Комментарий Ваннадис:
"Второй скрипт очень интересный... и в тоже время сложный, не по форме, а по действию. Мне кажется он подойдет для того чтобы избавить человека от каких-то негативных черт характера, причем изменения будут постоянными и очень существенными, то есть речь идет о каких-то коренных изменениях внутри человека.Но тут на мой взгляд если кто-то хочет избавиться от каких-то плохих черт своего характера,то лучше если будет рисовать он сам, а не будет рисовать кто-то для него. Став может "погасить" любые чувства, желания, как положительные так и отрицательные, я бы сказала что он по своему как доп.действие лишает человека эмоций."
Благодарность Багирке!
В ставе:
От центра:
точка - оператор скрытый в двойном йотунском мороке;
8-мь рун Соль;
8-мь мароков Одина;
8-мь Савило;
8-мь бинд рун Неизбежный успех;
[показать]
http://itmages.ru/image/view/1040468/6f446522
Можете меленько вписать Ваше имя в центр по кругу.
О мороке Одина Вы можете прочитать на сайте Л.Кораблева.
" Лазер" - для "прижигания" бородавок, папиллом., а так же лечение ран, долго не заживающих ран, гнойных ран, некротических ран, трофической язвы..( здесь уже как оговорить)
[показать]
[показать]
Венгерские (Мадьярские) Руны
1 eTy - Огонь, но похожий на лазер, а не на пламя. Прицельное выжигание.
2 Sz - Лед- замораживает, останавливает рост,процесс ( напр гнойного хар-ра) развитие образований итд
3 A - флюгер, Может работать как указатель верного направления, может как сигнализация.
4 eGy - Преодоление преграды в лобовую. Она горит красным, можно пробить преграду на разных планах.
5 eK - это процесс сужения канала. Точное наведение на цель. Насклолько мелкой бы она не была.
6 NAP - Увядание. Обновление через увядание, убирание лишнего, не нужного.
7 aS 3 шт- Экстренная помощь, подпитка силами и быстрое залечивание ран
Комментарии Учителя Vannadis :
Вторая работа тоже великолепно сделана
[показать] Руны подобраны правильно, Вы очень хорошо взяли овал за основу става, правильно составили структуру, описание очень хорошее, 6 NAP - Увядание. Обновление через увядание, убирание лишнего, не нужного. - вот эту руна будет также давать устранение омертвелой ткани, например если речь идет о воспалении и лечении не бородавок и папиллом, а например некрозных процессов, то тогда руна удалит ненужную ткань, остановив тем самым процесс, поэтому став можно использовать и при некротических поражениях кожи например,также для лечения гангрены, естественно не отказываясь от врачебной помощи тоже можно использовать став, можно применять для больных диабетом, так как часто диабет вызывает различные поражения тканей можно использовать став, не как предзащиту, а именно как лечение последствий диабета.Став очень хороший получился
[показать]
[показать]
Став в процессе тестирования.
СЛАВЯНЕ! ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ! https://vk.com/club51682933
В народной медицине печная зола издревле применялась в качестве лечебного средства. Средневековый врач Амирдовлат Амаснаци в медицинском трактате «Ненужное для неучей» писал о древесной золе так: «Ее сила подобна силе тех веществ, из которых она образовалась. Лучшей является зола дуба… Она останавливает кровь.
А если просеять через тюль и пить ежедневно по утрам по 2 драма с яблочным сиропом, то поможет при болях в желудке…
Если сделать примочку с золой виноградной лозы, то поможет при головной боли. Если вымыть ею волосы, то сделает их красными.
Зола тростника помогает при сыпи в глазу…
Зола виноградной лозы помогает при язвах кишечника.
А если в смеси с уксусом положить на селезенку, то тоже поможет…
Зола очага останавливает кровь, а если приложить ее с оливковым маслом и черным дегтем к опухоли, то вскроет ее.
Зола дуба убивает вшей…
Зола смоковницы полезна при болезни седалищного нерва».
Широко применялся в средневековой фармакопее и сваренный из золы щелок, называемый в трактате «водой золы». Амирдовлат пишет об использовании ее в лечебных целях следующее: «Если промыть ею злокачественные язвы, то очистит их от старого мяса и поможет вырасти новому. А если ею сделать клизму, то поможет при старых язвах кишечника и уменьшит влажные выделения.
Если же 8 драм смешать с небольшим количеством оливкового масла и выпить, то выведет свернувшуюся в животе кровь. И поможет при падении с высоты.
Если выпить 18 драм, то остановит старый понос и поможет при язвах кишечника.
Если же смешать с оливковым маслом и смазать тело, то поможет при потливости, болезни нервов и параличе.
А если выпить, то поможет при звериных укусах».
Лечение печной золой также широко практиковалось на Руси, благо она всегда была под рукой в каждой избе.
Например, в старинных лечебниках золой или пеплом рекомендовали лечить излом, то есть ушиб: «Аще у человека излом, еловый пепел смеси с желтком яичным прикладывай к излому…»
Другой рецепт предлагает ушиб «прививать можжевеловым пеплом с яичным белком смеся вельми добро». Но зола золе рознь, если приходилось лечить болезни глаз, то предпочтительно было ее получать из терна.
У деревенских знахарок печная зола была излюбленным средством при лечении детских болезней.
При этом они не удовлетворялись золой от какого-нибудь одного дерева или одной печи. Если ребенок часто капризничал и плакал, его окатывали водой, настоянной на золе, которая была собрана из трех печей: избяной, горничной и банной.
Для лечения более сложной болезни, так называемой стени (детской дряхлости), золу нужно было собирать уже из семи печей. Разумеется, в одном подворье столько печей не набиралось, поэтому за золой шли к соседям.
Видимо, золу собирали из нескольких печей не только ради того или иного магического числа, но и по причине, имеющей определенное практическое значение для усиления лечебного воздействия. Ведь в одних домах печи топили только березовыми дровами, в других их сочетали с осиновыми, ольховыми, сосновыми и еловыми.
Те же, кто победнее, чуть ли не всю зиму жгли в печах ивовый бурелом, хворост и все, что придется, порой солому, льняную и конопляную кострику.
Поэтому и зола в каждой печи имела свой неповторимый состав. Смешивая вместе золу от многих печей, знахари получали порошок, содержащий целый букет минеральных солей.
Подобным же образом поступали и травознаи, которые, желая увеличить лечебный эффект растений, составляли лекарственные сборы из нескольких трав.
Собранную золу тщательно перемешивали в горшке или корчаге и оставляли на шестке до поры до времени. Затем ребенка купали, но не в простой воде, а собранной из девяти рек.
Но поскольку столько рек не всегда набиралось в ближайших окрестностях, то допускалось брать воду из девяти колодцев. Когда купание заканчивалось, ребенка не обтирали, как обычно, полотенцем, а, посыпав золой, пеленали в чистую холстину и укладывали спать на теплую печь.
Как лекарственное средство золу нередко применяли в сочетании с солью.
Например, при болезни горла брали щепоть золы и, смешав ее со щепотью соли, тщательно перетирали.
Затем смочив палец в воде, опускали его в порошок, а прилипшие частицы соленой золы наносили на воспаленные гланды.
Эту процедуру через определенные промежутки времени повторяли до тех пор, пока не наступало облегчение.
Лечение древесным углем
Иногда крестьянские дети любили жевать и даже есть древесный уголь. Вынут из печи или утюга остывший уголек — и за щеку. Вроде бы и не очень-то вкусно, а все же ели, получая от этого какое-то непонятное удовольствие. Видимо,
[показать]