И снова - ЭБРУ.. Напомню, что ЭБРУ и СУМИНАГАШИ - две родственные техники рисования на воде. В общих чертах, это нанесение на поверхность жидкости рисунка нерастворимыми красками. Рисование на воде - дело тонкое, требующее точности и аккуратности. После того, как рисунок готов, он переносится на бумагу. Получается очень необычно..
Подробно можно почитать здесь: Техника эбру и суминагаши - рисование на воде
[553x700]
[587x651]
[555x740]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]Абхазская девушка
Азербайджанка
Армянка
Аварки
Адыги(Адыгэ-черкессы)
[592x444]
[376x480]
[200x268]
[500x375]
Ассирийский
Балкария
Башкирский
Гандаган(аджарский)
Горские евреи
Донские казаки-горцы
Ингушетия
Кабардинцы
Казах
Калмыки
Кыргызы-кыргыздар
Монгол
Осетины
Взяла тут:
Русский_стиль_и_искусство
Кокошники с аукциона Сhristies.
[604x305]
[310x479]Костюм, как тайнопись, нес в себе зашифрованную информацию: что за человек, откуда и куда он идет, какому сословию принадлежит, чем занимается. Это поверхностный слой информации. Был еще и глубинный: тайна рождения, тайна бытия. Эти знания передавались с языческих времен из поколения в поколение, выполняя роль оберегов от злых духов ...
Девичий головной убор в целом представлял собой повязку в виде ленты (полотенца), оставляя непокрытой теменную часть головы. «Перевязка» (повязка) - полоска ткани с золотной вышивкой или из парчи, позумента с завязками на концах....
Алексей Иванович Корзухин (1835-1894) «Боярышня» 1882
М.Нестеров «Девушка в кокошнике. Портрет М.Нестеровой» 1885 *click 785×1024, 328 Кб
Новоскольцев Александр «Светлана»
Во второй части серии открыток,как и в первой,даются северно-русские костю-
мы и южно русские.В это время наряду со старой русской народной одеждой в
крестьянской среде распространялись и модные городские покрои.Части костю-
ма,сшитые из разнообразных тканей различной расцветки,украшали полосами
черного бархата,однотонными или пёстрыми лентами,тесьмой,кружевами,вы-
шивкой и пуговицами.Праздничная одежда дополнялась бусами,лентами и
разноцветными шёлковыми платками,которые надевали на голову или поверх
головного убора.Костюмы подобраны старшим научным сотрудником музея
этногафии Л.В.Тазихиной,рисунки художника В.А.Сорокина.
Женский костюм Нижегородская губ.(середина 19 в.) Девичий костюм Нижегородской губ.(нач.20 в.)
Скоро Новый год. Мы все любим Новогодье,праздник и его ожидание,веселую праздничную суету,выбор и подготовка подарко. И конечно выбор нарядов,самых-самых! Я уже почти сшлыла себе платье,сделала серьги с драконами,и ... получила заказ на работу на корпоративах в русском стиле!.. Попадос!.. Конечно в гардеробе есть все эти вещи,как у любой уважающей себя дамы. Но я к ним так привыкла,уже не раз была в них одета,вы меня понимаете. Вот теперь срочно думаю,как это сочетать иначе,по-новогоднему, в теме "черного дракона". Влт поползала по нету и набрала кучу идей. Решение принято,а всю подборку я показываю вам,мои дорогои:
На фоне безликих нарядов русский этно-стиль подкупает своей необычностью и индивидуальностью.
[показать]
[показать]Серьги:
1. Колты (колтуши, колтки) — литые подвески из золота или серебра на лентах у височной части головного убора, заменяющие серьги, служили и оберегами. Состоит из двух выпуклых щитков, спаянных друг с другом, имеющие наверху дужку для подвешивания. Бывают округлой или звёздчатой формы. Округлые украшались изображениями птиц-сиринов, древа жизни, цветами, позже христианскими мотивами.
Косник представлял собой подвеску, закреплявшуюся с помощью шнуров на конце косы. Он представлял собой деталь праздничного костюма девушки и обычно использовался в комплекте с венцом, коруной, повязкой или каким-либо другим парадным головным убором.
[349x600]
Взяла тут -
Русский_стиль_и_искусство
Русский костюм в фотоработах Дмитрия Давыдова
Давыдов Дмитрий Юрьевич
Родился в Москве 29 декабря 1960 года. По образованию инженер-математик. С 1989 года -профессиональный фотожурналист. Работал в ряде периодических изданий, участвовал в культурных проектах, в том числе: «Русская Америка», «Столетие русской иллюстрированной открытки», экспедиция ЮНЕСКО «Шелковый путь». Член творческого объединения «Студия 110», профессионально-творческого союза графиков. Работы находятся в частных коллекциях в Москве, Нью-Йорке, Париже, Страсбурге.
Русский Север
[466x699]
Специально для
slavynka88
Одежду какой-нибудь боярыни отличало от туалета небогатой посадской жительницы тоже разнообразие и дороговизна. Английский посол «с головы до пят» описал наряд такой модницы: «Благородные женщины... носят на голове тафтяную повязку (обыкновенно красную), а сверх нея шлык, называемый науруса, белаго цвета. Сверх этого шлыка надевают шапку (в виде головного убора из золотой парчи), называемой шапкою земскою, с богатою меховою опушкою, с жемчугом и каменьями, но с недавнего времени перестали унизывать шапки жемчугом, потому что жены дьяков и купеческие стали подражать им. Летом часто надевают покрывало из тонкого белого полотна или батиста, завязываемое у подбородка с двумя длинными висящими кистями. Все покрывало густо унизано дорогим жемчугом. Когда выезжают верхом или выходят со двора в дождливую погоду, то надевают белые шляпы с цветными завязками (называемые шляпами земскими)... Верхняя одежда широкая, называемая опашень, обыкновенно красная, с пышными и полными рукавами, висящими до земли, застегивается спереди большими золотыми или, по крайней мере, серебряными вызолоченными пуговицами величиною почти с грецкий орех. Сверху над воротником к ней пришит еще другой большой широкий воротник из дорогого меха, который висит почти до половины спины. Под опашнем, или верхнею одеждою, носят другую, называемую летником, шитую спереди без разреза, с большими широкими рукавами, коих половина до локтя делается обыкновенно из золотой парчи, под нею же ферязь земскую, которая надевается свободно и застегивается до самых ног... У всех на ногах сапожки из белой, желтой, голубой или другой цветной кожи, вышитые жемчугом». Обратили внимание на фразу англичанина «... перестали унизывать шапки жемчугом, потому что жены дьяков и купеческие стали подражать им»?
[x800]