Лиза Мари Робинсон (Lisa Marie Robinson) художница из города Джарроу, Великобритания. Она рисует акрилом, акварелью и гуашью очаровательных котов. Её серия Cat’s Life юмористичная, остроумная, очень теплая и позитивная.
Мы все обеспокоены вопросом: что есть и когда есть. Но никто из нас сегодня не обеспокоен вопросом — как же есть. Оттого нам в борьбе за стройность и здоровье не поможет ни «что» ни «когда». Не важны углеводы и время до сна... не важны. Важна культура трапезы, которая — ау...
На вопрос «как» есть, ответит вам не диетолог. Сегодня на вопрос «как есть» ответит — психолог. В частности, Фриц Перлз. В книге «Эго. Голод. Агрессия». Маст хэв. А до него до этого «дошли» причём независимо от достижений мировой психологи — мистики и востоковеды — Гурджиев и его ученик Успенский. Прочитать о них и их учении можно в книгах В.П.Руднева.
Ни для кого не секрет, что сегодня культура трапезы утрачена. Никто не знает, что такое «кольцо для салфетки». Никто не употребляет в речи выражение «столовое бельё». (А это, между прочим, тканевые салфетки и тканевая скатерть, а не те старые трусы для кухни, которыми вы хватаете горячие кастрюли).
Никто не переодевается к обеду. И даже не знает, зачем это надо и во что.
Никто не ест хотя бы один раз в день (в неделю) вместе с теми, с кем делит жилплощадь. (Это называется, «за столом собралась вся семья»). Никто не стремится приглашать к своему столу гостей, все идут в сетевую кофейню, даже те, у кого дома всё нормально.
А главное, человечество совершает против важнейшего — витального ритуала трапезы вот какие главнейшие преступления:
Поэтому неважно, какие веганские продукты и за сколько часов до сна вы будете потреблять. Если вы будете относиться с присущим современной «спешащей» цивилизации — неуважением к процессу поглощения пищи, она будет ядом, а не лекарством.
А ещё навредит нашему психологическому здоровью. Про это писал подробнейше Перлз, я не стану его пересказывать. До знакомства с первоисточником «Эго. Агресия. Голод», вы можете почитать вот эту мою старую статью: «Кухонные тайны гештальт-терапии»
Богатые... бедные — всё равно.
Вы, наверное, возразите, что ритуал трапезы могли позволить себе только высшие классы. Нет большего заблуждения!
В самом бедном крестьянском доме, где на обед была тюря, ритуал трапезы соблюдался даже ещё строже. Начнём с того, что перед едой — молились и благодарили за «хлеб наш насущный». За столом не принято было после молитвы разговаривать. «Когда я ем — я глух и нем», помните?
А главное, к самой пище было — повышенное внимание и благодарность, о чём нас просят и Гурджиев и Перлз.
Представьте, если у вас на ужин краюха хлеба, одна редька, щепотка соли и ложка масла — как долго, с какой любовью и с каким вниманием вы будете всё это вкушать. Как вы будете собирать каждую крошку...
В домах, которые жили на широкую ногу, но культурно, тоже были свои ритуалы трапезы.
Перед едой тоже молились. Перемен блюд было хотя и много, но порции были малюсенькие, на зубок. Суп наливался — ложка. А пока ты смаковал эту ложку супа,
В православном молитвослове есть одна молитва, непохожая на все остальные. В ней нет обращения к Господу, нет прошений к Нему, нет покаянных слов и благодарений. Начинается она со слова «Верую…», за которым идет длинное перечисление — во что же веруют православные христиане. Эта молитва так и называется — Символ веры.
[700x577]
[300x400]
Монашеская жизнь скрыта от посторонних глаз, лишь иногда паломникам или трудникам удается к ней прикоснуться. Тем временем фильмы о быте и отношениях внутри монастырских стен, такие как "Остров" Павла Лунгина или "Скоро весна" Веры Сторожевой, привлекают широкую аудиторию, а книга о проблемах современного монашества "Плач третьей птицы" стала бестселлером церковных лавок. О том, что значит быть монахом сегодня, рассказывает настоятельница Новодевичьего монастыря в Москве игумения Маргарита (Феоктистова).
На одной иллюстрации вы найдете все самые популярные рецепты приготовления кофейных коктейлей. Кликайте, чтобы увидеть увеличенную копию с описанием на русском языке.
[показать] •
[показать] Уверен, что не будет таких светских печатных изданий, страниц в интернете и телевизионных выпусков, освещающих праздник Покрова Богородицы, где нам не расскажут о том, что: если на Покров ветрено — будет большой спрос на невест; Покров землю покрывает и свадьбы благословляет; что в Покров день девушкам спозаранку надобно в церковь бежать и свечку к празднику ставить, так как, кто раньше поставит, тот и замуж скорее выйдет.
[250x333]
Протоиерей Александр Авдюгин
К этим ежегодно повторяемым особенностям данного времени синоптики добавят народные погодные приметы, которые, как ни странно, обычно сбываются, в отличие от официальных прогнозов.
Послушаешь или прочитаешь подобные «объяснения» любимого нами праздника и самому, как в старину, частушку покровскую спеть захочется:
Скоро, девушки, Покров,
Скоро нам гуляночка,
Скоро-скоро заиграет
Милого тальяночка.
Да вот беда, день этот иной в сути своей.
Богородица действительно во времена далекие народ, молящийся во Влахернском храме, покровом Своим покрыла, но чудо это не снегом на землю снизошло, и не фатой невесты было, а от беды и нашествия варваров защитило.
[550x413]
Покров Пресвятой Богородицы
Покров Богородицы – праздник благодарности
Часто, подняв самих себя за волосы из болота, научившись «переставлять ноги», мы пытаемся потащить за собой других — любимых и дорогих нам людей. И тогда застреваем в этом болоте уже окончательно. Сами никуда не идём, да при этом ещё и выслушиваем критику в адрес своих идей, которая так расхолаживает — что это мало сказано!
Где же здесь высшая справедливость? Разве это не прямая наша обязанность — рассказывать людям о том, что помогло нам самим и что, вне всяких сомнений, должно помочь им тоже? Может быть, мы просто плохие ораторы, организаторы-неудачники? А может быть нам просто попались какие-то особенно тупые близкие?
Ничего подобного. Ответ на этот вопрос существует уже давно, осталось только с ним познакомиться. Начнём с картины, да-да, с картины, нарисованной на холсте.
Английский художник Уильям Холман Хант для многих — «автор одной работы», хотя их у него несколько десятков и все — прекрасные. Но одна оказалась бьющей в точку, пришлась, что называется, ко времени. Эта картина — «Светоч мира».
На полотне изображён Христос в терновом венце, скромно стоящий с фонарём у двери хижины, дверь которой заросла сорняком и колючками — так давно её не открывали. Вокруг — ночь, и тьма, соответственно, непроглядная. Однако свет от фонаря позволяет различить странный неканоничный лик Спасителя, который пребывает в спокойном ожидании и вроде даже не собирается никого «спасать». А ещё свет, льющийся от фонаря, позволяет различить самую главную символическую деталь этой картины — дверь, у которой стоит Иисус — не имеет снаружи ручки. Гладкая снаружи дверь красноречиво говорит: «Меня может открыть лишь тот, кто находится внутри, за дверью». Лик Странника в терновом венце направлен на зрителя. Он тоже красноречив. Он призывает «каждого открыть дверь своей души самостоятельно и впустить Его».
Это художественное полотно было задумано Хантом как иллюстрация к знаменитым словам из Откровения Иоанна Богослова: «Се стою у двери и стучу. Если кто услышит голос Мой и откроет дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, а он со Мною».
Возникает вопрос: а почему это дверь без ручки является для Бога препятствием? Неужели её нельзя открыть с помощью чуда? А если хозяин хижины просто не знает, кто там стоит за дверью? Почему нельзя приложить хотя бы усилие, показать себя?
В христианстве есть такая притча-загадка. Способен ли Бог (который может всё) создать настолько тяжёлый камень, что даже сам не сможет его поднять? Ответ — неочевиден, он лежит в символическом измерении. Да, Бог может создать такой камень — и этот камень свобода выбора, которой он наделил человека.
Вывод: если даже Бог не может оказать влияние на выбор человека, то можете ли Вы «потащить» за собой Ваших родных и близких?
Идеей о том, что человек «осуждён» жить и выбирать исключительно самостоятельно, пронизана вся наша культура. Это, на мой взгляд, её основная, осевая концепция. Без понимания того, что каждый человек должен быть одинок в своём выборе, Ваша жизнь просто не будет «работать» в предложенном культурном пространстве.
О том же самом говорит и писательница-американка, автор, стоявший у истоков философии нью-эйдж, знаменитая Мерилин Фергюсон. Она, написавшая книгу-бестселлер «Заговор рожденных под знаком Водолея», знает, как сказать нужные слова в нужный человеку момент. Вот эти слова:
«Никто не в силах убедить другого измениться.
Каждый бдительно охраняет врата перемен;
Открыть их можно только изнутри;
Нельзя открыть чужие врата:
Ни доводами рассудка,
Ни эмоциональным воздействием»
Зачем тратить личное время и портить отношения с людьми, которым с Вами просто не по пути? Зачем изображать из себя Учителя, когда ты и сам всего лишь — Ученик? Что делать с упрямым осликом, когда он не слушается понуканий? Слезть с седла, и пойти по своей дороге пешком. Потому что ходить пешком — полезно, особенно, когда ты идёшь по
"Кофе"
Пусть другие громогласно
Славят радости вина:
Не вину хвала нужна!
Бахус, не хочу напрасно
Над твоей потеть хвалой:
О, ты славен сам собой!
И тебе в ней пользы мало,
Дар прямой самих богов,
Кофе, нектар мудрецов!
Но сколь многих воспевало
Братство лириков лихих,
Даже не спросясь у них!
Жар, восторг и вдохновенье
Грудь исполнили мою -
Кофе, я тебя пою;
Вдаль мое промчится Пенье,
И узнает целый свет,
Как любил тебя поэт.
Я смеюся над врачами!
Пусть они бранят тебя,
Ревенем самих себя
И латинскими словами
И пилюлями морят -
Пусть им будет кофе яд.
О, напиток несравненный,
Ты живишь, ты греешь кровь,
Ты отрада для певцов!
Часто, рифмой утомленный,
Сам я в руку чашку брал
И восторг в себя впивал.
Вильгельм Кюхельбекер, 1797-1846
(Написано в период между 1815 и 1817 годами)
Существует великое множество рецептов кофе. В прошлой рассылке мы рассказывали о летних рецептах, сегодня представим кофе в качестве королевского напитка. Согласитесь, он достоин такого звания.
Для приготовления этого напитка вам понадобится:
- 1 чашка горячего крепкого кофе;
- немного коньяка или рома;
- 1 кусочек сахара-рафинада.
Процесс приготовления этого напитка прост и интересен одновременно. Для создания маленького шедевра сварите кофе и еще горячим перелейте в сервиз. Возьмите кофейную ложечку с длинной рукояткой и в нее положите кусочек сахара, залив его алкогольным напитком. Сахар с коньяком держите над паром от кофе, пока кубик не начнет греться. После этого (через 1-2 минуты) подожгите коньяк или ром и продолжайте держать, в это время расплавленный сахар будет капать в чашку. Как только пламя начнет угасать, слейте содержимое ложечки в чашку. Королевский напиток готов. Его можно подавать как с десертом, так и с фруктами.
Здесь состав ингредиентов немного больше. Вам понадобится:
- чашка крепкого кофе;
- 300 мл молока;
- щепотка соли;
- 2 ст. л. какао;
- 2 ст. л. сахарной пудры;
- жареный миндаль – по вкусу;
- взбитые сливки – по вкусу.
Для начала приготовьте крепкий кофе. Примерно в это же время вскипятите молоко и разделите его на две равные доли. Первую часть вылейте в кастрюльку и смешайте с какао и сахаром. После получения однородной смеси добавьте остаток молока и соль, поставьте жидкую массу на огонь. После закипания, взбивайте коктейль 10 минут, постепенно вливая в него кофе. Разлейте полученный напиток по чашкам, перед подачей украсьте взбитыми сливками и тертым миндалем.
Сад в миниатюре - террариумы
Буклет по вышивке крестиком.Очень красивый сюжет.
Название: Живой огонь
Автор: Коллектив
Издательство: Золотое Руно
Год издания: 2012
Номер издания: СВ-019
Жанр: вышивка
Качество: хорошее
Формат: jpg
Размер: 25mb
Количество страниц: 12
Вид издания: буклет
Язык: русский
Скачать
Depositfiles.com
Turbobit.net
Twobit.ru
Буклет по вышивке крестиком.Очень веселый сюжет.
Название: ПОИГРАЕМ
Автор: Коллектив
Издательство: Золотое Руно
Жанр: вышивка
Качество: хорошее
Формат: jpg
Размер: 26mb
Количество страниц: 13
Вид издания: буклет
Язык: русский
Скачать
Depositfiles.com
Turbobit.net
Twobit.ru
Иметь свой творческий уголок - мечта каждой рукодельницы, а если он уже есть, встает вопрос о правильном организации пространства в нем, ведь материалов много, но как их грамотно разместить, чтоб все было под рукой и одновременно ничто не мешало - вот вопрос.
Все мы привыкли видеть пуговицы с двумя, четырьмя отверстиями, либо на ножке. Пришивать их дело не хитрое, но как вы их пришиваете? Крест-накрест или параллельно? Оказывается и к этому занятию можно подойти с фантазией.