В трехтомнике "Малая энциклопедия большой Тартарии" пишется о Тартарии следующее:
"Сведений об официальном названии не сохранилось. Трансконтинентальное протогосударство, включавшее в основную территорию всю Азию от реки Дон до Берингова пролива с востока на запад, от Северного Ледовитого океана до Индийского океана с севера на юг и имевшее протектораты между реками Рейн и Ока, в Малой Азии, Персии и Вавилоне, а также в Африке и Северной Америке.

Первая столица - город Тартар (ныне территория Якутии в нижнем течении реки Колымы). В более поздние времена столица Великой Тартарии находилась в Камбалу (Ханбалык), где ныне расположено село Арка Хабаровского края. Позднее - Кара-Курум, где сегодня расположена местность в Красноярском крае, известная как Черные камни. Затем столица находилась в Грустине (Томск), Тобольске, Астрахани, Москве и Самарканде.

Название страны происходит от этнонима одного из самых многочисленных в прошлом племен - тартар, считавшихся основателем их рода хана по имени Тартар, который был братом хана Могулла и близким родственником князей Руса, Словена, Чеха и Леха...

Великая Тартария в доисторический период была местом расселения прародителей всех народов - представителей белой расы - ариев, или гиперборейцев. В эпоху неолита на территории Тартарии существовало несколько богатых памятниками доисторических культур. Доисторическая Тартария была культурно связана с соседней Верхней Индиией (территория современной Якутии), на обеих территориях обнаружено большое количество мегалитов. В период позднего бронзового и раннего железного века территорию Тартарии населяли племена тартар, могуллов, скифов, сарматов, руссов, словен, персов и турок..."

Во-первых, из этого фрагмента мы прекрасно видим, что Сибирь была колыбелью белой, а вовсе не монголоидной расы, как это рассказывают нам историки. И это, кстати, подтверждается археологическими находками. Во-вторых, мы также можем видеть, что предки русских и славян были близкородственными народами для тартар и могуллов, которые составляли основную часть сибирского населения Тартарии. Потому-то, русские отнюдь не чужие в Сибири. Предки же современных тюрков жили гораздо южнее - на землях Средней Азии, и эти земли тоже входили в конфедерацию. Потому все амбиции создателей "великого тюркского каганата" и их претензии на Сибирь явно необоснованны.
Русские же вернулись в Сибирь после гибели Тартарии на правах не только ее правопреемников, но и ближайших родственников. Хотя часть из них и никогда оттуда не уходила, а часть переселилась туда на несколько веков ранее прихода отряда Ермака. Не зря корабли кривичей обнаружены даже на дне бухты недалеко от современного города Владивосток. А то, что у Тартарии был свой флот, т.е. она не была страной кочевников, свидетельствуют атласы национальных и коммерческих флагов всех наций, где указаны флаги кораблей всего мира. Также в этой стране было и множество городов, нанесенных на европейские средневековые карты.

Потому в прошлом Сибирь не была "землей неисторической", а также "дикой и малозаселенной", которой она стала только после катаклизма. А то, что написано о ней в учебниках истории является самым банальным враньем нескольких поколений фальсификаторов, общая координация которых осуществлялась вначале Ватиканом, а позднее, после катастрофы середины XIX века, - Лондонским Сити. И именно вранье ватикано-британской, т.н. "официальной" версии истории и лепит из русских агрессивную нацию "оккупантов", а потому все, кто ее поддерживают, являются такими же патологическими русофобами и врагами русского народа, как и их фарисейские хозяева.

Наши генетики прожужжали уши, что якобы расшифровали геном человека. Как бы не так! Расшифрована одна сотая часть нашего генома, которая отвечает за аминокислоты и белки, за построение тела – вот и всё! А девяносто девять процентов наших генов горе-учёные назвали мусорными.
И никому невдомёк, что эти девяносто девять процентов генов – самые главные, потому что они отвечают за поведение. в этом феномен поведения рептилоидов
Замена в своём геноме генов, отвечающих за построение белков, человеческими генами.
И никакой магии. Чистая генная инженерия, только на очень высоком уровне. Кстати, именно такие вот деятели и манипулируют мировой политикой и экономикой. Их принято называть иллюминатами, то есть «слугами Люцифера».
появились они сотни тысяч лет назад, юноша, только они тогда не так назывались. К тому же и адитьев, и данавов, и дитьев обмануть в те времена было невозможно.
Для чего?
Чтобы манипулировать сознанием представителей древних, выродившихся до животного состояния земных рас.
Для этого и был затеян на Землю визит серпентоидов. Они всё делали поэтапно и так, чтобы белые боги, хозяева планеты, ничего особенного в их действиях не заметили. С чего же они начали? С создания на Земле новых человеческих рас. Для этого они взяли местных архантропов и добавили в их генетику гены белых богов, дитьев – всё просто.
В шумерском мифе об аннунаках говорится, что пришельцы из космоса создали себе рабов для добычи золота. Понятно, что миф не отражает всей полноты действительности, но в нём есть зерно правды. Речь идёт о создании людей цветных рас. Так, благодаря генной инженерии, в Европе и на Севере Азии возникли смуглые черноволосые иберы. Потомки их живут на Пиренеях и у нас на Кавказе. В древности иберийские народы были распространены от Атлантики до Тихого океана. Вот почему у современных китайцев много грузинских слов и выражений.
Как сейчас доказали антропологи и генетики, иберийская подраса, как и современная семитская, возникла от генетического смешения архантропа-неандертальца с человеком современного вида. Понятно, что в естественных условиях такое вряд ли могло произойти. Хотя, конечно, всякое бывает.
– В Якутии местный йети, или чучуна, иногда ворует женщин.
– Якуток или эвенок, но не русских. Потому что последние в пещерах с полузверем не выживают, не тот уровень
– Методом генетической гибридизации получена не только первобытная европеоидная раса, но и другие расы Земли. Например, на Востоке Евразии появились из ниоткуда предки современных монголоидов.
Теперь выяснилось, что это тоже генетическая смесь синантропа с человеком современного вида, если точнее, с белыми богами. В Африке ещё интереснее: у африканских негров очень много общего с эректусом.
Это обезьяна такая
Их обитало в саваннах Африки несколько подвидов. Все они представляли собой тупиковые ветви выродившихся до обезьяны древних космических переселенцев. Так вот, из австралопитеков, или, по-научному, эректусов, методом добавки генов белых богов аннунаками и была выведена чёрная раса Центральной Африки.
Кроме эректусов на юге африканского континента в расообразовании участвовали ещё и синантропы.
У синантропа долгое время сохранялся ген трудолюбия. Посмотрите, какие китайцы молодцы, как они умеют работать. А японцы или вьетнамцы? Когда они трудятся, любо дорого на них смотреть, не люди, а пчёлки!
Непонятно зачем, но серпентоиды на территории современной Намибии открыли несколько шахт. Мало верится, что им понадобилось золото или алмазы. Разумные ящеры что-то искали. Вопрос – что? Но дело не в этом, им нужна была немалая дармовая рабочая сила.

Ваши бедра полны разума

Эпитафия:"Это не было любовью"

Хотелось бы быть в какие то дни незнакомыми друг другу

Все,что вы целовали,было призраками

У вас грустные глаза на губах

Как красиво некрасивое!!!

Эротика отсутствия

Я терял тебя столько раз,что знаю путь

Крик-знак солидарности

Ну вот,жизнь закончилась ответами

Магический нигилизм

Гроб с веслами

Молчание ищет способы выразить себя

Материя насыщает материю,утоляя ее

Слово-это молчание,которое пошло на риск

Я читал,чтобы выжить

Любовь к самому себе тоже становится привычкой

Глаз урагана,посмотри в сторону!

Если вы сомневаетесь в своем уме,поверьте,вы глупы

В «Степенной книге», которая считается первой русской летописью, приведены многие из этнонимов уникальных групп народов, еще в 14 веке проживавших на просторах Руси по ее рекам и озерам.
Этнонимы, связаны с названиями водоемов, где они поселялись. Те же этнонимы приводятся и в «Жизнеописание Стефания Пермского». Все перечислять не буду, но «Се же имена иноязычным странам и местом живущих около Перми: Гангане….».
Гангане, обитали в окрестностях Онежского озера, ставив там 9 гидронимов. Позже их стали звать Гайняне (Гаяне, Гайане). Но и до сих пор русские люди живут еще в деревне Большое Гангозеро в Кондопожском районе Карелии. А еще в 14 веке их звали гангане.

Есть такое понятие как палатализация согласных в русском и славянских языках или замена согласных в корневой основе слова в зависимости от его грамматической категории: бег – бечь (просторечн.) – бежать (г - ч - ж), нести – ноша (с-ш) и пр.
Во вторичных западных языках палатализация отсутствует, возможно, за редким исключением. По какому принципу происходит подобное чередование согласных?
Александр Драгункин в своей замечательной книге «5 сенсаций» отметил, что согласные различаются по месту их образования во рту. Тогда как официальная наука разделяет эти звуки по способу их выговаривания.
У человека есть три места, где эти звуки образовываются. Он выделил 3 группы или цепочки согласных по месту их образования во рту:

1) Первое место – губно-губные и губно-зубные звуки: w – в – м – б – п – ф;

2) Второе место – альвеолы за зубами: л – р – с – т – д – н;

3) Третье место – горло: х – ц/ч – к – г – з – ж.

Чем замечательные эти цепочки? Тем, что члены одной цепочки с легкостью чередуются и соответствуют друг другу в близких по смыслу словах родственных языков. И указанные согласные могут внутри каждой группы вполне законно взаимозаменяться.
В русском языке может иметь место чередование согласных Ш – Ж. И лингвистическое созвучие теонимов древних русов и индусов Жива – Шива вполне правомочно.
Жива – древнейшее и важнейшее божество в пантеоне верховных богов наших предков. Что касается Шивы, исследователи признают, что «истоки его культа уходят в доведийский и ведийский периоды».
А это 5000 лет назад, когда арии еще обитали в ареале Русской равнины. О чем и свидетельствуют гидронимы русского Севера, где находим озёра Шивозеро в Ленинградской и Архангельской области.
Крупнейший санскритолог мира индолог Рамча́ндра Нара́ян Дандека́р вообще отнес поклонение Шиве к древнейшей из ныне существующих религий мира.
Его мнение «не получило всеобщего признания среди учёных». И это не удивительно. В противном случае ученым пришлось бы признать наличие такой религии где-то вне Индии и севернее ее.
О почитателях Шивы, которые обитали на севере от Китая, писали еще древние китайцы. Китайский историк XII века Е Лун-ли в «Истории государства киданей» писал о шивейцах следующее:
«Летом шивэйцы живут в горах, зимой же переходят с места на место в зависимости от наличия травы и воды….

Климат холодный, сборы урожаев с полей очень низки. Занимаются охотой на сайгу и оленя, мясо которых едят, а из шкур делают одежды. Долбят лед, опускают в воду сети и ловят рыбу и черепах. Земля покрыта глубоким снегом, поэтому, опасаясь провалиться в ямы, ходят на деревянных дощечках, подвязанных к ногам (на лыжах)».

К сказанному, на карте Прибайкалья также находим названия рек Шивия, Шивача, Шиванда севернее Китая.

Этимология этого слова совершенно неясна официально.
но
Сот связано с сосанием меда.
На санскрите sátas «сосуд»
Возьмем примеры из древнерусского,например,в египетском языке.
Сасухиес .Это был законодатель египетский ,установивший обряд богопочитания,изобретатель геометрии
Первый слог Сас-древнейшее произношение вместо Т
Например,раньше говорили Сень вместо сегодняшнего Тень
Сас это то,что мы сейчас произносим Сат,Сот,то есть то,что сосется,высасывается.
В сотах мед не едят,а именно высасывается,вощина потом выбрасывается
Второй слог Ухи.
В древнерусском Ух означало благоухание
Благо-Ухание.
Итого
Сасух означает Сас-Ух.
Сот благовонный
Чтобы как то увидеть подтверждения нашей логике,поищем ещё подобные имена и находим их в имени Сосана-дочь ассирийского царя Нина.
То есть Сотяна,учитывая переход С в Т
Сот состоит из чего? Из тончайших нежных восковых стенок многосторонних ячеек и вершина закрыта таким же же веществом в выпуклой форме,и все залито медом без самых каких ни было щелей.
Сот и Сеть связаны в одно. Здесь гласная О подана,как чистая О
Но в древние времена она звучала.как Оу, СОУЕТЬ. Подразумевается,что позже оу переходит в звук В.как это сейчас произошло во многих русских словах
Например,здесь этимология слова СВЕТ
Здесь и основа для древнерусского корня СУ-ВОДА

Моя прозрачность не означает,что я-призрак

Искусство состоит в том,чтобы выключить свет так,чтобы почувствовать тьму

Люди больше боятся того,что их забудут,чем темноты

Мы не можем все родиться от огня

Спать без снов это значит быть наполовину мертвым

Сердце как бомба замедленного действия

Мысли это электричество,а чувства это магнитное

Кропотливый пульс

То,что вы ищете,ищет вас

Его древнерусская огласовка – Суждаль.
Здесь явственно просматривается взаимопереход согласных звуков з-ж, что в свою очередь позволяет выявить первоначальную корневую основу. Это «суд» (ср.: «судить» – «сужу») и образованное от нее понятие «судьба».
В санскрите фонетическое звучание сходного по смыслу слова сильно отличается от его дальнейших трансформаций: samdhis, samdhв («договор», «связь») в индоевропейских языках, включая русский.
Тем не менее именно это лексическая точка отсчета, с которой начинается этимологическая история топонима «Суздаль», глубинный (арийский) смысл которого – «судьбоносный».
у нас есть еще один пример русского названия Суздаля в Сузах
Гораздо ближе по звучанию название одной из резиденций царей древнеперсидской державы – города Сузы.
Один из древнейших городов мира. Расположен на территории современной провинции Хузестан в Иране. В III — I тыс. до н. э. — столица Элама. В VI — IV веках до н. э. — центр Сузианы, одна из столиц в государстве Ахеменидов. В III веке до н. э. — III веке н. э. — одна из столиц в Парфянском царстве.
Русский и древнеперсидский языки это дети одного,арийского языка

Невозможно оспорить свидетельства немецкого хрониста Титмаpа Мерзебургского (нем. Thietmar von Merseburg; 975—1018 г.г.), описавшего надписи на языческих идолах, выполненные «особыми», не геpманскими pyнами в славянском хpаме Ретpы, расположенном в землях лютичей. Внутри храма Ретры стояли идолы и на каждом из них было написано его имя.


2.Арабский историк, географ и путешественник Хассан Аль-Массyди в конце I тысячелетия, при описании Славянского храма в золотых лугах говорит, что там на камнях начертаны были знаки, которыми обозначены были будущие дела, т.е. события предсказанные.

3.В договоре князя Игоря с греками сказано: «Ношаху сли печати златы, а гостiе сребряны: ныне же уведел есть Князь ваш посылати грамоту ко царству нашему: иже посылаеми сице, яко послах корабль селько…».

4. В договоре князя Олега с греками сказано: «о работающих в Грецех Руси у Христианского царя: аще кто умрет, не урядив своего имения, ци и своих не имать, да возвратить именье к малым ближникам в Русь. Аще ли створить обряженье, таковой возметь уряженное его, кому будет писал наследите именье, да наследуете». (т.е. кому он отпишет в наследство имение, тот и унаследует)

5. Арабский путешественник и писатель 1-й половины X века Ибн Фодлан, пишет, как очевидец о Руссах дохристианских, что они на столбе намогильном писали всегда имя покойника вместе с именем Князя.


6. В житии св. Кирилла, в списке, хранящемся в Рыльском монастыре, сказано, что он прежде отправления в Моравию был в Херсоне (Херсонес Таврический) и: «Обреть тоу Евангелие и псалтырь Роушкими писмены писано и человека обреть глаголюща тою беседою, и беседовав с ним и силоу рече прием, своей беседе прикладае и вскоре начеть чисти и сказовати и дивляхуся емоу Бога хваляще», — из этого явствует, что Руссы имели не только письмена до Кирилла и Мефодия, но были уже и христиане до пришествия его в Моравию; ибо имели уже на своем языке Евангелие. Это обстоятельство согласно и с церковной историей, говорящей, что Руссы Черноморские имели уже свою церковь в 4-м веке.


7. Арабский учёный Ибн Эль Hедим говорит о существовании славянского до-киpиллического письма, древние Руссы действительно писали на деревянных дощечках, письмена врезаны на белом дереве (на бересте берёзы). Ибн Эль Hедим даже приводит в своём сочинении снимок с письма Руссов, найденном им у одного кавказского жителя. Берестяные грамоты были распространены по всей Руси — народ знал грамоту.

8. Сведения о наличии у славян в до-«кирилловскую» эпоху своего письма содержатся во многих работах арабских авторов Ибн Фодлана и Эль Массуди, персидского историка Фахр ад Дина и других учёных и путешественников рассказывающих о том, что уже в 40-х годах IX века среди восточных славян были крещёные люди, именно для них священные книги, и были изложены русскими буквами. Известен диплом папы Льва IV (папа Римский с 847 по 855 гг.), написанный кириллицей до её «изобретения».

9.Екатерина II в своих «Записках касательно русской истории» писала: «… славяне древнее Нестора письменность имели, да оные утрачены и ещё не отысканы и потому до нас не дошли. Славяне задолго до Рождества Христова письмо имели».
Павленко Н.А. в фундаментальной монографии «История письма» (Мн., 1987) обсуждает шесть гипотез происхождения кириллицы и глаголицы, причём приводит доводы в пользу того, что и глаголица, и кириллица были у славян в дохристианские времена.

10. Русский историк XIX века доктор философии и магистр изящных наук Классен Е.И. отмечал, что «Славяноруссы, как народ, ранее римлян и греков образованный, оставили по себе во всех частях старого света множество памятников, свидетельствующих о их там пребывании и о древнейшей письменности, искусствах и просвещении. Памятники пребудут навсегда неоспоримыми доказательствами…».
О многочисленности названий славянских племён и их расселении на больших территориях говорится в книге архиепископа Белорусского Георгия Конинского «История руссов или малой России», опубликованной в начале XIX века.

11.. Черноризец Храбр, болгарский монах, живший на рубеже IX и X вв., в «Сказании о письменах» упоминает о наличии у славян рунического письма: «Прежде убо словене не имяху книг, но чертами и резами чьтяху и гадаху, погани (т.е. идолопоклонники) суще».


12. Константин Порфирородный говорит, что славяне — хорваты тотчас по принятии Христианства, следовательно, прежде чем могли научиться грамоте, собственными подписями подтвердили свою клятву Папе не воевать с другими народами.

13. Педагог и публицист Авдий Иванович Соколов перевёл на русский язык и опубликовал в 1846 г. «Краледворскую рукопись» 9 века, случайно найденную чешским учёным Ганкою в городке Кралевин Двор, в одной из церковных башен. В чешской «Песне о суде Любуши» 9 века, рассказывается, что у престола княжны Любаши во время народного собрания стояли две судные девы; у одной из них был «меч кривду караючи» (меч, кривду карающий), у другой «дески правдо-датне» (доски законов). Это значит, что законы Читать далее...

Царь Вавилонский Эвильмеродак
Первый слог Эвиль,вопреки тому,что кажется очевидным его английское происхождение,означает Обиль,на славянских языках и русском Былье-злак
Второй слог Мер,как родительный падеж,произносилось и как Мир,меру.
Обильмерадаждь.
Корень слова Дажь есть Дог,а в обратном чтении Год,правильнее Кот от глагола Котиться,отсюда слово латинское Gutta.
Оно в том значении,что котится,как круглое,шарообразное,отсюда и название животного Кот,окотилась котятами.
Латинское Gutta ,как видите,явно произошло от катящейся капли дождя-котыш.
На этрусском языке звучало Кута,Гуда,Гута,что и позаимствовали римляне
То есть этимология слова Дождь это собрание котящихся капель воды
----
Октамасад по данным Геродота,скифский царь
Первый слог Октама- окамама,очама
Второй слог Сад,от древнерусского Сонд,Суд,по фракийскому выговору Сад,Садя
То есть Очама суд,Глазами судящий,то есть судящий по делам и фактам,а не по доносам
---
Априес,Апри-царь египетский
Первый слог Ап-от приставки Об
Второй слог Риц от Реять ,излучать
Итого Абрий-озаритель

Слово Титул вообще никем не этимологизируется
Но дело простое
Титул происходит названия права наследования в русском языке.
Дедина ,то есть наследство есть связь с надписями на этрусском Тетина-на этрусском языке на саркофагах так в эпитафиях пишут про Дочь,девчина,детина
Де́дина (праде́дина) — тип наследственных владений в славянских государствах (Руси, Сербии, Боснии) отчина, наследье, наследственное княженье или поместье, от предков.
Латинское Титулус-заглавие,надпись
джилтей-по монгольски,родившийся под известным знаком

Подсознание-лучший сталкер

Вы никогда не должны все время выглядеть умными.Это неумно

Эта тонкая линия между цинизмом и честностью

Мир закрыт на реформы

Закон,запрещающий мир

Отсутствие-это способ увидеть вещь

Смотрение на хорошую сторону жизни дает нам ригидность затылочных мышц

Не разделяю радости тех,кто сделал религией свои биологические часы

Вы не верите в происки случайностей?

Странны те,кто не может себе позволить ностальгии

Как приятно быть несовершенным!

Мне нужен дублер,чтобы спал вместо меня в постели,пока я думаю

Пишем,чтобы исчерпать себя

Все конспиративные теории верны

Умереть от самого себя

Ваши соболезнования предоставьте в Гифке

Свежепроданное

Мне нужен астральный отпуск

Послеправдие правит нашими жизнями

Этот мужчина не пахнет достаточным количеством вещей

Это сердце подобно иссохшему ручью

Пришло время истекать кровью слов

Разве любовь и искусство не одно и то же?

Ты проза жизни.А я спешу

Она для меня не количество,а качество

Счастье не понимает планов

Вы перестали быть человеком уже давным давно

На старом сербско-арийском языке ведро произносилось как - видро, = чистое небо, чистый, ясный, прозрачный, капля воды на солнце. Прилагательное произошло от старого сербско-арийского корня -ВИД.
Отсюда и этимология понятия Витраж
И в русском языке это слово произносится так же, только с ударением на последнюю букву. Это же слово имеется в словаре и речи и у чехов, и у немцев, которые взяли его у русов и немного «модифицировали».
Веселый человек, веселая шутка, веселая речь, веселый лоб, веселая душа, и это прилагательное служит также корнем других слов: жизнерадостность, жизнерадостность, Ведран и Ведрана - личные имена... Интересно напомнить , что Ведран — это другое имя Вардуна, а Вардун — сербское название Вавилона,название русской Твердыни.
и вот здесь скрыта реальная этимология слова Ведро-от Вертеться.Вертун. Звук Рцы перевернут
По-кельтски вардун – крепость. Итак, делаем вывод: бодрость и жизнерадостность – крепость.
Человек защищается жизнерадостностью, он прячется за ней. На светлого человека даже зверь не нападет
На жизнерадостного человека и зверь не идет
Человек защищается жизнерадостностью, он прячется за ней.
Мы знаем это слово только по отношению к погоде -ясная,солнечная .
В старинных документах можно встретить также прилагательные «ведерный», «ведряный» или «ведрый». Их тоже употребляли по отношению к теплой солнечной погоде.
Естественно,арийская память со временем стала забываться. Похожее слово в исландском языке — vedr — употреблялось только для обозначения ненастья. А для хорошей и солнечной погоды там не было вообще никакого названия. Древние исландцы считали, что ее даже и не стоит описывать.
Древнерусское vedr близко древнегерманскому wetar или wedra. От него, в свою очередь, образовались современные слова weather, vader, veder, что с английского, шведского и норвежского переводится как «погода».
С современным словом ведро у «вёдра» мало общего. Ведро образовалось от праславянского vědro, что означает «вместилище для воды» и восходит к слову vodā, которое так и переводится — «вода».

Итак,эфиопский царь,по данным Геродота,Савакон,влалевший 50 лет Египтом
Сав ,первый слон ,это Слав
В русском языке это явление не сохранилось,но оно осталось в Сербском языке,о чем я много раз рассказывал с примерами
Сав это Слав,Слава,Прославление
Я уже не раз рассказывал о том,что именно существительные в языках были первыми,ибо глагол это следствие, действие причины а сущность,вещь,бытие есть причина,без которой нет действия
Эту причинно-следственную связь не видят современные этимологи.
От Небытия нет действия, ни состояния,ни страдания ,не так ли?
Эфиопский корень САВ дошел до нас только через сербский язык
Савиане или Сабианцы,я о них рассказывал и еще расскажу
Это были Славяне,Сабинянки,если вам так понятнее по Библии
Сербское имя Вукосав,русское имя Волхослав,,Владислав,Ярослав,Мстислав и много других.
Русы это скифы.Известно русское имя скифского царя Савлий.То есть Славлый,Прославитель
Второй слон Кон.
Вокруг него сломано огромное количество копий,потому что никто не знает,что такое Кон.
Кон это основание,на котором основаны добродетели царя,милосердие,благочестие,человеколюбие
Диодор Сицилийский считает эфиопов одним из первых народов в мире.
Это эфиопы имеют предание о том,что Египет образовался из наносного ила,а до этого там плескалось море.
Это эфиопы говорят о том,что египтяне есть выходцы из Эфиопии.
А Белбог,он же царь Бел,заселил египтянами Ассирию,и стал там первым царем и установил там режим Халдеев-астрономов,по примеру той прародины,из которой он сам пришел

В русском языке и славянских есть один интересный феномен .
Буква К переходит в Ч в середине слова,в конце слова и даже в начале слова .
Чрез-на малороссийском скрозь,на русском сквозь.
Затем Рцы выпадает и получаем по словенски Чез,то есть Через .
Отсюда и происходит слово Исчрезать,Исчезать .
Корень в нем Чез/Чрез
чежнья на древнерусском-страстное желание,стремление
Чезнути-страстно желать
Исчезнуть значит быстро умчаться
---

Человек это биологическое оружие в войне травы против деревьев

Реальность побеждает реальность.

Теория большого взрыва происходит прямо на наших глазах

Невозможно улыбаться всему

Люди,как кнопки с единственной функцией

Нищие атеисты

Настолько одержимы богом,что забыли человека

Молодежь в черном не взрослеет. Она гниет

Выключатель света одинок

Ро́пша (фин. Ropsunhovi) — посёлок в Ломоносовском районе Ленинградской области. Центр Ропшинского сельского поселения.Название якобы,произошло якобы "произошло в результате финнизации первоначального названия, происходящего от местного русского имени Храпша" (один из массы примеров ложного выведения ойконимов от личных имен) : https://ru.wikipedia.org/wiki/Ропша#Название .
Ро́пшинский дворе́ц — бывший дворец Романовых, часть одноимённого усадебного комплекса в Ропше ,построен по документам в 1713 году № 540-009 в списке объектов всемирного наследия Юнеско
Только дата постройки видится нереальной. Здание однозначно от погибшей ведической цивилизации,было построено задолго до Петра первого.как и Сам Петербург
Колонны первого этажа наполовину утоплены в глине. Здание-обычный засыпыш. Это видно по неровной почве по бокам здания
Приведем русские слова,которые со всей вероятностью были в основе этого топонима
блр. рапу́ха «жаба, женщина, обезображенная оспой», чеш., слвц., польск. rорuсhа «жаба», сюда же слвц. rараvý «оспенный, покрытый оспой» Вероятно, связано с ропа́ «гной», чеш.
ropěti «сочиться, течь
raba, р.п. rappa (эст.) - болото;
мало вероятно ввиду звука А вместо русского О.хотя это и не главный аргумент
rääpiö [раапио] (фин., по Фасмеру) - "непроходимое, недоступное место", "топь";
рябы́ (арханг., мезенск., по Фасмеру) - "малорослый лес на болоте или тундре";
räpp, räpa (эст.), räpā [рапаа] (ливон.), rapa (фин.), rappivo (карел.) – грязь, жижа, слякоть, нечистоты;
räbu [рябу] (эст.) - мусор, отходы;
räpasus [рябазус] (эст.) - неопрятность, неряшливость, нечистота, грязь;
räpanе [ряпане, рапане] (эст.) – грязный, нечистый, запаршивленный, нечистоплотный; низкий, низменный, гнусный, безнравственный;
Зачем надо смотреть на относительно недавно появившихся тут финнов,когда есть русские слова? Локализация их совсем не финская,а по всей территории Руси
рапа (астрах., юж. диал., по Далю) - природный тузлук, рассол на соляных озерах, лиманах и искусственных водоёмах; наточная вода, круто пропитанная солью; густая солянка, на самосадочных соляных озерах (напр., Ныне выволочка соли будет плоха, много рапы от дождей);
ро́па (блр., по Фасмеру) - гнойная жидкость; rора (пол., по Фасмеру) - гной; горная смола; ropić się (пол.) - гноиться; ропа (перм., астрах., юж. диал., по Далю) - сукровица, гной; ропа́ (укр., по Фасмеру) - сукровица; рассол; нефть.
crap [крэп] (англ.) - испражнения;
crappe, crape (арх. фр.), crappa (лат.) - мякина, отбросы;
scrap [скрап] (англ.) - лом, утильсырье,это английское не может служит источником,поскольку Ропотария-это древнерусское названия старья,хлама
РОПАКА ж. и ропак, рупак м. арх. громоздкая льдина, ледяная гора, пловучая, или выкинутая на берег; нагроможденные льдины, горой. Ропак также небольшой торос, касп. шихан, льдина ребром, шатром; ледяные бугры, неровности, в олон. ропас. Ропаками тяжело ехать. Ропак также наледь, наслуд, наслуз, оттаявшая или выступившая и замерзшая сверх льду вода. Ропачистый лед, или море стало ропачисто, торосовато сиб. неровно, бугровато, шиханисто астрах. Ропачить и рупасить, о воде, либо о ветре: надвигать и громоздить льдины в вышину; торосить сиб. шиханить касп. Ропшак м. арх. тюлененок, самый малый белек, охотно лежащий на льду.
Подсуропить это русское слово состоит из приставки Су и корня Роп. Именно оно было заимствовано арабами в слово шараб-напиток
Шарап на тюркском -вино
Фамилия Суроп является редко встречающейся в географических регионах России. В дошедших до наших дней значимых дореволюционных записках однофамильцы относились к высшему обществу из русского тульского мещанства в XVI-XVII веках, имеющих в своем распоряжении значительную царскую привилегию.
Ропити на сербском плакать
Ропа (река), река на юге Польши
Ропа, Хорватия, деревня на Адриатическом острове Млет
Ропа, Малопольское воеводство, деревня в Польше
Гмина Ропа, муниципалитет в Польше
Итак,мы видим,что основным источником для Топонима может служить русское слово Ропа-гной,болото,нефть

Харам
– под этим понятием шариат подразумевает определенные деяния, которые ислам считает греховными и запрещает. Все греховное или то, что ведет к греховному и запрещенному в исламе является харамным. Антонимом является халяль, то есть дозволенное.
По своей этимологии, слово «харам» имеет арабские корни и в переводе на русский язык означает «священный» или «запретный», и также имеет однокоренное слово, которое переводится как «запретное место».Но ведь запретное место может быть одновременно и священным.
Произошло оно от более древнего русского слова Кром
Глагол Кромити-делить,отделять
Есть в латыни слово Grum,Gruma означает площадь,центр в городе,откуда идет отделение улиц лучами
А русском языке осталось это слово в виде Кроме,Окромя,то есть что то отдельное
Закрома-отдельное от всег помещение для хранений зерна,продуктов,вещей
Отсюда этимология слова Скромный,то есть тот,кто находится отдельно от других
Кромешный-отдельный,внешний
Древнерусское слово Кром в Ассирийской империи приняло перестановку гласной О и получилось слово Корм
Окормлять,то есть уделять часть пищи,кормить
Кормило-руль на корме корабля
Корман по сербски
Корманити-управлять кормилом
По иллирийски Керм
Отсюда ясно вытекает как происходит древнеруское слово Керувати
Хорошо,где можно найти смысл отделения ,раз так,в слове Кормило?
А в том следе,который остается позади корабля,когда он рассекает воду
Эта струя Разделяется,то есть Окромляется, Кормилом на две половины,которые через какое то время,в зависимости от тяжести и скорости хода судна,по закону тяготения жидкостей принимают прежнюю форму
Гласная О переходит в других языках в Е:Керм,а у поляков в А :Карм,Кармич
Кормина по сербски-поминальный обед
Если же мы обратим слово Карм в обратном прочтении,то получим Мрак-отсутствие света
Слово же Керм если мы прочитаем наоборот,то будет Мрек,от него Меркнуть,сумерки
Корм наоборот это Мрок по польски отсутствие света
То есть человек не может идти вперед во внешнем мире,окормляться без света,без связи с внешним миром
Итак,Харам со всей вероятностью происходит из русского Храм и еще более древнего Кром,то есть отдельный.
Имеет также значение Корм,то есть путь,который предписан.
В ингушском языке Харм означает вред . На английском harm: зло, вред
На чувашском языке Харама: бояться
На древнегреч.языке ker: демон страха.Но здесь слово короткое Хер и не может рассматриваться,как древнее. явно видно,что произошло оно от русского Кром. кромити-отделять.
Ке́ры (др.-греч. Κῆρες, ед. ч. Κήρ) — олицетворение судьбы у древних греков