Древнеегипетские иероглифы в Австралии
19-12-2013 12:08
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Германофобия
18-12-2013 10:40
Это цитата сообщения Baurru Оригинальное сообщение
Немцы доигрались, мля
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Baurru Оригинальное сообщение
Немцы доигрались, мля
Германских школьников преследуют за светлые волосы и хороший немецкий... |
13 октября, 23:37  [показать] |
Германский министр по делам семьи Кристина Шредер выступала по государственному телеканалу с предупреждением о том, что многие дети из семей «этнических» немцев подвергаются унижениям и дискриминации со стороны детей иммигрантов. Ей пришлось признать, что «немецких детей унижают за то, что они немцы».
В конце прошлой недели немецкая газета BILD и телеканал Das Erste опубликовали скандальные материалы об издевательствах и избиениях немецких детей в некоторых школах Германии, в которых «этнические» немцы оказались в меньшинстве.
В школах Эссена, например, где около 70% учащихся составляют дети иммигрантов, царит настоящая «германофобия».
Над ними насмехаются, часто даже бьют. В классе с ними никто не разговаривает, они держатся забито, постоянно начеку и редко высказывают свое мнение, короче говоря, они не интегрированы в классе. Речь идет не о детях иммигрантов в немецкой школе - это немецкие дети в обычной средней школе – 5-9 класс.
Учительницам приходится работать с детьми, которые говорят о них своим сверстникам: «Не разговаривайте с ней, это просто немецкая шлюха».
В период Рамадана школа на чрезвычайном положении. В этот Рамадан дошло до того, что они плевали в еду учеников. Принято считать, что дискриминируют иностранцев, но сейчас как раз наоборот.
Преподаватели одной из берлинских школ написали докладную в профсоюз учителей, где жалуются на анти-немецкое поведение учащихся. Над школьниками издеваются, им угрожают, а если дело доходит до драки, на помощь иммигрантам приходят их родственники и друзья.
http://www.zman.com/news/2010/10/11/85614.html
В конце прошлой недели немецкая газета BILD и телеканал Das Erste опубликовали скандальные материалы об издевательствах и избиениях немецких детей в некоторых школах Германии, в которых «этнические» немцы оказались в меньшинстве.
В школах Эссена, например, где около 70% учащихся составляют дети иммигрантов, царит настоящая «германофобия».
Над ними насмехаются, часто даже бьют. В классе с ними никто не разговаривает, они держатся забито, постоянно начеку и редко высказывают свое мнение, короче говоря, они не интегрированы в классе. Речь идет не о детях иммигрантов в немецкой школе - это немецкие дети в обычной средней школе – 5-9 класс.
Учительницам приходится работать с детьми, которые говорят о них своим сверстникам: «Не разговаривайте с ней, это просто немецкая шлюха».
В период Рамадана школа на чрезвычайном положении. В этот Рамадан дошло до того, что они плевали в еду учеников. Принято считать, что дискриминируют иностранцев, но сейчас как раз наоборот.
Преподаватели одной из берлинских школ написали докладную в профсоюз учителей, где жалуются на анти-немецкое поведение учащихся. Над школьниками издеваются, им угрожают, а если дело доходит до драки, на помощь иммигрантам приходят их родственники и друзья.
http://www.zman.com/news/2010/10/11/85614.html
Стела "Откровения"
17-12-2013 16:06
[453x726]
Рис. 1. Стела Откровения.
Стела Откровения играет огромную роль в учении Телемы, изложенном Алистером Кроули в 1904 г. в Книге Закона. Стела была найдена Огюстом Мариетом в Дейр-эль-Бахри в 1858 году. Изначально стела была расположена в музее Булака (Каир) под инвентарным номером 666, после 1902 года была перенесена в Каирский египетский музей под номером A 9422; временный регистрационный номер 25/12/24/11, где и находится на данный момент. В каталоге египетских древностей (автор П. Мунро) стела указана под номером 187/ С фонетическими значениями (ФЗ) иероглифов вы можете ознакомиться на рис. 1(См. С. 51-53 Копарев Е. А. Дешифровка забытых письменностей. – П.: Версо, 2012. - http://konapev.livejournal.com/716.html
Надпись сверху (под крыльями) (см. рис. 1): Страх несымиамь.
Средний текст справа: 1) Ратшнэсы, 2) вумицех тце- 3) щинэмь воимия- 4) тшвах дцецся 5) имцедсе.
Ратшнэсы, вумицех тцещинэмь воимиятшвах дцецся имцедсе.
Средний текст слева: Цаняим мы каиминямьнэ.
Средний текст снизу справа: Муляво. Перевод: изображение.
Средний текст снизу слева: Вяя. Перевод: образы.
Основная надпись.
Читаем справа налево, так как люди и животные смотрят направо:
Что же здесь откровенного?.. Да, в сущности, ничего.
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
[453x726]Рис. 1. Стела Откровения.
Стела Откровения играет огромную роль в учении Телемы, изложенном Алистером Кроули в 1904 г. в Книге Закона. Стела была найдена Огюстом Мариетом в Дейр-эль-Бахри в 1858 году. Изначально стела была расположена в музее Булака (Каир) под инвентарным номером 666, после 1902 года была перенесена в Каирский египетский музей под номером A 9422; временный регистрационный номер 25/12/24/11, где и находится на данный момент. В каталоге египетских древностей (автор П. Мунро) стела указана под номером 187/ С фонетическими значениями (ФЗ) иероглифов вы можете ознакомиться на рис. 1(См. С. 51-53 Копарев Е. А. Дешифровка забытых письменностей. – П.: Версо, 2012. - http://konapev.livejournal.com/716.html
Надпись сверху (под крыльями) (см. рис. 1): Страх несымиамь.
Средний текст справа: 1) Ратшнэсы, 2) вумицех тце- 3) щинэмь воимия- 4) тшвах дцецся 5) имцедсе.
Ратшнэсы, вумицех тцещинэмь воимиятшвах дцецся имцедсе.
Средний текст слева: Цаняим мы каиминямьнэ.
Средний текст снизу справа: Муляво. Перевод: изображение.
Средний текст снизу слева: Вяя. Перевод: образы.
Основная надпись.
Читаем справа налево, так как люди и животные смотрят направо:
- Тци вятшимы сыны. Ву миацях тцэщ вамь воинатшвах. Дцимя имцэ-
- дсе, нэсыинатшиня ранеаея. Ецвалисы, мы ване, коя
- нэ шанова, або я едци вянава, ли лаиецци им ледмы-
- и (чертыхается, поминает нечистого) в оцце им, вянацити, або айима кханадци, и дока иво вятшинэсы вумицяё
- дция: йимицё вотьщво ли пакидсевя неиыйими бо ка нэшим
Что же здесь откровенного?.. Да, в сущности, ничего.
Америка открыта русскими
16-12-2013 10:09
[показать]Русская Америка - владения России в Америке - включала в себя: полуостров Аляску, Алеутские острова, Гавайский архипелаг, Александровский архипелаг и русские поселения на тихоокеанском побережье Северной Калифорнии.
Г. И. Шелихов (1747-1795 гг.) - в 1783-1786 годах возглавил экспедицию в Русскую Америку. Тогда и были основаны первые русские крепости в Северной Америке. Первым губернатором Русской Америки стал Александр Андреевич Баранов (1799-1818 гг.). Таким образом, Русская Америка перестала быть колонией России, а стала частью Русского государства. При нем продолжилось самое активное заселение и освоение русскими Аляски, а с 1812 года - и побережья Северной Калифорнии в Форте Рос.
На русской территории активно действовала Российско-Американская Компания (Под высочайшим Его Императорского Величества покровительством Российско-Американское Кумпанейство) — государственная торговая компания, основанная Григорием Ивановичем Шелиховым и Николаем Петровичем Резановым и утверждённая императором Павлом I ( 8 (19) июля 1799 г. ). Последним губернатором Русской Америки был Дмитрий Петрович Максутов (2 декабря 1863 г. - 18 октября 1867 г.).
Русский мореплаватель Гвоздев достиг берегов Аляски в 1732 году [Берг, 1946. С. 27-38; Белов, 1955], показав, что Америка входит в зону интересов России. Яков Линденау, участник множества экспедиций по северо-востоку Сибири, оставил потомкам "Описание о Чукоцкой земле" (1742). Он писал: "...И они, чукчи, от своих жилищ на ту землю ходят байдарами и с той земли привозят посуду деревянную, подобную русской. И по разглагольствованию тех чукч имеется чрез русских людей известие доподлинно так, что якобы купецким людям двенадцатью кочами минувших лет за семдесят или более (т. е. до 1672 года). Колымскому среднему зимовью, где прежде ярмонга бывала, для торгу пошедших и от сильных морских погод друг от друга разошедшихся, иные в Камчатку проплыли, а иные к тому острову, который Большой Землёю называется, пристали и тамо жительствующими народами совокупившиеся, у них поженились и расплодились..." [Русские открытия, 1948, С. 110].
В 1763 году инструкция Сената, составленная Ф. И. Саймоновым, поручала осмотреть острова Диомида Н. Шалаурову (Белов М. И. "Географ. сб.", 1954, III), - установить места возможных поселений российских подданных, которые будут вести торговлю с аборигенами Аляски.
В том же году казак Иван Дауркин со слов эскимосов с Диомидовых островов нанёс на карте Русской Америки русскую крепость на берегу Юкона. В 1779-м сотник Иван Кобелев высадился со своими подчиненными на островах Диомида и провёл опрос островитян о промыслах и жителях Америки. Главный тойон острова Игеллин Кайгуня Момахунин поведал ему, что на Юконе, в "острожке, называемом Кымговей, жительство имеют российские люди, разговор имеют по российски ж, читают книги, пишут, поклоняются иконам, и прочая собою от американцев отмениты, ибо у американцев бороды редкие, а и те выщипывают, а у живущих-де там россиян бороды густые и большие" [Ефимов, 1950, С. 266]. Сотник уговаривал тойона отвести его на американский берег "до тех российских людей", однако тойон и его народ отказали ему, объясняя отказ боязнью, "чтоб его, Кобелева, на американском берегу не убили ("российские люди"? - авт.) или б не задержали, и в таком случае страшась взыску, или на них безвинного притеснения и бедствия". Видно, что американские русские вовсе не были склонны к подчинению администрации РИ. Однако тойон дал согласие передать американским русским письмо Кобелева. Из письма видно: Кобелев почему-то решил, что на Юконе живут потомки мореходов, пропавших без вести "в давние годы" - при Дежнёве. Ему и в голову не приходила мысль о том, что русскими казаками Америка была освоена задолго до проникновения туда царской администрации Романовых. В 1948 году найден в архивах оригинал донесения Кобелева о переписке с русскими поселенцами из селения Кымговей [Загоскин, 1956, С.16, прим.4; Ефимов, 1950, С. 151, 156-157, 266]. Из донесения видно, что чукча Ехипка Опухин (с пушком на подбородке? - авт.) при доверительной беседе с сотником дал ему очень ценную информацию о том, что жители Юкона "собираются в одну зделанную большую хоромину (храм - авт.) и тут молятся, ещё есть-де у тех людей такое место на поле и ставят деревянные писанные дощечки, стают противу оных прямо передом, мужеск пол большие, а за ними и - прочие". Ехипка Опухин даже показал Кобелеву, как американские русские накладывают на себя крестное знамение, что сотника премного удивило... Поселенцы писали, что у них всегоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Русская Америка - владения России в Америке - включала в себя: полуостров Аляску, Алеутские острова, Гавайский архипелаг, Александровский архипелаг и русские поселения на тихоокеанском побережье Северной Калифорнии.Г. И. Шелихов (1747-1795 гг.) - в 1783-1786 годах возглавил экспедицию в Русскую Америку. Тогда и были основаны первые русские крепости в Северной Америке. Первым губернатором Русской Америки стал Александр Андреевич Баранов (1799-1818 гг.). Таким образом, Русская Америка перестала быть колонией России, а стала частью Русского государства. При нем продолжилось самое активное заселение и освоение русскими Аляски, а с 1812 года - и побережья Северной Калифорнии в Форте Рос.
На русской территории активно действовала Российско-Американская Компания (Под высочайшим Его Императорского Величества покровительством Российско-Американское Кумпанейство) — государственная торговая компания, основанная Григорием Ивановичем Шелиховым и Николаем Петровичем Резановым и утверждённая императором Павлом I ( 8 (19) июля 1799 г. ). Последним губернатором Русской Америки был Дмитрий Петрович Максутов (2 декабря 1863 г. - 18 октября 1867 г.).
Русский мореплаватель Гвоздев достиг берегов Аляски в 1732 году [Берг, 1946. С. 27-38; Белов, 1955], показав, что Америка входит в зону интересов России. Яков Линденау, участник множества экспедиций по северо-востоку Сибири, оставил потомкам "Описание о Чукоцкой земле" (1742). Он писал: "...И они, чукчи, от своих жилищ на ту землю ходят байдарами и с той земли привозят посуду деревянную, подобную русской. И по разглагольствованию тех чукч имеется чрез русских людей известие доподлинно так, что якобы купецким людям двенадцатью кочами минувших лет за семдесят или более (т. е. до 1672 года). Колымскому среднему зимовью, где прежде ярмонга бывала, для торгу пошедших и от сильных морских погод друг от друга разошедшихся, иные в Камчатку проплыли, а иные к тому острову, который Большой Землёю называется, пристали и тамо жительствующими народами совокупившиеся, у них поженились и расплодились..." [Русские открытия, 1948, С. 110].
В 1763 году инструкция Сената, составленная Ф. И. Саймоновым, поручала осмотреть острова Диомида Н. Шалаурову (Белов М. И. "Географ. сб.", 1954, III), - установить места возможных поселений российских подданных, которые будут вести торговлю с аборигенами Аляски.
В том же году казак Иван Дауркин со слов эскимосов с Диомидовых островов нанёс на карте Русской Америки русскую крепость на берегу Юкона. В 1779-м сотник Иван Кобелев высадился со своими подчиненными на островах Диомида и провёл опрос островитян о промыслах и жителях Америки. Главный тойон острова Игеллин Кайгуня Момахунин поведал ему, что на Юконе, в "острожке, называемом Кымговей, жительство имеют российские люди, разговор имеют по российски ж, читают книги, пишут, поклоняются иконам, и прочая собою от американцев отмениты, ибо у американцев бороды редкие, а и те выщипывают, а у живущих-де там россиян бороды густые и большие" [Ефимов, 1950, С. 266]. Сотник уговаривал тойона отвести его на американский берег "до тех российских людей", однако тойон и его народ отказали ему, объясняя отказ боязнью, "чтоб его, Кобелева, на американском берегу не убили ("российские люди"? - авт.) или б не задержали, и в таком случае страшась взыску, или на них безвинного притеснения и бедствия". Видно, что американские русские вовсе не были склонны к подчинению администрации РИ. Однако тойон дал согласие передать американским русским письмо Кобелева. Из письма видно: Кобелев почему-то решил, что на Юконе живут потомки мореходов, пропавших без вести "в давние годы" - при Дежнёве. Ему и в голову не приходила мысль о том, что русскими казаками Америка была освоена задолго до проникновения туда царской администрации Романовых. В 1948 году найден в архивах оригинал донесения Кобелева о переписке с русскими поселенцами из селения Кымговей [Загоскин, 1956, С.16, прим.4; Ефимов, 1950, С. 151, 156-157, 266]. Из донесения видно, что чукча Ехипка Опухин (с пушком на подбородке? - авт.) при доверительной беседе с сотником дал ему очень ценную информацию о том, что жители Юкона "собираются в одну зделанную большую хоромину (храм - авт.) и тут молятся, ещё есть-де у тех людей такое место на поле и ставят деревянные писанные дощечки, стают противу оных прямо передом, мужеск пол большие, а за ними и - прочие". Ехипка Опухин даже показал Кобелеву, как американские русские накладывают на себя крестное знамение, что сотника премного удивило... Поселенцы писали, что у них всего
Латинский поп призвал к кровопролитию
11-12-2013 15:08
Оригинал взят у
Оригинал взят у
«Я не знаю как могла мать кормить своей грудью человека, который сегодня остается в Партии Регионов! Это не материны дети, это сучьи дети!» , - прозвучало сегодня на воскресной проповеди из уст униатского (греко-латинского) «священника» Мыхайло Арсэныча (служит в Коломыйский районе Ивано-Франковской обл.).
Далее он высказался еще хлеще:
"В сегодняшний день мы реально способны на революцию. Терпели ли бы вояки УПА сегодня Табачников и Януковичей?! Только атентатом (убийства «ответственных за антиукраинские действия чиновников», практикуемые ОУН, – ред. «УП») можно вести борьбу! С врагом не может быть другого разговора, как разговор пуль! С врагом не может быть другого языка, как шум леса – шум удавок, на которых повиснут коммунисты! Шум, который к каждому нашему сердцу взывает – возьми в руки оружие и отбрось страх! Не время бояться! Мы 20 лет ждем! Мы хотим убедиться, что завтра ни китайский негр, ни еврей, ни москаль не придет отбирать мой дом! Только от каждого из нас будет зависеть, насколько наша рука не дрогнет перед врагом, насколько наш глаз будет держать в прицеле сегодняшнюю власть. Так пусть нашу руку утвердит приклад! Слава украине, а героям - тоже!..»
http://www.youtube.com/watch?v=6lAHvrYO0pQ
Вот он - европейский выбор!
Призыв к насилию, убийству народа ради превращения Украины в холопскую территорию западноевроейской цивилизации!
К этому призывают "украинская" греко-латинская церковь и Ватикан, а толпы бандеровских молодчиков уже творят шабаш в Киеве!
Геть вурдалаков, геть упырей и лжеучителей - пособников антихриста!
Далее он высказался еще хлеще:
"В сегодняшний день мы реально способны на революцию. Терпели ли бы вояки УПА сегодня Табачников и Януковичей?! Только атентатом (убийства «ответственных за антиукраинские действия чиновников», практикуемые ОУН, – ред. «УП») можно вести борьбу! С врагом не может быть другого разговора, как разговор пуль! С врагом не может быть другого языка, как шум леса – шум удавок, на которых повиснут коммунисты! Шум, который к каждому нашему сердцу взывает – возьми в руки оружие и отбрось страх! Не время бояться! Мы 20 лет ждем! Мы хотим убедиться, что завтра ни китайский негр, ни еврей, ни москаль не придет отбирать мой дом! Только от каждого из нас будет зависеть, насколько наша рука не дрогнет перед врагом, насколько наш глаз будет держать в прицеле сегодняшнюю власть. Так пусть нашу руку утвердит приклад! Слава украине, а героям - тоже!..»
http://www.youtube.com/watch?v=6lAHvrYO0pQ
Вот он - европейский выбор!
Призыв к насилию, убийству народа ради превращения Украины в холопскую территорию западноевроейской цивилизации!
К этому призывают "украинская" греко-латинская церковь и Ватикан, а толпы бандеровских молодчиков уже творят шабаш в Киеве!
Геть вурдалаков, геть упырей и лжеучителей - пособников антихриста!
Первый китайский автомобиль
11-12-2013 15:05
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ЛИТЕРАТУРНАЯ
10-12-2013 12:21
Это цитата сообщения ЛИТЕРАТУРНАЯ Оригинальное сообщение
ВЫ ВИДАЛИ НОВОСТНОЙ ЛИСТОК???-3. Послесловие.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ЛИТЕРАТУРНАЯ Оригинальное сообщение
ВЫ ВИДАЛИ НОВОСТНОЙ ЛИСТОК???-3. Послесловие.
Вот, собственно, сам пост ВЫ ВИДАЛИ НОВОСТНОЙ ЛИСТОК???-3. Это для тех, кто не читал.
Начну с того, о чём в спешке не упомянула там. А то уж, наверное, все высказвлись по этому поводу.
Я о недавнем шуме с темами. В чём проблема, граждане? Схем не видят только незарегистрированные пользователи и те, кого эта откровенная похабень нечитабельная устраивает. Первые пусть регистрируются, если не устраивает. Со вторыми сложнее. Потому что нечитабельность их схемы всем видна. Ну, что сказать? Интересно читать, взывайте к таким друзьям. Нет - не читайте. Вот сейчас страсти улеглись и, правда, непонятно уже, чего это так все взъерепенились. Да помню, помню я об опрометчиво нелестных словах Диктатора о женщинах за тридцать. Это тоже съели. Ничего, переживём.
А теперь вот о чём. Часто в последнее время приходится объяснять, как послать симпатию в нынешних непростых условиях (я об оформлении). Рассказываю здесь, сюда и буду отсылать следующих вопрошающих. Значит, так.
Вот два способа попасть на страницу отношений:Читать далее
Серия сообщений "МОИ БЛA-БЛA":
Часть 1 - Случaй нa почте.
Часть 2 - Случaй нa почте. Продолжение :)
...
Часть 26 - Очередно видео-стёб моего сына
Часть 27 - СОБЫТИЯ
Часть 28 - ВЫ ВИДАЛИ НОВОСТНОЙ ЛИСТОК???-3. Послесловие.
На майдане, коло цэрквы рэволюция идэ...
09-12-2013 17:15
Оригинал взят уЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Оригинал взят у
О бедном майдане замолвите слово...
А. МАКАРЕВИЧ
В воскресенье, 1 января 2012 года, во Львове был открыт самый большой, самый дорогой на Украине памятник лидеру галицийских националистов Стефану Бандере. Эта акция была приурочена к 103 годовщине со дня его появления на свет.
В воскресенье, 1 января 2012 года, во Львове был открыт самый большой, самый дорогой на Украине памятник лидеру галицийских националистов Стефану Бандере. Эта акция была приурочена к 103 годовщине со дня его появления на свет.
Композиция памятника представляет собой 30-метровую арку рядом с четырехметровой фигурой Стефана Бандеры. Памятник был назван памятником лембергского расточительства. Он строился десять лет, и на него было потрачено 1,2 миллиона долларов. Большая часть этих средств была выделена областной радой, т. е. за счёт народа.
После открытия памятника состоится факельное шествие по городу. Организатором празднества очередной годовщины Стефана Бандеры стала организация "Свобода". Торжества и факельные шествия прошли также в ряде малоросских городов: в Кировограде, Горловке, Днепропетровске, Сумах, Харькове, Полтаве, Луганске, Тернополе.
В Одессе суд запретил проведение марша, однако около ста молодых людей, по словам местного лидера организации В., "прошли маршем по Потемкинской лестнице от морского вокзала к памятнику Дюку де Ришелье, где и провели свой импровизированный митинг". Лидер и идеолог галицийского националистического движения ХХ века Стефан Бандера, тесно сотрудничавший в годы войны с нацистской Германией, является фигурой, вносящий раскол в современное общество государственного образования РУ. Граждане государственного образования РУ не вполне определились с отношением к С. Бандере.
То, о чем пойдёт речь дальше настолько страшно, чудовищно и богомерзко, что людям с не очень здоровым сердцем, рекомендую эту статью пропустить от греха подальше. А тем, кто митингует на площадях малоросских городов, требуя восстановить «честное имя бандеровцев», рекомендую ознакомиться с документами, проливающими свет на деятельность этих «верных сынов «незалежной»».
Нынешние вожди, появившиеся на свет из тех самых зерен, о которых говорил страдающий бурситом шахтер, наверняка не публиковали и не оглашали на митингах те справки, докладные записки, шифровки, рассказы очевидцев и спецдонесения, которые я нашел в архивах и о которых нынешняя молодежь, конечно же, ничего не знает.
Вслушайтесь в эти голоса – голоса с того света. Эти люди могли бы жить, учиться, работать, у них были бы жены, мужья и дети, но их нет. Их род прервался – прервался потому, что этих мужчин и женщин, юношей и девушек и даже детей не просто убили, а зверски замучили выкормыши Стефана Бандеры.
«Ночью к нам долго стучали. Батько не отрывал. В дверь стали бить чем-то тяжелым. Она затрещала и сорвалась с петель. В хату ворвались чужие люди. Связали батьке руки и ноги, повалили на пол. Выкололи глаза и тыкали штыками в грудь и в живот. Батько перестал шевелиться. То же сделали с мамой и сестричкой Олей». Это свидетельство чудом уцелевшей 11-летней Веры Селезневой. В живых она осталась только потому, что от первого же удара прикладом по голове потеряла сознание и террористы посчитали ее мертвой, поэтому и "нэ знущалысь".
А вот рассказ очевидца, который уцелел лишь потому, что вовремя забрался в стог сена: «Они пришли в село ночью. Ворвались в хату, где жила учительница, приехавшая из Полтавы. Взяли ее мать за волосы и потащили волоком через улицу на огород. Они убили старушку на глазах у дочери, а потом принялись за девушку. Сначала ей отрезали груди. Потом принесли топор и отрубили пятки. Вдоволь наглядевшись на муки истекающей кровью девушки, бандеровцы зарубили ее насмерть.
На другую ночь бандиты пришли снова. Многие были в красноармейской форме. Они окружили село, чтобы никто не мог выйти. Потом схватили председателя сельсовета и распяли на воротах, вколотив в руки ноги большущие гвозди. Полюбовавшись страданиями председателя, они выпустили в него две автоматные очереди крест-накрест. Потом взялись за семью. Его отца, мать, жену и трехлетнюю дочь изрубили на куски топорами. А отрубленной ручкой ребенка вывели на стене мерзкую надпись. По мордам животных было видно, что они довольны, но и этого сепаратистам показалось мало. Они повесили на воротах учителя, а его жену и пятерых детей изрубили на куски».
Не менее ужасны донесения командиров партизанских отрядов, переданные на Большую землю:
«В марте 1943 года бандеровцы сожгли четыре польских населенных пункта. Перед этим в
Фестский диск: дешифровка
07-12-2013 22:34
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
На каком языке разговаривала турецкая знать?
07-12-2013 22:20
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Домашнее животное золотого человека
07-12-2013 22:13
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Тайна петербургских сфинксов, или Кто такие Киреи?
07-12-2013 22:08
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Призвание Рюрика, или Похороны норманнской теории
07-12-2013 21:46
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ВЕЧНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
07-12-2013 14:46
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Потомки славян
07-12-2013 14:44
Оригинал взят уЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Оригинал взят у
Оригинал взят у
[показать]Рис. 3. Дома калашей.Поэтому калаши живут общинами — так легче выжить. Они живут в домах, построенных из камня, дерева и глины. Крыша нижнего дома одновременно является полом дома другой семьи (см. рис. 3). Жилища калашей похожи на дома берберов, народности, относящейся к индоевропейской семье народов (рис. 4-5). Из всех удобств в хижине: стол, стулья, глиняная посуда. Калаши умудряются выращивать пшеницу и другие зерновые культуры на расчищенных от камня землях. Но главную роль в их жизнеобеспечении играет скот. В основном, это козы, которые дают потомкам арийцев молоко и молокопродукты,шерсть и мясо.
[показать]
Рис. 4. Дома берберов.
[показать]Рис. 5. Селение берберов.
Разве не видны одни и те же корни: кость - ость, собака - зва(ка)?
[показать]Рис. 6.
[показать]Рис. 7. Дети.
На территории Западного Пакистана, в горах на границе с Афганистаном, в провинции, которая ранее называлась Куфиристан, а ныне Нуристан, находятся крошечные плато. Здесь проживает загадочный народ — калайши (калаши), один из индоевропейских народов, которому удалось сохранить самобытность в среде магометанских народов. Калаши исповедуют не мусульманство, а веру, доставшуюся им от предков.
[показать]Рис.1.КалашСамоназвание калашей: kasivo (напоминает слово "красиво"). Численность народа — около 6 тыс. чел.
Говорят калаши на языке дардской группы индоевропейских языков. В Пакистане всё население уверено, что калаши являются потомками воинов Александра Македонского. Внешность большинства калашей
характерна для народов Северной Европы, среди них часто встречаются голубоглазые и русоволосые. На калашей похожи памирцы, которых таджики вполне справедливо не относят к своему народу.
[показать]Рис. 2. Калаш в головном уборе.Религия большинства калашей похожа на религию древних арьев. Сами калаши не считают себя потомками древних македонцев. Европейскую внешность (см. рис. 1-2, 6-15) калашей можно объяснить лишь тем, что они не смешивались с пришлым населением, имеющим гаплогруппу J2. Калаши всегда пользовались мебелью. Они едят за столом, сидя на стульях, а не размещаются по периметру "дастархана", сложив ноги по-турецки...
В ХIХ веке исламисты вырезали калашей тысячами. Они же уходили всё дальше и дальше в горы, не желая принимать ислам, принесший им столько горя. Сейчас им без исповедания ислама просто невозможно получить работу, образование, должность.
[показать]Рис. 3. Дома калашей. [показать]Рис. 4. Дома берберов.
[показать]Рис. 5. Селение берберов.Дискриминации в отношении женщин у калашей, как и у берберов, не наблюдается, что приводит исламистов в "праведное" негодование.
пределено, что калашский язык - это язык дардской группы индоиранской ветви индоевропейской языковой семьи. Распространён среди калашей в нескольких долинах Гиндукуша, юго-западнее города Читрал. В языке калашей сохранился базовый словарный состав праславянского языка и, конечно, санскрита, например:Разве не видны одни и те же корни: кость - ость, собака - зва(ка)?
[показать]Рис. 6.
[показать]Рис. 7. Дети.
Английский банк
07-12-2013 14:42
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сибирь до Ермака
07-12-2013 14:22
[показать]
Рис. 1. Карта из кн. Герберштейна (1549). ССЫЛКА. МОЖНО УВЕЛИЧИТЬ ИЗОБРАЖЕНИЕ
На карте Герберштейна (рис. 1) уже обозначены города: Тюмень (она там до сих пор), Тоболс(?). Однако мы читаем в летописи, что Сибирь-де была присоединена к России в 1555 году: послы сибирского хана Едигера просили царя, чтобы он «всю землю (всю? - авт.) Сибирскую взял под свое имя и от сторон ото всех заступил (защитил) и дань свою на них положил и человека своего прислал, кому дань собирать» (ПСРЛ. — Т. 13. Кн. 1. — С. 248. См. рис. 2).
[600x255]Рис. 2. Присоединение 30 тыс. человек, включая тех, кто жил в столице - Искере.
На карте не обозначен Искер - столица ханства, присоединившегося, судя по летописи, к России в 1555 г., поэтому и не обозначенный на карте. Не говорит ли обозначение Тюмени о том, что часть Сибири уже была в составе России, а профессиональные историки ошибаются, считая, что дата основания Тюмени - 1586 год? В краткой сибирской летописи сообщается: "Лета 7093 (1586) посланы воеводы с Москвы Василие Борисов Сукин, да Иван Мясной, да письменный голова Данило Чулков с тремя сты человек, поставиша град Тюмень июля в 29 день, еже Чимги слых…" Но к 1549 году, как мы видим, Тюмень уже была. Напрашивается мысль, что, действительно, историю Сибири кто-то ВПОЛНЕ СОЗНАТЕЛЬНО ПОДПРАВИЛ И СОКРАТИЛ... Согласно официальной истории, Тобольск основал в 1587 году... тот же Д. Чулков. Откуда тогда на карте Герберштейна город с почти тем же названием?..
Видимо, Сибирь русские освоили уже к концу 15 века.
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Рис. 1. Карта из кн. Герберштейна (1549). ССЫЛКА. МОЖНО УВЕЛИЧИТЬ ИЗОБРАЖЕНИЕ
На карте Герберштейна (рис. 1) уже обозначены города: Тюмень (она там до сих пор), Тоболс(?). Однако мы читаем в летописи, что Сибирь-де была присоединена к России в 1555 году: послы сибирского хана Едигера просили царя, чтобы он «всю землю (всю? - авт.) Сибирскую взял под свое имя и от сторон ото всех заступил (защитил) и дань свою на них положил и человека своего прислал, кому дань собирать» (ПСРЛ. — Т. 13. Кн. 1. — С. 248. См. рис. 2).
[600x255]Рис. 2. Присоединение 30 тыс. человек, включая тех, кто жил в столице - Искере.На карте не обозначен Искер - столица ханства, присоединившегося, судя по летописи, к России в 1555 г., поэтому и не обозначенный на карте. Не говорит ли обозначение Тюмени о том, что часть Сибири уже была в составе России, а профессиональные историки ошибаются, считая, что дата основания Тюмени - 1586 год? В краткой сибирской летописи сообщается: "Лета 7093 (1586) посланы воеводы с Москвы Василие Борисов Сукин, да Иван Мясной, да письменный голова Данило Чулков с тремя сты человек, поставиша град Тюмень июля в 29 день, еже Чимги слых…" Но к 1549 году, как мы видим, Тюмень уже была. Напрашивается мысль, что, действительно, историю Сибири кто-то ВПОЛНЕ СОЗНАТЕЛЬНО ПОДПРАВИЛ И СОКРАТИЛ... Согласно официальной истории, Тобольск основал в 1587 году... тот же Д. Чулков. Откуда тогда на карте Герберштейна город с почти тем же названием?..
Видимо, Сибирь русские освоили уже к концу 15 века.