просто красивое фото
28-02-2011 00:08
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
крокусы
28-02-2011 00:00
Это обыкновенные крокусы.Цветут на юго-западе Германии в конце февраля-марте.
[800x748]
Посмотреть на Яндекс.Фотках
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это обыкновенные крокусы.Цветут на юго-западе Германии в конце февраля-марте.
[800x748]Посмотреть на Яндекс.Фотках
Нубийцы. Могущественная цивилизация.
27-02-2011 23:53
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Поездка в Судан часть 4
27-02-2011 23:45
Утром следующего дня, прежде чем отправиться в путешествие на север Судана, мы ненадолго заглядываем в музей Джебель-Баркала прямо у подножия священной скалы. Музей небольшой, всего два зала плюс одно небольшое помещение, в котором хранится каменный гроб с мумифицированным телом древнего нубийца. В музее собраны статуи из близлежащих храмов, в том числе очень любопытная, изображающая четырех бабуинов. Каменные стелы с текстами позволяют проследить эволюцию египетского письма от иероглифического до демотического, упрощенного, вариантов. Есть надписи на греческом языке, дошедшие из нубийского Средневековья.
Мы покидаем «столичную» область Напаты и направляемся к другой столице другой эпохи - Старой Донголе. Асфальтовое шоссе бежит через пустыню; на полпути к Донголе мы сворачиваем к невысокой горе, на которой видны хорошо сохранившиеся стены и хуже сохранившиеся башни. Это крепость Абкур. В Средние века она защищала живописный оазис, который выглядит в наши дни очень картинно, если подняться к замку.
На подъезде к Старой Донголе нас встречают два куполообразных мавзолея, возвышающиеся над мусульманским кладбищем. В самой Старой Донголе сохранилось только одно здание мечети, напоминающей скорее крепость, нежели мечеть. В Х веке это здание было дворцом христианских царей Нубии, объединившей три враждовавших ранее христианских государства - Алоа, Нобатию и Мукурру, столицей которой изначально и была Донгола. Государство Алоа возникло на территории Мероэ после разгрома его аксумитскими войсками царя Эзаны в IV веке. Остров Мероэ (как называли плодородное междуречье Голубого Нила и Атбары) превратился в остров Алоа. Алоаты стали христианами-монофизитами в 540-х годах. В 570-х годах стали христианами и жители царства Мукурра, в основном представители народа ноба, завоеванного Эзаной. На севере вплоть до Первого порога Нила процветало государство Нобатия, созданное нобатами, переселенными сюда римлянами для защиты границ Египта. Столицей Нобатии был Фарас. Фрески фарасских церквей были перенесены в Национальный музей Хартума и в наши дни являются главными экспонатами его второго этажа, единственными во всем музее, которые нельзя фотографировать. Сначала, около 600 года, объединились Мукурра и Нобатия. Главная роль принадлежала Мукурре, а Нобатия управлялась епархом, назначаемым царем «объединенной Нубии», сидевшим в Донголе. Примерно в 800 году к этой федерации присоединилось Алоа ввиду необходимости совместного противостояния арабам, кочевникам кушитам и экзотическим племенам, образовавшимся в результате их смешения. В 651 году арабы осадили Донголу, но были отброшены нубийскими лучниками. Урок, который преподали меткие стрелки был таков, что впервые в своей истории Арабский Халифат был вынужден заключить «договор о ненападении». Нубийцы обязались поставлять в арабский Египет рабов, а арабы в обмен посылали в Нубию зерно и ткани. Нубийцы исполняли договор нерегулярно, и около 780 года он был переделан: посылка рабов в Египет осуществлялась не ежегодно, а раз в три года, и к рабам прилагалась еще и жирафа. В 852 году при нубийском царе Георгии вспыхнула новая война в арабами, также неудачная для последних. Цари Нубии водили дружбу с византийскими императорами и считали себя покровителями и защитниками Александрийских патриархов; если бы арабы стали тех обижать, нубийские лучники напомнили бы о себе с юга.
В Донголе было 13 крупных церквей и монастырей. Одна церковь - Святой Троицы - относительно хорошо сохранилась. Вот уже полвека изучением донгольских древностей занимается Варшавский университет. Они отреставрировали фрески этой церкви, но большую часть времени эта церковь закрыта для посещения. Поляки раскопали «Храм гранитных колонн», а в 2005 году нашли замечательно сохранившийся унитаз, точнее, переносную терракотовую «ночную вазу». Раскопки продолжаются, и хочется надеяться, что никакие кризисы их не прервут, так как в Донголе много еще что раскапывать и исследовать - территория этого города на берегу Нила ощетинилась руинами и усеяна черепками битой посуды. Как сказал поэт и археолог В.Берестов:
Нет ничего прочней,
Чем битая посуда.
Что происходит с ней?
С ней происходит чудо.
Хрупка и коротка,
И стоитЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Re: Путешествие в Судан.
Сообщение: #8
Balandinski » 23 апр 2010, 17:01
Утром следующего дня, прежде чем отправиться в путешествие на север Судана, мы ненадолго заглядываем в музей Джебель-Баркала прямо у подножия священной скалы. Музей небольшой, всего два зала плюс одно небольшое помещение, в котором хранится каменный гроб с мумифицированным телом древнего нубийца. В музее собраны статуи из близлежащих храмов, в том числе очень любопытная, изображающая четырех бабуинов. Каменные стелы с текстами позволяют проследить эволюцию египетского письма от иероглифического до демотического, упрощенного, вариантов. Есть надписи на греческом языке, дошедшие из нубийского Средневековья.
Мы покидаем «столичную» область Напаты и направляемся к другой столице другой эпохи - Старой Донголе. Асфальтовое шоссе бежит через пустыню; на полпути к Донголе мы сворачиваем к невысокой горе, на которой видны хорошо сохранившиеся стены и хуже сохранившиеся башни. Это крепость Абкур. В Средние века она защищала живописный оазис, который выглядит в наши дни очень картинно, если подняться к замку.
На подъезде к Старой Донголе нас встречают два куполообразных мавзолея, возвышающиеся над мусульманским кладбищем. В самой Старой Донголе сохранилось только одно здание мечети, напоминающей скорее крепость, нежели мечеть. В Х веке это здание было дворцом христианских царей Нубии, объединившей три враждовавших ранее христианских государства - Алоа, Нобатию и Мукурру, столицей которой изначально и была Донгола. Государство Алоа возникло на территории Мероэ после разгрома его аксумитскими войсками царя Эзаны в IV веке. Остров Мероэ (как называли плодородное междуречье Голубого Нила и Атбары) превратился в остров Алоа. Алоаты стали христианами-монофизитами в 540-х годах. В 570-х годах стали христианами и жители царства Мукурра, в основном представители народа ноба, завоеванного Эзаной. На севере вплоть до Первого порога Нила процветало государство Нобатия, созданное нобатами, переселенными сюда римлянами для защиты границ Египта. Столицей Нобатии был Фарас. Фрески фарасских церквей были перенесены в Национальный музей Хартума и в наши дни являются главными экспонатами его второго этажа, единственными во всем музее, которые нельзя фотографировать. Сначала, около 600 года, объединились Мукурра и Нобатия. Главная роль принадлежала Мукурре, а Нобатия управлялась епархом, назначаемым царем «объединенной Нубии», сидевшим в Донголе. Примерно в 800 году к этой федерации присоединилось Алоа ввиду необходимости совместного противостояния арабам, кочевникам кушитам и экзотическим племенам, образовавшимся в результате их смешения. В 651 году арабы осадили Донголу, но были отброшены нубийскими лучниками. Урок, который преподали меткие стрелки был таков, что впервые в своей истории Арабский Халифат был вынужден заключить «договор о ненападении». Нубийцы обязались поставлять в арабский Египет рабов, а арабы в обмен посылали в Нубию зерно и ткани. Нубийцы исполняли договор нерегулярно, и около 780 года он был переделан: посылка рабов в Египет осуществлялась не ежегодно, а раз в три года, и к рабам прилагалась еще и жирафа. В 852 году при нубийском царе Георгии вспыхнула новая война в арабами, также неудачная для последних. Цари Нубии водили дружбу с византийскими императорами и считали себя покровителями и защитниками Александрийских патриархов; если бы арабы стали тех обижать, нубийские лучники напомнили бы о себе с юга.
В Донголе было 13 крупных церквей и монастырей. Одна церковь - Святой Троицы - относительно хорошо сохранилась. Вот уже полвека изучением донгольских древностей занимается Варшавский университет. Они отреставрировали фрески этой церкви, но большую часть времени эта церковь закрыта для посещения. Поляки раскопали «Храм гранитных колонн», а в 2005 году нашли замечательно сохранившийся унитаз, точнее, переносную терракотовую «ночную вазу». Раскопки продолжаются, и хочется надеяться, что никакие кризисы их не прервут, так как в Донголе много еще что раскапывать и исследовать - территория этого города на берегу Нила ощетинилась руинами и усеяна черепками битой посуды. Как сказал поэт и археолог В.Берестов:
Нет ничего прочней,
Чем битая посуда.
Что происходит с ней?
С ней происходит чудо.
Хрупка и коротка,
И стоит
Поездка в Судан часть 3
27-02-2011 23:42
После Мероэ мы ненадолго заглядываем в Атбару, когда-то бывшую главным транспортным узлом Судана, после постройки англичанами железной дороги. Затем мы съезжаем с автострады и направляемся прямо в пустыню, следуя разветвляющимся колеями, оставленными нашими предшественниками. Почти всегда предлагаются две или три «опции», но все они ведут в одном направлении. Дожди здесь редки, а потому колеи живут очень долго. По крайней мере наш Махмуд вёл машину очень уверенно.
В этой пустынной местности там и сям встречаются верблюды, ослы и то, что от них осталось. В тени акаций изредка виднеются малоэстетичные примитивные хижины неприхотливых кочевников-арабов из племени бишарин - сотни лет они перегоняют стада коз и верблюдов туда-сюда в поисках корма и водопоя. Один раз мы сворачиваем к невысоким скалам, но в целом пустыня Байда представляет собой достаточно ровную саванну, пересекаемую руслами высохших рек. Можно считать эти русла древнейшими караванными тропами Куша - через пустыню Байюда проходил кратчайший путь из Напаты в Мероэ, и впоследствии этой же «дорогой» срезали путь в верховья Нила и Эфиопию из Египта, заодно избегали нильских порогов.
Байюду мы пересекаем довольно быстро, и ищем ночлег примерно в тридцати километрах от области Напата, на «берегу» широкого вади Абу-Даун. Выбирая место помягче (то есть на песке, а не на камнях), ставим палатки. Вокруг нас - настоящий оазис: зеленеющие поля, финиковые пальмы, крестьяне где-то там копошатся. Двое из них подходят к нам поздороваться, но не увидев в нас готовности к братанию, осторожно ретировались. Памятуя, как в Эфиопии и Уганде нас обступали местные жители и «дежурили» вокруг лагеря ночь напролет, радуясь внезапному реалии-шоу «Палатка» (аналог «Дому» и «Дому-2”), мы сознательно старались заночевать подальше от населенных пунктов, но даже если бы мы расположились вблизи от них, суданцы вряд ли бы нас сильно беспокоили.
Утром мы продолжили путь по вади Абу-Даун, которое привело нас к развалинам христианского монастыря в Газали. Здесь в X-XI веках постоянно жили около пятидесяти монахов. На территории Нубии и Куша в промежутке историческом между мероитами и арабами существовали христианские государства Макурра, Нобатия, Алоа. Интересно отметить, что нубийцы-христиане использовали при богослужении не коптский, а греческий язык, и надписи после себя оставили тоже на греческом. Монастырь в Газали был оставлен под натиском арабов, которые в VIII - XIV веках постоянно третировали христианские государства Нубии. Стены монастыря в Газали сложены довольно грубо из необработанного камня. Хорошо сохранился центральный неф храма и алтарная часть; над аркой одного из проходов вырезан крест.
Ближе к Газали, на левом берегу Нила, находятся пирамиды Нури. Вообще, Нил делает столь огромную и хитрую петлю, что порой трудно сориентироваться в пространстве. Например здесь, у Напаты, он течёт с севера на юг, а не наоборот, как ему, вообще-то, предначертано.
Пирамиды Нури вытянуты в одну линию, за исключением трёх, стоящих отдельно. Их сооружение приходится на ту эпоху, когда в самом Египте «мода» на них уже прошла. Первым фараоном, погребенным в Нури, был Тахарка (умер в 664 году до н.э.). Его пирамида, понятное дело, самая большая в некрополе. Царский некрополь в Нури - крупнейший в районе Напаты (20 пирамид), но, к сожалению, его пирамиды находятся в худшем состоянии, чем в Мероэ. И дело не только в более солидном возрасте (лишние 300 лет простояли, как-никак), но и крайне убогом качестве строительного материала. Песчаник буквально крошился у меня в руках. Создавалось впечатление, что это даже не песчаник, а какой-то саман, наполненный камнями.
Тахарка был очень деятельным фараоном, оставившим после себя в Куше много «архитектурных и художественных следов». Однако он не был удачливым в военных делах. Возвышение независимого Куша началось после развала Нового Царства (его закат показан в знаменитом польском фильме «Фараон» с элементами смелой эротики в лице Барбары Брыльской). Правитель Кушу Кашта (706-751 гг. до н.э.) около 780 года завоевывает Египет. Кушиты завоевывали Египет по сути несколько раз, так как покидая пределы Верхнего и Нижнего Египта они давали «карт-бланш»Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Re: Путешествие в Судан.
Сообщение: #7
Balandinski » 13 апр 2010, 15:10
После Мероэ мы ненадолго заглядываем в Атбару, когда-то бывшую главным транспортным узлом Судана, после постройки англичанами железной дороги. Затем мы съезжаем с автострады и направляемся прямо в пустыню, следуя разветвляющимся колеями, оставленными нашими предшественниками. Почти всегда предлагаются две или три «опции», но все они ведут в одном направлении. Дожди здесь редки, а потому колеи живут очень долго. По крайней мере наш Махмуд вёл машину очень уверенно.
В этой пустынной местности там и сям встречаются верблюды, ослы и то, что от них осталось. В тени акаций изредка виднеются малоэстетичные примитивные хижины неприхотливых кочевников-арабов из племени бишарин - сотни лет они перегоняют стада коз и верблюдов туда-сюда в поисках корма и водопоя. Один раз мы сворачиваем к невысоким скалам, но в целом пустыня Байда представляет собой достаточно ровную саванну, пересекаемую руслами высохших рек. Можно считать эти русла древнейшими караванными тропами Куша - через пустыню Байюда проходил кратчайший путь из Напаты в Мероэ, и впоследствии этой же «дорогой» срезали путь в верховья Нила и Эфиопию из Египта, заодно избегали нильских порогов.
Байюду мы пересекаем довольно быстро, и ищем ночлег примерно в тридцати километрах от области Напата, на «берегу» широкого вади Абу-Даун. Выбирая место помягче (то есть на песке, а не на камнях), ставим палатки. Вокруг нас - настоящий оазис: зеленеющие поля, финиковые пальмы, крестьяне где-то там копошатся. Двое из них подходят к нам поздороваться, но не увидев в нас готовности к братанию, осторожно ретировались. Памятуя, как в Эфиопии и Уганде нас обступали местные жители и «дежурили» вокруг лагеря ночь напролет, радуясь внезапному реалии-шоу «Палатка» (аналог «Дому» и «Дому-2”), мы сознательно старались заночевать подальше от населенных пунктов, но даже если бы мы расположились вблизи от них, суданцы вряд ли бы нас сильно беспокоили.
Утром мы продолжили путь по вади Абу-Даун, которое привело нас к развалинам христианского монастыря в Газали. Здесь в X-XI веках постоянно жили около пятидесяти монахов. На территории Нубии и Куша в промежутке историческом между мероитами и арабами существовали христианские государства Макурра, Нобатия, Алоа. Интересно отметить, что нубийцы-христиане использовали при богослужении не коптский, а греческий язык, и надписи после себя оставили тоже на греческом. Монастырь в Газали был оставлен под натиском арабов, которые в VIII - XIV веках постоянно третировали христианские государства Нубии. Стены монастыря в Газали сложены довольно грубо из необработанного камня. Хорошо сохранился центральный неф храма и алтарная часть; над аркой одного из проходов вырезан крест.
Ближе к Газали, на левом берегу Нила, находятся пирамиды Нури. Вообще, Нил делает столь огромную и хитрую петлю, что порой трудно сориентироваться в пространстве. Например здесь, у Напаты, он течёт с севера на юг, а не наоборот, как ему, вообще-то, предначертано.
Пирамиды Нури вытянуты в одну линию, за исключением трёх, стоящих отдельно. Их сооружение приходится на ту эпоху, когда в самом Египте «мода» на них уже прошла. Первым фараоном, погребенным в Нури, был Тахарка (умер в 664 году до н.э.). Его пирамида, понятное дело, самая большая в некрополе. Царский некрополь в Нури - крупнейший в районе Напаты (20 пирамид), но, к сожалению, его пирамиды находятся в худшем состоянии, чем в Мероэ. И дело не только в более солидном возрасте (лишние 300 лет простояли, как-никак), но и крайне убогом качестве строительного материала. Песчаник буквально крошился у меня в руках. Создавалось впечатление, что это даже не песчаник, а какой-то саман, наполненный камнями.
Тахарка был очень деятельным фараоном, оставившим после себя в Куше много «архитектурных и художественных следов». Однако он не был удачливым в военных делах. Возвышение независимого Куша началось после развала Нового Царства (его закат показан в знаменитом польском фильме «Фараон» с элементами смелой эротики в лице Барбары Брыльской). Правитель Кушу Кашта (706-751 гг. до н.э.) около 780 года завоевывает Египет. Кушиты завоевывали Египет по сути несколько раз, так как покидая пределы Верхнего и Нижнего Египта они давали «карт-бланш»
Поездка в Судан часть 1
27-02-2011 23:38
Судан не относится к числу стран, в которые тянет вернуться, если уж когда-то там побывал. Но побывать в нём всё же стоит уважающему себя путешественнику, если он при этом уважает не только себя, но и всевозможные древности, которых в Судане предостаточно. Судан - мостик, вернее - громадный мост, между Древним Египтом и «примитивными» народами Черной Африки. Само его существование как государства в современных границах было обусловлено необходимостью строительства такого моста. Британия лелеяла мечту связать Каир и Кейптаун железной дорогой. Поддержав Египет в его стремлении отвоевать Нубию и экваториальные области после восстания Махди, Британия вместе с Египтом создали Англо-Египетский Судан. С 1899 по 1956 гг. на карте Африки красовалось полосатое государство, которое было, конечно, больше английским, нежели египетским.
Путь вверх по Нилу был единственно надежным в центр Африки. По нему шли «легионеры-экспедиционеры» императора Нерона, по нему возвращался Брюс после открытия истоков Нила. Первая русская экспедиция в Африку 1847-48 гг. Егора Ковалевского поднималась вверх в ходе по Нилу в Судане, а продвинувшийся еще дальше по Белому Нилу в ходе своей великой африканской авантюры Василий Васильевич Юнкер в 1879-1887 годах передал Кунсткамере множество уникальных экспонатов (при этом еще большая часть была утеряна в ходе его африканских злоключений). Когда в следующий раз будете смотреть знаменитый фильм «Четыре пера», помните, что в ту же эпоху где-то там на юге мучался и страдал по родине русский немец Василий Васильевич, который из-за восстания Махди застрял на юге Судана больше срока.
Вспомните, наконец, великую старушенцию Лени Рифеншталь, которая создала свою знаменитую серию африканских фотопортретов именно на юге Судана… И вам обязательно захочется в Судан, хотя то, что видела и снимала Лени вы уже сами никогда не увидите и не снимете. Натура уходит? Нет, натура уже ушла и больше не вернется.
Судан в современных границах существует де-юре, но его уже не существует де-факто. Страна разделена надвое. Север презирает Юг, Юг ненавидит север. Живущие на севере мусульмане-арабы и нубийцы испокон веков обращали южные негритянские народы в рабов. Торговля «белой и черной слоновьей костью» было основой экономики Нубии, которая исторически и этнически была ближе Египту. Нилотские народы верховьев Белого Нила оказались в составе одного государства с арабами и нубийцами не по своей воле. К исламу «южане» равнодушны. В представлении «северян» все они пьяницы, развратники, бездельники и бандиты. В расовом отношении нубийцы имеют мало общего со своими южными соотечественниками: они больше напоминают чертами лица арабов, хотя среди них преобладают люди с очень темной кожей.
Попасть на территорию Южного Судана официально через Хартум представляется проблематичным. Однако при наличии суданской визы можно воспользоваться регулярным рейсом Найроби - Джуба - Хартум, вылетев из Найроби и сойдя в Джубе в Южном Судане. А дальше уже действовать на свой страх и риск. В любом случае, ни одна хартумская турфирма, чьё поголовье и такЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Путешествие в Судан.
Сообщение: #1
Balandinski » 02 апр 2010, 15:58
Судан не относится к числу стран, в которые тянет вернуться, если уж когда-то там побывал. Но побывать в нём всё же стоит уважающему себя путешественнику, если он при этом уважает не только себя, но и всевозможные древности, которых в Судане предостаточно. Судан - мостик, вернее - громадный мост, между Древним Египтом и «примитивными» народами Черной Африки. Само его существование как государства в современных границах было обусловлено необходимостью строительства такого моста. Британия лелеяла мечту связать Каир и Кейптаун железной дорогой. Поддержав Египет в его стремлении отвоевать Нубию и экваториальные области после восстания Махди, Британия вместе с Египтом создали Англо-Египетский Судан. С 1899 по 1956 гг. на карте Африки красовалось полосатое государство, которое было, конечно, больше английским, нежели египетским.
Путь вверх по Нилу был единственно надежным в центр Африки. По нему шли «легионеры-экспедиционеры» императора Нерона, по нему возвращался Брюс после открытия истоков Нила. Первая русская экспедиция в Африку 1847-48 гг. Егора Ковалевского поднималась вверх в ходе по Нилу в Судане, а продвинувшийся еще дальше по Белому Нилу в ходе своей великой африканской авантюры Василий Васильевич Юнкер в 1879-1887 годах передал Кунсткамере множество уникальных экспонатов (при этом еще большая часть была утеряна в ходе его африканских злоключений). Когда в следующий раз будете смотреть знаменитый фильм «Четыре пера», помните, что в ту же эпоху где-то там на юге мучался и страдал по родине русский немец Василий Васильевич, который из-за восстания Махди застрял на юге Судана больше срока.
Вспомните, наконец, великую старушенцию Лени Рифеншталь, которая создала свою знаменитую серию африканских фотопортретов именно на юге Судана… И вам обязательно захочется в Судан, хотя то, что видела и снимала Лени вы уже сами никогда не увидите и не снимете. Натура уходит? Нет, натура уже ушла и больше не вернется.
Судан в современных границах существует де-юре, но его уже не существует де-факто. Страна разделена надвое. Север презирает Юг, Юг ненавидит север. Живущие на севере мусульмане-арабы и нубийцы испокон веков обращали южные негритянские народы в рабов. Торговля «белой и черной слоновьей костью» было основой экономики Нубии, которая исторически и этнически была ближе Египту. Нилотские народы верховьев Белого Нила оказались в составе одного государства с арабами и нубийцами не по своей воле. К исламу «южане» равнодушны. В представлении «северян» все они пьяницы, развратники, бездельники и бандиты. В расовом отношении нубийцы имеют мало общего со своими южными соотечественниками: они больше напоминают чертами лица арабов, хотя среди них преобладают люди с очень темной кожей.
Попасть на территорию Южного Судана официально через Хартум представляется проблематичным. Однако при наличии суданской визы можно воспользоваться регулярным рейсом Найроби - Джуба - Хартум, вылетев из Найроби и сойдя в Джубе в Южном Судане. А дальше уже действовать на свой страх и риск. В любом случае, ни одна хартумская турфирма, чьё поголовье и так
Поездка в Судан часть 2
27-02-2011 23:31
Утро 12-го марта мы встречаем за неторопливым завтраком. Ждать Махмуда, который затоваривается провизией для нашего автопробега по пустыне, приходится около часа. В холле отеля пара пожилых французов делится своими впечатлениями. Они почему-то в ужасе от страны и с содроганием думают о предстоящем «индивидуальном туре» по Судану. Они здесь уже несколько дней. Их свозили куда-то на юг, где они наглотались пыли, а сегодня везут на верблюжий рынок, поскольку у них «свободный день» в Хартуме, который им некуда девать. Убивать время на пахучем верблюжьем рынке тоже не лучшая идея, но деваться им особо некуда.
Галдящие итальянцы тоже ждут своего водителя; он приезжает одновременно с нашим Махмудом. Энергичный дядька, переживает, что не едет с нами: он единственный в конторе, кто знает итальянский, поэтому ему приходится ехать «с этими макаронниками». Но мы всё равно встретимся - дороги Северного Судана вьются вокруг Нила, прерываясь паромными переправами, и путешественники неизбежно встречаются друг с другом.
Мы едем в Мероэ. В настоящее Мероэ, в отличие от современного городка недалеко от Четвертого порога Нила. А если быть совсем уж точным, то в историческую область Мероэ близ города Шенди, который славился в XIX веке своим алкоголем, доступными женщинами и крупнейшим рынком рабов. Пирамиды близ Шенди были обнаружены шотландцем Джеймсом Брюсом после его возвращения от истоков Нила в 1772 году, а затем одиноким путешественником-идеалистом Иоганном-Людвигом Буркхардтом из Швейцарии в 1814 году. Самые известные из ранних изображений пирамид Мероэ принадлежат художнику Эрнсту Вайденбаху, участвовавшему в экспедиции Королевской академии Пруссии в 1842-44 годах под руководством Карла Лепсиуса. С тех пор немцы основательно «подсели» на суданскую археологию; традиция эта продолжилась во времена ГДР.
Если говорить о цивилизации Мероэ и загадках, с нею связанных, то нужно сразу заметить, что загадки эти ни в коем случае не идут в сравнение с тайнами возникновения цивилизаций Древнего Египта или американского Тиауанако. Некий ореол таинственности царствам Напаты и Мероэ всегда придавала сложность расшифровки их письменности. Если бы цари древней Нубии не пользовались в качестве государственного языком Египта, и если бы древнегреческие и римские историки не оставили своих свидетельств, мы бы знали об их государствах еще меньше.
Отсутствие письменных хроник, созданных в самой стране, всегда даёт пищу для разных исторических спекуляций, которые особенно часты, когда дело касается цивилизаций так называемой Чёрной Африки. Руководствуясь скорее политикой, нежели интересами собственно исторической науки, одни утверждают, что африканцы сами не могли создать никаких цивилизаций, подобных египетской, римской и т.п., другие наоборот, настаивают на том, что в Африке возникли автохтонные оригинальные цивилизации, которые во многом превосходили европейские (правда, куда потом вдруг всё их величие подевалось, непонятно). В качестве примеров приводят Дженне-Джено в Мали (первые века н.э.) и руины Великого Зимбабве. Но о первой цивилизации мы не знаем почти ничего, а руины Великого Зимбабве при ближайшем рассмотрении оказываются достаточно грубым нагромождением плоских камней. Может быть, Зимбабве и было великим, но мы о том тоже не можем судить со всей определенностью, поскольку у великих зимбабвийцев не было своей письменности. К тому же, само их государство возникло в X-XI веках на путях арабской торговли со внутренними районами Африки, то есть гораздо позже интересующей нас эпохи.
Древний Куш, царства Напаты и Мероэ, были созданы живущими здесь нубийцами, но под сильным влиянием Египта. Египтяне продвинулись к Третьему порогу Нила и дальше во времена Нового Царства, при блистательных и великолепных Аменхотепах, Тутмосах и Хатшепсут (которую должны почитать все путешественники, мореплаватели и географы как женщину, не побоявшуюся сомалийских пиратов и снарядившую одну из самых смелых экспедиций древности - в Страну Пунт).
До прихода египтян на территории Куша существовала своя культура - Керма (2500 -1500 гг. до н.э.). Но египтяне Нового Царства принесли в Куш (Нубию) свою религию, письменность, культуру. Потом, когда Новое ЦарствоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Re: Путешествие в Судан.
Сообщение: #6
Balandinski » 06 апр 2010, 07:58
Утро 12-го марта мы встречаем за неторопливым завтраком. Ждать Махмуда, который затоваривается провизией для нашего автопробега по пустыне, приходится около часа. В холле отеля пара пожилых французов делится своими впечатлениями. Они почему-то в ужасе от страны и с содроганием думают о предстоящем «индивидуальном туре» по Судану. Они здесь уже несколько дней. Их свозили куда-то на юг, где они наглотались пыли, а сегодня везут на верблюжий рынок, поскольку у них «свободный день» в Хартуме, который им некуда девать. Убивать время на пахучем верблюжьем рынке тоже не лучшая идея, но деваться им особо некуда.
Галдящие итальянцы тоже ждут своего водителя; он приезжает одновременно с нашим Махмудом. Энергичный дядька, переживает, что не едет с нами: он единственный в конторе, кто знает итальянский, поэтому ему приходится ехать «с этими макаронниками». Но мы всё равно встретимся - дороги Северного Судана вьются вокруг Нила, прерываясь паромными переправами, и путешественники неизбежно встречаются друг с другом.
Мы едем в Мероэ. В настоящее Мероэ, в отличие от современного городка недалеко от Четвертого порога Нила. А если быть совсем уж точным, то в историческую область Мероэ близ города Шенди, который славился в XIX веке своим алкоголем, доступными женщинами и крупнейшим рынком рабов. Пирамиды близ Шенди были обнаружены шотландцем Джеймсом Брюсом после его возвращения от истоков Нила в 1772 году, а затем одиноким путешественником-идеалистом Иоганном-Людвигом Буркхардтом из Швейцарии в 1814 году. Самые известные из ранних изображений пирамид Мероэ принадлежат художнику Эрнсту Вайденбаху, участвовавшему в экспедиции Королевской академии Пруссии в 1842-44 годах под руководством Карла Лепсиуса. С тех пор немцы основательно «подсели» на суданскую археологию; традиция эта продолжилась во времена ГДР.
Если говорить о цивилизации Мероэ и загадках, с нею связанных, то нужно сразу заметить, что загадки эти ни в коем случае не идут в сравнение с тайнами возникновения цивилизаций Древнего Египта или американского Тиауанако. Некий ореол таинственности царствам Напаты и Мероэ всегда придавала сложность расшифровки их письменности. Если бы цари древней Нубии не пользовались в качестве государственного языком Египта, и если бы древнегреческие и римские историки не оставили своих свидетельств, мы бы знали об их государствах еще меньше.
Отсутствие письменных хроник, созданных в самой стране, всегда даёт пищу для разных исторических спекуляций, которые особенно часты, когда дело касается цивилизаций так называемой Чёрной Африки. Руководствуясь скорее политикой, нежели интересами собственно исторической науки, одни утверждают, что африканцы сами не могли создать никаких цивилизаций, подобных египетской, римской и т.п., другие наоборот, настаивают на том, что в Африке возникли автохтонные оригинальные цивилизации, которые во многом превосходили европейские (правда, куда потом вдруг всё их величие подевалось, непонятно). В качестве примеров приводят Дженне-Джено в Мали (первые века н.э.) и руины Великого Зимбабве. Но о первой цивилизации мы не знаем почти ничего, а руины Великого Зимбабве при ближайшем рассмотрении оказываются достаточно грубым нагромождением плоских камней. Может быть, Зимбабве и было великим, но мы о том тоже не можем судить со всей определенностью, поскольку у великих зимбабвийцев не было своей письменности. К тому же, само их государство возникло в X-XI веках на путях арабской торговли со внутренними районами Африки, то есть гораздо позже интересующей нас эпохи.
Древний Куш, царства Напаты и Мероэ, были созданы живущими здесь нубийцами, но под сильным влиянием Египта. Египтяне продвинулись к Третьему порогу Нила и дальше во времена Нового Царства, при блистательных и великолепных Аменхотепах, Тутмосах и Хатшепсут (которую должны почитать все путешественники, мореплаватели и географы как женщину, не побоявшуюся сомалийских пиратов и снарядившую одну из самых смелых экспедиций древности - в Страну Пунт).
До прихода египтян на территории Куша существовала своя культура - Керма (2500 -1500 гг. до н.э.). Но египтяне Нового Царства принесли в Куш (Нубию) свою религию, письменность, культуру. Потом, когда Новое Царство
Экзотические фрукты от А до Я
27-02-2011 22:24
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
 |  |
| Главная > Продукты - Блюда - Этикет - Тост - Таблицы - Рефераты - Словарь - Ссылки |
|
многолетники
27-02-2011 21:54
Это цитата сообщения Шугалей_Ирина Оригинальное сообщение
12 лучших многолетников
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Шугалей_Ирина Оригинальное сообщение
12 лучших многолетников
http://flowers.cveti-sadi.ru/samye-krasivye-neprihotlivye-mnogoletniki/
Начинающим цветоводам подчас сложно бывает ориентироваться среди огромного ассортимента многолетних цветов. Как выбрать самые лучшие из многолетников? Для новичков особенно важно, когда внешняя красота цветка сочетается с выносливостью.
Мы предлагаем вам 12 видов цветов, которые являются фактически беспроигрышным вариантом.
Эти многолетники - неприхотливые и самые красивые среди подобных, они подойдут для цветника, простого в уходе, но в то же время радующего глаз.
вырастим клубнику
27-02-2011 21:37
Это цитата сообщения Чайка-белая_птица Оригинальное сообщение
Выращивание земляники по природной агротехнике (семинар)
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Чайка-белая_птица Оригинальное сообщение
Выращивание земляники по природной агротехнике (семинар)
крокусы
27-02-2011 19:43
Это цитата сообщения Логово_Белой_Волчицы Оригинальное сообщение
Крокусы - весны звоночек!
[показать]
[показать]
Показал сегодня фокус
Мне цветочек ранний - крокус!
Шла я утром по тропинке -
Словно в сказочной картинке
Виден из земли росточек!
А на нём – цветет цветочек!
Очень рада, что погода
И родная мать - природа
Принесли весны звоночек -
Васильковый лепесточек!
Подожду совсем немного,
И цветам другим дорога
Будет с радостью открыта!
А зима – на год забыта!
[показать]
[показать]
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Логово_Белой_Волчицы Оригинальное сообщение
Крокусы - весны звоночек!
[показать] [показать]Показал сегодня фокус
Мне цветочек ранний - крокус!
Шла я утром по тропинке -
Словно в сказочной картинке
Виден из земли росточек!
А на нём – цветет цветочек!
Очень рада, что погода
И родная мать - природа
Принесли весны звоночек -
Васильковый лепесточек!
Подожду совсем немного,
И цветам другим дорога
Будет с радостью открыта!
А зима – на год забыта!
[показать] [показать]
Луна с 28 февраля по 6 марта
27-02-2011 19:40
Это цитата сообщения kriolga Оригинальное сообщение
Луна с 28 февраля по 6 марта..
Понедельник, 28 февраля, в 5:27 час (мск) начнется 26 лунный день..Луна в Козероге..
луна убывающая, 4 фаза..
жаба...бррр...
Опасный день! День ругани и суеты.
Отдыхать и молчать! Контакты ограничить.
Экономить деньги.
Есть выход на Учителя - тот человек, который в нужный момент скажет то что надо! Чем хуже скажет, тем лучше для тебя.
Нельзя суетиться.
Хороший знак - видеть человека с полными ведрами (сумками)
Сны показывают насколько велика ваша гордыня. Понимать буквально
нельзя удалять зубы.
с 26 по 28 день -- диета, пост!!!! запланируем на эти дни -- разгрузку, режим, пост..эффект гарантирован..луной :-))лунный раскладик
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения kriolga Оригинальное сообщение
Луна с 28 февраля по 6 марта..
Понедельник, 28 февраля, в 5:27 час (мск) начнется 26 лунный день..Луна в Козероге..
луна убывающая, 4 фаза..
жаба...бррр...
Опасный день! День ругани и суеты.
Отдыхать и молчать! Контакты ограничить.
Экономить деньги.
Есть выход на Учителя - тот человек, который в нужный момент скажет то что надо! Чем хуже скажет, тем лучше для тебя.
Нельзя суетиться.
Хороший знак - видеть человека с полными ведрами (сумками)
Сны показывают насколько велика ваша гордыня. Понимать буквально
нельзя удалять зубы.
с 26 по 28 день -- диета, пост!!!! запланируем на эти дни -- разгрузку, режим, пост..эффект гарантирован..луной :-))
Энциклопедия "Болезни от А до Я"
27-02-2011 19:23
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
антицеллюлитный
27-02-2011 19:19
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
молоко по Ведам
27-02-2011 19:15
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Чудесные свойства молока и молочных продуктов
дальше...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Чудесные свойства молока и молочных продуктов
Молоко, прежде всего, необычным образом влияет на тонкое тело разума человека. Если перед сном выпить 150 мл подогретого коровьего молока, то от этого тонкое тело разума очищается и крепнет. Но многие люди не пьют молоко и имеют сильный разум, неужели без молока невозможно быть разумным?
Да молоко это не единственный способ обрести разум. Однако разумный человек некогда не откажется делать то, что ещё больше укрепит его разум. Есть много эрудированных людей и мало кто знает о таком редком свойстве коровьего молока. «Может тогда и без него обойдемся» - считают некоторые эрудиты.
инфуз из розы
27-02-2011 18:57
Это цитата сообщения Tish2007 Оригинальное сообщение
Инфуз
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Tish2007 Оригинальное сообщение
Инфуз
Наконец-то засушила лепестки розы и сделала инфуз. Подогрела масло (взяла 4 части оливкового масла и 1 часть масла рисовых отрубей) и залила высушенные розовые лепестки. Масла было мало, поэтому получилось немного. Запах сразу же пошел потрясающий!!! Теперь осталось только ждать :)
холодный фарфор: рецепты и приготовление
27-02-2011 18:54
Это цитата сообщения Rukodelkino Оригинальное сообщение
Холодный фарфор: рецепты и приготовление
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Rukodelkino Оригинальное сообщение
Холодный фарфор: рецепты и приготовление
|
Холодным фарфором (Cold porcelain) называют особую смесь из кукурузного крахмала, клея, масла и глицерина, которая используется для художественной лепки.Придумали холодный фарфорв Аргентине в начале прошлого века. Холодный фарфор на сегодняшний день является абсолютно безвредным, удобным и весьма дешевым материалом для лепки.Из-за очень гладкой и однородной текстуры, замечательной пластичности он очень удобен в использовании. |
холодный фарфор : рецепты и приготовление
27-02-2011 18:49
Холодный фарфор: рецепты и приготовление
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Холодный фарфор: рецепты и приготовление
|
Холодным фарфором (Cold porcelain) называют особую смесь из кукурузного крахмала, клея, масла и глицерина, которая используется для художественной лепки.Придумали холодный фарфорв Аргентине в начале прошлого века. Холодный фарфор на сегодняшний день является абсолютно безвредным, удобным и весьма дешевым материалом для лепки.Из-за очень гладкой и однородной текстуры, замечательной пластичности он очень удобен в использовании. |
холодный фарфор : рецепты и приготовление
27-02-2011 18:44
Холодный фарфор: рецепты и приготовление
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Холодный фарфор: рецепты и приготовление
|
Холодным фарфором (Cold porcelain) называют особую смесь из кукурузного крахмала, клея, масла и глицерина, которая используется для художественной лепки.Придумали холодный фарфорв Аргентине в начале прошлого века. Холодный фарфор на сегодняшний день является абсолютно безвредным, удобным и весьма дешевым материалом для лепки.Из-за очень гладкой и однородной текстуры, замечательной пластичности он очень удобен в использовании. |
клетка и ее работа
27-02-2011 18:39
Это цитата сообщения CHELO_VEK Оригинальное сообщение
СТРОЕНИЕ КЛЕТКИ... и ЕЕ РАБОТА В ОРГАНИЗМЕ...
[400x400]
Каждый человек состоит из клеток (имеется в виду физическая форма).
Каждая клетка является как бы отдельным существом со своим мышлением.
Из этих клеток состоят не только мягкие ткани и мускулы, но и твердые, костные части, включая и эмаль зубов.
Форма самих клеток может быть различной в зависимости от исполняемой ими работы.
Все клетки находятся под наблюдением органического и подсознательного мышления, но, несмотря на это, каждая из них представляет из себя нечто отдельное.
Они находятся в постоянной работе.
У каждой клетки своя особая обязанность, которую она исполняет, как образцовый солдат в армии. Некоторые клетки состоят на действительной службе, некоторые составляют запасные силы, которые находятся в ожидании внезапной и спешной работы.
Одни клетки остаются на месте, другие передвигаются по организму, выполняя свои обязанности.
Существуют клетки, которые исполняют роль мусорщиков, убирают отбросы организма.
Другие же клетки разносят питательные вещества по всем частям тела.
Существование клеток можно сравнить с общиной, жизнь в которой хорошо налажена, каждая клетка выполняет свою особую работу, и все они вместе действуют на общую пользу организму.
В организме клеток бесчисленное множество.
Ученые считают, что одних только клеток красной крови не менее семидесяти пяти триллионов.
Краснокровные клетки служат носильщиками в теле, они двигаются по артериям и венам, выносят из легких кислород, раздавая его различным тканям тела, что способствует оживлению и укреплению.
Направляясь в обратный путь, эти же клетка забирают отбросы.
Так, подобно торговому судну, они забирают груз при отправлении и возвращаются уже с другим грузом.
Существуют клетки, защищающие организм от бактерий, которые могут повредить организму.
Эти клетки очень агрессивны, и обычно они поглощают те, что проникают в организм.
Если им не удается избавиться от них таким образом, то они собираются в больших количествах и в конце концов выбрасывают пришельцев, например, в виде прыща.
Клетки постоянно стремятся к восстановлению тела.
Любая часть нашего тела при помощи свежего материала постоянно обновляется.
Миллионы клеток, постоянно передвигаясь или находясь на одном месте, обновляют изношенные ткани.
Они заменяют их свежим материалом, одновременно выбрасывая из организма все ненужное.
Даже самая маленькая клетка инстинктивно сознает, что необходимо для ее собственной жизни и жизненного труда.
Клетка питается, удваивает свой объем и разделяется.
Принято считать, что клетки владеют памятью и способностью к мышлению.
Общины клеток составляют органы, части тела, ткани.
При этом мышление их сливается в одно общее, но каждая сохраняет свою независимую мыслительную деятельность.
В подсознательное мышление входит и такая обязанность, как наблюдение за клеточными общинами.
Обычно их работа выполняется ими исключительно исправно, если только НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ УМ, КОТОРЫЙ ДЕМОРАЛИЗУЕТ, ПОСЫЛАЯ МЫСЛИ СТРАХА И БОЯЗНИ...
Иногда в этих группах клеток (или общинах) возникает восстание.
Клетки не желают работать сверх нормы или по другим подобным причинам.
Это хорошо описано в книге «Хатха-йога», из которой мы и приводим этот отрывок.
Там сказано:
- «Временами кажется, что некоторые маленькие (иногда и более обширные группы клеток) бастуют, возмущаются наложением на них непривычного и неподходящего сверхурочного труда или же недостатком правильного питания. Эти маленькие клеточки часто действуют совершенно так, как люди бы поступали в таких случаях; эта аналогия часто прямо поражает наблюдателя и исследователя.
Иногда, если не наладить дело, восстание или забастовки быстро распространяется, и даже при налаженном мире клеточки возвращаются к работе неудовлетворенными, и вместо того чтобы хорошо работать, стараются как можно меньше трудиться.
С восстановлением при помощи усиленного питания и должного внимания, нормальных условий они постепенно возвращаются к нормальной деятельности, и в этом отношении направленная прямо на клеточные группы Воля может оказать большое влияние. Прямо удивительно, как она способствует быстрому водворению порядка и дисциплины».
Описание клетки
Клетка — это микроскопическая масса материи.
Строение клетки напоминает строение яйца, где скорлупа — это внешняя ограничивающая мембрана; белок — плазма; желток — ядро.
В низших формах жизни ядро может отсутствовать.
Высокоразвитые клетки внутри своего ядра имеют еще и ядрышко.
Протоплазма состоит из белкового материала.
В ней часто имеются гранулы, заполненные жидкостью.
Эти гранулы могут исчезать и менять свое положение.
Структура клетки подобна микрокосмосу.
Она подчиняется законам Вселенной.
ЧУДО СТРОЕНИЯ КЛЕТКИ... ЧАСТЬЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения CHELO_VEK Оригинальное сообщение
СТРОЕНИЕ КЛЕТКИ... и ЕЕ РАБОТА В ОРГАНИЗМЕ...
[400x400]Каждый человек состоит из клеток (имеется в виду физическая форма).
Каждая клетка является как бы отдельным существом со своим мышлением.
Из этих клеток состоят не только мягкие ткани и мускулы, но и твердые, костные части, включая и эмаль зубов.
Форма самих клеток может быть различной в зависимости от исполняемой ими работы.
Все клетки находятся под наблюдением органического и подсознательного мышления, но, несмотря на это, каждая из них представляет из себя нечто отдельное.
Они находятся в постоянной работе.
У каждой клетки своя особая обязанность, которую она исполняет, как образцовый солдат в армии. Некоторые клетки состоят на действительной службе, некоторые составляют запасные силы, которые находятся в ожидании внезапной и спешной работы.
Одни клетки остаются на месте, другие передвигаются по организму, выполняя свои обязанности.
Существуют клетки, которые исполняют роль мусорщиков, убирают отбросы организма.
Другие же клетки разносят питательные вещества по всем частям тела.
Существование клеток можно сравнить с общиной, жизнь в которой хорошо налажена, каждая клетка выполняет свою особую работу, и все они вместе действуют на общую пользу организму.
В организме клеток бесчисленное множество.
Ученые считают, что одних только клеток красной крови не менее семидесяти пяти триллионов.
Краснокровные клетки служат носильщиками в теле, они двигаются по артериям и венам, выносят из легких кислород, раздавая его различным тканям тела, что способствует оживлению и укреплению.
Направляясь в обратный путь, эти же клетка забирают отбросы.
Так, подобно торговому судну, они забирают груз при отправлении и возвращаются уже с другим грузом.
Существуют клетки, защищающие организм от бактерий, которые могут повредить организму.
Эти клетки очень агрессивны, и обычно они поглощают те, что проникают в организм.
Если им не удается избавиться от них таким образом, то они собираются в больших количествах и в конце концов выбрасывают пришельцев, например, в виде прыща.
Клетки постоянно стремятся к восстановлению тела.
Любая часть нашего тела при помощи свежего материала постоянно обновляется.
Миллионы клеток, постоянно передвигаясь или находясь на одном месте, обновляют изношенные ткани.
Они заменяют их свежим материалом, одновременно выбрасывая из организма все ненужное.
Даже самая маленькая клетка инстинктивно сознает, что необходимо для ее собственной жизни и жизненного труда.
Клетка питается, удваивает свой объем и разделяется.
Принято считать, что клетки владеют памятью и способностью к мышлению.
Общины клеток составляют органы, части тела, ткани.
При этом мышление их сливается в одно общее, но каждая сохраняет свою независимую мыслительную деятельность.
В подсознательное мышление входит и такая обязанность, как наблюдение за клеточными общинами.
Обычно их работа выполняется ими исключительно исправно, если только НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ УМ, КОТОРЫЙ ДЕМОРАЛИЗУЕТ, ПОСЫЛАЯ МЫСЛИ СТРАХА И БОЯЗНИ...
Иногда в этих группах клеток (или общинах) возникает восстание.
Клетки не желают работать сверх нормы или по другим подобным причинам.
Это хорошо описано в книге «Хатха-йога», из которой мы и приводим этот отрывок.
Там сказано:
- «Временами кажется, что некоторые маленькие (иногда и более обширные группы клеток) бастуют, возмущаются наложением на них непривычного и неподходящего сверхурочного труда или же недостатком правильного питания. Эти маленькие клеточки часто действуют совершенно так, как люди бы поступали в таких случаях; эта аналогия часто прямо поражает наблюдателя и исследователя.
Иногда, если не наладить дело, восстание или забастовки быстро распространяется, и даже при налаженном мире клеточки возвращаются к работе неудовлетворенными, и вместо того чтобы хорошо работать, стараются как можно меньше трудиться.
С восстановлением при помощи усиленного питания и должного внимания, нормальных условий они постепенно возвращаются к нормальной деятельности, и в этом отношении направленная прямо на клеточные группы Воля может оказать большое влияние. Прямо удивительно, как она способствует быстрому водворению порядка и дисциплины».
Описание клетки
Клетка — это микроскопическая масса материи.
Строение клетки напоминает строение яйца, где скорлупа — это внешняя ограничивающая мембрана; белок — плазма; желток — ядро.
В низших формах жизни ядро может отсутствовать.
Высокоразвитые клетки внутри своего ядра имеют еще и ядрышко.
Протоплазма состоит из белкового материала.
В ней часто имеются гранулы, заполненные жидкостью.
Эти гранулы могут исчезать и менять свое положение.
Структура клетки подобна микрокосмосу.
Она подчиняется законам Вселенной.
ЧУДО СТРОЕНИЯ КЛЕТКИ... ЧАСТЬ