может быть, в сочинении журналистских статей...
Отдыхайте, Мадам, каждый день уходящий
Принесет новых лиц, новых дум череду ...
И однажды, во сне, изумительный мальчик
Вам помашет рукою на Том берегу.
А Том на берегу нет несбыточных карт,
Там гадалки «на счастье », Вам счастье гадают
И когда к Вам придет розовеющий март,
Вы поймете, что чувства святые не тают.
Что теряете Вы, только то, что не Ваше,
Только то, что для Вас, будет рядом во век.
А Том на берегу только друг Вам помашет,
Лишь один среди всех, только Ваш человек.
А пока, отдыхайте с
Какая трудная у нас с тобой любовь!
Мы встретились так поздно
и так странно.
И с первой встречей рук,
и с первым взглядом
сочилась наша кровь
по старым ранам.
Как сложно и как больно
привыкать,
с души сдирая кожу прошлых жизней!
Как многого хотелось бы
не знать!
Как мало нам осталось
от любви до тризны!
Пусть каждый шаг, отмерен нам судьбой -
скупой сквалыгой,
по пятам бредущей.
Благословляю каждый день с тобой
и каждый, вслед ему идущий!
Любой из них готов тобой назвать
Он для меня так много значит,
что я, порой, не знаю,
как сказать,
и этот тоже для меня
тобою начат.
Какая зрелая у нас с тобой любовь!
Мы встретились не поздно
и не рано.
У нас, наверное застыла б в жилах кровь,
когда бы мы случайно не нашлись
и это было б странно!
Памяти Саши Башлачова, друга и коллеги.
Колыбельная
Спи, дитенок,
люли,
месяц над березкой,
а распустишь
нюни
отстегаю розгой.
Темной ночью снится
черная лисица,
Белая рубаха,
да лихая плаха.
Прилетит синица
на твое оконце -
пусть тебе приснится
ласковое солнце.
Будет колобродить
вьюга вековая,
в снежном хороводе
лето вспоминая.
Спи дитёнок,
люли,
"нары да полати,
некому березу
нашу заломати".
[320x240]
[показать]
Карма прошлых жизней в астрологии.
Отношения и связь
10:06:2010 г.
Карма (в переводе с санскрита -действие) представляет собой совокупность действий, как плохих так и хороших. Так же, это еще влияние прошлых жизней в связи с настоящей жизнью. Так как карма имеет свойство переходить из жизни в жизнь. Родственный термин западной традиции, используемый для описания аналогичных влияний - судьба. Сейчас не все относятся к карме так уж серьезно, но интересуются очень многие. Верить или не верить во все эти "астрологические штучки", связанные с кармой, прошлыми и будущими жизнями - дело каждого из вас. Но вдруг знание может оказаться полезным?
Наверняка у многих из вас при разрыве отношений возникало чувство, что вы не должны были расставаться именно так быстро, как это получилось у вас, что вы не додали очень многое друг другу, и если прервется связь насовсем, случится чтото непоправимое. У многих из вас это было. Мучительное чувство вины после расставания с человеком, кем бы он или она не были. Боль при расставании с каждым из них. Каждый человек переживает это по разному. Цель написания этой статьи помочь людям лучше понять друг друга и самих себя и лучше разобраться в своих отношениях.
Каждый астролог, особенно астрологи знакомые с восточными или индийскими направлениями астрологии знает, что многие встречи с людьми в повседневной жизни далеко не случайны и несут в себе кармический характер. Некоторые данные говорят о том, что таких кармических встреч за всю жизнь может быть много. Приходя в этот мир, мы оказываемся окруженными людьми, которые помогают нам реализовывать свои кармические задачи. Это наши дети, друзья, родственники, начальники, коллеги по работе и просто прохожие.
Некоторые астрологи считают, что любая встреча в жизни - кармическая. Каждая для чего-то и почему-то дана вам. Каждая откладывает свой отпечаток в вашей судьбе. Одна добавляет лишь маленький незаметный штрих, вы о ней не помните и не замечаете след, оставленный ею, но он есть... Другая встреча становится всей вашей судьбой, неотъемлемой частью вашей личности и самой жизнью. Выбросьте ее - и ничего не останется. Судьба будет иной, а вы - совсем другим человеком.
В статье астролога Эль Тат говорится, что по Закону высших кармических связей, все встречи в жизни условно делятся на девять категорий по степени влияния на судьбу человека и по степени приближения кармических связей:
1. дети (Они - самые близкие и самые важные для нашей кармы люди в жизни, ради них мы можем жертвовать всем, и это будет оправданно. Правда, всегда есть вопрос: а нужна ли была детям такая жертва?);
2. любимые;
3. супруги;
4. родители, братья и сестры;
5. родственники;
6. друзья;
7. сослуживцы;
8. знакомые;
9. случайные прохожие.
Признак кармических отношений заключен в том, что он или она, а может быть оба, или может быть просто друзья, несут нерешенные эмоции внутри себя, такие как ревность, гнев, вина, страх, зависимость или нечто похожее. Не сумев найти когда-то выход своим эмоциям, они притягиваются друг к другу в следующем воплощении.
Близкая кармическая связь так же означает, что мы не раз встречались в своих прошлых воплощениях, находились в тесных взаимоотношениях и, может, были в чем-то виноваты перед человеком или он перед нами. Быть может, мы послужили причиной больших несчастий для него в прошлом и