Это цитата сообщения Clara_C Оригинальное сообщение

Яркая подушка

из Сети



1.
[700x700]


Читать далее...

Это цитата сообщения Oksana_Hilles Оригинальное сообщение

Вышитая подушка с цветами

[763x800]
Читать далее...

Это цитата сообщения ОЛЬГА_СИБИРСКАЯ Оригинальное сообщение

Вышивка.Подушка ОСЕННЯЯ

[657x816]Читать далее...

Это цитата сообщения Леонардо Оригинальное сообщение

новогодний салат еловые шишки

[показать]
Вот такой вот оригинальный, впечатляющий и очень простой салат «Сосновые шишки» может украсить и ваш новогодний стол. А поскольку Новый год остался позади, то его можно приготовить на Рождество, а также на любой зимний праздник…


Для приготовления новогоднего салата «Сосновые шишки» вам понадобится: 

далее

Это цитата сообщения limada Оригинальное сообщение

чехлы на подушки из мешковины...очень понравились!

[показать] [показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения RadugaLily Оригинальное сообщение

Новогодние напитки с рецептами

Какой праздничный стол обходится без напитков, а тем более, если он еще и новогодний?
[350x233]
Напитки на новый 2012 год - тема этого разговора. Их, так же, как и остальное угощение, подают, учитывая особенности восточного календаря.
[81x236]

Это цитата сообщения shegelen Оригинальное сообщение

Обережная вышивка

Читать далее...

Это цитата сообщения L-Irina Оригинальное сообщение

Платье

Читать далее...

Это цитата сообщения Нина_21 Оригинальное сообщение

Люстра из деревянных бусин

 Такая люстра украсит любое помещение. Состоит она из длинных нитей из бусин. 

[показать] 

Читать далее...

Это цитата сообщения Старая_вера Оригинальное сообщение

О молитве.

[223x341]
Из Домостроя XVIв.:
По вся дни в вечере муж ж женою, и з домочадцы кто умеет грамоте, отпети вечерня павечерница полунощница с молчанием и со вниманием и с кротъкостоянием и с молитвою и с поклоны пети внятно и единогласно после правила отнюд ни пити ни ести, всегда всяму тому наук а ложася спати всякому, християнину по три поклона в землю положити, а в полунощи всегда таино встав со слезами прилежно к Богу молитися елико вместимо о своем согрешении а утре воставая такоже и комуждо по силе и по желанию а не празным женам кланятися до пояса всякому християнину молитися о своем согрешении и пущения грехом и о царском, и о царицине и о чадех их, здравии и о братии его и о болярех его и о христолюбивом воиньстве о помощи на враги и о плененых свободе, и о святительском и священническом чину, и о болящих и в темницах заключеных и за вся християне, жене молитися о своем согрешении и о мужи и о чадех и о домочадцех и о сродникех и о отцех духовных а мужу такоже а утре встав Богу молитися и отпети заутреня и часы а в неделю и в празник молебен с молитвою и молчанием и с кротъкостоянием и единогласно пети и со вниманием слушати и святым кажение а где некому пети ино молитися доволно вечере и утре, а мужем отнюд не погрешити по вся дни церковнаго пения вечерни заутрени обедни...а дома всегда павечерница и полунощница и часы пети а кто прибавит правила своего ради спасения ино то на его воли ино боле мзда от Бога...


http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/domostr.htm#13О
читать

Это цитата сообщения Старая_вера Оригинальное сообщение

Из стоглава о крестном знамении.

[97x242]
СТОГЛАВ собор бывший в Москве в лето 7059 (1551г.)

О КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ,
КАКО ПОДОБАЕТ АРХИЕРЕОМ
И ИЕРЕОМ РУКОЮ БЛАГОСЛОВЛЯТИ
И ЗНАМЕНОВАТИСЯ.
И ПРОЧИМ ПРАВОСЛАВНЫМ КРЕСТЬЯНОМ
ЗНАМЕНОВАТИСЯ
И ПОКЛАНЯТИСЯ.
ГЛАВА 31
читать

Это цитата сообщения Старая_вера Оригинальное сообщение

РАЗСУЖДЕНИЕ О ДРЕВНЕМ И НОВООБРЯДЧЕСКОМ ТЕКСТАХ СИМВОЛА ВЕРЫ

[330x698] [488x700] Читать далее...

Это цитата сообщения Старая_вера Оригинальное сообщение

О ростящих и умащающих волосы не по обычаю християнскому.


Возможно кто-то, рассуждая от себя, недоумевает, каково согрешение в том, чтобы не покрывать голову женщине или мужчине покрывать? Но знай, что между мужчиной и женщиной положены многие различия, как например то, что ему дана власть, ей же покорство. Соответственно этому, ей подобает быть покровенной, ему же открывать голову. И если это знаки их положения, то оба согрешают, когда благочиние сливают и Божие завещание преступают и свои пределы нарушают: он, низводя себя в женское достоинство, она же, образом восставая на мужа. И если нелепо меняться одеждами, ибо сказано: Да не будет одежд мужских на женщине, ни да облекается мужчина в одежду женскую, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие, тем более, это относится к сказаному о покрове. И если так было узаконено людьми, то Бог потом это утвердил. Обычай покрывать или не покрывать голову исходит от самого естества. Если же говорю - естество, подразумеваю Бога, Создавшего естество. Много зла сотворишь, если будешь преступать эти пределы. И не говорю, что это малое согрешение, оно велико и само по себе и как перслушание. Если бы оно и признавалось малым, то и тогда не перестало бы быть великим, ибо это знамение великих вещей. Не всегда мужчина понуждается быть не покрытым, но только когда молится, женщине же повелено быть покрытой всегда. Для мужчины большее значение имеет не покрытие головы, а рощение волос, которое всегда запрещено. Читать далее...

Это цитата сообщения Старая_вера Оригинальное сообщение

Косоворотка, порты и пояс.

http://www.sati.archaeology.nsc.ru/library/fursova/traditional.htm.html
http://rain.prohosting.com/lut/odezhda.htm



Читать далее...

Это цитата сообщения Старая_вера Оригинальное сообщение

Ораторский (риторический) жест на иконах, не путать с имясложением для благословения.


Об этом жесте оратора имеется указание в античных трактатах по ораторскому искусству. Поэтому он с самого раннего времени часто использовался в христианских изображениях, когда надо было показать проповедь, пророчество и т.п. Чаще всего ему сопутствует изображение Евангелия или свитка в руках изображаемого. Или, например, с таким жестом изображался арх. Гавриил в сцене Благовещения, чем показывалось его обращение к Деве Марии с известными словами: "Радуйся, Обрадованная, Господь с Тобою". Обратите внимание, что с этим жестом изображаются ветхозаветные пророки, которые не могли ни знаменоваться крестным знамением, ни благословлять подобно святителям.

Впрочем, св. Герман Константинопольский (8 век) в своем толковании литургии указывает, что после чтения Евангелия святитель осеняет народ рукой с перстами, сложенными в подобную композицию. Примечательно, что это указывается делать именно после Евангелия. Т. е. знак пальцев при этом символизирует евангельскую проповедь. Этот знак св. Герман толкует не как обозначение имени Исуса Христа, а совсем иначе, довольно замысловато.
Читать далее...

Это цитата сообщения fox-cub77 Оригинальное сообщение

Женская одежда во времена Московской Руси.

   

[показать]

 Женская одежда была преимущественно распашной.

Читать далее...

Это цитата сообщения Жанна_ Оригинальное сообщение

о лестовке

http://nesusvet.narod.ru/books/lestovka/

Лестовка

Произношение: ударение на первом слоге. , лéстовка.

Читать далее...

Это цитата сообщения Жанна_ Оригинальное сообщение

как сплести лестовку самим

Прислал раб Божий Роман [507x699]

Это цитата сообщения Жанна_ Оригинальное сообщение

Как креститься?

КРЕСТНОЕ ЗНАМЕНИЕ

Крестное знамение – крестообразное осенение себя или кого-либо. Для этого православные складывают вместе большой, указательный и средний пальцы (персты) правой руки, а безымянный и мизинец пригибают к ладони. Три первых пальца выражают нашу веру в Пресвятую Троицу, два отогнутых обозначают два естества во Христе – человеческое и Божеское. Сложенные так персты сперва кладут на лоб, потом на живот, затем на правое и левое плечи.

(Из православного катехизиса)

Читать далее...

Это цитата сообщения Жанна_ Оригинальное сообщение

Подручник


ИЗГОТОВЛЕНИЕ ПОДРУЧНИКА.
[265x253]



При земном поклоне колени и голову нужно наклонить до земли (пола). По совершении крестного знамения, простертые ладони обеих рук кладутся на подручник, обе рядом, а потом голову наклоняют до земли столько, чтобы головой коснуться рук на подручнике; колени также преклоняют (одновременно) до земли вместе, не растопыривая их. Это и называется земным поклоном ("Сын церковный").
Подручник заимствован нами у Византии, вместе с християнской верой. Подручник принято изготовлять из лоскутов материала, лучше однотонного, неярких цветов. Берется квадрат, что символизирует землю. К каждой стороне квадрата пришивается прямоугольный треуголь-
ник; пришивается длинной стороной (т.е. гипотенузой) к стороне квадрата. Получается снова квадрат, но большего размера. К образовавшемуся квадрату также пришиваем четыре соответствующих треугольника... Всего пришивается 12 треугольников, что символизирует 12 апостолов. На каждую сторону сшитого (большого) квадрата пришиваются полосы, а на его углах небольшие 4 квадрата, которые символизируют четырех евангелистов, а полосы - их учение. На другой стороне (тыльной) пришивается сплошной материал, как правило, скромнее по качеству и цвету. Внутрь кладется войлок, вата или куски материала. Все это простегивается.
Подручник должен содержаться в образцовой чистоте.