ГИМАЛАИ. ТИБЕТ. Фотовыставка.
21-08-2012 00:27
Высочайшая горная система земного шара вытянулась гигантской дугой на 2 400 километров с востока на запад, отделяя Тибетское нагорье от Индо-Гангской равнины Индии. Весь Тибет обращен лицом к Великим Гималаям, жители с другой стороны Великих гор, из Индии, Непала, Бутана, Мьянмы – тоже. Гималаи, словно мощный магнит, приковывает взоры людей со всех сторон. И не только верующих из сопредельных стран, поскольку Гималаи сосредоточили сотни индуистских, тибетских и ламаистских святынь, но и европейцев, американцев, японцев, новозеландцев, россиян, которые приезжают сюда для путешествий и альпинистских экспедиций. Гималаи дают жизнь великим рекам: Инду и Брахмапутре, а Инд и Брахмапутра – миллионам индийцев, бенгальцев, пакистанцев, тибетцев… Гималаи дали жизнь одной из величайших религий современности – буддизму, ибо, как гласит предание, основоположник этой религии принц Шакьямуни появился на свет на одной из гималайских равнин, в местечке Лумбини, в Непале. Гималаи долгие столетия питали мудрость другой, не менее великой религии – индуизма. Согласно многочисленным преданиям Востока, в укромных уголках гор жили великие Риши, а сейчас, в тех же местах располагаются ашрамы, возвышаются храмы. Наконец, в Гималаях сосредоточены самые высокие на Земле горные вершины: Эверест, Канженджанга, Лходзе, Макалу, Дхау-Лангири, Чол-Ойю, Манаслу, Аннапурна, Шиша Пангма, Нангапарбат. Десять из четырнадцати восьмитысячников расположены в Гималаях.
Говорят, что в Гималаях сосредоточена также львиная доля красоты земной. Особенно прекрасны горные вершины. От них веет не только красотой гармонии, но и необычайной мощью. И первая среди вершин – Джомолунгма.
Джомолунгма вознеслась на высоту 8 848 метров над уровнем моря. В разных источниках Джомолунгма означает: Богиня мать-земля, Божественная, Мать Богов. Европейцами эта гора называлась раньше Пик XV. Считается, что первопроходческое восхождение на Эверест совершили 29 мая 1953г. Шерп Норей Тенцинг и новозеландец Эдмунд Хиллиари. Именно считается, поскольку первую попытку взойти на вершину осуществили в 1924 году Джордж Мэллори и Энру Ирвин, погибшие, по мнению ряда исследователей, уже во время спуска.
Первой женщиной, ступившей на вершину мира, стала японка Дзюнко Табэи. Это случилось в 1976г. В середине 1982 года одиннадцать участников советской экспедиции взошли на высшую точку Эвереста, преодолев ранее считавшийся непроходимым маршрут по юго-западному склону, да еще ночью, чего никто ранее не делал. Первыми на вершину ступили альпинисты Владимир Балыбердин и Эдуард Мысловский. Причем последний – без кислородного аппарата. Учитывая, что на самом Эвересте атмосфера невероятно бедна кислородом, здесь нередко дуют ветры до 200 км в час, а температура до или после захода солнца нередко достигает - 60 градусов Цельсия, восхождение без кислородного аппарата по сию пору считается высшим достижением.
Стандартный подъем на вершину Матери Богов по десятилетиями выверенным маршрутам занимает примерно около двух месяцев. За время восхождения альпинист теряет в среднем от десяти до пятнадцати килограммов веса. Нередки случаи серьезных обморожений рук и ног, требующие дальнейшей ампутации, а примерно каждый пятый вовсе не возвращается с вершины. Несмотря на столь суровую дань со стороны Джомолунгмы, она по-прежнему неослабевающее притягивает к себе человека.
Эверест находится в окружении целой плеяды великолепных вершин. В непосредственной близости от нее находятся Лходце. Макалу, Чо-Ойю и сравнительно невысокая, но, по мнению альпинистов, самая прекрасная вершина Больших Гималаев Амадаблам. Амадаблам называют «Жемчужиной Гималаев». Его высота 6 852 метра. Гора пленяет гармонией склонов и гребней. Восхождение на Амадаблам считается более сложным, чем обычные классические маршруты. Практически все ключевые участки находятся на высоте 6 000 метров. Экспедиция на Амадаблам, по оценке специалистов, иногда занимает до пяти недель, что почти сравнимо со временем подъема на Эверест.
Если посмотреть панорамный снимок Гималаев, сделанный со стороны Индии, можно увидеть, что Амадаблан находится почти под Эверестом. А с противоположной, китайской стороны, то есть со стороны Тибетского нагорья, ближайшим пиком к Джомолунгме является гора Лакпа Ри – 7 024 метра. С этой вершины был сделан первый снимок величайшей вершины земного шара с северной стороны. Джомолунгма с этого ракурса предстает совершенно иначе – незнакомой, но столь же прекрасной. Этот снимок был отмечен на ряде м международных конкурсов, а сама фотография нашла свое место в экспозиции музея города Торонто. Удивительная прозрачность воздуха и разрешающая способность современной профессиональной техники позволили заснять мельчайшие детали и оттенки вершины Эвереста с этой высокогорной «съемочной площадки», фактически же с «пятачка» вершины Лакпа Ри, имеющего размеры не более метра на метр.
Чо-Ойю вознеслась над Гималаями на 8 201 метр. Это шестой по высоте из четырнадцатиЧитать далее...
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Высочайшая горная система земного шара вытянулась гигантской дугой на 2 400 километров с востока на запад, отделяя Тибетское нагорье от Индо-Гангской равнины Индии. Весь Тибет обращен лицом к Великим Гималаям, жители с другой стороны Великих гор, из Индии, Непала, Бутана, Мьянмы – тоже. Гималаи, словно мощный магнит, приковывает взоры людей со всех сторон. И не только верующих из сопредельных стран, поскольку Гималаи сосредоточили сотни индуистских, тибетских и ламаистских святынь, но и европейцев, американцев, японцев, новозеландцев, россиян, которые приезжают сюда для путешествий и альпинистских экспедиций. Гималаи дают жизнь великим рекам: Инду и Брахмапутре, а Инд и Брахмапутра – миллионам индийцев, бенгальцев, пакистанцев, тибетцев… Гималаи дали жизнь одной из величайших религий современности – буддизму, ибо, как гласит предание, основоположник этой религии принц Шакьямуни появился на свет на одной из гималайских равнин, в местечке Лумбини, в Непале. Гималаи долгие столетия питали мудрость другой, не менее великой религии – индуизма. Согласно многочисленным преданиям Востока, в укромных уголках гор жили великие Риши, а сейчас, в тех же местах располагаются ашрамы, возвышаются храмы. Наконец, в Гималаях сосредоточены самые высокие на Земле горные вершины: Эверест, Канженджанга, Лходзе, Макалу, Дхау-Лангири, Чол-Ойю, Манаслу, Аннапурна, Шиша Пангма, Нангапарбат. Десять из четырнадцати восьмитысячников расположены в Гималаях.
Говорят, что в Гималаях сосредоточена также львиная доля красоты земной. Особенно прекрасны горные вершины. От них веет не только красотой гармонии, но и необычайной мощью. И первая среди вершин – Джомолунгма.
Джомолунгма вознеслась на высоту 8 848 метров над уровнем моря. В разных источниках Джомолунгма означает: Богиня мать-земля, Божественная, Мать Богов. Европейцами эта гора называлась раньше Пик XV. Считается, что первопроходческое восхождение на Эверест совершили 29 мая 1953г. Шерп Норей Тенцинг и новозеландец Эдмунд Хиллиари. Именно считается, поскольку первую попытку взойти на вершину осуществили в 1924 году Джордж Мэллори и Энру Ирвин, погибшие, по мнению ряда исследователей, уже во время спуска.
Первой женщиной, ступившей на вершину мира, стала японка Дзюнко Табэи. Это случилось в 1976г. В середине 1982 года одиннадцать участников советской экспедиции взошли на высшую точку Эвереста, преодолев ранее считавшийся непроходимым маршрут по юго-западному склону, да еще ночью, чего никто ранее не делал. Первыми на вершину ступили альпинисты Владимир Балыбердин и Эдуард Мысловский. Причем последний – без кислородного аппарата. Учитывая, что на самом Эвересте атмосфера невероятно бедна кислородом, здесь нередко дуют ветры до 200 км в час, а температура до или после захода солнца нередко достигает - 60 градусов Цельсия, восхождение без кислородного аппарата по сию пору считается высшим достижением.
Стандартный подъем на вершину Матери Богов по десятилетиями выверенным маршрутам занимает примерно около двух месяцев. За время восхождения альпинист теряет в среднем от десяти до пятнадцати килограммов веса. Нередки случаи серьезных обморожений рук и ног, требующие дальнейшей ампутации, а примерно каждый пятый вовсе не возвращается с вершины. Несмотря на столь суровую дань со стороны Джомолунгмы, она по-прежнему неослабевающее притягивает к себе человека.
Эверест находится в окружении целой плеяды великолепных вершин. В непосредственной близости от нее находятся Лходце. Макалу, Чо-Ойю и сравнительно невысокая, но, по мнению альпинистов, самая прекрасная вершина Больших Гималаев Амадаблам. Амадаблам называют «Жемчужиной Гималаев». Его высота 6 852 метра. Гора пленяет гармонией склонов и гребней. Восхождение на Амадаблам считается более сложным, чем обычные классические маршруты. Практически все ключевые участки находятся на высоте 6 000 метров. Экспедиция на Амадаблам, по оценке специалистов, иногда занимает до пяти недель, что почти сравнимо со временем подъема на Эверест.
Если посмотреть панорамный снимок Гималаев, сделанный со стороны Индии, можно увидеть, что Амадаблан находится почти под Эверестом. А с противоположной, китайской стороны, то есть со стороны Тибетского нагорья, ближайшим пиком к Джомолунгме является гора Лакпа Ри – 7 024 метра. С этой вершины был сделан первый снимок величайшей вершины земного шара с северной стороны. Джомолунгма с этого ракурса предстает совершенно иначе – незнакомой, но столь же прекрасной. Этот снимок был отмечен на ряде м международных конкурсов, а сама фотография нашла свое место в экспозиции музея города Торонто. Удивительная прозрачность воздуха и разрешающая способность современной профессиональной техники позволили заснять мельчайшие детали и оттенки вершины Эвереста с этой высокогорной «съемочной площадки», фактически же с «пятачка» вершины Лакпа Ри, имеющего размеры не более метра на метр.
Чо-Ойю вознеслась над Гималаями на 8 201 метр. Это шестой по высоте из четырнадцати
Тобольская резьба по кости (продолжение).
24-03-2012 10:22
1.
[700x466]
2.
[700x466]
3.
[700x466]
4.
[700x466]
5.
[700x514]
6.
[700x361]
7.
[700x466]
8.
[687x430]
9.
[700x466]
10.
[700x466]
11.
[700x489]
12.
[700x466]
13.
[700x466]
14.
[700x466]
15.
[700x466]
16.
[700x466]
17.
[466x700]
18.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
1.
[700x466] 2.
[700x466] 3.
[700x466] 4.
[700x466] 5.
[700x514] 6.
[700x361] 7.
[700x466] 8.
[687x430] 9.
[700x466] 10.
[700x466] 11.
[700x489] 12.
[700x466] 13.
[700x466] 14.
[700x466] 15.
[700x466] 16.
[700x466] 17.
[466x700] 18.
Тобольская резьба по кости.
18-03-2012 19:15
В Киевскую Русь искусство резьбы по кости пришло из Византии. В Новгороде и на побережье Белого моря, где добывали моржа и порой находили бивни мамонта, занимались резьбой по кости с 12 века. Считается, что среди переселенцев в Сибирь попадались резчики с Белого моря. Материал в Тобольске был. Наличествовал, вероятно, и какой-то потребитель – ведь Тобольск стал сибирской столицей. Через него шла торговля с Азией. Тоболяки делали вещи простые и практичные, имевшие спрос – пуговицы, четки, рукоятки ножей, игральные фишки.
После Северной войны, в 1720-е годы, в Тобольск сослали пленных шведов - они и принялись за всякие ремесла, в том числе стали вытачивать на токарном станке вещицы из кости. Получались у них прелестные шкатулки, которые пользовались популярностью у местного населения. Здешние мастера тоже не отставали. Известно, что в 1760-е годы тобольский губернатор подарил историку, участнику второй Камчатской экспедиции, костяные чернильницы тобольской резьбы. А в 1780-е годы некоего купца освободили от постоя «в рассуждение имеющегося у него костяного дела».
К концу 1870-х годов в Тобольске уже сложился полноценный косторезный промысел. Газета «Сибирский листок» за 1891 год описывает одну такую вещицу, популярную и сегодня: «Мышка на хлебе»; на пластинку темной пористой ткани, имитирующей хлеб, крепилась на штырьке мышка из кусочка белого бивня. «Забава» такая – пугать чувствительных барышень. Тобольсую резную кость продавали по всей стране. Это были функциональные вещи (веера, шпильки, чернильные приборы), и миниатюрная объемная скульптура, которая поначалу украшала эти самые чернильные приборы, сделалась самостоятельным и наиболее перспективным направлением тобольской художественной резьбы по кости.
Это произошло стараниями демократически настроенной интеллигенции, к которой принадлежал Михаил Знаменский – художник, этнограф. Он давал уроки первым тобольским мастерам, делал эскизы. Линия вдохновлялась идеями передвижников – отображение жизни народа, социальных конфликтов. Главное – искусство должно быть содержательным. Формой же миниатюрная костяная скульптура подражала скульптуре станковой. Но уже первые тобольские косторезы обращались к северной теме, изготавливали «остяцкие хозяйства» наподобие архангельских «стоянок северных народов».
На время войн промысел замер и лишь в 1960 году образовалась тобольская косторезная фабрика. Мальчик на коньках, колхозница, образы современников, молодых, задорных, увлеченных полностью соответствуют стилистике всего советского искусства. На рубеже 60-х годов в изобилии появляются резные звери. Особенно любим сказочный добродушный мишка. Тогда же процветает «фирменный сюжет» - гонки, вытянутая динамичная композиция, в которой стремительно летит оленья упряжка, тянут нарты лохматые собаки.
Тобольская кость становится декоративной. Скульптура теперь – единый блог, фигуры обобщены, образы предельно условны. Предпочтение отдается северной теме. Обычно это более или менее декоративно решенные скульптуры, в которых героем является условный персонаж – представитель коренного населения севера Сибири, всегда жизнерадостный. Необходимо отметить, что в этом направлении работала прекрасная группа резчиков. И у каждого автора свой типаж.
Скульптура приобрела авторское лицо. Персонажи Веры Обрядовой – теплые. веселые, спокойные, немного статичные. Геннадий Кривошеин изображает людей, живущих единой жизнью с природой, основательных, несуетных… чьи движения напоминают некий ритуальный танец. Виталлий Русаев любит вырезать веселых, озорных мальчишек. Мастера с костью умеют делать все, но при полной свободе обращения с материалом главным является не ремесленная изощренность, а создание образа, через пластическую метафору.
Вариантов сюжетов не так и много, но произведения интересны и по образному содержанию, и по пластике, и по композиционному решению. Мастера ищут новое. Переосмысливают, переживают в себе традицию, северную тему, дотошно изучают этнографию. Знакомятся с бытом северных народов, погружаясь в зыбкую бездну мифов и преданий, - древних, как лес, где медведь, как тундра, где тюлень и как река – впитывая целостное мироощущение свойственно архаичным культурам. И пространство обретает душу. Вещи становятся символами.
Вот «Несущие лодку» Минсалима Темиргазиева. Простая и милая жизненная сценка: двое тащат перевернутую вверх дном лодку, между ними гордый малышок с вершок, который числи себя взрослым. Потому что умеет шагать так же широко. Но это не только лодка = это небесный свод, надежно укрывающий пацаненка в правильно устроенном мире, где всему своя пора.
Возникают сторонние мотивы. Уже в середине 1970-х годов в тобольской резной кости ощущается влияние стилистики японских ннцке.
Резьба по кости – своеобразный вид искусства, в котором иногда через поколение происходит возврат к той или иной традиции или, наоборот, прорыв в какие-то новые пластические, образные системы. Мастера ищут, экспериментируют. И это замечательно, это не дает школеЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
В Киевскую Русь искусство резьбы по кости пришло из Византии. В Новгороде и на побережье Белого моря, где добывали моржа и порой находили бивни мамонта, занимались резьбой по кости с 12 века. Считается, что среди переселенцев в Сибирь попадались резчики с Белого моря. Материал в Тобольске был. Наличествовал, вероятно, и какой-то потребитель – ведь Тобольск стал сибирской столицей. Через него шла торговля с Азией. Тоболяки делали вещи простые и практичные, имевшие спрос – пуговицы, четки, рукоятки ножей, игральные фишки.
После Северной войны, в 1720-е годы, в Тобольск сослали пленных шведов - они и принялись за всякие ремесла, в том числе стали вытачивать на токарном станке вещицы из кости. Получались у них прелестные шкатулки, которые пользовались популярностью у местного населения. Здешние мастера тоже не отставали. Известно, что в 1760-е годы тобольский губернатор подарил историку, участнику второй Камчатской экспедиции, костяные чернильницы тобольской резьбы. А в 1780-е годы некоего купца освободили от постоя «в рассуждение имеющегося у него костяного дела».
К концу 1870-х годов в Тобольске уже сложился полноценный косторезный промысел. Газета «Сибирский листок» за 1891 год описывает одну такую вещицу, популярную и сегодня: «Мышка на хлебе»; на пластинку темной пористой ткани, имитирующей хлеб, крепилась на штырьке мышка из кусочка белого бивня. «Забава» такая – пугать чувствительных барышень. Тобольсую резную кость продавали по всей стране. Это были функциональные вещи (веера, шпильки, чернильные приборы), и миниатюрная объемная скульптура, которая поначалу украшала эти самые чернильные приборы, сделалась самостоятельным и наиболее перспективным направлением тобольской художественной резьбы по кости.
Это произошло стараниями демократически настроенной интеллигенции, к которой принадлежал Михаил Знаменский – художник, этнограф. Он давал уроки первым тобольским мастерам, делал эскизы. Линия вдохновлялась идеями передвижников – отображение жизни народа, социальных конфликтов. Главное – искусство должно быть содержательным. Формой же миниатюрная костяная скульптура подражала скульптуре станковой. Но уже первые тобольские косторезы обращались к северной теме, изготавливали «остяцкие хозяйства» наподобие архангельских «стоянок северных народов».
На время войн промысел замер и лишь в 1960 году образовалась тобольская косторезная фабрика. Мальчик на коньках, колхозница, образы современников, молодых, задорных, увлеченных полностью соответствуют стилистике всего советского искусства. На рубеже 60-х годов в изобилии появляются резные звери. Особенно любим сказочный добродушный мишка. Тогда же процветает «фирменный сюжет» - гонки, вытянутая динамичная композиция, в которой стремительно летит оленья упряжка, тянут нарты лохматые собаки.
Тобольская кость становится декоративной. Скульптура теперь – единый блог, фигуры обобщены, образы предельно условны. Предпочтение отдается северной теме. Обычно это более или менее декоративно решенные скульптуры, в которых героем является условный персонаж – представитель коренного населения севера Сибири, всегда жизнерадостный. Необходимо отметить, что в этом направлении работала прекрасная группа резчиков. И у каждого автора свой типаж.
Скульптура приобрела авторское лицо. Персонажи Веры Обрядовой – теплые. веселые, спокойные, немного статичные. Геннадий Кривошеин изображает людей, живущих единой жизнью с природой, основательных, несуетных… чьи движения напоминают некий ритуальный танец. Виталлий Русаев любит вырезать веселых, озорных мальчишек. Мастера с костью умеют делать все, но при полной свободе обращения с материалом главным является не ремесленная изощренность, а создание образа, через пластическую метафору.
Вариантов сюжетов не так и много, но произведения интересны и по образному содержанию, и по пластике, и по композиционному решению. Мастера ищут новое. Переосмысливают, переживают в себе традицию, северную тему, дотошно изучают этнографию. Знакомятся с бытом северных народов, погружаясь в зыбкую бездну мифов и преданий, - древних, как лес, где медведь, как тундра, где тюлень и как река – впитывая целостное мироощущение свойственно архаичным культурам. И пространство обретает душу. Вещи становятся символами.
Вот «Несущие лодку» Минсалима Темиргазиева. Простая и милая жизненная сценка: двое тащат перевернутую вверх дном лодку, между ними гордый малышок с вершок, который числи себя взрослым. Потому что умеет шагать так же широко. Но это не только лодка = это небесный свод, надежно укрывающий пацаненка в правильно устроенном мире, где всему своя пора.
Возникают сторонние мотивы. Уже в середине 1970-х годов в тобольской резной кости ощущается влияние стилистики японских ннцке.
Резьба по кости – своеобразный вид искусства, в котором иногда через поколение происходит возврат к той или иной традиции или, наоборот, прорыв в какие-то новые пластические, образные системы. Мастера ищут, экспериментируют. И это замечательно, это не дает школе
В.Д. Поленов. Восточные этюды.
06-03-2012 16:33
1.
[700x347]
2.
[700x469]
3.
[700x377]
4.
[700x390]
5.
[700x419]
6.
[453x700]
7.
[700x388]
8.
[700x498]
9.
[700x364]
10.
[700x367]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
1.
[700x347] 2.
[700x469] 3.
[700x377] 4.
[700x390] 5.
[700x419] 6.
[453x700] 7.
[700x388] 8.
[700x498] 9.
[700x364] 10.
[700x367]
В.Д.Поленов. Христианские сюжеты.
03-03-2012 15:08
1.
[700x532]
2.
[700x438]
3.
[700x485]
4.
[700x406]
5.
[700x375]
6.
[641x700]
7.
[458x700]
8.
[657x400]
9.
[700x396]
10.
[461x700]
11.
[624x402]
12.
[624x454]
13.
[635x700]
14.
[421x700]
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
1.
[700x532] 2.
[700x438] 3.
[700x485] 4.
[700x406] 5.
[700x375] 6.
[641x700] 7.
[458x700] 8.
[657x400] 9.
[700x396] 10.
[461x700] 11.
[624x402] 12.
[624x454] 13.
[635x700] 14.
[421x700]
Без заголовка
22-02-2012 18:30
Это цитата сообщения Panter_Woman Оригинальное сообщение
Исконно русское : ковш да чарка | Серебро и эмаль 18-19 вв.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Panter_Woman Оригинальное сообщение
Исконно русское : ковш да чарка | Серебро и эмаль 18-19 вв.
Ранее пост о Русском серебре и эмали смотрите тут:
Среди посуд столовых, или питейных, особое место занимал ковш, один из самых древних на Руси сосудов. Он был известен уже в Х веке и по своей форме напоминал и ладью, и птицу. Ковши могли быть круглые и овальные, со сферическим дном и плоской ручкой-полкой, большие и малые. Золоченные, чеканные, обсыпанные жемчугом, они были предметом гордости и свидетельством богатства своих хозяев.
О России
22-02-2012 17:10
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
России рано или поздно предстоит сокрушить глобального мародёра
Совершенно ясно, что Европой … правят люди обезумевшие, что нет преступления, на которое они не были бы способны, нет такого количества крови, которое они побоялись бы пролить…. Известно, что мы, люди Союза Социалистических Советов, мешаем жить группе всемирных грабителей и убийц, и что они очень хотели бы часть нас уничтожить, часть обратить в рабство.
[700x417]
Нет сомнения, что главным вопросом для мирового сообщества в ближайшие годы будет вопрос: кто кого? Западная цивилизация окончательно дезинтегрирует Российскую Федерацию, а вместе с ней Русский мир как одну из древнейших на планете цивилизаций, или Россия сможет найти свой ответ на планы архитекторов «Нового мирового порядка» и обезвредить те силы Запада, которые жаждут и дальше паразитировать на теле планеты и человечества.
Не надо забывать, что славянский мир и Русь противостоит Западу уже более тысячи лет. Вся история западной цивилизации – это летопись убийств, насилия, грабежа, «охоты» на чужие племена, народы, цивилизации. Эта цивилизация основана на присваивании плодов чужого труда.
ДАЛЕЕ ►>>>>>
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
России рано или поздно предстоит сокрушить глобального мародёра
Совершенно ясно, что Европой … правят люди обезумевшие, что нет преступления, на которое они не были бы способны, нет такого количества крови, которое они побоялись бы пролить…. Известно, что мы, люди Союза Социалистических Советов, мешаем жить группе всемирных грабителей и убийц, и что они очень хотели бы часть нас уничтожить, часть обратить в рабство.
Максим Горький
[700x417]Нет сомнения, что главным вопросом для мирового сообщества в ближайшие годы будет вопрос: кто кого? Западная цивилизация окончательно дезинтегрирует Российскую Федерацию, а вместе с ней Русский мир как одну из древнейших на планете цивилизаций, или Россия сможет найти свой ответ на планы архитекторов «Нового мирового порядка» и обезвредить те силы Запада, которые жаждут и дальше паразитировать на теле планеты и человечества.
Не надо забывать, что славянский мир и Русь противостоит Западу уже более тысячи лет. Вся история западной цивилизации – это летопись убийств, насилия, грабежа, «охоты» на чужие племена, народы, цивилизации. Эта цивилизация основана на присваивании плодов чужого труда.
Без заголовка
31-01-2012 20:22
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Россия в фотографиях
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Россия в фотографиях
Фотографии-победители конкурса The Best Of Russia (Лучшие фотографии России) 2008-2011 гг.
Беркуты над Москвой. Сергей Семенов (Москва)
Вологодские кружева
16-12-2011 18:23
[700x525]
1.
[700x525]
2.
[700x525]
3.
[700x525]
4.
[700x525]
5.
[700x525]
6.
[525x700]
7.
[700x525]
8.
[700x525]
9.
[700x525]
10.
[700x525]
11.
[700x525]
12.
[525x700]
13.
[700x525]
14.
[700x525]
15.
[525x700]
16.
[700x525]
17.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[700x525]1.
[700x525] 2.
[700x525] 3.
[700x525] 4.
[700x525] 5.
[700x525] 6.
[525x700] 7.
[700x525] 8.
[700x525] 9.
[700x525] 10.
[700x525] 11.
[700x525] 12.
[525x700] 13.
[700x525] 14.
[700x525] 15.
[525x700] 16.
[700x525] 17.
Эдвард Григ. Песня Сольвейг.
08-11-2011 17:57
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Эдвард Григ. Песня Сольвейг.
08-11-2011 17:56
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Эдвард Григ. Норвежский танец.
08-11-2011 17:55
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Эдвард Григ. Танец Аниты.
08-11-2011 17:53
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Эдвард Григ. Последняя весна.
08-11-2011 17:50
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Эдвард Григ. Утро.
08-11-2011 17:48
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Бетховен Людвиг Ван - Соната для ф-но №2 в ля мажоре, Op.2 №2 - 1. Allegro vivace
06-11-2011 23:09
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Без заголовка
30-09-2011 23:48
Это цитата сообщения yaqut Оригинальное сообщение
Maestro
yaqut
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения yaqut Оригинальное сообщение
Maestro
*****
|
Серия сообщений "музыка":
Часть 1 - Алим Касумов
Часть 2 - Музыкальные цветы-открытки
...
Часть 98 - Муслим Магомаев
Часть 99 - ZODIAK
Часть 100 - SEVGILIM
Без заголовка
30-09-2011 23:35
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Эдвард Григ. Утро.
19-09-2011 17:24
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Без заголовка
09-09-2011 18:21
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Фотопутешествие с Тьерри Хеннетом
Далее
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Фотопутешествие с Тьерри Хеннетом
Тьерри Хеннет (Thierry Hennet) - путешественник, фотограф-любитель и профессиональный биолог из Цюриха. "Когда я был маленьким, - рассказывает он, - то любил просматривать семейные фотоальбомы. Со временем это дало мне больше воспоминаний из детства, чем имелось в моей памяти. Фотография теперь отличный способ, чтобы мечтать с открытыми глазами и наслаждаться миром за пределами моей исследовательской лаборатории. Оглянитесь вокруг!"
