|
[700x684]
[640x48]
[429x603]
[390x60]
Икона Божией Матери «Трех радостей» является едва ли не единственным примером в истории прославленных на Руси богородичных образов, когда икона западного происхождения становится русской чудотворной святыней. Первоначальный образ, по преданию, принадлежал кисти всемирно известного итальянского живописца Рафаэля.
С Новым 2018 годом! С новым счастьем! Пускай этот год будет таким же преданным, ласковым и дружеским, как его символ! Радости в ваш дом, хорошего настроения и исполнения заветных желаний!
● [показать] [показать]Рис.: Marianita Karakosta; Евгений Лещенко. Мир Кота; флеш-часы: Наташа Проценюк
|
[700x525]
Jacques Majorelle (March 7, 1886 - October 14, 1962) – французский художник, сын знаменитого дизайнера мебели в стиле модерн Луи Мажореля.
Вокруг своего жилища (Марракеш в Марокко) Жак Мажорель, страстный любитель ботаники (как и Клод Моне), создал пышный сад.
Идея Жака Мажореля заключалась в том, чтобы выкрасить дом в ярко синий цвет, который бы резко контрастировал с пышной растительностью сада. Впоследствии, этот цвет назвали "Синий Мажорель".
В 1980 году кутюрье Ив Сен-Лоран и его друг Пьер Берже выкупили территорию сада и взяли на себя заботу о его восстановлении и поддержании.

Карла Густава Юнга можно назвать позитивным психологом и философом. В любом неврозе или депрессии он видел импульс для расширения сознания.
[150x216]1. Не удерживай того, кто уходит от тебя. Иначе не придет тот, кто идет к тебе.
2. Все, что раздражает в других, может вести к пониманию себя.
3. Если вы одаренный человек, это не значит, что вы что-то получили. Это значит, что вы можете что-то отдать.
4. Встреча двух личностей подобна контакту двух химических веществ: если есть хоть малейшая реакция, изменяются оба элемента.
5. Самое тяжкое бремя, которое ложится на плечи ребенка, — это непрожитая жизнь его родителей.
6. Все, что не устраивает нас в других, позволяет понять самих себя.
7. Твое видение станет ясным, только если ты сможешь заглянуть в свое сердце. Кто смотрит наружу — видит лишь сны, кто смотрит в себя — пробуждается.
|
[165x236]Хулио Ромеро де Торрес (исп. Julio Romero de Torres, 9 ноября 1874, Кордова — 10 мая 1930, Кордова) — испанский художник эпохи реализма, сын известного испанского художника Рафаэля Ромеро Барроса, основателя и директора Провинциального музея изящных искусств Кордовы. Большую часть своей жизни провел в Кордове. По настоянию отца с 10 лет учился в Школе искусств, где изучил основные направления живописи. В 1906 году Хулио Ромеро де Торрес отправился в Мадрид для продолжения учебы. Оба эти места нашли наибольшее отражение в его картинах.
Голова девушки (Viva el pelo!- Да здравствуют, волосы!)
[показать]
Retrato de una dama. 1925
[показать]
[640x414]Вторая книга Царств (16:5-14) 5 Когда дошел царь Давид до Бахурима, вот вышел оттуда человек из рода дома Саулова, по имени Семей, сын Геры; он шел и злословил, 6 и бросал камнями на Давида и на всех рабов царя Давида; все же люди и все храбрые были по правую и по левую сторону [царя]. 7 Так говорил Семей, злословя его: уходи, уходи, убийца и беззаконник! 8 Господь обратил на тебя всю кровь дома Саулова, вместо которого ты воцарился, и предал Господь царство в руки Авессалома, сына твоего; и вот, ты в беде, ибо ты - кровопийца. 9 И сказал Авесса, сын Саруин, царю: зачем злословит этот мертвый пес господина моего царя? пойду я и сниму с него голову. 10 И сказал царь: что мне и вам, сыны Саруины? [оставьте его,] пусть он злословит, ибо Господь повелел ему злословить Давида. Кто же может сказать: зачем ты так делаешь? 11 И сказал Давид Авессе и всем слугам своим: вот, если мой сын, который вышел из чресл моих, ищет души моей, тем больше сын Вениамитянина; оставьте его, пусть злословит, ибо Господь повелел ему; 12 может быть, Господь призрит на уничижение мое, и воздаст мне Господь благостью за теперешнее его злословие. 13 И шел Давид и люди его своим путем, а Семей шел по окраине горы, со стороны его, шел и злословил, и бросал камнями на сторону его и пылью. 14 И пришел царь и весь народ, бывший с ним, утомленный, и отдыхал там. [400x19]![]() | Рассмотрим поочередно: 1. синдромом "Семея". Обиженные люди, не реализовавшиеся в жизни. Семей был из семейства Саула. Через время трон Саула занял Давид, который не был авторитетом для Семея. Семей ничего не мог поделать, потому что Давид обладал властью, поэтому он жил молча в царстве Давида, но все время таил агрессию и обиду по отношению к нему. Такие люди только и ждут, чтобы что-то случилось с царем. Они только и надеются, что что-то пойдет не так с Давидом. Пока "Давиды" мира сего совершают ошибки и спотыкаются, люди с синдромом "Семея" пользуются этой возможностью, чтобы догнать и бить лежащего. 2. Авесса, сын Саруин Может быть, у таких людей «правильное сердце и правильный мотив», но иногда неконтролируемая ревность может закончиться весьма плачевным результатом - смертью других людей. 3. Царь Давид. Его позиция заслуживает уважения, потому что, с одной стороны, он мог сказать, чтобы Семея убили, позволив Авессе сделать то, что он хочет. Но Давид был истинным Царем, Царем с большой буквы. Он был Великим человеком. Понимая суть гонения, он был способен рассуждать намного глубже, чем кто-либо. Он проявляет особое смирение и сокрушение перед Богом. Вместо гнева, он сокрушается перед Богом. Вместо гордости и обиды, он отдал суд в руки Божьи. Для этого поступка необходима огромная благодать: не мстить за себя, а молчать, ожидая Божьего отмщения. Он выше обстоятельств, претерпев скорбь и унижения, надеясь на Божью правду. |
![]() |


[700x573]