[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Полезности для лепки II
Самодельный молд.
Изготовление: на плотную пленку наклеиваем прозрачный двухсторонний скотч (под пленку подкладываем распечатку листика с прожилками) и на этот скотч приклеиваем нитки в нужном направлении, работа кропотливая но результат неплохой, нитки можно брать разной толщины и тогда фактура будет более естественной что-ли. После нужно этот "молд" вскрыть несколько раз лаком чтобы скотч перестал липнуть (я 3 раза вскрыла).
Молд: тарелка, цена от 25 р.
Тарелки разных размеров и форм с данной текстурой.
Молд: тарелка, цена от 25 р.
Тарелки разных размеров и форм с данной текстурой.
Молд: разделочная досочка, цена от 50 р.
Молд: лавровый лист (размоченный).
Молд из гофрированной бумаги, оттиск получается не глубокий но зато лепестки будут более реалистичными, единственное фи - гофра немного красится луче молдить белой гофрой (если есть такая в природе, ну а если нет тогда в цвет лепесткам иль светлой).
Самодельные
Автор: Ксения Ефимова
Расписываем шелковый шарф в технике холодный батик.
Нам понадобится:
кусок шёлка 35х155 см (перед работой шёлк необходимо выстирать в горячей воде без использования мыла);
краски и контуры для росписи по шёлку (я работаю красками Marabu и Javana);
прозрачный резервирующий состав на основе резинового клея и бензина (фирмы "Гамма", например)
кисти (синтетика №2, 6, 9, белка №10 или любая мягкая широкая кисть);
рама на винтах или подрамник 35х155 см;
кнопки;
банка с водой и тарелка для палитры;
Также понадобится «картон» - эскиз в натуральную величину.
Первым делом натягиваем ткань. Сначала натягиваем по углам, потом посередине каждой стороны, потом слегка смачиваем ткань и натягиваем её влажной. Сначала по узким сторонам, после по длинным. Ткань должна быть натянута очень туго, чтобы при росписи шёлк не провисал и не касался стола.
[показать]
Серия сообщений "батик(роспись по ткани)":
Часть 1 - Украшения из лент
Часть 2 - Книги: Роспись по шелку. Основы мастерства. Кэролайн Эрл.
...
Часть 16 - 9 разных мастер-классов(декупаж,роспись ткани,квиллинг,
Часть 17 - бант
Часть 18 - Холодный батик с элементами акварельной техники. Мастер-класс
Часть 19 - Перевод рисунка на ткань (батик)
Часть 20 - Эффект батика пищевыми красителями
здесь,подробный МК по изготовлению глаз для кукол http://www.dollplanet.ru/izgotovlenie_kukol/glaza_dlya_kukol/
http://woolclub.livejournal.com/787.html а здесь роспись глаз,тоже очень красиво получается,как живые
[519x78]
[показать]
[300x280]
3 Хорошая, удобренная земля.
Пирамидкой можно замаскировать кучу строительного мусора,или компоста.
Еще из плюсов - удобно обрабатывать от вредителей,собирать урожай,меньше поражается гнилью.
А теперь фото из интернета для воодушевления!!!
|
[394x554]
[350x500]
Андрей Александрович Тюняев, президент АФН
«Книга Ра» - 01.01.06 г.
толкование и обоснование – с 21.06.06 г. (работа над книгой продолжается)
Мешалкин В., Баранцевич Е., Тютелов К. Славянская здрава. Практики духовного целительства
Скачать книгу: turbobit.net/q6cwyqj6o476.html
Эта уникальная книга познакомит вас с исконно русскими оздоровительными системами, возникшими много веков назад. К счастью, они сохранились до наших дней. Один из авторов книги получил первые уроки применения древнерусских оздоровительных методик, когда служил в Краснознаменной Северной бригаде морской пехоты "Спутник".
Славянская здрава - это самобытная система, основанная на многовековом опыте народа. Она во многом схожа с восточными практиками, но корни ее - славянские.
Система состоит из простых и эффективных методов:
- оптимизация образа жизни и питания;
- гигиеническая и лечебная гимнастика;
- использование целебных природных факторов;
- специальный массаж и другие методы мануального воздействия;
- применение безопасных натуральных лекарств растительного, минерального и животного происхождения.
Славянская здрава предлагает вернуться к природному образу жизни, жизни в гармонии с естественными циклами Мироздания.
[525x700]
Нет человека, которого хотя бы один раз не тронула до глубины души волшебная сказка. Нет ребенка, которого бы не покорила задушевностью и веселостью, наивностью и мудростью народная сказка.
Сказки разных народов глубоко национальны, хотя во многих встречаются одни и те же сказочные сюжеты. Эти сказки является удивительным символом единства народов и их духовной связи. Народная сказка – неиссякаемый родник животворной мудрости, из которого писатели черпают вдохновения, создавая свои авторские сказки.
Сказка для ребенка, прежде всего, средство познания мира, способ активного мировоззрения. Сказка учит ярким и сильным человеческим чувствам, она предлагает путь, на котором можно найти свое счастье. Детская литература нуждается в бескорыстном парении духа, живущего в сказке.
Мудрые сказки пишутся не только для детей, но и для взрослых, в которых осталась детская душа, не задавленная тяготами взрослой жизни. Дорогие родители, бабушки и дедушки, читайте мудрые сказки вместе с детьми, не жалея усилий и времени читайте сказки вслух. Как в старое доброе время, когда не было ни радио, ни телевидения, взрослые читали детям добрые сказки, вводя своих чад во взрослую жизнь с помощью и под защитой волшебных сил.
Сказка забавляет, сказка трогает, сказка увлекает. Но при всем этом она неизменно ставит вопросы; сказка хочет, чтобы ребенок думал.
Что в сказке самое удивительное и волшебное, что заставляет душу людей смягчаться и как будто украдкой улыбаться при слове этом? Детство не проходит, не исчезает из души навсегда, а разве детство и сказка — не единое целое, нерушимое!? Значит, сказка пустила вечные корни свои в душу и живет в ней тихая, робкая и незаметная. Только иногда засияет, когда о ней говорят или ею же лечат сердце уставшее. Или, детские глаза зажгутся, подобно звездам и запросят, замолят сказку прийти, спеть свои волшебные песни голосом возродившимся, не робким и таящимся, а открывшемся смело навстречу просящему. А бывает — о ней и не забывают, есть же души чистые, сказочные — это пристанища для сказки-волшебницы, в них — она хозяйка, все по ее, сказочному вкусу, устроено. И души эти сказочные так и несут сказку в себе через жизнь сложную и запутанную; и там, где проходят они — узлы распутываются, горы расступаются, руки небесные на помощь тянутся. Есть в душе сказочной чудо необъяснимое. Дети знают лучше всех о чуде этом — сказка в них во всех без разбору живет, с душою соседствует, светом чистым ее любуется и себя показывает. Только надолго ли это? Захочет ли человек на всю жизнь со сказкой породниться?!
Мир бы, волшебница сказка, переделала, горы бы свернула, дороги бы новые к городам новым проложила, от сердца к сердцу мостики понастроила бы. Каждого бы утешила, к каждому прикоснулась нежным дыханием — и не стало бы жестокости в мире Божьем, для света и счастья созданном, для нее — сказки предназначенном.
Знает сказка, источник тайный, в котором и мечты, и надежды, и стремления, и порывы лучшие спрятаны — сама ведь из него чистую влагу пьет. Знает все, в том и мудрость ее великая, не всеми оцененная. Знает сказка и ждет терпеливо часа своего, времени волшебного — когда ею мир наполнится, и в мире этом сказка царицею будет и царства свои сказочные возведет и скажут люди, что пришло Царствие Божие и воспоют хвалу сказке-волшебнице!
:::
[848x]Часто видишь и слышишь его, Если дома всегда он под вечер, Привыкаешь к такому легко. А когда это входит в привычку, Почему-то и ценишь не так: Замечаешь любую ошибку, Раздражает малейший пустяк. И, наверно, судьбой не случайно Расставанья даются порой, Чтобы снова кипели желанья, Разрушая привычный покой. Ведь увидеть безумно мечтаешь И так много ему рассказать, Что минуты до встречи считаешь, Хочешь снова коснуться, обнять. А когда заскучаешь без меры, То ценнее мгновения нет, Если вновь открываются двери, И заходит родной человек |
[848x]