уже давно мечтаю сменить стиль, но все не клеится - то денег нет, то желание пропадает. вот сейчас меня тянет угореть по тончайшему деревенскому гламуру, то есть заправить брюки в ботинки и накинуть на плечи винтажное пальто с меховым воротником >< это было бы во всех смыслах по рязанскому хипстеру. не поймут не только чужие, но и свои. в этом вся прелесть и глубина паления. впрочем, я слишком ленив и недостаточно богат, чтобы всецело отдаться подобным внезапным наваждениям, а ведь как оно все повернулось бы, достань решимости хотя бы на один разик?

ох как я внезапен. прикольно так набижать в своей ванильный бложек, после чего снова исчезнуть на три месяца, словно бы меня и не было. у случайных читателей наверняка сложится обо мне благоприятное мнение, мол он человек занятой, много работает, у него просто нет времени на такие глупости! ну, не буду разочаровывать читателя, мало ли какую занятную хуйню он обо мне придумает, а я это все разрушу одной только фразой. кекеке, хорошо быть совсем бесплотным.

давненько тут ничего не писал. все больше на ванильном тейсти сижу, который феноменологически, как говорят у нас в рязани, мало чем отличается от лирушечки, где та же ваниль и те же российские женщины.

тем не менее и очень внезапно скажу пару слов о Четвертом Московском Биеннале современного искусства. как и любой рязанский хипстер, я просто не мог на него не сходить, иначе не хипстер и не рязанский, то есть совсем не в тренде и не модный, а таким в нашей жизни места нет.

Четвертое Московское Биеннале современного искусства работает с весьма избитой, но все еще популярной в рязанских провинциях темой. большую часть фестивальных работ можно объединить под вывеской "Заложники пустоты", именно так кураторы обозвали экспозицию на Крымском Волу, которая с бесстыдством достойным культовых порнофильмов демонстрирует разные грани всемирного Ничто. но речь пойдет не о ней, а о "Эстетике vs Информации vol. 2", которая на ту же тему и теми же средствами.

"Эстетика vs Информация vol. 2" если и чем-то отличается от соседей по фестивалю, то различие это лежит в области методологии, обычному зрителю недоступной. в конечном счете вопрос, что понимать под информацией и как трактовать понятие эстетического, по большому счету праздный, хотя и не лишен некоторого позитивистского привкуса, который в наше время считается обязательным для любого блюда, к какому бы столу оно не подавалось. но есть ли разница, под какими соусами подавать пустоту?

похоже, это ключевой вопрос для всего московского биеннали. "Эстетика vs Информация" решила пойти по наиболее простому пути, аннигилировав при помощи содержания форму. заявленная программа выставки сводится к довольно простому вопросу, можно или нельзя эстетезировать знаковое средство так, чтобы сообщение при этом читалось? Ответ был найден вполне в духе времени: "И Да и Нет".

Первое, что видит зритель, входя в экспозиционный зал - это абсолютно трансцедентальные пластиковые бутылки, насаженные на колья посреди полупустого и холодного зала. В общем работа Йозаса Лайвиса является настолько вещью в себе, что не имеет отношения не только к заявленной теме, но и вообще к московскому фестивалю. Абсолютно сиротливые бутылочки создают какое-то запредельное ощущение всемирной бездомности, в которой с выразительностью теряется последняя надежда обрести хоть какой-то спасительный смысл. Вокруг этого объекта ходишь кругами в попытке понять, кусается оно или просто означает?

[440x294]

Впрочем, остальные работы куда более прозрачны для разума. Так, например, серия работ "Потерянные в переводе" вполне ясно дает понять, что перевод с киноязыка на понятный вроде бы язык комикса (картинка+подпись) практически невозможен, поскольку анигилирует какие-то важные смыслы, которые порождаются только в киноязыке и только в нем существуют.

Примерно в таком же духе выполнена и другая серия изображений, которая на этот раз переводит чистое впечатление в набор эстетезированных пикселей. Речь идет о "Фотон-живописи", проекции, полученной при помощи лазера и капли воды. Некий оптический след, оставленный наукой на теле природы. След, созданный при помощи разума, но все такой же непрозрачный и молчаливый как природа, которую этот разум пытался просветить.

[показать]

Соседний зал, где разместилась инсталяция "Тотальное равенство", предлагает другую трактовку заявленной темы, показывая, как информацинное сообщение обезличивает человека, но и там мы находим схожую тенденцию к взаимному растворению эстетики и информации.

[показать]

Все это ясно дает понять, что никакой синтез между эстетикой и информацией невозможен, хотя современное искусство в основном только и занято, что эстетезирует информацию, некий враждебный для человека набор чисел. С другой стороны, становится не менее очевидно, что все подобные эксперементы служат единственно для того, чтобы в очередной раз продемонстрировать тотальную пустоту и бессодержательность современной цивилизации, в которой человек и природа сведены к числам и фактам. Получается, что при полной нечитаемости самого сообщение, смысл этого сообщения доходит до зрителя без всяких проблем. "Мир - это упорядоченная, но враждебная пустота", - сигнализирует выставка.

в общем-то выставка с точностью воспроизводит внутренний мир любого рязанского денди, который прячется за изощренную вкусовщину и постмодернистскую игру со смыслами (или игру в смыслы?), чтобы скрыть свое истинное лицо, которая все та же мировая рязань.

маме.

мама, лена в саду. я убил ее и закопал.
прошу, полей цветочки на ее могилке.
лейка в сараее. лена за сараем.

спасибо.

в окно, а там россия. задернул штору. россии не видно, но она все еще там.
пугает.

веники. я именно так слышу дождь. сотни веников метут по бетону, асфальту, дереву и железу. генеральная уборка, после которой грязи только прибавится. она налипнет толстым слоем на ботинках, а еще в ней будут с упоением копаться дети.
в детстве я вот очень любил копаться в говне. у меня была внушительная коллекция пробок от пивных бутылок. нетрудно догадаться, где я искал очередной экспонат. больше всего раритетов попадалось в местах, где обычно пьянствовали бомжи. кучи облепленного мухами говна в зарослях лопухов, неуловимый запах мочи и дешевого пива, обрывки отсыревшей материи и впечатанные в землю осколки бутылочного стекла. никакой брезгливости. до сих пор удивляюсь, как не подхватил какую-нибудь редкую заразу вроде брюшного тифа или бубонной чумы. даже глистов не цепанул. большая коллекция получилась, а стала совсем огромной, когда я выменял пластмассовое ружье на целую коробочку таких вот крышечек. в ней были даже крышечки из других городов! хех, мусор, а сколько восторга... впрочем, современная цивилизация только тем держит, что ее отпрыски питают нездоровую любовь к ненужным вещам.
ipad уже в пути. на помойку. ведь в магазинах уже продают ipad 2. в два раза дороже предыдущей модели! новая только цена, все остальное осталось прежним! не пропустите новый ipad.
когда-нибудь библейские дождь смоет все это с лица земли.
веники за окном, хм?
какая глупость.

унылое говно. скучный и без лавочек. если захотелось отдохнуть - отдыхаешь стоя, как скотина. в этом тоже есть свои плюсы - меньше гопоты во дворе. гопота, впрочем, никуда не делась. она неистребима как тараканы в общежитии, как крысы в домах с мусоропроводом, как воробьи на элеваторе. круглосуточный магазин с пивом и сигаретами приманивает гопоту стаями. и не только их. я тоже там часто появляюсь. ненавижу себя за это, особенно когда забредаю туда без всякой цели и смысла, на автомате, как оживший труп из "Рассвета мертвецов". пачка сигарет, пакет кефира, убойная доза арахиса и миска квашеной потемневшей капусты, которая уже успела забродить. кассирша ирина, которая училась со мной до девятого класса, работает там уже шесть лет. пробивает мне товар, выдает сдачу и все это нежными белыми ручками. я в это время думаю как-то помимо воли, что хуй в ее руках смотрелся бы куда интересней, чем кассовый чек и горстка засаленной мелочи. не знаю почему, но мне неприятно пробивать у нее товар. просто в эту минут я понимаю, прошло уже шесть лет, а жизнь толком не изменилась.
и кент восьмерку будьте добры.
мой район унылейшее говно.

пачка сигарет, гондон на счастье, мятные конфетки, немного мелочевки и много грязи, потому что нехорошо мусорить на своей земле, надо искать урну, просто так приучили. распихиваю по карманам обертки от конфет, пустые блистеры, фольгу от сигаретных пачек. верчу в руках палочку от эскимо и грызу фисташки, не отходя от картонной коробки. просто привычка, которая, правда, не запрещает мне кидать бычки прямо под ноги. серьезно, я уже наловчился бросать окурок так, чтобы тут же на него наступить. попадаю бычком в шаг, хех. во мне есть что-то от денди.

на свой день рождения. все ждали, а я так и не родился.

Часто случаются депрессии, да.