Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Битва при Молодях. Иван Грозный спас и Европу
Помните песню на царском пиру в фильме Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию»?
«То не сильная туча затучилась, то не сильные громы грянули. Куда едет собака крымский царь? Собака!»
И последовавшее возмущение Бунши: «Какая это собака?
Не позволю про царя такие песни петь! Распустились тут без меня! Что у вас за репертуарчик?»
[показать]Вот так же, в шутливо-комедийной манере лет через двести, наверное, будут подавать Великую Отечественную войну. Впрочем, судя по нынешним тенденциям, это произойдет не через двести лет, а намного раньше.
А между тем дело было довольно серьезно. Даже очень серьезно. Вот подлинный текст этой песни:
Ещё из К. Михайлова
" Вишну говорит - «Тела универсальны так как они функционируют на основании физических законов. Поскольку Саваоф не может изменять физические законы он вынужден пользоваться готовыми формами, адаптированными к существованию в Третьем Мире. Тела высших приматов есть универсальный инструмент для максимально возможного в данных условиях воздействия на структуру материальных объектов – другими словами, для реализации перехода количества в качество и обратно. Сущность разума в том, что он позволяет воле изменять качество объектов. Ни одно другое животное, кроме человека, на это не способно. А ведь такая процедура и есть магия. Очевидно, что Саваоф точно так же как и Бессонные Боги (аватары) нуждается в людях, что только через них, а точнее – посредством их, он создаёт реальность. Однако между Саваофом и Бессонными Богами имеется принципиальное различие.
Аватары только играют. Их реальность вторична, она отход и побочный продукт, она лишь пыль взлетающая над площадкой для игр.
Саваоф – напротив, делает всё серьёзно. Его реальность окончательна, плотна и скреплена суровыми законами преступления-наказания.
Аватары никогда не примут Саваофа в свою игру, более того – они никогда не откроют ему правила этой игры. Он же готов сотрудничать. Однако поскольку ему отказано, вся его деятельность направлена на борьбу с аватарами. В идеале, он, очевидно, стремится перехватить у них контроль над физическими законами и прежде всего над Временем. Об этом он ясно заявляет устами своих ангелов и пророков – «И ангел клялся, что Времени больше не будет».
Цитата: Константин Михайлов "Священная психоэнергетика"
" Вишну говорит - «Тела универсальны так как они функционируют на основании физических законов. Поскольку Саваоф не может изменять физические законы он вынужден пользоваться готовыми формами, адаптированными к существованию в Третьем Мире. Тела высших приматов есть универсальный инструмент для максимально возможного в данных условиях воздействия на структуру материальных объектов – другими словами, для реализации перехода количества в качество и обратно. Сущность разума в том, что он позволяет воле изменять качество объектов. Ни одно другое животное, кроме человека, на это не способно. А ведь такая процедура и есть магия. Очевидно, что Саваоф точно так же как и Бессонные Боги (аватары) нуждается в людях, что только через них, а точнее – посредством их, он создаёт реальность. Однако между Саваофом и Бессонными Богами имеется принципиальное различие.
Аватары только играют. Их реальность вторична, она отход и побочный продукт, она лишь пыль взлетающая над площадкой для игр.
Саваоф – напротив, делает всё серьёзно. Его реальность окончательна, плотна и скреплена суровыми законами преступления-наказания.
Аватары никогда не примут Саваофа в свою игру, более того – они никогда не откроют ему правила этой игры. Он же готов сотрудничать. Однако поскольку ему отказано, вся его деятельность направлена на борьбу с аватарами. В идеале, он, очевидно, стремится перехватить у них контроль над физическими законами и прежде всего над Временем. Об этом он ясно заявляет устами своих ангелов и пророков – «И ангел клялся, что Времени больше не будет».
цитата : КОНСТАНТИН МИХАЙЛОВ
«СВЯЩЕННАЯ ПСИХОЭНЕРГЕТИКА»
«Ложь – вот лучший ответ тому, кто спрашивает тебя о чём либо. Он потому спрашивает, что не верит тебе. А как можно не верить слову Божьему?
Если бы верил – он бы не спросил.
Относись к нему с ненавистью.
С ненавистью относись и к тем кто не спрашивает тебя ни о чем. Они не любят тебя.
Если бы любили – они бы спрашивали. А вдруг ты страдаешь? Но им не интересно. Сколько стоит твоя жизнь для них, когда они проходят мимо и не смотрят? Нисколько. Они не убъют конечно, они слишком слабы и пугливы. Но из за их болтовни ты не слышишь о чём говорят меж собой боги. А вдруг они говорят о тебе?»
Мороз, это хорошо или плохо? Как по мне - это здорово!
Вчера вернулся из леса. А сегодня с утра вынужденно прогулялся по мегаполису и почувствовал разницу. Но не будем о грустном :))
Мороз и солнце! Слова не могут в полной мере передать ощущения. Да, это надо почувствовать
ПРЕДСТАВЬТЕ такое утро. Деревянная изба. Добрая печь сложенная своими руками, ещё дарящая тепло вчерашних дров. Покинута уютная постель. Протёрты слёзы на стекле окна - за окном градусник, а на нём -30 Цельсия.
Ещё в тапочках первый шаг с веранды на снег, звонкий задорный скрип, вздох морозного воздуха полной грудью. Ладони в пушистый снег и пригоршню в лицо - проснулся, глаза продрал :))
Тишина до звона в ушах. Воздух замер. Чистые синие с седой дымкой небеса. Из-за леса в розово-красном мареве поднимается Ярило. На него можно смотреть ещё не щурясь. Будь здрав, Ярило! Вдыхаю вместе с лёгкими его уже тёплые лучи.
Ноги в тапочках сигналят о возвращении к печке. Ухват в руки и тёплый чугунок с перловой кашей на столе. Дух распаренной перловки наполняет кухню. Каша готовилась ночью, точнее с вечера. После протопки заправленный чем положено чугунок направился прямо в печь. И до утра...Так...всё...прерываю описание, а то опять сбегу из города...а дела накопились, однако :)
Все дни нашего отрыва я провёл в лесу. Фото батарейки приходилось вынимать после 2-3х снимков и прятать от Мороза в перчатку, там он их не видел и они отходили до следующего раза. Делюсь увиденным.
Рассекая на снегоходе вдоль русла замёрзшей реки, на противоположном берегу заметили Лося. Сфоткать не успел. Только следы его пребывания: лёжка и пр.
Это был весьма крупный самец, дородный, спокойный, почти чёрный. Нас почуял метров за 200-250 и неспеша скрылся в кустарнике, а дальше лес непроходимый (но не для него).
Однако больше я ходил пешком и один. Снега немного, почва и болота промерзли, жить можно:))
Волки прикочевали. Семейка штук 5-6. Есть мелкие, а есть крупнее овчарки. Взгляните на следы.
Тот след, что вверху (на лыжном следе), это от лайки среднего размера, а те, что на следах от гусеницы - волчьи. Размер примерно с женскую ладонь без учёта пальцев (женщины, знакомой с физической работой :)) Волки хитрили, пользовались следом снегохода нарезая участки леса в поисках добычи. Нашли они пересекающий след лося суточной давности (видел его накануне). Отправили разведчика по следу, а сами дожидались у колеи.
Видимо разведка удалась, толпа скрылась в лесу. Здоровья тебе, Лосик :)
И ведь не скажешь, что по этой тропе толпа волков прошла :))
А на солонец, сделанный год назад пришли первые
Это цитата сообщения Kirroil Оригинальное сообщение
Держите мобильник подальше от важных органов тела.
Недокументированные функции мобильного телефона
[300x300]Если внимательно смотреть по сторонам, то можно заметить очень много удивительных вещей. В Петербурге можно заметить здания которые мы не умеем строить и сегодня. У нас сегодня нет необходимых технологий. А 300 лет назад были...
Городу Санкт-Петербург всего 308 лет, но он имеет богатую историю. Когда знакомишься со строениями города, то почти каждый дом имеет свою неповторимую жизнь и происхождение. Каждый дом может многое рассказать о своих владельцах, о способах строительства и технологиях, применявшихся при его возведении.
Когда знакомишься с историей основания и строительства города, не может не возникнуть чувства восхищения строителями и архитекторами. Ведь, согласноофициальной истории, все дома возводились на болотах, все работы производились вручную, механизмов, облегчающих труд крепостных крестьян и рабочих, не было. Основная масса людей, работавших на строительстве, якобы была безграмотна и безкультурна. Итолько благодаря Петру I и приглашённым им из «просвещённой» Европы «мастерам» в России смогли преодолеть безкультурие и безграмотность и построить новую столицу.
В том, что официальная историческая наука нагло врёт, убеждаешься сразу при более близком знакомстве со зданиями и сооружениями в историческом центре города.
Первое, что удивило меня, это входная дверь правого крыла здания Главного Штаба(адрес: Невский проспект, 2). Вроде бы ничем не приметная дверь, только облицовка этой двери сделана из гранита, и в этой облицовке стоит гранитная же заплата, да так искусно поставленная, что нет ни малейшего зазора, невозможно просунуть даже лезвие бритвы. У меня тут же возникла мысль: как это сделали вручную и возможно ли такое же сделать сегодня?
Оказалось, что теоретически это возможно, но это удовольствие очень трудоёмкое и не из дешёвых! А ведь это – просто облицовка двери, и изготовление её вручную заняло бы, скорее всего, не менее месяца. Сами подумайте: привезти гранит, обтесать сначала в плоскую доску, потом по лекалу продолбить канавки, после устранить дефекты, на месте дефекта установить заплату и позже отшлифовать. И всё бы ничего, но в этой облицовке установлено по периметру четыре заплаты. Это можно увидеть на фото 1 и фото 2. Строительство здания «Главного Штаба», при таком подходе, затянулось бы на столетия. А согласно имеющейся информации, огромное здание «Главного Штаба» строилось всего 9 лет: с 1819 по 1828 год. Поэтому можно сделать однозначный вывод, что вручную данная облицовка двери не выполнялась и была сделана с помощью неизвестной нам сейчас,машинной технологии.
На этом, как оказалось, чудеса Санкт-Петербурга не заканчиваются, а только начинаются. Многие знают, что в Санкт-Петербурге есть Исаакиевский Собор. Если обходить этот собор по кругу, то со стороны Вознесенского проспекта мы увидим колонны, повреждённые
Это цитата сообщения yjdfjltcf Оригинальное сообщение
Природные антибиотики, или Профилактика болезней без побочных эффектов
Татьяна Рессина: Природные антибиотики, или Профилактика болезней без побочных эффектов
Таблетка – это яд, а антибиотик в таблетке еще хуже. Ну и не надо их пить от любого чиха. Есть же другие – природные антибиотики
Не спешите хвататься за сердце и восстановители кишечной микрофлоры. Вещества, созданные самой природой, имеют существенное отличие от химических средств. О них и поговорим.
Но сначала нам с вами нужно договориться об одном очень важном моменте – о названиях. Еще со времен пенициллина нас приучили называть синтезированные лекарства антибиотиками. Однако и сама природа вырабатывает в растениях антибиотические средства, чтобы защищать и флору, и фауну от болезней. В отличие от химиков, которые смогли смастерить антибиотики только от бактерий-возбудителей, природа создала более совершенные и сложные лекарства, защищающие животный и растительный мир от бактерий, вирусов и грибков одновременно. Эту разницу между природными и синтетическими антибиотиками и нужно учитывать.
По силе действия природные антибиотики, конечно же, уступают химическим, зато у них есть грандиозное преимущество – антибиотические вещества растений не имеют побочных эффектов. Вот почему растительные лекарства в первую очередь нужно использовать как средства для предохранения от болезней. Во вторую очередь как лекарства от уже имеющейся, но легко протекающей болезни. И только третью очередь они должны уступить синтетике, когда болезнь скрутит так, что хоть на погост собирайся.
Антибиотики вырабатывают практически все растения. Но есть среди них такие, которые имеют самое мощное воздействие на человеческих возбудителей болезней. Про чеснок и лук говорить ничего не буду – про них уже много сказано. Лучше поговорим про малоизвестные или не очень популярные растения-антибиотики.
Алоэ вера
Автор фото:
Семейство алоэ немаленькое – насчитывается 250 видов. Но лишь один из них полюбился медикам – произрастающая в пустынях алоэ вера. Разумеется, неслучайно. Сочетание антибиотических веществ в нем наиболее ценно для человека. Сейчас ученым пока удалось обнаружить в этом растении 160 компонентов, однако больше всего они оценили ацеманан. Он работает сразу в двух направлениях: борется с вирусами, бактериями и грибками, а также стимулирует и укрепляет иммунную систему. В результате алоэ вера является великолепным профилактическим и лечебным средством.
Чтобы не подхватить простуду, лучше всего принимать коктейли с соком алоэ. Например, такой: кефир, минеральная вода, рассол квашеной капусты и сок алоэ (в равных частях). Принимать каждый день хотя бы по столовой ложке, а лучше по две. Можно сделать проще – добавить алоэ в любой овощной или плодовый сок.
В принципе на рынке сейчас есть немало продукции с алоэ: спреи, гели, водные растворы, концентраты… Но покупать их не советую. Количество природного вещества в них ничтожно мало. Лучше вырастить алоэ самостоятельно в цветочном горшке. Это нетрудно, к тому же дешево и полезно.
Чабрец (он же тимьян)
Про это растение наверняка все слышали, но что оно обладает сильнейшими антибиотическими свойствами, знают наверняка немногие. А это на самом деле так. Одно из главных масел, входящих в состав чабреца, под названием тимол в 25 раз сильнее такого сильного антисептика как фенол! Кстати, тимьян вообще славится большим количеством полезных масел.
Чтобы не заболеть простудой, чабрец – отличное средство. Не только сильное, но и удобное. Его можно просто заваривать как чай. Одну чайную ложку измельченного сухого чабреца залить 250 мл горячей воды, но не кипятка, и обязательно накрыть блюдцем, чтобы прославленные эфирные масла тимьяна не испарились. Настоять 15 минут и выпить теплым. Это для профилактики. Если болезнь уже случилась, специалисты рекомендуют выпивать до 5 чашек в день, особенно при сильном кашле.
Грейпфрут
Этот замечательный, хотя и горьковатый, плод сам по себе полезен, однако целебными свойствами обладает экстракт из зерен. Причем лечебный эффект настолько мощный, что ученые по силе воздействия однозначно поставили экстракт на одну ступеньку с химическими антибиотиками. Например, как установили ученые, экстракт из зерен грейпфрута активен против 800 штаммов бактерий и против 100 видов грибков. При этом в отличие от синтетических антибиотиков, он еще активен против вирусов и не имеет побочных эффектов (но индивидуальную непереносимость учитывать в любом случае нужно).
В домашних условиях сделать экстракт из зерен грейпфрута практически невозможно, поэтому придется покупать. Готовых препаратов очень много (есть даже гели для душа, дезодоранты и капли в нос), но лучше выбрать экстракт, поскольку только в нем находится наибольшее количество природного вещества – 40%.
Есть два очень важных момента, которые обязательно необходимо иметь в виду. Экстракт из зерен грейпфрута очень ядовитый, запросто может сжечь кожу, поэтому необходимо строго соблюдать инструкцию,
Рыжая... Встречи (отрывок из рассказа)
Бывало, по два раза за день приходил к ручью. С утра, набрать водички флягу, освежиться, даже позавтракать. Мне нравилось завтракать именно там… В тишине… Пару ломтей ржаного круглого, намазать, чуть полив кубанским пахучим подсолнечным. Немного посолить, а по дороге несколько листов крапивы сорвать… В ключевой воде помоешь, помнёшь в ладонях маленько, и на хлеб! Деликатес. Не все понимают, но кто пробовал хоть разок – тортов и колбасы не надо! Особенно в лесу. Иногда даже чуть хвоинок добавишь, несколько берёзовых листочков помоложе, кипрея сверху пару листьев… ВКУСНО!А вечером, когда набрал грибков на холмах, и время есть ещё, сидишь на берёзе, чистишь. Разувшись, болтаешь ногами в воде… отдыхаешь. Рядом соловьёв парочка жила, и ранним летом… а так – зарянки, пеночки, кукушки… КРАСОТА!
Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение
Невероятные фотографии космоса от NASA
http://planeta.moy.su/blog/neverojatnye_fotografii_kosmosa_ot_nasa/2012-01-26-13474
Невероятные фотографии космоса от NASA
Эти удивительные фотографии космоса, сделаны телескопом Хаббл. Рассматривая их, не забывайте, что здесь нет никакого фотошопа — это реальные фотографии, выложенные NASA на своём официальном сайте!
Рассматривать эти великолепные звезды и галактики само по себе захватывающе, но ещё более невообразимыми они кажутся, когда понимаешь, что чтобы достичь объектива Хаббла, их свету пришлось беспрерывно лететь миллионы, а иногда и миллиарды лет… При этом Хаббл делает во много раз более качественные снимки, чем самые большие телескопы нашей планеты, для этого он и был запущен в космос — чтобы атмосфера планеты не мешала и не искажала снимки
Отрывок из рассказа "Ребята! Я вам баню стопил!"
-А лет то её сколько? Очень уж ладно сделана, с любовью.
-Да не менее ста двадцати. Ещё прадед парился до революции. Он и родился в этой бане.
-Классно! Снаружи хоть и замшелая, но красивая. И ведь сохранилась.
- Потому и сохранилась, что топится по чёрному. Дым не даёт гнили развиваться. Брёвна закопченные насквозь, и деды умели отбирать на бани специальную сосну, более смолистую, чем просто для домов. Сенцы только мы с отцом поправили немного, а сама баня, даже лавки и камни – те самые.
Из сенцов, переступив через высоченный порог и согнувшись, чтобы об притолоку не стукнуться головой, вошли-влезли в саму баню.
- Это не дверь, а скорее лаз!
-Чтобы не выдувало зимой, и дым не сразу выходил.
-Понятно. Лавки то какие широченные!
-Липовые. До сих пор духовитые…Целый ствол пополам раскололи, такие и получились.
-Какие липы были… обхвата в три наверно.
-Похоже. Вот смотри, в этой кадушке ромашка запарена, здесь мята, а в этой – зверобой, крапива, корни лопуха, да ещё разные… голову споласкивать. Вот здесь веничков пару берёзовых. Они изначала, поры открывают… Потом, если захотите – можжевеловым, а на последок дубовым. Им всегда хорошо заканчивать.
Действительно, на широченной лавке стояло несколько деревянных кадушек с запаренными травами и вениками.
-Вот здесь соль и мёд. Первый раз попарьтесь чуток берёзовым веничком, потом соль на мокрое тело, но не втирать, а просто положите побольше.
- А для чего?
- Соль всю грязь изнутри вытягивает. Пропотеете, смойте, и мёдом перед второй пропаркой обмажьтесь, посидите чуток, и сразу веником. Для здоровья просто замечательно. Я, как увидел вас, сразу пошел топить. Дровишки ольховые, царские. От них сажи и угара меньше и жар лучше. Мы вчера парились, так что немного надо было. Хозяйка лавки и полок от сажи отмыла. Стен только не касайтесь, остальное чисто. Да и с камнями осторожней, не обожгитесь. Горячая вода вон под той деревянной крышкой, аккуратней открывайте, ковшик можжевеловый, видишь, висит…
Наставление получили, заходим… Камни горкой, на них – большой чан, а под ним – как пещерка, где топят. Рядом ещё одна… Камни, раскалённые до красна, чуть плеснёшь травяного настою, моментально – ПШ-И-И-К… ЖАР! Но не душно. Во всяких банях бывал, даже в русской печи после хлебов два раза парился, на Урале… но в такой – ни разу. Пар лёгкий, духмяный… жар до костей прогревает, и одновременно легко! Попарились на славу! Берёзовыми в две руки! Я – бегом в Иссу! Нырнул, и обратно! И так – три раза! Моя не рискнула. Потом попробовали можжевеловым… Эт на любителя, но здорово! Да ещё с мёдом..! А под конец - дубовым…
Вышли, как на крыльях! Летать охота! Единственно… мешал дядя Миша. Сидел под баней и торопил:- Ребята… трубы горят! Терпежу нетути… побыстрее… (бутылку мы на всякий случай в баню взяли, чтоб он раньше не выхлебал…)
А вот то, что должно было появиться вместо ошибки :))
Дух русской бани
Изначальный смысл бани заключается в заботе о чистоте тела человека, а воздействие банной процедуры начинается с кожи.
[529x598]
У различных народов существуют свои банные традиции. И хотя средства, применяемые для очищения, во многом совпадают, аналогов русской парной бани практически не существует. Но если в дореволюционной России рабочим полагалась специальная надбавка к зарплате для посещения бани, то в настоящее время цены в банях такие, что их может позволить себе далеко не каждый человек. В ванной же удается только поверхностно прогреть тело и смыть грязь с кожи.
В Древней Руси существовал такой метод очищения от хворей и недомоганий, как прогревание на печи, с последующим омовением тела.
В детстве мне приходилось проходить такую процедуру. Целую ночь я проводил, лежа на прогретой печи, а поутру все мое тело было расслабленным; создавалось ощущение, будто все мышцы отошли от костей. После омовения с приговорами и стакана травяного настоя я чувствовал себя совершенно здоровым. Современная наука объясняет этот феномен прогреванием в инфракрасном диапазоне, излучаемом натопленной печью.
Друзья, пост с заголовком "Просьба о помощи" лежал в моём черновике около месяца и вчера размещая новый пост вместо него кликнул на этой ПРОСЬБЕ. Прошу извинить за оплошность и БЛАГОДАРЮ за живой отклик. Эта "просьба" была попыткой перепостить обращение о пропаже человека. Перепост так и не получился, что-то не грузилось, а в черновике остался.
Ещё раз прошу извинить и принять благодарность :))
ПЕДАГОГИКА
(Севастополь, Карачун 2002)
Педагогика в язычестве — понятие более широкое, нежели просто процесс изустного образования детей. Если ребёнок начинает воспитываться (образовываться) от момента зачатия, то процесс не заканчивается достижением определённого физиологического возраста. Педагогический процесс, начинаясь на уровне «младенец-родитель», органично перетекает в структуры «подмастерье-мастер», «дружинник-воевода», «общинник-старейшина».
Традиции семейных языческих отношений имели один простой, но почти забытый уклад: «любить не для себя, а для того, кого любишь. Жена любит мужа не для своего блага и интереса, а ради него - его дела и успеха. Муж любит жену для собственного удовольствия, а для неё - её комфорта, уюта, благополучия. Именно так возникает тот баланс и гармония, которые становятся непоколебимым стержнем семьи и обеспечивают успешное преодоление любых трудностей в жизни.
Родители, в свою очередь, любят детей для их блага, ибо только они ответственны за их появление на свет. Таким образом, абсолютно неправомочна привычная христианская установка «дети априори обязаны своим родителям за собственное рождение», ибо дети их об этом не просили, да и не могли просить. Поэтому это уже дело души, нравственности и мудрости родителей – заслужить любовь, уважение, и чувство долга детей перед своими родителями.
1. Главное в языческой педагогике - внимание ребёнка, его убеждённость, что родитель всегда скажет новое, интересное и нужное.
2. Ребёнок - ученик и отдельный человек, способный и обязанный отвечать за себя.
3. Учитель должен жить так, как учит. Недопустимо чтобы слова учителя (родителя) расходились с делом.
4. Уважение. Только уважая детей можно пользоваться их уважением. Пока мы не научимся уважать своих детей, мы не вправе требовать от них уважения.
5. Ребёнок должен чувствовать и осознавать свою значимость. Советуйтесь с ребёнком, интересуйтесь его мнением. Поправляйте ошибочное в его мнении, но без насмешек, обоснованно и понятно.
6. Ребёнок может легко простить окрик или затрещину, но не воспримет необоснованных криков по любому поводу и тычков по мелочам. Это станет причиной его блокировки от родительского голоса, мнения и доверия.
ЗАПРЕТ
Психически здоровый и незапущенный ребёнок уже в 12-ти месячном возрасте способен адекватно осознавать элементарные запреты и рамки дозволенного. Например, запрет не брать чего-либо или не лезть куда-либо он вполне способен помнить и учитывать в своих действиях.
Другое дело, что в его психике ещё не сформировалась воля, и не окрепли навыки самоконтроля и соблюдения этих запретов. Природное любопытство и мощный естественный импульс познания (опробования всего вокруг) порой оказывается сильней. Именно поэтому ребёнок не подлежит жестокому наказанию. Чаще всего, оклика в повышенных тонах и повторения запрета достаточно, чтобы ребёнок остановил свои неправильные изыскания. Попытка отвлечь ребёнка чем-то интересным только повысит шансы на успех.
Сложнее бывает остановить тягу к сладкому. Тут работает более глубинный инстинкт «еда», тем более вкусная. В таких случаях нужно потрудиться, чтобы отвлечь «мелкого» от объекта поползновения. Это не так сложно, если родитель хочет блага ребёнку.
Ошибки происходят, когда ребёнок получает немотивированные и «некомпенсированные» запреты: это нельзя, это нельзя и то нельзя. Запрет воспринимается адекватно, когда он чётко аргументирован и компенсирован. Например, это делать нельзя, а вот это можно. Так нельзя, потому что можно сломать, но можно вот так - так правильно и хорошо. При этом энергия ребёнка, которая всё равно прорвётся, будет перенаправлена в менее разрушительное русло.
Если вы один раз разрешили ребёнку что-то делать, то в следующий раз ваш запрет на это же действие он воспримет с недоумением и гневом. Поэтому думайте над своими запретами и разрешениями. Думайте заранее и тщательно.
Недопустимо учить ребёнка «Как делать нельзя» и самому делать наоборот. Иначе родитель будет похож на старого раввина, которого во время поста застали с пьяным девками. Дожёвывая сало он поучал: «Дети мои, не смотрите на меня, слушайте сюда как надо!»
Исповедь ортодоксального язычника (продолжение) (январь 1982, Ленинград)
Страдание, независимо от его причин – само по себе есть паталогическое явление.
Христианские же догмы всетерпения и всетерпимости возводят страдание в добродетель. Такая удобная постановка вопроса позволяет убеждать человеческое стадо в том, что «чем хуже, тем лучше». Физическая убогость, умственная ущербность – это уже шаг к святости, а терпение – прямая дорога к вечному блаженству.
Одна из языческих установок гласит: Человек не должен терпеть! Не должен терпеть ничего, что доставляет страдания или негативные переживания, ибо любое страдание разрушает и душу, и тело – то есть духовную и физическую гармонию человека.
От источника страданий следует либо кардинально избавляться от источника страданий, либо отрешаться и воспринимать страдания, как воспринимаются стихийные явления: гроза, метель, буря.
Такой подход значительно способствовал душевному и физическому здоровью, однако 1000 лет христианства переложило и эту заботу на плечи Бога, отчего современный человек не обучен даже элементарной практике душевной саморегуляции.
Существовавшие языческие практики, с детства вырабатывали необходимые навыки, позволявшие не терпеть боль, не концентрироваться на ней, а абстрагироваться: пропускать её «задами души», не позволяя заполонить сознание. Эти языческие принципы применимы к большинству ситуаций, но имеет смысл остановиться лишь на нескольких характерных примерах:
Боль от несправедливости (оскорбления)
1. Не терпи Не переживай, а думай и взвешивай! Приложи максимальные усилия, чтобы возможно быстро осознать силу «нанесённого удара». Определи, есть ли необходимость принимать этот удар близко к сердцу.
2. Избавься от источника боли! Либо выкинь из головы (слова-действия) придурка! Ибо дураки тоже, в своём роде, стихийное бедствие.
3. Либо избавься от возможности повторения подобного (переместись, покинь место, коллектив и т.д.)
4. Либо, чётко осознав силу оскорбления, накажи обидчика решительно и молниеносно. (Для этого нужно быть знакомым с элементарными навыками обороны и нападения, что тоже входит в формирование личности язычника.)
Боль от травмы
1. Не терпи! Не позволяй боли сковать сознание, ибо в большинстве случаев (до прибытия медиков) спасение и помощь находится в собственных руках пострадавшего.
2. Хладнокровно и быстро найди способ оказать себе первую помощь (остановить кровотечение, зафиксировать пострадавшую область, охладить ушиб, принять обезболивающее… хотя бы водку)
3. Без промедления обратись за помощью к сведущим людям (врачам).
Результат не заставит себя ждать: известно, что ухоженная (обработанная) рана болит значительно меньше, и к ней можно относиться как к данности (стихийности).
Боль душевная «сердечная»
1. Не терпи! Не сдерживай боль с каменным лицом!
2. Надо - плачь! (Мужчинам, если они ещё не разучились, это легче сделать в одиночестве)
3. Вспомни и удержи в сознании другие ценности своей жизни! Их наверняка не мало: жизнь, здоровье и благополучие родственников, дело (работа), творческие планы и т.д.
4. Избавься от источника! Ответь себе: нужен ли такой объект переживаний, который приносит страдания! Целесообразно ли это?
«Сердце моё заблудилось среди стрел, продырявивших грудь. Так захотел я истины, что проклял Бога и все Его дела. Ужаснувшись своим словам, я упал ниц и ждал кары. И Господь сказал – «Пусть мстит тот, кто слаб. Ведь он защищается! Твоими устами, Я проклял Себя Сам, ибо нуждаюсь в проклятиях. Ты говорил в Мою сторону и теперь Я знаю, Ты веришь Мне» И продолжал Господь –«Тот, кто верит в Меня, тот Мой раб. Но тот, кто верит Мне – тот Мой воин. Мне не нужны рабы, ибо рабы беременны изменой. Но Я нуждаюсь в воинах, ибо душа воина – вот русло Моей силы!»
(Рудра, перевод с санскрита Константина Михайлова)
источник: http://carrier-001.narod.ru/rudra.htm
Попалось на просторах сети:))