Девять месяцев под сердцем у матери дитя.
Девять муз из древней Греции - от Клио до Эрато.
Девять жизней у недавно лишь родившихся котят.
ЕВСЕЙ БОРИСОВИЧ АГРОН
Январь 25, 1932 - Май 4, 1985
|
|
ЭТО НЕ ТЫ
Это цитата сообщения чего-ты-хочешь Оригинальное сообщение
Как нарисовать цветы
Я даже уверена, что многим из нас хочется (иногда) взять да и нарисовать цветок. Чтобы научиться чему-нибудь новому. Или свои способности проверить. Или руку настроить. Или просто попробовать... Из того, что мы знаем-любим-ощущали, трогая. Тот же цветок, например, почему бы и не нарисовать? Конечно, обычные типа ромашки мы и по памяти нарисуем. Как? Это другой вопрос. Но нарисуем точно. А я вот тут днями набрела на рисованные цветы. Прям показано с чего начать и как превратить начатое в цветок. Пробуем. Можно и цветными карандашами. Но... сначала - простым карандашом пробуем
Вот нам гвоздика... в карандаше
Нарисована, конечно, мастером. Повторим? А ещё есть колокольчик и роза, маки и лилия, луговые цветы и букетик. В придачу - птичка и бабочка
Это цитата сообщения Avi-Tal Оригинальное сообщение
Сейчас в СМИ много беспокойства: “Сможет ли Израиль выжить?” Не волнуйтесь. Палестинцы, арабы и, возможно, большинство американцев не понимают, что евреи уже больше никогда не пойдут покорно на убой. НИКОГДА.
И если мир не хочет понять, что в случае нападения на Израиль УМРУТ МИЛЛИОНЫ АРАБОВ, — это его дело. В мире евреи всегда были наиболее гонимыми. Их обвиняли, били, гнали и убивали. Не только во время Второй мировой войны, во время Холокоста, но и в течение тысяч предшествующих лет.
Евреи действительно были “Избранными Людьми” в ужасном и трагическом смысле этих слов. Библейская история порабощения евреев Египтом – это история, наполненная не только теологической легендой, но и героическими эпопеями еврейских восстаний и еврейской борьбы с завоевателями. В начале нашей эры римляне (которые в течение долгого времени не только “терпели” евреев, но даже, восхищались ими, ставя их “выше” других вассалов) устали от их постоянных требований независимости и выбрали раннее “решение еврейского вопроса”: Иерусалим был разрушен и сравнен с землёй, еврейское сопротивление подавлялось римской военной машиной (см. “Masada”). Тогда-то и началась диаспора – РАССЕИВАНИЕ ЕВРЕЕВ по всему миру. Их историческая родина была завоевана агрессором и разрушена, их культура растоптана. Они были вынуждены искать места и страны, где могли бы жить в безопасности. Но безопасность на новых местах была ненадежна и хрупка. Поселявшиеся в других странах евреи и там подвергались притеснениям и гонениям. Слова “погром”, “гетто”, “антисемитизм” быстро входили в обиход многих языков.
[показать]Из «Гарики на каждый день»
Найдя предлог для диалога,
- Как ты сварил такой бульон?
спрошу я вежливо у Бога.
- По пьянке, - грустно скажет Он.
На житейских внезапных экзаменах,
где решенья - крутые и спешные,
очень часто разумных и праведных
посрамляют безумцы и грешные.
Я живу - не придумаешь лучше,
сам себя подпирая плечом,
сам себе одинокий попутчик,
сам с собой не согласный ни в чем.
Когда-нибудь, впоследствии, потом,
но даже в буквари поместят строчку,
что сделанное скопом и гуртом
расхлебывает каждый в одиночку.
Что ни век, нам ясней и слышней
сквозь надрыв либерального воя:
нет опасней и нету вредней,
чем свобода совсем без конвоя.
Фото: Иван Коваленко / Коммерсантъ
Накопилось
Почему мир меняется не к лучшему? Особый взгляд писателя и философа
Михаил Жванецкий
Человек
Бегают молодые люди. Войну ищут как работу.
Нашел — воюет.
Как это в людях накапливается, накапливается, накапливается.
...
Добро за жизнь расходуется. Видимо, добро дается при рождении.
А зло копится от жизни. Накопилось в людях друг на друга.
Мы стоим на странном перекрестке.
Вопрос только в том, куда направить меньшее зло.
Иначе народ против народа.
И эти разговоры: "Они не люди. Они понимают только силу"...
Это говорят обо всех...
[показать]Это цитата сообщения Кейси_Кармен Оригинальное сообщение
Маленькая глупая белая кошка знает, что такое любовь.
Любовь - это лежать на неудобных скользких коленях неудобного скользкого, постоянно шевелящегося любимого существа, сползать с них каждые несколько минут, но не выпускать отросшие после стрижки когти, не цепляться, а шмякаться на пол, вздыхать, запрыгивать обратно на скользкие неудобные колени, сворачиваться клубком и снова сползать на пол, но не выпускать когти, не цепляться, падать, вздыхать и возвращаться - и так до бесконечности.
Глупый большой неудобный и скользкий человек тоже знает, что такое любовь. Любовь - это сидеть в неудобной позе, задрав колени, едва касаясь пола кончиками пальцев ног, стараться поменьше шевелиться, чтобы маленькая глупая белая кошка падала и вздыхала как можно реже, и в этом удивительном мире, сотканном из глупости и любви, было чуть больше тишины и покоя.
Макс Фрай
|
|
Во сне привиделся мне вновь осенний город.
Дома и улицы неправильных углов.
Я в одиночестве бреду с горы на гору,
Мимо ворот запаянных – забитых ртов.
Вот он, мой дом! Ворота с круглыми часами.
Они от жизни лет на сорок отстают.
И, уходя когда-то, за семью замками
Я в этом доме память заперла свою.
А окна-пуговицы стеклянные, мерцая,
До самых крыш доходят, словно сжатых скул.
В окно колотит моя память, задыхаясь.
Как-будто горло кто-то ей петлёй стянул.
С дождём сойдясь, остервенелый ветер с моря,
Лицо и спину мокрым холодом сечёт.
Шипит: «Уйди, болеет память твоя с горя.
Оставь её, не тереби, сама умрёт!»
Вперёд к воротам рвусь и, ветер разгребая,
Пытаюсь ватным кулаком замки отбить.
|
|
Проси вернуться, но я не вернусь.
Кружит Фортуна - черёд мой смеяться!
Я втайне твоею болью упьюсь:
Горюй! Tеряя, плачут паяцы!
Заставь поверить безумной блажи
И я поверю - нужна мне малость,
Но ты, для забавы, язык развяжешь,
Чтоб боль во мне подольше осталась.
Прощай же, когда-то мой господин!
Ищи фантомов в тумане белом!
А я разлуке слагаю свой гимн!
Прости, мне боли твоей захотелось!
Остаться с тобой – что смерти желать!
Но в смерти – конец, ты же – вечная мука!
С тобою мне только кровью писать,
Что хлынет из вен на yпавшие руки...
В душе смятенно отвоет метель.
Иллюстрации уютно-интимных моментов любви, заставляющие буквально их переживать
Корейская художница показывает повседневную романтику.
Hyocheon Jeong - Хиочеон Джеонг
Разные люди показывают свою любовь по-разному. Некоторые выражают свою привязанность через прикосновения, другие — через слова, а некоторые — через действия.
Hyocheon Jeong - художница-иллюстратор из Южной Кореи, своими работами растопила сердца пользователей Instagram. Она рисует уютные, интимные моменты из повседневной жизни влюбленных пар — от прогулок по парку, до ужинов и сна.
27-летняя художница выражает настроение момента через цвета, и они варьируются от пастельных тонов до ярких кричащих оттенков. На большинстве иллюстраций изображены только два человека, как если бы они были единственными существами в этом мире, но время от времени художник добавляет кошку в качестве симпатичного спутника жизни пары.
Просто расслабляясь после просмотра хорошего шоу
Сон в объятиях
журналист, историк
Эрих Мария Ремарк. Фото: Interfoto / Photas
Как в Германии под давлением нацистов запрещали фильм, снятый по роману Ремарка «На Западном фронте без перемен»
Четвертого декабря 1930 года в Берлине состоялась премьера снятого американскими кинематографистами по роману молодого немецкого писателя Эриха Марии Ремарка фильма «На Западном фронте без перемен».
Его книга, возможно, лучшее, что написано о Первой мировой войне, классика литературы ХХ века. Это роман о «потерянном поколении», о молодых немцах, которых без всякого смысла заставили умирать на никому не нужной войне.
Ремарк писал о том, что испытал сам. В ноябре 1916 года со школьной скамьи его призвали в кайзеровскую армию. Он был тяжело ранен. «Вернулось с войны не более
Тут и дальше я буду комментировать некоторые утверждения моего коллеги по сцене, когда-то моего друга Анатолия Могилевского и расскажу вам историю событий тех далёких лет, но без гламура и самовосхваления.
Мемуары - это добрый свет, пролитый на определённые события их непостредственным участником. Газеты, ТВ и, конечно, кино, сегодня заменил интернет. О самых личных и деликатных деталях из своей жизни ты, по желанию, можешь в мгновение ока прочирикать в твиттере, забросить информацию на фэйсбук или опубликовать на каком нибудь сайте, не задумываясь о том, что где-то в мире ещё жив человек или его близкие, которым ты можешь причинить боль. Если ты ошибся просто от недостатка информации, никому не желая зла, то в большинстве случаев такие недоразумения быстро разрешаются. Но если ты преднамеренно солгал, то можешь оказаться не в очень удобной ситуации. Ведь человек, с которым ты был когда-то дружен, может в том же интернете представить неопровеpжимые доказательства твоей неправоты.
Я расскажу только о том, что касается меня, Евсея Агрона и людей, с которыми я была близко знакома.
Высказывания Анатолия Могилевского цитируются с сайта
Специальное Радио
https://specialradio.ru/art/633/
А.М: На Брайтоне в конце семидесятых было всего три русских ресторана: «Садко», «Баба-Яга» и «Одесса», а ещё был ресторан «Балалайка», который открыл известный в Союзе исполнитель еврейских песен Эмиль Горовец.
Этот кабак находился на Манхэттане. Артистов в третьей волне было немало. Мест на всех не хватало. <...> Первой начала выступать в ресторане «Балалайка», а позднее – в «Садко» Майя Розова. Мы знали друг друга ещё до отъезда. Вместе с Майей и ее мужем Аликом Шабашовым мы учили английский язык в Москве и тогда договорились, что кто первый устроится подтянет остальных. Они уехали на три месяца раньше нас, и Майя писала, что нашла место в «Балалалайке». Это обнадеживало.
Майя Розова. Ресторан «Балалайка»
Толя, не помню, писала ли тебе письма из США, но я не «нашла»место в «Балалайке». Меня нашли. На второй жe день, после приезда в страну, мне позвонил Эмиль Горовец. Ресторан «Балалайка» только должен был открыться и Эмиль пригласил меня участвовать в программе. Несколько недель мы готовились к открытию.
А. М: Путь в Штаты тогда был длинный. Сперва – Австрия, потом – Италия. У меня была возможность остаться в Риме и работать музыкантом там, но тянуло в Америку, и я отказался от весьма неплохого
Цензурные ведомства в России издревле славились своим высоким уровнем культуры. Не отстает и нынешний Роскомнадзор, чиновники которого всегда готовы поддержать литературную игру, предложенную представителями подцензурной им отрасли масс-медиа. В качестве примера представляем нашу деловую переписку. Мы в газете в самом деле были чрезвычайно обеспокоены вопросом о том, как быть со словом «мудилo» — поскольку это понятие указывает на целый класс явлений окружающей реальности: неужели придется их не замечать? И вот в ответ на наш запрос А.А. Жаров нас успокоил: мудиле быть. Хотя, по мнению чиновника, лучше все же обойтись без подобного, ведь в русском языке так много нюансов и синонимов.
Однажды я, вероятно, умру.
[показать]
4 июля 1966 — 9 июля 2017
Я не принадлежу к числу оптимистов, склонных надеяться, что на их веку современная медицина изобретёт бессмертие, или хотя бы замораживание телесной оболочки для сохранения её клеток до поры, когда технологии капремонта физических тел встанут на промышленный поток. Про реинкарнацию я ничего не знаю; следовательно, даже если допустить, что она имеет место в природе, то та собака, которая в следующем рождении станет мной, будет так же мало со мной нынешним связана, как то дерево, которое было мною до 4 июля 1966 года.
Тем не менее, я нахожу невозможным поверить в собственную смерть. В том смысле, что мне трудно себе представить этот час, когда весь известный мир вокруг меня продолжит своё существование, но я перестану быть и восприниматься его частью, а останется от меня лишь накрытая белой простынёй безжизненная оболочка с чертами внешнего сходства, да память знавших меня людей.
Поверить в реальность такого события не помогает мне даже то, что я эту ситуацию постоянно и разнообразно репетирую. Во-первых, я более или менее каждую ночь засыпаю, и это та же самая смерть, потому что мир перестаёт существовать для меня, и сам я перестаю существовать в нём, перестаю участвовать. Во-вторых, я много путешествую, а отъезд из любой местности также является смертью в миниатюре (partir c'est mourir un peu, написал в 1891 году Edmond Haraucourt, пояснив в том же стихотворении, что в любом покидаемом месте и времени оставляешь часть себя; Alphonse Allais добавил, что mourir, c’est partir beaucoup; Набоков усовершенствовал последнюю фразу, записав за 8 лет до смерти, что mourir c'est partir un peu trop; в нашем масскульте наиболее распространена версия той же мысли от Жанны АгузаровойИльи Резника: расставанье — маленькая смерть). Ещё одну репетицию небытия воспел Бродский, написав в 1980 году: Из забывших меня можно составить город. Количество моих жизней, которые необратимо закончились на одном моём веку, едва ли хватит пальцев пересчитать, но всякий раз невозможно поверить, что так же бесследно пройдёт и нынешняя, что все вещи, которые меня сегодня живо волнуют, трудно будет вспомнить, или понять, почему мне было до них дело.
При этом я совершенно понимаю, что от моей способности поверить в будущее событие ничего решительно не зависит. Тысячелетиями покидали этот мир люди, у которых наверняка были те же когнитивные ограничения, что и у меня (смерть — это то, что бывает с другими). Поэтому всё, что я могу сделать, чтобы избавиться от неудобств, связанных с мыслью о непостижимости собственной смерти — это отказаться от привычного естествоиспытательского взгляда на это событие, не анализировать его возможных обстоятельств, не рассматривать каждый прожитый день и каждую выкуренную сигарету как лишний шаг к последней черте. Смерть — всего лишь частный случай будущего, в котором не останется черт настоящего, и, покуда живём, можно находить в ней безусловную пользу, так как она даёт неисчерпаемую пищу для философских раздумий и поэтических опытов. Одним из которых я и завершу сегодня свой рассказ:
Тот жил и умер, та жила
И умерла, и эти жили
И умерли; к одной могиле
Другая плотно прилегла.
Земля прозрачнее стекла,
И видно в ней, кого убили
И кто убил: на мёртвой пыли
Горит печать добра и зла.
Поверх земли метутся тени
Сошедших в землю поколений;
Им не уйти бы никуда
Из наших рук от самосуда,
Когда б такого же суда
Не ждали мы невесть откуда.
http://anton-nossik.livejournal.com/12856.html
Довоенная песенка без гражданства...