[282x150]








Обсуждаем закон об образовании. 11.01.2013.

Школьные программы по словесности - результат политики духовного геноцида и этно-политических провокаций …

Рыба начинает портиться с головы.
Русская пословица

1.
Новые программы общего (полного) среднего образования по русскому языку и литературе, утверждённые печально известной РАО, опубликованы[1]. Они убедительно отражают реальный смысл этого спущенного с вредоносных министерских высот официального издания, которое молва нарекла «стандартом совмещённого филузла»[2].Читать далее...

[600x531]
Я стою на пути у волхвов.

Я так думаю: как только Каспар, Мельхиор и Бальтазар достигают яслей с Младенцем, совершают поклонение и подносят Ему золото, ливан и смирну, то сразу пускаются в обратный путь. Но обратный путь – не завершение их странствия.

Они не останавливаются, а снова отправляются на поиски Младенца. И так на протяжении всего года: они всё время в пути. И все мы в каком-то смысле стоим на обочине их дороги.

Относительно себя, во всяком случае, чувствую это остро: я родилась, когда волхвы уже миновали праздник Николая Мирликийского и достигли праздника Спиридона Тримифунтского. День прибыл, звезда озаряет их зимний путь, и три царственных мужа устремляются к пещере Рождества. Осталось немного. Если тут позволительна некоторая шутливость, то волхвы выходят на свою финишную прямую.Читать далее...

[700x427]
Иван Шмелёв. Рождество

Ты хочешь, милый мальчик, чтобы я рассказал тебе про наше Рождество. Ну, что же... Не поймешь чего — подскажет сердце.

Как будто я такой, как ты. Снежок ты знаешь? Здесь он — редко, выпадет — и стаял. А у нас повалит — свету, бывало, не видать, дня на три! Все завалит. На улицах — сугробы, всё бело. На крышах, на заборах, на фонарях — вот сколько снегу! С крыш свисает. Висит — и рухнет мягко, как мука. Ну, за ворот засыплет. Дворники сгребают в кучи, свозят. А не сгребай — увязнешь. Тихо у нас зимой и глухо. Несутся санки, а не слышно. Только в мороз визжат полозья. Зато весной услышишь первые колёса... — вот радость!..

Наше Рождество подходит издалека, тихо. Глубокие снега, морозы крепче. Увидишь, что мороженых свиней подвозят,— скоро и Рождество. Шесть недель постились, ели рыбу. Кто побогаче — белугу, осетрину, судачка, наважку; победней — селёдку, сомовину, леща... У нас, в России, всякой рыбы много. Зато на Рождество — свинину, все. В мясных, бывало, до потолка навалят, словно бревна,— мороженые свиньи. Окорока обрублены, к засолу. Так и лежат, рядами, — разводы розовые видно, снежком запорошило.

А мороз такой, что воздух мёрзнет. Инеем стоит; туманно, дымно. И тянутся обозы — к Рождеству.Читать далее...

[600x496]

























«В Рождество все немного волхвы…»

И. Бродский

Не торопи мгновенье волшебства,

Ведь если суждено - оно случится,

Не нарушая тайны Рождества,

Позволь Младенцу в сердце воцариться…

Бежав от суеты людской молвы,

Душа растает в Невечернем Свете…

Под Рождество мы все чуть-чуть волхвы…

Под Рождество мы все немного дети…

[700x337]

Акафист «Слава Богу за всё!» Митрополит Трифон(Туркестанов)

Кондак 1
Нетленный Царю веков, содержащий в деснице Своей все пути жизни человеческой силою спасительного промысла Твоего, благодарим Тя за все ведомые и сокровенные благодеяния Твоя, за земную жизнь и за небесные радости Царства Твоего будущего. Простирай нам и впредь Твои милости, поющим: Слава Тебе, Боже, во веки.Читать далее...

[446x700]
В том году в рождественский Собор Богородицы ожидала гостей. И в день Рождества Христова пришла Ирочка, стараясь помочь мне, принесла недостающие рюмки и ею испечённый торт. Мы собирались в храм, я уже несколько дней предвкушала радостное, ликующее пение, мне хотелось слышать снова и снова: «Слава в Вышних Богу и на земле мир - в человецех благоволение…» {more]Ненадолго присели в кресло друг против друга и Ира попросила: «Тётя Таня, расскажите про Рождество». Любой рассказ о Рождестве безцветен (нет, всё же надо уточнить: встречала прекрасный рассказ у Романа Кумова «Два Рождества» - о любви, красоте и святости). Но прекраснее церковной рождественской службы о Рождестве никто и ничто не может рассказать и, чтоб хоть несколько приблизиться к церковной высоте, предложила: «Давай я тебе Ивана Шмелёва почитаю». Выбрала тот отрывок, где маленький Ваня считал, что «волсви» – это волки и ему представлялось, как морозной ночью, ведомые Вифлеемской звездой, идут ко Христу-Младенцу все, и волки тоже, такие добрые-добрые волки, идут, поджав хвосты. Ведь в этот день волки не могут быть злыми, всё сияет и искрится добром и любовью – на земле родился Христос Бог. Вряд ли кто лучше Шмелёва сказал о Рождестве, в его рассказе – аромат детства, переплетение сказки и реальности, а главное, там есть Живой Христос. Зачарованные, боясь нарушить тишину Высшего присутствия, мы сидели, тихо улыбаясь Рождеству.Читать далее...

[700x511]

Не думала, что придётся писать про этих глупых девок, считала, что много чести им итак – столько разговоров вокруг их имён. Глупые развратные блудные девки, которым, кстати, не закрыта дорога к покаянию. Сегодня Евангелие в церкви было о блуднице, слезами омывшей ноги Господа, власами главы их отёршей. «Простится много возлюбившей много».Читать далее...

[700x496]

Гитарист рок-группы «Разлюли-малина» Зиновий Громыхальский в предрождественский вечер проснулся у себя дома в весьма скверном настроении.

Накануне завершилась грандиозная попойка, он уже не помнил, по какому поводу. В комнате царил хаос. Мучительно пытаясь припомнить, сколько он выпил и с кем, он оторвал голову от подушки и попытался встать. Это удалось только с третьей попытки.Читать далее...

[600x400]
Предисловие
Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне.
Читать далее...

[416x604]
2. Война догматов

Сегодняшнее христианство претерпевает нападки от врага, который отнюдь не невидим для верующих. Если бы он мог, он пронзил бы христианство до самого сердца, прежде чем назвать свое имя. Этот враг - индуизм, и война, которая ведется, - война догматов.Читать далее...

[399x488]
2. "Христианский дзен"

Восточная религиозная практика на более популярном уровне предлагается в книге ирландского католического священника Уильяма Джонстона "Христианский дзен" [5]. Автор начинает примерно с того же места, что и автор "Христианской йоги", - с чувства неудовлетворенности западным христианством, желания дать ему новое измерение медитации или созерцания. "Многие люди, не удовлетворенные старыми формами молитвы, не удовлетворенные старыми обрядами, которые некогда так хорошо служили, ищут чего-то, что удовлетворило бы запросы современного сердца. "Контакт с дзен... открыл новые перспективы, показав мне, что в христианстве есть такие возможности, о которых я и не мечтал". Можно "практиковать дзен как путь к углублению и расширению своей христианской веры" (стр. 2).Читать далее...

[700x319]

5. Новая "духовность" против Христианства

Можно привести множество других примеров восточных культов на Западе; каждый год приносит новые культы или новые перелицовки старых. Вдобавок к откровенно религиозным культам в последнее десятилетие особенно размножились мирские "культы самосознания", как их назвал один популярный журнал ("Ю. С. Ньюс энд Уорлд рипорт", 16 февраля, 1976 г., стр. 40).Читать далее...

[378x450]
"Близкие контакты второго рода" случаются с людьми, которые находятся ночью на удаленных участках дорог. Во многих сходных случаях светящийся объект приземляется в поле неподалеку или на дороге перед легковой машиной или грузовиком, мотор и фары автомашины перестают работать, а сидящие в ней люди в ужасе смотрят на НЛО, пока он не скрывается, чаще всего внезапно и бесшумно взмывая вертикально вверх; после этого моторы снова начинают работать, иногда включаясь самопроизвольно.Читать далее...

[700x536]
2. Экуменический дух "харизматического возрождения"

Перед тем как цитировать "харизматические" свидетельства, необходимо отметить главный отличительный признак лежащего в основе этого движения течения пятидесятников, редко упоминаемый "харизматическими" авторами, который заключается в невероятном количестве и разнообразии сект пятидесятников, имеющих каждая свою любимую доктрину и, как правило, не допускающих участия во всех остальных сектах. Есть и "Собрание Бога", и "Церковь Бога", объединения "Пятидесятница" и "Святость", группа "Полного Завета" и прочие, и многие из них еще распадаются на более мелкие секты. Читать далее...

[700x525]
А. Отношение к "духовным" переживаниям

Не имея никакой опоры в истинных источниках христианского духовного опыта и в святых таинствах Церкви, в духовном учении, передававшемся святыми Отцами от Христа и Его апостолов - приверженцы "харизматического возрождения" не имеют возможности отличить Божию благодать от подделок под нее. Все "харизматические" авторы проявляют в большей или меньшей степени отсутствие осторожности и способности различать свои переживания.Читать далее...

[700x368]
В. "Иисус скоро придет"

Знаменательно, что как раз в последние несколько лет фигура "Иисуса" была странным образом выдвинута на первый план в Америке. На сцене и в кино были отменены долго действовавшие запреты на изображение личности Христа. Имевшие сенсационный успех мюзиклы представляли святотатственную пародию на Его жизнь. "Движение Иисуса", в основном "харизматическое" по своей ориентации, поразительно быстро распространяется среди подростков и юношества. Самая грубая разновидность американской популярной музыки "христианизируется" на массовых "Иисус-рок-фестивалях", и "христианские" мотивы впервые в нашем столетии стали самыми популярными в стране. И сквозь весь этот странный конгломерат из кощунства и полнейшей мирской непросвещенности красной нитью проходит фраза, выражавшая, очевидно, всеобщие чаяния и надежды: "Иисус скоро придет".Читать далее...

[600x399]
Часть первая
1
Звезды еще сверкали остро и холодно, но небо на востоке уже стало светлеть. Деревья понемногу выступали из тьмы. Вдруг по вершинам их прошелся сильный свежий ветер. Лес сразу ожил, зашумел полнозвучно и звонко. Свистящим шепотом перекликнулись между собой столетние сосны, и сухой иней с мягким шелестом полился с потревоженных ветвей.Читать далее...

[450x300]
Шум приближался. Алексей вспомнил, что на снегу заброшенной дороги ясно виден его одинокий след. Но уходить было поздно, мотор передней машины гудел где-то совсем близко. Алексей еще крепче вжался в снег. Сначала мелькнул среди ветвей плоский, похожий на колун броневик, окрашенный известью. Покачиваясь и звеня цепями, он приближался к месту, где след Алексея свертывал в лес. Алексей затаил дыхание. Читать далее...

[500x361]
13
Но ползти было совсем трудно. Руки дрожали и, не выдерживая тяжести тела, подламывались. Несколько раз он ткнулся лицом в талый снег. Казалось, земля во много раз увеличивала свою силу притяжения. Невозможно было преодолевать ее. Неудержимо хотелось лечь и отдохнуть хоть немного, хоть полчасика. Но сегодня Алексея неистово тянуло вперед. И, превозмогая вяжущую усталость, он все полз и полз, падал, поднимался и снова полз, не ощущая ни боли, ни голода, ничего не видя и не слыша, кроме звуков канонады и перестрелки.Читать далее...

[700x525]
Дед долго не мог уснуть, ворочался на соломе, кряхтел, чесался, стонал: «О господи, боже ты мой!» — несколько раз сползал с нар, подходил к ведру с водой, гремел ковшом, и слышно было, как он громко, точно запаленный конь, пьет крупными, жадными глотками. Наконец он не выдержал, засветил от кресала лучину, потрогал Алексея, лежавшего с открытыми глазами в тяжелом полузабытьи:Читать далее...