[686x182]
(часть 7)
http://www.bible.by/barclay-new-testament/read-com/40/00/
[700x525]
[526x75]Это блаженство требует от человека остановиться, подумать, изучить себя.
Чистое в греческом которое. Оно имеет несколько значений, каждое из которых расширяет значение этого блаженства для христианской жизни.

Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок.
— Что ещё слепить тебе? — спросил Бог.
— Слепи мне счастье, — попросил человек.
Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины...
Серия сообщений "Цитаты и афоризмы":
Часть 1 - Алиса в Стране чудес". Афоризмы
Часть 2 - Афоризмы о разном
...
Часть 32 - Никогда не сдавайтесь! (Притча)
Часть 33 - Притча про Счастье
Часть 34 - Слепи мне счастье... притча
Схема "Морской берег"
Мне всегда было интересно, как можно сделать бисерное дерево, но без бисера - просто из проволоки. И, к тому же, получить очень красивую композицию! Вот, сегодня узнаем вместе, как же оно делается! А пока небольшая подборочка для вдохновения.
Схема "Морская свежесть"

(часть 6)
http://www.bible.by/barclay-new-testament/read-com/40/00/
Этот принцип проходит через весь Новый Завет. Евангелие настаивает на том, что для того, чтобы получить прощение, мы должны прощать сами. Как выразился Иаков:
Иисус заканчивает рассказ о немилосердном заимодавце предостережением: "Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его" (Мат. 18,35).

Стандартные размеры постельного белья
О бельевых швах и видео по их выполнению смотрите здесь http://www.liveinternet.ru/users/nelyasha/post226946617/
Серия сообщений "Техника шитья":
Часть 1 - Как сшить воланы
Часть 2 - Мягкие оборки по косой
...
Часть 45 - Мастер-класс по пошиву джинсовой рубашки
Часть 46 - КАК ШИТЬ ДЖИНСОВУЮ ТКАНЬ
Часть 47 - Как сшить постельное бельё.Мастер-класс
Часть 48 - Шьем роскошнейшее и при этом несложное платье от Emilio Pucci!!! Подробнейший мастер-класс!
Часть 49 - Шьем рубашку или блузку от А до Я.
Часть 50 - МК платья с Х-драпировкой по мотивам платья от Michael Kors.
[600x450] «И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма. Сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет» (Быт.18:20-21).
«...И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицом до земли. И сказал: государи мои! Зайдите в дом раба вашего и ночуйте, и умойте ноги ваши, и встанете поутру и пойдете в путь свой. Но они сказали: нет, мы ночуем на улице. Он же сильно упрашивал их; и они пошли к нему и пришли в дом его. Он сделал им угощение, и испек пресные хлебы; и они ели. Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом. И вызвали Лота, и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? Выведи их к нам; мы познаем их. Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, и сказал: братья мои, не делайте зла» (Быт. 19:1-7).
«...Но они сказали: пойди сюда. И сказали: вот пришлец, и хочет судить? Теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними. И очень приступали к человеку сему, к Лоту, и подошли, чтобы выломать дверь. Тогда мужи те простерли руки свои, и ввели Лота к себе в дом, и дверь заперли; а людей, бывших при входе в дом, поразили слепотою, от малого до большого, так что они измучились, искав входа. Сказали мужи те Лоту: кто у тебя есть еще здесь? Зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои, и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из сего места. Ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его» (Быт.19:9-13).
Дорогие друзья, прежде всего, давайте мы поразмышляем о том, что это было за событие.Читать далее
[377x289] (часть 5)
http://www.bible.by/barclay-new-testament/read-com/40/00/
Слова не существуют сами по себе; они существуют на фоне и в контексте человеческого опыта и человеческой мысли; и потому значение слова обусловлено жизненным опытом человека, который его употребил. Это в первую очередь справедливо по отношению к данному блаженству. На человека, слышавшего его впервые, оно производило бы совсем иное впечатление, чем на нас.
Все дело в том, что при нынешних условиях жизни лишь немногие знают, что такое настоящий голод или настоящая жажда. В древности же все было иначе. На заработок трудящегося человека нельзя было разбогатеть. Рабочий человек в Палестине ел мясо только раз в неделю; он, как и поденщик, всегда жил на грани голода и голодной смерти.
