Это цитата сообщения Григорий_Г Оригинальное сообщение

Служба и акафист святителю Иоанну


На Архиерейском Соборе Поместной Русской Православной Церкви 2008 г. было принято решение о всероссийском прославлении иже во святых отца Иоанна (Максимовича), Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца, - напоминает сайт Западно-Американской епархии Русской Православной Церкови заграницей. В России память св. Иоанна будет совершаться в день его преставления, 2 июля (по новому стилю), а в Зарубежной Церкви – в ближайшую субботу к 2 июлю (в 2008 г. – 5 июля).

В редакцию узла Западно-Американской епархии ежедневно поступают просьбы из России предоставить российским монастырям и приходам службу святителю Иоанну, чтобы в в этом году в среду 2 июля русские православные могли бы впервые официально отметить праздник святителя. Предлагаем всем желающим загрузить службу в формате PDF.

Служба и акафист святителю Иоанну

pravmir.ru/pervyj-velikij-p...sti-video/

Первый Великий пост – как правильно провести? (ВИДЕО) : Православие и мир

pravmir.ru/moskva-i-rossiya...e-planety/

«Сотня русских городов»: Москва и Россия как разные планеты : Православие и мир

Это цитата сообщения ЖИЗНЬ_В_ПРАВОСЛАВНОЙ_ВЕРЕ Оригинальное сообщение


Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский. БЕСЕДА О СТРАШНОМ СУДЕ.

[251x201]

Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский

                       БЕСЕДА О СТРАШНОМ СУДЕ.

Сегодня неделя о Страшном суде и нам естественно говорить о Страшном суде и о признаках конца мира. Того дня никто не знает, знает только Бог Отец, но признаки приближения его даны и в Евангелии, и в Откровении св. ап. Иоанна Богослова. Откровение говорит о событиях конца мира и о Страшном суде по преимуществу в образах и сокровенно, но св. отцы объясняли его, и есть подлинное церковное предание, какое говорит нам и о признаках приближения конца света и о Страшном суде.

   Перед концом земной жизни в ней будет смятение, войны, междоусобицы, голод, землетрясения. Люди будут страдать от страха, будут издыхать от ожидания бедствий. Будет не жизнь, не радость жизни, а мучительное состояние отпадения от жизни. Но будет отпадение не только от жизни, но и от веры, и Сын Человеческий, прийдя, найдёт ли веру на земле? Люди станут горды, неблагодарны, отрицающие Закон Божественный: вместе с отпадением от жизни будет и оскудение нравственной жизни. Будет истощение добра и нарастание зла.

Об этом времени и говорит св. ап. Иоанн Богословов в своем Боговдохновенном творении, называемым Откровение. Он сам говорит, что «Был в Духе»: то значит, что сам Дух Святый был в нем, когда в различных образах ему открылись судьбы Церкви и мира, и потому то есть  Божие Откровение. . .

Конец мира не означает его уничтожение, но изменение. Всё изменится, вдруг, в мгновение ока. Мертвые воскреснут в новых телах – своих, но обновленных, как Спаситель воскрес в Своем Теле, на нём были следы от ран от гвоздей и копья, но оно обладало новыми свойствами и в таком смысле было новым телом. Неясно – будет ли то совсем новым телом, или то, каким человек был создан.

И явится Господь со славой на облаке. Как увидим? Зрением духовным. И теперь при смерти праведные люди видят то, что не видят остальные люди кругом.

    Вострубят трубы гласно и громко. Они вострубят в душах и совести. Всё станет ясно в человеческой совести.

       Пророк Даниил, говоря о Страшном суде, повествует, что Старец Судия – на престоле, а перед ним – огненная река. Огонь – это очищающий элемент. Огонь попаляет грех, сжигает его, и горе, если грех природнился самому человеку, тогда он сжигает и самого человека.

Читать далее...

liveinternet.ru/users/41683...151774261/

Сумма 900 рублей. Отправлено 24.02.2011г. в 17:29:13. Протоиерей Владимир, Валентина, Валентин, Александр, Любовь, Алексей, Мария, мл. Александра, Ксения, Георгий, Николай, Мария, диакон Сергий, Анна, отр. Никита, мл. Иоанн, мл. Матфей, Валерий, Виктор, Роман, Фотиния, Ирина, Илия, Татиана, Александр, Иулия, Мария, Галина, Димитрий, Ольга, отр. Николай, Екатерина, Сергий, Димитрий, Ольга, Карелия, мл. Михаил, Екатерина, Нина, Владимир, Людмила, Виктор, Елена, Татиана, Акилина, Димитрий, воин Артемий, Екатерина, отр. Мария, мл. Георгий, отр. Георгий, мл. Александра, Ксения, воин Олег, Виктор, Ксения, Ольга со чад., Татиана со чад., Евгений, Николай, Анатолий, Мария, Анна, мл. Георгий, Максим, мл. Алексий, монахиня Евгения, Мария, Даниил, Максим, Ирина, Георгий, Ольга, мл. Анастасия, отр. Никита.

liveinternet.ru/users/41683...151774261/

Любовь, Вера, отр. Екатерина, Ольга, Сергий, мл. Анна, Любовь, Анастасия, мл. Димитрий, Татиана, Андрей, Александр, Анна, Александра, Константин, отр. Димитрий, Надежда, Оксана, отр. Максим, Тамара, Татиана, Любовь, Кирилл, Николай, Наталия, Клавдия, Татиана, Елена, Мария, Варвара, Елена, Александр, Александр, Александр, Раиса, Людмила, Ирина, Виталий, Роман, София, мл. Николай.

Это цитата сообщения Анна_Нюрнберг Оригинальное сообщение

"Православную веру нужно чувствовать сердцем". Интервью с Евгением Мироновым

[350x258]
Театр встречал зрителей. И как принято издавна, начинался он с вешалки… Многие шли на спектакль просто чтобы увидеть воочию Миронова. А в это время за зданием театра, в Пушкинском скверике Евгений Миронов спокойно сидел на лавочке и давал интервью, а из гуляющей публики, вот парадокс, его почему-то никто не узнавал. Ни ажиотажа, ни автографов…

– Вы бы осмелились сыграть святого человека?

– Нет, не осмелился бы… Это не дело артистов. Рассказывать людям о святых должны священники. А наша профессия может лишь рассказать о человеке, который просто любит Бога. Мне понравилась работа Мамонова в фильме «Остров». Его герой не был святой, он даже не имел священнического сана, но всей своей душой был близок к Господу. Он по-настоящему ежесекундно ищет и ищет путь к Богу, что и должно происходить в нашей жизни, в нашей душе. Вот такую роль мне было бы интересно сыграть…

– Что самое главное для Православного человека?

– Трудиться… над своей душой… Это дело сложное, потому что хочется успокоиться и не волновать свое сердце. Как же хочется успокоиться… Но без волнения души возможно ли быть настоящим Православным? Конечно, можно выполнять всю атрибутику церковных правил, а при этом закостенеть внутри себя. И даже не заметить, что главное оказалось утерянным… Самое сложное – это себя все время бередить и не врать никогда. А это сложно! Я когда-то играл князя Мышкина в сериале «Идиот» по Достоевскому, играл человека, который априори не умеет лгать. Может, и хотел бы научиться, но он так устроен… Я некоторое время попробовал жить как мой герой и сделал для себя вывод, что говорить все время правду в обществе очень трудно. Есть «ложь во спасение», которую нам чуть ли не насильно навязывают неписаные правила нашего общего жития. Вообще в поисках правды очень легко запутаться, а ищущему Православному человеку тем более. Ведь, как говорится, бесы не дремлют и пытаются увести нас от благодатного верного пути познания Бога.

– После сильных психологических ролей у актеров бывают нервные срывы. Так, после роли Гамлета Иннокентий Смоктуновский лечился в клинике, после роли того же Мышкина Юрий Яковлев подорвал свое здоровье… Как вы прошли этот сложный путь?

– Тяжело было во всех отношениях. И психологически, потому что Федор Михайлович Достоевский очень тяжелый автор, и физически. Снимались восемь месяцев по 14 часов в день, у меня было много текста, надо было играть сильно, и, безусловно, я устал… Но срыва у меня и тем более больницы, слава Богу, не было.

– Может быть, вера помогла вам выстоять?

– Мне Православие помогает с той поры, как в 19 лет я крестился. В ту пору я уже учился в Москве, оторвался от дома. Всегда был таким домашним ребенком, а тут один в мегаполисе… Были тяжелые жизненные обстоятельства, надо было выжить и в смысле денег, и в смысле обретения профессии, но самое главное – в духовном плане. Все это заставило меня искать защиту, такую настоящую крепкую стену.
Я ее нашел в Церкви. Крестился я на родине, в Саратове, и вместе с собой окрестил маму и сестру, просто настоял на этом.

– А как вы такой еще юный поняли, что надо принять Православие?

– Да я родился на этой земле, и для меня никогда вопроса не стояло о другой вере. Для мня это было необходимо… Есть у меня знакомые, которые не крещены, не воцерковлены, но это не мешает им быть самыми порядочными людьми, которых я только знаю. Но мне нужна была именно Православная вера. Без нее мне было сложно, вот почему я встал на этот путь…

– Какие верующие люди повлияли на вашу жизнь?

– В тридцать три года у меня были некие неразрешенные вопросы, и мне надо было посоветоваться с духовным человеком. И я поехал в Оптину пустынь. Даже не знал, почему именно в этот монастырь! Просто решил для себя с кем-нибудь там посоветоваться. И только на месте узнал, что есть там такой старец – схиигумен Илий. А еще узнал, что к нему очень трудно попасть. Он был в ту пору болен, а я такой «турист на один день», заезжий москвич… К старцу не пускали, многие люди ни с чем уходили от его домика, прождав там несколько часов. А ко мне подошел молодой послушник и сам предложил пойти и спросить отца Илия, сможет ли он меня принять и выслушать. Через некоторое время ко мне спустился сам старец Илий. Эта встреча была значима для меня, все время общения с ним я ощущал что-то необыкновенное. Я был потрясен всем происходящим со мной. И впервые видел человека, который действительно переживал за весь мир – это было заметно! Из монастыря я уходил с ощущением, будто свечусь. Но приехал домой, и с каждым последующим днем света во мне становилось все меньше.

– Вы играли в фильме «Мусульманин». Эта встреча с чужой духовностью не смутила ваш внутренний мир?

– Нет. Все разговоры о правильности веры Читать далее...

Татьяна, Римма, Галина, Хельмут, Татьяна, Георгий, Светлана, Анна, Игорь, отр. Аристарх, Елена, Валерия, Валентина.

Татьяна, Римма, Галина, Хельмут, Татьяна, Георгий, Светлана, Анна, Игорь, отр. Аристарх, Елена, Валерия, Валентина.

М о й Г о с у д а р ь

1. Мой Государь, пред тобой я склоняю колени,
Твой кроткий лик для меня словно образ Христа,
Сердце мое разрывается от умиленья,
Слезы любви застилают туманом глаза.
Мой Государь, понял я, что безмерно виновен,
Камнем лежит на душе нераскаянный грех,
Божьим судом твой народ был проклятья достоин,
Жертву святую ты принес в искупленье за всех.

Припев:

Боже, пошли мне молитву, любовь и терпенье,
Пламя в душе никогда угасить не давай,
Пусть за собою ведет он меня ко спасенью,
Мой Государь, святой мученик царь Николай.
Пусть за собою ведет он меня ко спасенью,
Мой Государь, святой мученик царь Николай.

2. Мой Государь, благодатный помазанник Божий,
Веры оплот и народа державный отец,
Ангел земной средь царей на других не похожий,
Волей на КРЕСТ променявший свой царский венец.
Мой Государь, невозможно в такое поверить,
Адский подвал почерневший от крови и слез,
Что в нем с тобой сотворила безбожная нечисть,
Видел, рыдая, с небес лишь Спаситель Христос.

Припев.

3. Мой Государь, запоздало твержу я признанье,
Верой тебе до последнего вздоха служить,
Лишь пробуди ты в заблудших сердцах покаянье,
Не попусти их в кромешную тьму заманить.
Мой Государь, ты пред Богом горишь самым первым,
Большей любви в этом мире стяжать не дано,
В царстве твоем я мечтаю быть самым последним,
Только меня ты как сына прими под крыло.

Припев.

« Ц а р ь н е о т р е к с я »

Причина апатии Русского Народа: мавзолей ленина http://miglocal.ru/showthread.php?t=154904

Проект «Мавзолей»: Тайна создания машины подавления воли
Владислав Карабанов, Глеб Щербатов

НОВЫЙ ВИЙ
Вот иду я по улице знойной,
Вижу, что-то стоит на пути.
Посмотрел, и глазам стало больно –
Три шестерки с звездой впереди.

Три шестерки – ведь символ несчастья,
А звезда – это символ беды!
Закрываю глаза от напасти
Не сбежать мне от них, не уйти.

Но беда не случилась со мною,
Открываю глаза – тот же вид.
Только Кремль впереди со звездою,
Только склеп под стеною стоит.

Мне пригрезилось это виденье,
Или я заболел вдруг с чего?
Но рассеялось быстро сомненье –
Это дьявол, скорее всего.

А потом плохо помню, что было
Я на площадь пошел, как в бреду.
И рука моя мелом чертила
Вокруг склепа святую черту.

А народ посмеялся сначала:
Думал, надо же клоун, какой!
Только вдруг мавзолей закачало,
Изнутри стон раздался глухой.

Он раздвинулся, как-то мгновенно,
Из щели ветер смрадный подул.
И оттуда ползком, постепенно
Вылез, злобно рыча, Вельзевул.

Все кто видел – упали без чувства,
Я остался один на один.
Он всё ближе, ломается с хрустом
С каждым шагом булыжник твердынь.

Подошел он к черте, задрожала
У меня под ногами земля.
Пасть открыл и со злобным оскалом
Прорычал: «Ты ничтожная тля…

…Если ты не сотрешь круг священный,
Все лежащие здесь будут гнить.
Как осмелился ты – дурень тленный
Путь к свободе мне, злу преградить!»

Как подкошенный я без надежды
Опустился и начал стирать.
Стер немного – всё стало, как прежде
Склеп как был, так остался стоять.

Люди встали, пошли и забыли
То, что было минуту назад.
Только воздух такой, как в могиле
И кровавый сочится закат…

Я не выдержал, бросился с криком –
Уничтожить, сломать этот склеп!
Но схватили, скрутили и мигом
Я упал и от боли ослеп…
Кладов Андрей
http://www.litprichal.ru/users/anklad/
В январе 1924 года умер основатель и вождь оккупационного большевистского государства утвердившегося на землях России, известный под партийной кличкой «Ленин». Официально, 21 марта 1924 г. после переговоров некого В. Збарского с создателем и руководителем ВЧК-ОГПУ Ф. Дзержинским было принято решение приступить к бальзамированию. Почему решили всё-таки бальзамировать тело «Ленина»? Официальная версия: потоки писем, телеграмм об увековечении памяти вождя, просьбы оставить тело Ленина нетленным, сохранив его на века. (Однако таких писем в архивах не обнаружено. В письмах предлагалось лишь увековечить память Ленина в грандиозных сооружениях, памятниках.)

Уже ко дню похорон «Ленина» - 27 января 1924 года в центре России, в центре Москвы, на Красной Площади появилось странное здание. Здание сразу было задумано в классической форме пирамидального зиккурата - оккультного сооружения известного историкам из истории древней Вавилонии . Оно трижды перестраивалось, пока в 1930 году не получило окончательный вид. Это здание, где мумифицированный труп «Ленина» выставлялся на всеобщее обозрение, стало именоваться «мавзолеем». Рядом с «мавзолеем» в Кремлёвской стене было устроено кладбище «выдающихся деятелей коммунистического движения».мавзолей

Около «мавзолея» был учреждён, так называемый пост №1, с почётным караулом. Торжественная смена этого караула стала важнейшей частью атрибутики большевистского государства. «Мавзолей» сразу стал местом, куда большевики организовали посещение граждан страны и зарубежных гостей. Его посетили не менее 110 миллионов человек. Начиная со своего сооружения «мавзолей» использовался как трибуна, на которой появлялись деятели Политбюро и советского правительства, а также почётные гости во время различного рода торжеств на Красной площади.

С трибуны «мавзолея» к участникам парадов обычно обращался с речью Генеральный секретарь коммунистической партии. Мимо «мавзолея», за годы совдепии прошли бесчисленные парады и демонстрации «трудящихся» (на деле бесправных рабов большевистской системы) – сотни миллионов, скорее даже миллиарды людей. Всё вместе, о чём мы упомянули только вкратце, позволяет предположить, что «мавзолей» и мумия «Ленина» в нём, являлись самым важным, самым значимым, самым знаковым атрибутом большевистского государства, этой бесчеловечной системы, уничтожившей десятки миллионов русских и миллионы представителей других народов.

Но пришло время, и коммунно-большевистская ложь стала очевидна. Злобный дурман рассеялся. Мир освободился от наваждения. История СССР обнажила чудовищные преступления, совершённые против человечества и в первую очередь против русского народа. В 1991-м году, восемнадцать лет назад, Советский Союз исчез, а вместе с ним исчезли многие его атрибуты: политические структуры КПСС, ВЛКСМ, государственная символика, наглядная агитация, памятники, музеи революции и прочее. Даже улицы и города, носившие имена деятелей исчезнувшего государства были переименованы.
Но ЭТО здание на Красной Площади, у которого был пост №1 CCCР, Читать далее...

Это цитата сообщения tinarisha Оригинальное сообщение

Православные храмы

[показать]



[показать]
Москва. Новодевичий Богородице-Смоленский женский монастырь [1524]

Новодевичий монастырь, 1 класса, в Москве, на Девичьем поле. Основан в 1524 году великим князем Василием Иоанновичем по случаю возвращения Смоленска, бывшего более 100 лет под властью Литвы (см. 28 июля). Во время Польско-Литовского нашествия монастырь служил крепостью и станом то для врагов, то для защитников отечества. В 1611 году пан Гонсевский выжег его. По вступлении на престол Михаила Федоровича монастырь был возобновлен. Иконостас соборного храма, в честь Смоленской иконы Божией Матери, состоит из икон старинного письма, принадлежащих царицам и царевнам. Стены, своды и столбы собора покрыты фресками. Здесь погребена царевна София Алексеевна. Ежегодно 28 июля из Кремлевского Успенского собора совершается крестный ход в монастырь, в память возвращения Смоленска от Литвы. В монастыре находится список с чудотворной Смоленской иконы Божией Матери, поставленный в 1525 году, список с подлинной Иверской иконы Божией Матери (см. 31 марта), иконы Богоматери «Взыграние» и Живоносного источника. При монастыре училище, приют для сирот-девочек и две богадельни.
Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году».

Храмы и часовни монастыря:
Собор Смоленской иконы Божией Матери
Трапезная с храмом Успения Пресвятой Богородицы
Церковь свт. Амвросия Медиоланского
Церковь ап. Иоанна Богослова (в среднем ярусе колокольни)
Церковь прпп. Варлаама и Иоасафа (в нижнем ярусе колокольни)
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы над южными воротами
Церковь Спаса Преображения над северными воротами
Часовня Николая Чудотворца (в с.-в. Башне)
Часовня-усыпальница Прохоровых.


[показать]
Святовознесенский Кафедральный Войсковой Собор. Новочеркасск
ant_bravo
Один из самых больших и красивых соборов. На фасаде мощный проектор с расстояния метров в 80 проецирует слайд-шоу из таких вот картин и икон, примерно 3-4 в минуту.
[показать]

ant_bravo
Спасо-Преображенский собор. Дивеево [2008]

http://www.photosight.ru/photos/29064
Читать далее...

liveinternet.ru/users/41683...151318374/

http://video.yandex.ru/users/olegua3aqq/view/33 Средства можно перечислить уже сейчас на лицевой счет банковской карты нашего доверенного лица в Сбербанке России. Сбербанк России, ОАО г. Москва, БИК: 044525225, ИНН: 7707083893, КПП: 500102001, л/...

Это цитата сообщения Дадашов_Александр Оригинальное сообщение

Мой Государь




http://video.yandex.ru/users/olegua3aqq/view/33

Средства можно перечислить уже сейчас на лицевой счет банковской карты нашего доверенного лица в Сбербанке России.
Сбербанк России, ОАО г. Москва, БИК: 044525225, ИНН: 7707083893, КПП: 500102001, л/сч 40817810040044601485, Буяновой Людмиле Эвальдовне.
Имена всех добровольных жертвователей просим указывать в нашем дневнике для общения в интернете.
Ссылка: http://www.liveinternet.ru/users/4168354/
Ваши предложения и письма Вы можете посылать на следующий почтовый адрес в интернете: nakaz98@mail.ru , Александру Дадашову. По возможности, постараемся всем ответить.

Сегодня, 11 февраля 2011 года, впервые отмечается праздник Всех святых, в земле Екатеринбургской просиявших. От души всех поздравляю с этим новым праздником!
Для выполнения Наказа Пресвятой Богоодицы (кто в курсе) открыт в Сбербанке России номер счета:
42 76 83 82 96 00 69 29.
Появился дневник у Александра Дадашева: хттп://ввв.лифеинтернет.ру/усерс/4168354/ (пишу так, т.к. отсутствует латиница).

Это цитата сообщения Дадашов_Александр Оригинальное сообщение

Для успешного решения основных задач по строительству храма и приюта в Качканаре, где будут находиться явленные Богом святыни, мой духовник благословил нас создать общественный благотворительный Фонд федерального значения. Это позволит на законном основании собирать благотворительные средства, распоряжаться ими, открывать филиалы в различных регионах России.

Мой духовник, отец Александр, с собратьями пастырями, и мы, грешные, неустанно молимся, чтобы каждый любящий Бога и Отечество гражданин России откликнулся на этот призыв и внес посильную лепту во исполнение наказов Матери Божией. Кто – пожертвовав всего 12 рублей на будущее строительство, кто – на создание благотворительного Фонда, кто – на деятельность малых предприятий для обеспечения его успешной работы.

Средства можно перечислить уже сейчас на расчетный счет нашего доверенного лица в Сбербанке России. Номер счета: 42 76 83 82 96 00 69 29.
Имена всех добровольных жертвователей просим указывать в нашем дневнике для общения в интернете.
Ссылка: http://www.liveinternet.ru/users/4168354/

Очень рада, что теперь у меня есть свой дневник. Хорошо бы найти единомышленников. Всем всех благ.