КАК ПРИНЯТЬ ТРУДНОЕ РЕШЕНИЕ

"Когда вам необходимо принять трудное решение, подумайте о себе, как о герое в своей собственной истории.

Как главный герой этой истории, что бы вы сделали?

Это и есть ответ."

(Колин Райт "Как стать замечательным человеком")

ВЕСЕННИЕ ЦВЕТЫ ЭДВАРДИАНСКОЙ ДАМЫ

АНГЛИЯ. РЕКОНСТРУКЦИЯ НАРЯДА ЭДВАРДИАНСКОЙ ЭПОХИ "ВЕСЕННИЕ ЦВЕТЫ"







создано проектом Crow’s Eye Productions

ОБ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ
Вообще, что такое предназначение литературы, как не борьба человека с хаосом? Наблюдать эту борьбу с хаосом, подступающим, начинающим вас душить можно по-разному. И читатель всегда по-разному настроен, он может быть на стороне хаоса. Он может быть на стороне того, кого хаос душит. Он может быть нейтрален. То есть каждый раз меру своей ответственности ты, конечно, не можешь регулировать. Я могу сказать, что если человек пишет о любви и смерти, то он, конечно, поэт. Если он между двумя полюсами любви и смерти находит еще плотные, наполненные медом соты ежедневной жизни, соты рутины, и в этом находит красоту, понимаете, не в великолепных полярных понятиях, а в каких-то вещах, когда сейчас больно, сейчас стыдно – это уже проза. И конечно, ответственность разная. За каждую соту отвечаешь, за каждую пчелку. С ума можно сойти от такой ответственности! Поэтому, ну что с писателя взять? Вот он написал… Кто-то от этого не покончил с собой, а кто-то наоборот пошел, например, напился и попал под машину с горя. Тут уже не уследишь. Мне, конечно, хочется, чтобы поменьше этого случалось. С моей книгой подмышкой, по крайней мере, я не хочу никого найти на проезжей части.


Лена ЭЛТАНГ

ВЕСЕННИЕ ЦВЕТЫ



ФОТО Shirley810
***


+ ещё ФОТО

ДЕНЬ ПОБЕДЫ



Здесь похоронен красноармеец


Куда б ни шел, ни ехал ты,
Но здесь остановись,
Могиле этой дорогой
Всем сердцем поклонись.

Кто б ни был ты — рыбак, шахтер,
Ученый иль пастух, —
Навек запомни: здесь лежит
Твой самый лучший друг.

И для тебя и для меня
Он сделал все, что мог:
Себя в бою не пожалел,
А родину сберег.

(Исаковский Михаил Васильевич)

1942

НА ФОТО : братская могила умерших в военном госпитале на границе Иловлинского и Фроловского районов Волгоградской области. фотограф ТАНАКВИЛЬ

+ ещё про
ДЕНЬ ПОБЕДЫ

ВЕТКА СИРЕНИ



ФОТО pixel2013

ВТОРНИК. РАДОНИЦА

Поминовение усопших, известное у нас под именем Радоницы, совершается на Фоминой седмице, чаще всего во вторник. Радоница обязана своим происхождением тому установному предписанию, по которому в Великом Посте поминовение усопших по случаю нарочитых поминальных дней (3-го, 9-го и 40-го), не могущее быть совершено в свое время по случаю великопостной службы, переносится на один из ближайших будничных дней, в который может быть совершена не только панихида, но и полная литургия. В течение Великого Поста такими днями являются только субботы, да и то не все133. За последние седмицы Поста и седмицу Пасхи всегда скопляется немало таких памятей об усопших, которые надо будет справлять в первый будничный день, когда может быть полная литургия. Таковым и является вторник Фоминой седмицы, так как накануне понедельника после вечерни нельзя еще совершать панихиду, как должно быть при поминовении134. К такому перенесенному на вторник Фоминой седмицы поминовению лишь некоторых имен легко могло присоединиться поминовение и их сродников, так как у нас есть обычай и при поминовении одного усопшего по какому-либо нарочитому случаю подавать весь свой семейный синодик для совместного поминовения. А к этому поминовению немногих усопших и их сродников естественно могло присоединиться поминовение и всех усопших, тем более, что обычай весенних поминок по усопшим был у наших предков и до принятия ими христианства («Навий день»). Христианство придало иной характер этим поминкам.

Читать далее


святитель Афанасий (Сахаров), исповедник, епископ Ковровский

О ПОМИНОВЕНИИ УСОПШИХ ПО УСТАВУ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

УБИТЬ БУДИЛЬНИК!


Трудно хорошо относиться к будильнику, когда он звонит в понедельник рано утром. Умом вы понимаете, что будильник вещь полезная, но на эмоциональном уровне мозг реагирует как древнеримские полководцы, которые приказывали убивать гонцов за дурные вести. Разбить будильник кажется вам вполне приемлемым вариантом.
(Люси Джо Паладино "Максимальная концентрация")

ВАЖНОСТЬ ВЕРЫ

В Пасхальном послании Святейший Патриарх Кирилл сказал: "Подобно евангельским женам-мироносицам и иным ученикам Спасителя, которые стали первыми свидетелями воскресения, мы призваны возвещать сию великую радость людям — тем, кто нам близок и дорог, тем, кто нас окружает, тем, кого мы знаем. Мы говорим им: Христос воскрес! И как тогда, многие столетия назад, одни из них, веруя, тотчас отвечают: воистину воскрес! Другие, как апостол Фома, сомневаются и говорят: пока не увижу Его сам, пока не прикоснусь к Нему, не поверю (Ин. 20:25). Иные же и вовсе отвергают эту весть."

Жаль мне их, отвергших....
Ну, а им — меня...
Взаимность))

АНТИПАСХА

Любопытною десницею жизноподательная Твоя ребра Фома испыта, Христе Боже...



Дмитрий Хомяков "Уверение Фомы"



+ ещё об этом

ВЕСНА ЗЕМНАЯ, ВЕСНА ДУХОВНАЯ...


«Ныне весна земная, весна духовная, весна душам, весна телам, весна видимая, весна невидимая; о, если бы мы приняли участие в ней там, прекрасно изменившись здесь, и обновленные переправились к обновленной жизни во Христе Иисусе Господе нашем!»
свт. Григорий Богослов


фото Геннадия Распопова

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. СУББОТА: АРТОС

А́ртос (от греч. ἄρτος — хлеб) — большая просфора с изображением Воскресения Господня или Креста, освящаемая в день Пасхи, полагаемая, затем, в храме на аналое, где хранится всю Светлую седмицу. В субботу Светлой седмицы в конце Литургии священник произносит особую молитву, во время чтения которой артос раздробляется, а при целовании креста раздается народу как святыня.

«Его должно употреблять с благоговением как святыню, но не следует придавать ему какое-нибудь большее значение. Некоторые думают, будто этот хлеб может заменять божественное Причащение Святых Христовых Тайн. Такое мнение – грешное, христианин должен знать и помнить, что ничто, никакая святыня не может заменить Пречистого Тела и Крови Господа нашего Иисус Христа. Поэтому нет никакой надобности хранить целый год этот хлеб, как делают сие некоторые, приписывая артосу значение, какого он не имеет. Это запрещено и церковной властью (Указом Св. Синода 1723 г., 15 июня)»



Святитель Иннокентий Херсонский


ИСТОЧНИК:
Православная энциклопедия
«Азбука веры»

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. ПЯТНИЦА

"ЖИВОНОСНЫЙ ИСТОЧНИК"



Ра́дуйся, Живоно́сный Исто́чниче, / по моря́м разлива́яй чудеса́, на всю вселе́нную. / Океа́не у́мный, / Ни́ловы струи́ превосходя́й излива́нием благода́ти. / Силоа́ме вторы́й, во́ду источа́яй, / а́ки от ка́мене пресла́вную, / Иорда́ново же прие́мый де́йство. / Ма́нно спаси́тельная же, я́сно быва́емая, / ко и́щущаго тре́бованию, бога́тая вои́стинну и незави́стная, / Христо́ва Ма́ти Отрокови́це, / излива́ющая мiрови ве́лию ми́лость.

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. ЧЕТВЕРГ

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. СРЕДА

На Светлой седмице вместо Покаянного канона, канонов Богородице и Ангелу Хранителю читается канон Пасхи.





Псалтирь не читается в период от Великого Четверга Страстной седмицы до Фоминой недели (антипасхи). В течении этих десяти дней отменяется всякое чтение Псалтири как в храмах, так и келейно.

Со дня Святой Пасхи до дня Святой Троицы отменяются земные поклоны.

До праздника Вознесения Господня вместо молитвы «Отче наш» перед едой читается тропарь Пасхи «Христос Воскресе из мертвых». После еды вместо «Благодарим Тя» — кондак «Ангел вопияше». (один из вариантов)

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. ВТОРНИК

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА. ПОНЕДЕЛЬНИК


СИНОНИМЫ: Светлая седмица, Светлая неделя, Пасхальная неделя, Святая неделя;

Светлый понедельник, Пасхальный понедельник.


"От святаго дня воскресения Христа Бога нашего до недели новыя [то есть до Фоминой Недели], во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмах и пениях и песнях духовных, радуясь и торжествуя во Христе, и чтению Божественных писаний внимая, и святыми тайнами наслаждаясь. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся. Того ради отнюдь в реченные дни да не бывает конское ристание, или иное народное зрелище."

(Шестой Вселенский Собор, правило 66.)


"...взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его."

(Евангелие от Луки, глава 24 30-31)


Микеланджело Меризи да Караваджо "Ужин в Эммаусе"

ПАСХА. ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО. РАДУЙТЕСЬ!












Часы СВ. ПАСХИ В ХРАМЕ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА (СПАС-на-КРОВИ) г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

+ ещё

ПАСХАЛЬНОЕ

Это цитата сообщения Tatiel Оригинальное сообщение

"И, выйдя вон, горько заплакал..."

Рассказывают, что однажды один священник в Великую пятницу во время выноса Плащаницы сказал такую короткую и исчерпывающую проповедь: «Братия! Будем плакать»! Но – как плакать? Конечно, не так, как иерусалимские женщины, которые просто сочувствовали страданиям молодого красивого человека. Не можем мы уподобиться и Апостолам, «плачущим и рыдающим». Потому что мы не можем даже представить себе того горя, в котором они пребывали до самого воскресения Христова.

Но все мы и можем, и должны плакать, как плакал будущий Апостол Петр. Он обещал Иисусу верность до смерти (Мф. 26, 35), и вдруг – троекратно с клятвой отрекся! Он даже не сразу понял, что сделал. Лишь когда пропел петух, он пришел в себя, «и вышед вон, плакал горько». Или как пишет Марк: «и начал плакать». Начал. А когда перестал? Говорят, всю жизнь плакал, слыша пение петуха.



И мы, спустя две тысячи лет, плачем. И сколько приходится выслушивать историй, подобных Петровой! Одна женщина рассказывала, как во времена, не столь отдаленные, на собрании, ее спросили: «Ну разве может нормальный человек верить в Бога»? – Она поспешно согласилась. А потом пришла домой, и стала читать очередное Евангелие, по календарю. И как раз попалось ей отречение Петра. И как раз, – а она совсем забыла об этом, – была страстная пятница. И как же она «начала плакать»! Поистине, как тогда на Петра, «Господь, обратившись, взглянул» и на нее.

Об отречении Петра пишут все четыре Евангелиста. И конечно, каждый из них плакал, выводя эти слова. Потому что хотя и не случилось самим вот так отречься, но каждый чувствовал, что и с ним могло случиться подобное. Наверняка плакал и сам Иоанн Богослов, хотя он один из всех был и во дворе, и потом – у самого креста. «Ну и что же, – наверное, думал он, – просто я "был знаком первосвященнику", а никакой тут заслуги моей нет».

О тех, кто твердо стоит и не падает, одно можно с уверенностью сказать: сколько же в них должно быть смирения и сочувствия к падшим! Ведь давно уже замечено, что «погибели предшествует гордость, а падению – надменность» (Притч.16 18), и что «пред падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе» (Притч.18 13).

Особенно перед Крестом.

Протоиерей Вячеслав Резников

СТРАСТНАЯ СУББОТА: СОШЕСТВИЕ ВО АД

"Иисусе, Христе мой, Царю всех, что ища к сущим во аде пришел еси? Или род свободити человеческий?"




Гюстав Доре "Сошествие во ад"