Это цитата сообщения Gloryah Оригинальное сообщение

ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ: ПО СЛЕДАМ НЕФИЛИМОВ

http://riverflow.ru/2011-6-Nefilim-returns.php

Карен и рептоиды. В свете всего сказанного уместно привести свидетельство человека, который Именем Господа Иисуса сумел победить назойливых рептоидов и теперь наслаждается свободой от их домогательств. Сестра Карен...  Читать далее

Это цитата сообщения Gloryah Оригинальное сообщение

ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ: ПО СЛЕДАМ НЕФИЛИМОВ

http://riverflow.ru/2011-6-Nefilim-returns.php

Дети подземелья. История подземных обитателей Австралии связана с районом Черных гор. Это нагромождение огромных мрачных валунов посреди обширных зеленых просторов. Такие камни нигде больше не встречаются и специалистам неясно, откуда они взялись. Внутри Черных гор всё те же подземные лабиринты, которые по свидетельствам аборигенов населяют человекообразные рептилии. Истории подозрительно похожи одна на другую. В подземелье Черных гор пропал уже не 1 человек.  [500x225] [5x247] Читать далее

Это цитата сообщения Gloryah Оригинальное сообщение

ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ: ПО СЛЕДАМ НЕФИЛИМОВ

http://riverflow.ru/2011-6-Nefilim-returns.php

И он не знает, что Рефаимы там, и что в глубине шеола зазванные ею (блудницей) . (Прит.9:18) Читать далее

Это цитата сообщения Gloryah Оригинальное сообщение

ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ: ПО СЛЕДАМ НЕФИЛИМОВ

http://riverflow.ru/2011-6-Nefilim-returns.php

Тайна беззакония: по следам нефилимов. [582x349]                              Детям Божьим – семени жены посвящяется.

Читать далее...

Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение

Джон Пол Джексон. Ангелы и демоны.

Слушать этот музыкальный файл

Это цитата сообщения Ludiko Оригинальное сообщение

Осень, 1 октября - День Музыки ....

 

Дмитрий Дмитриевич Шостакович Прелюдия №5, 

Именно он был инициатором праздничного дня музыки в первый день октября!

Читать далее

http://riverflow.ru/2011-6-Nefilim-returns.php

В памяти живо восстанавливаются "архивы" собственных снов и видений. Часть чего-то большого и непостижимого со страшным скрежетом и великим трудом становится на свое место. Надо сделать перерыв...

Это цитата сообщения Александра_Пипикина Оригинальное сообщение

Шмини Ацерет и Симхат Тора

[207x38] ГЛАВНАЯ | СТАТЬИ Праздник кущей совершай у себя семь дней, когда уберешь с гумна твоего и из точила твоего; и веселись в праздник твой ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, и пришелец, и сирота, и вдова, которые в жилищах твоих; семь дней празднуй Господу, Богу твоему, на месте, которое изберет Господь, Бог твой; ибо благословит тебя Господь, Бог твой, во всех произведениях твоих и во всяком деле рук твоих, и ты будешь только веселиться. (Втор.16:13-15) Урок 1.

Читать далее...

Это цитата сообщения Ustinova1 Оригинальное сообщение

Евреи, не возвращающиеся в Израиль - непослушны Богу?

Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение

Зов Божий и человек. Освальд Чеймберс

[472x98]
Чтение на 29 сентября
из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"

Зов Божий и человек

"...Потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!" (1-е Коринфянам 9:16)

Мы склонны забывать о таинственном, сверхъестественном прикосновении Божьем. Если вы можете во всех подробностях рассказать, где и как вас призвал Господь, я сомневаюсь, призвал ли Он вас вообще. Зов Божий так не приходит, он гораздо выше простого порядка вещей. Осознать, что Бог его к чему-то призывает, человек может и внезапно, когда его вдруг как громом поразит, и постепенно, так что он и сам это не сразу заметит. Но как бы ни пришел зов Господень, он приходит со сверхъестественной подоплекой, в нем есть что-то, чего не объяснить словами, его сопровождает какой-то ореол, какое-то сияние. И в любой момент может вдруг прийти понимание этого неподвластного расчетам, сверхъестественного, поразительного зова, который овладевает вашей жизнью: "...Я вас избрал..." (Ин. 15:16). Зов Божий не имеет никакого отношения к спасению и освящению. Вы призваны благовествовать не потому, что вы освящены, призвание на благовестие — это совсем другое. Павел говорит, что это "необходимая обязанность" его.

Если вы заглушаете в своей душе великий сверхъестественный зов Божий, посмотрите внимательнее на то, что с вами происходит, и проверьте: может быть, на первом месте у вас стоит не Бог, а ваши идеи о служении или ваши достоинства. Павел сказал: "...Горе мне, если не благовествую!" Он понял, к чему призывает его Бог, и с силой этого зова для него не могло сравниться ничто.

Если человек призван Богом, не имеет никакого значения, что все складывается против него, — в конечном счете все, что происходит, будет работать на Бога, способствовать достижению Его целей. И если вы с этими целями согласны, Он не только вашу сознательную жизнь, но и все ее глубинные пласты, до которых вам самим не добраться, приведет в состояние гармонии.

________________

Перевод Юрия Смирнова, www.laza.org

Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение

Ужасные последствия отступничества. Давид Вилкерсон

[211x311]
Однажды я слышал, как проповедник говорил: "Библия никогда ничего не упоминает об отступничестве". Этот человек не знает своей Библии! Писание много говорит об отступничестве, потому что это весьма серьёзный вопрос - с весьма тяжёлыми последствиями!

Читая историю Израиля и Иуды, мы видим, как одно поколение за другим отступало от Господа. Бог сказал Осии: "Народ Мой закоснел в отпадении от Меня..." (Ос.11:7). По-еврейски это означает: "Мой народ привык поворачиваться спиной и удаляться от Меня. У них всегда была склонность к этому!".

Сердечным воплем Иеремии часто было: "Возвратитесь, дети-отступники, говорит Господь, потому что Я сочетался с вами..." (Иер.3:14). "Беззакония наши свидетельствуют против нас... Господи... отступничество наше велико, согрешили мы пред Тобою" (14:7). "Умножились преступления их (Иерусалима), усилились отступничества их".

Термин "отступничество" означает просто "повернуться спиной к Богу". Парадоксально, но Божий народ в большей части отступал от Бога после времён великих благословений и процветания. Часто, когда Бог изливал на Израиля невероятные милости, народ вскоре отвращался от Него.

"Как же Мне простить тебя за это? Сыновья твои оставили Меня и клянутся теми, которые - не боги. Я насыщал их, а они прелюбодействовали... Ибо дом Израилев и дом Иудин поступили со Мной очень вероломно, говорит Господь" (ст.7,11). Господь говорит здесь: "Я благословлял их, являл им милость, а теперь они повернулись спиной ко Мне!".

В этом отрывке Иеремия даёт точное описание отступника. Во-первых, отступник - это тот, кто когда-то наслаждался благословениями и милостью Божией. Он ходил пред Господом с преданным, искренним сердцем. Он любил молиться и углубляться в Слово Божье. Он давал обет: "Я буду служить Господу всегда, от всего сердца". И некоторое время он действительно искал Господа. Он оставил свои порочные пути и наслаждался в общении, которое он нашёл вместе с другими христианами в Божьем доме.

Но затем что-то начало отдалять сердце этого верующего от Господа. Он не имел больше искренней любви. Вместо этого вкралась непокорность. Скоро он потерял как любовь, так и страх Божий. Он больше не испытывал трепета в Божьем присутствии. Его сердце постепенно охладело.
Читать далее...

Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

Готовимся к празднику Суккот

[415x292] Еврейский народ готовится к празднику Суккот. На смену Новому Году и Судному дню приходит очередной осенний праздник – Суккот. По традиции в неделю его празднования евреи должны жить в специальном шалаше и собрать специальный букет, арба миним, состоящий из четырех растений. Но на самом деле, Суккот – это праздник объединения еврейского народа. После Рош за-Шана (Нового года), когда мы принимали на себя власть Всевышнего и Судного Дня (Йом Кипура), когда Всевышний выносил нам свой приговор на ближайший год, приходит праздник веселья – Суккот. Прямой религиозный смысл события сводится к моменту выхода евреев из Египта, когда Моше по указанию Б-га, приказал всем построить шалаши.Читать далее...

Это цитата сообщения Ustinova1 Оригинальное сообщение

Слово от Господа сестричке

[600x424]

Дорогие друзья, выставляю пророческое слово, сказанное одной сестриче - очень назидательное для всех нас:

О, воля Моя – воля Моя! Кто познал ее в полноте! Дочь Моя, дочь Моя, Моя воля есть благая и совершенная, но ты еще не познала того, как ходить в Моей воле! И ты не знаешь, какая это прекрасная свобода: ходить всегда в Моей воле! А пока ты ходишь больше по своей воле, по своему расчету и по разуму, ибо ходить в воле Моей – это быть полностью руководимой Духом Святым! И это не всегда, и почти никогда не совпадает с волей человека. Да, Я прислушиваюсь к желанию человека и, по возможности, учитываю это, когда проявляю Свою волю, но это все очень разные вещи, ибо это выше по уровню! Итак, что задумала, дочь Моя, делай, Я не оставлю тебя! Я буду с тобой везде! Только будь велико мудра, что бы цель никогда не оправдывала средства ее достижения! Ибо очень часто так и происходит в твоей жизни: цель поставлена и уже тебе не столь важно, какими средствами ты ее достигнешь… Берегись лжи и компромисса, берегись соучастия во грехах людей, ибо часто несешь за это наказания и даже не знаешь за что. Ибо Я Бог взыскивающий и наказывающий Своих детей за грехи их! И это Моя милость в том, что Я взыскиваю ваши грехи с вас здесь на земле, что бы не нести вам этого наказания в вечности! Я буду учить тебя, дочь Моя, на твоих ошибках и на твоих испытаниях тому, что бы ты сильно возжаждала и возлюбила Мою волю. Потому что Я ее не навязываю никому насильно, но когда Мои дети сталкивается с тем, что все что они не делает по своей воле – все получается в итоге плохо… И когда Мои дети разочаровываются во всех своих действиях и начинают понимать, что они ничего не могут без меня сделать доброго и мудрого, тогда то и приходит то время выбора: Либо ходить человеку в полноте Моей воли и быть свободным от своих блужданий, либо ходить по кругу безуспешных путей. А ты иди, дите Мое, иди, Я не оставлю тебя никогда и нигде, если ты Меня не оставишь! Учись доверять Мне и полагаться на Меня, не только тогда, когда у тебя это не получается у самой, но всегда! Ибо Мое водительство совершается во внутреннем твоем человеке, но ему нужно возрастать в этом.

Аминь!

Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение

"Приходи" — безоговорочное единение. Освальд Чеймберс

[472x98]
Чтение на 28 сентября
из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"

"Приходи" — безоговорочное единение

"...Одного тебе недостает... приходи, последуй за Мною, взяв крест". (Марка 10:21)

Главной страстью этого человека было желание стать совершенным. Когда он увидел Иисуса Христа, он захотел стать таким, как Он. Но наш Господь, призывая учеников, никогда не ставит на первый план личную святость, на первый план Он ставит полное уничтожение прав человека на самого себя и его полное единение с Собой, то есть такие отношения, в которых нет места никаким другим отношениям. В словах нашего Господа из Евангелия от Луки (Лк. 14:26) ничего не говорится о спасении или освящении, в них говорится о безоговорочном единении с Иисусом Христом. Очень немногие из нас на своем опыте познали, что значит прийти к Иисусу, отрекшись абсолютно от всего.

"Иисус, взглянув на него, полюбил его" (Мк. 10:21). Если на тебя взглянет Иисус, твоему сердцу уже никогда не найти покоя в верности кому-то или чему-то другому. Глядел ли когда-нибудь на вас Иисус? Его взгляд изменяет человека и пронзает его насквозь. Если вы в чем-то Богу открыты, в этом "чем-то" на вас взглянул Иисус. Если же вы непреклонны и мстительны, если настаиваете на своем, уверены, что вы правы, а все остальные неправы, — это указывает на то, что у вас в душе много белых пятен, которые так и не были преобразованы Его взглядом.

"...Одного тебе недостает..." То "одно", чего недостает многим, с точки зрения Иисуса Христа, — это такое единение с Ним, чтобы между человеком и Христом не стояло ничего.

"...Всё, что имеешь, продай..." Мне нужно низвести себя до положения просто человека и никого больше, мне нужно в принципе отречься от всякого рода имущества, и не для того, чтобы душу мою спасти (спасает человека только одно — полная уверенность в Иисусе Христе), а чтобы последовать за Иисусом. "...Приходи, последуй за Мною". И следовать нужно по тому пути, который прошел Он.

________________

Перевод Юрия Смирнова, www.laza.org

Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение

Праздник Суккот

[700x473]
Праздник Суккот наравне с Песах и Шавуот, является праздником, в который евреи должны были подниматься в Иерусалим, дабы принести в храм урожай с полей своих.

"Праздник Кущей совершай у себя семь дней, когда уберешь с гумна твоего и из давильни твоей" (Дварим 16-17, 13-14)

Название праздника.
Суккот, происходит от слова Сукка, что означает - Шалаш.

Когда празднуем Суккот? "Но в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете плоды земли, празднуйте праздник Господень семь дней в день первый покой и в день восьмой покой". (Ваикра 23-24, 39-40)

Что же именно написано про тот шалаш или про ту Сукку, в которой народ должен прибывать в дни праздника?
"И возьмите себе в первый день плод дерева красивого (этрога), ветви пальмовые и отростки дерева густолиственного, и верб речных, и веселитесь пред Господом, Богом вашим, семь дней и празднуйте этот праздник Господу семь дней в году (это) устав вечный в роды ваши, в седьмой месяц празднуйте его. В кущах живите семь дней, всякий коренной житель в Исраэйле должен жить в кущах" (Ваикра 23-24, 40-43). Разумеется, слово Кущи на иврите написано как Сукка.
Читать далее...

Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение

Учитель миссионера. Освальд Чеймберс

[472x98]
Чтение на 22 сентября
из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"

Учитель миссионера

"Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то". (Иоанна 13:13)

Иметь учителя и учиться у него — это не одно и то же. Иметь учителя — значит считать, что кто-то меня знает лучше, чем я знаю себя, что этот кто-то для меня ближе, чем друг, что он может проникнуть в самые глубины моего сердца и утолить самую глубинную его жажду, что он рассеял все мои сомнения и разрешил все трудности и проблемы, мучившие меня. Иметь учителя значит не меньше, чем именно это: "...Один у вас Учитель — Христос" (Мф. 23:8).

Наш Господь никогда мне ничего не навязывает, Он не вынуждает меня делать то, чего хочется Ему. Иногда я действительно желаю, чтобы Бог меня учил и что-то заставлял делать, но Он этого не хочет; когда же на меня находит другое настроение, я желаю, чтобы Он меня оставил в покое, но Он и этого тоже не хочет.

"Вы называете Меня Учителем и Господом" — но так ли это? В нашем словарном запасе слова "Учитель" и "Господь" далеко не на первом плане, нам больше нравятся слова "Спаситель", "Святитель", "Целитель". Единственное слово, которое подходит к реальным отношениям между учителем и учеником, — это "любовь", а о любви в том виде, в котором ее являет Бог, мы знаем очень мало. И доказательство тому в нашем использовании слова "послушание". В Библии послушание основано на отношениях равных между собой личностей — Сына и Отца. Наш Господь был не рабом Божьим, а Сыном Его. "...Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию..." (Евр. 5:8) Если нам кажется, что нами кто-то помыкает, — это доказательство того, что у нас нет учителя. Если мы так относимся к Иисусу, мы далеки от тех отношений, которых хочет Он. Он хочет таких отношений с нами, при которых Он был бы Учителем естественно, даже без нашего ведома. Все, что нам нужно знать, — это то, что мы принадлежим Ему, чтобы Ему повиноваться.

________________

Перевод Юрия Смирнова, www.laza.org

Это цитата сообщения Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение

"Пойду" — отречение. Освальд Чеймберс

[472x98]
Чтение на 27 сентября
из книги Освальда Чеймберса "Все, что могу - во славу Его"

"Пойду" — отречение

"Господи! Я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел". (Луки 9:57)

Наш Господь жестоко разочаровал этого человека, потому что знал, что в человеке. Мы могли бы сказать: "Что же это Он упустил возможность приобрести верного ученика? Зачем Он окатил его таким холодным душем, от которого бедняга застыл на месте и "отошел с печалью"?!" (Мф. 19:22) Никогда не нужно извиняться за своего Господа. Слова Господа отдаются в нас болью и обижают нас до тех пор, пока в нас не останется чему болеть и обижаться. У Иисуса Христа нет ни капли жалости ко всему тому, что в конечном счете загубит служение человека. Ответы нашего Господа основаны не на прихоти, а на знании того, "что в человеке". Если Дух Божий напоминает вам какое-то из слов Господних, причиняя вам боль, можете быть уверены, что Он хочет в вас не просто что-то разбередить — Он хочет в вас что-то убить.

Луки 9:58. Этими словами Христос не оставляет камня на камне от моего желания служить Иисусу Христу, потому что это приятно мне. Такие мотивы Он отвергает напрочь, и остается только мой Господь, я сам и утраченные надежды. "Пусть приходят или уходят сотни людей — твоей путеводной звездой должны быть отношения со Мной, а Мне негде приклонить голову".

Луки 9:59. Этому человеку не хотелось ни Иисуса разочаровать, ни отца обидеть. Мы тоже ставим трогательную преданность своим родным на место преданности Иисусу Христу, отводя Ему последнее место. Если одна преданность борется с другой, во что бы то ни стало будьте послушны Иисусу Христу.

Луки 9:61. Тот, кто говорит: "Я пойду за Тобою, Господи! Но..." пойти готов всегда, но только никак не может сделать первый шаг. У этого человека была пара отговорок. Но когда тебя призывает Иисус Христос, нет места прощаниям, потому что прощание в той форме, в какой оно часто выступает, по сути своей языческий обряд, а не христианский поступок. Так что как только услышите зов Божий, сразу же трогайтесь в путь и никогда не останавливайтесь.

________________

Перевод Юрия Смирнова, www.laza.org

http://gsmchurch.com/church/content/supernatural_text/emmanuel_agarko__videnije_ada

Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

По книге "Фанаты Иисуса"

Почитай цезаря как цезаря, но бойся Бога. Сператий и его друзья

Читать далее...