официально суть частицы известна всем: анти- (др.-греч. ἀντί) — приставка, обозначающая противопоставление или противодействие.
Но у нее не греческая,а русская природа
Таких имен хватает Антей Великан, сын Посейдона и Геи. Черпал силу от соприкосновения с матерью-Геей (землей). Был побежден Гераклом, поднявшим его высоко от земли
Источник: http://kurufin.ru/html/A_greek_names/a_greek_names_an-ap.html
Антенор,Антилох,Антиной,Антиопа,Антифан,Антерос,Анфея.
Возьмем для разбора имена с такой частицей.
Антипатр
Антипа́тр — полководец и близкий друг Филиппа Македонского, которому македонский царь поручал самые ответственные задания. Когда Александр Македонский отправился в поход в Азию, то Антипатр стал наместником царя в самой Македонии. Перед Антипатром стоял ряд весьма сложных задач.
Первый слог Анти писался так: ѧти.И означал древнерусский глагол Утяти, то есть Усечь, например,Усекновение главы Иоанна Предтечи.
Утяти-поразить лезвием
Второй слог Батр означает Бодр, батрити-,осталось в иллирийски языке-ободрить
Итого :имя Антипатр означает -порази мечом бодрость(смелость) врага
Антиохия-
древний эллинистический город на территории современной Турции, на восточном берегу реки Эль-Аси .Сменил название на арабский манер как Антакья
Антио́х IV Эпифа́н — сирийский царь из династии Селевкидов македонского происхождения, сын Антиоха III Великого, царствовал в Сирии в 175—164 годах до н. э. Проводил политику эллинизации населения, которая привела в конечном итоге к восстанию в Иудее и Маккавейским войнам. По русски его имя означало Отсечи Ухо,то есть убавь спеси.
Звучит вполне по русски, напомню, малороссийские фамилии запорожских казаков Перебийнос,Пожрикобыла,Косоротов,Вирвихвіст, Держихвістпістолем, Жуйборода, Загубиколесо, Задерихвіст, Займидорога, Закривідорога, Замниборщ, Заплюйсвічка, Лупибатько, Небийморда, Неварикаша, Нездійминога, Неїжборщ, Неїжкаша, Неїжмак, Непийпиво, Несвятипаска, Оббіжисвіт, Підкуймуха, Підопригора, Пробийголова, Тягнирядно.
Это не смешно,это правда жизни.
Смешно становится,когда греки пытаются перевести это имя Антиох,как "выезжай на встречу'-к кому?
Еще одно имя Антигон
Антигон I Одноглазый (др.-греч. Ἀντίγονος ὁ Μονόφθαλμος; 382 до н. э. — 301 до н. э.) — полководец Александра Великого и эллинистический сатрап Фригии. В ходе войн с другими диадохами, ему удалось подчинить себе наибольшую часть разделенной империи Александра. В 306 году до н. э. он вместе со своим сыном Деметрием Полиоркетом принял царский титул, а в 301 году до н. э. потерял в битве при Ипсе (Фригия) против Кассандра, Лисимаха и Селевка и государство, и жизнь.
На древнерусское имя звучало в значении Анти-гон,то есть Пересечи -путь.
Гон на русском и чешском называется путь в поле,по которому что то прогоняют,гонят скот или войско.
Гон означает и стремительность,напор,ярость,отсюда Гонка.
Был такой царь Левкон,правильнее Левгон
Левкон I Боспорский — архонт, царь Боспорского государства в 389/388—349/348 годах до н. э
На русском означает Львиная ярость
Таким образом ,истинная природа частицы Анти ясна

Гляжу на утку.Она,играя,
Плывёт раздольно в большом пруду.
Как надоела мне муть земная,
Уйду я скоро,от всех уйду!
Пока что мыслей крошу орехи.
Наш мир лишился своей тропы.
Счастливей утки,чем человеки,
Пруды разумней людской толпы!..
Официально происхождение слова утка никак не обьяснено. Это черное пятно этимологии
укр. утиця, блр. уць , др.-русск. уты, род. п. -ъве, утица, », huśe, род. п. huśeśa «утенок». Праслав. *ǫtь или ǫty, род. п. ǫtъve, родственно лит. ántis «утка», др.-прус. antis, др.-инд. ātíṣ «водяная птица», лат. аnаs, род. п. anatis, д.-в.-н. anut «утка», гр. νῆσσα, беот. νᾶσσα, атт. νῆττα
Уть — левый приток Сожа, в [Могилевск. губ.: *ǫtь, лит. ántis, *ǫtъka: лит. antuka «кулик», añtukas «Sахiсоlа oenanthes» (см. Буга, РФВ 72, 202), прилаг. *ǫtinъ, русск. ути́ный: лат. anatīnus — то же.
[Сюда же осет. асс, др.-ир. *āti «дикая утка».
sõtka, sõtkas (эст.) - гоголь (утка из подсемейства нырков);
sotka (фин.) - гоголь, чернеть, нырок (семейство утиных);
sotk(e͔) (людик.) - нырок;
[сотку] (карел.) - нырковая утка;
sotk [сотк] (вепс.) - утка;
По мокшански и мордовски яксарга
čoađgi (саам.) - гоголь. Все приведенные финские названия содержат в себе первый слог СУ,означающий Вода
Теперь слушайте.от чего реально происходит русское слово Утка. Все упускают из виду,что утка-водоплавающее,хоть и летающее
Как я уже обьяснял ранее,настоящее произношение слово вода в русской древности было Оуда,Уда. Смотрите у меня в дневнике.
То есть название Утка означает по сути Водяная,или На воде. Звук Т скрывает от непосвященного глаза звук Д
Хотя в гидронимах мира встречается много случаев,,где Д заменяется на Т.
в древности Утка звучала,как ОУДКА.ОУДОЧКА.Ну как сейчас Удочка.
На иллирийском УТВА
Сохранился реликт этого русского названия в кельтском языке АДИАД-утка. Улавливаете русское?
То же самое в Бретонском-ГХуад-утка,где ГХ приглушено и почти не произносится
Или на басконском языке,на котором разговаривал Дартаньян-Угата-утка
По уэльски Гуэд.мы видим все то же искаженное русское Утка
По корнуольски Гэць
По гречески Нетта
нем. Ente -здесь мы встречаем русский Юс в виде носового звука Н,который совсем затушевывает первобытный корень слова ОУда-вода. И далее в языках уже остается только этот один носовой русский Юс Н. То есть слово теряет свои первобытные русские звуки Оуда и остается только Н
И потому в латынь перешло слово Anas-утка и Оннисамо-утка по самодийски мангазейского округа
Здесь,внимание,вопрос,не находите ли вы,что Мангазейцы как то передали свое слово в латынь?
Мы же видим вариант немецкого слова Ente из латинского Anser-гусь
ААс по ново персидски Гусь
итак,из латинского Anas- происходит целый ряд европейских названий Анаде по испански-утка
Анете-по древнефранцузски
По шведски Анка
По литовски Унтис
по чухонски анка
По черемисски Лудо.Здесь к древнерусскому Оуда добавлен артикль Л

Patagium по латыни-обшивка на воротнике женского платья по латыни
От русского Потяг-оттяжка у деревянных изделий,оттяжник у столяров
Итак,столярный и швейный термин заимствован латинянами у русских

Мужчины- безудержная сила,женщины-сдержанный яд

Не буди в женщине сов и летучих мышей

А что если твое место и мое место находятся в одном месте?

Воспоминания розетки

Ничто не говорит о том,что я люблю тебя больше,чем камера слежения

Любовь не работает в системе заслуг

На 66 женщин 69 правы

Люблю тебя в порядке самообороны

Женщина со случайной пунктуальностью

nico- по латыни кивнуть,махнуть рукою. это перестановка звуков
От русского Кивноути Кивнути. Буква В выговаривалась,как ОУ.То есть Киоунути
Кинаути-по чешски-дать знак

никто из ученых точно не знает, что означает это еврейское слово.
Все без размышлений принимают оду и единственную точку зрения
Здесь мы покажем, что АРОН — это не еврейское имя, а скорее слово фракийцев, которых называли народом АРЬЯ
В древности фракийцев называли Песке или Ария
Итальянское ARO означает то же, что и испанское YARO, латинское AROS, ARON, ARUM (лат. Arum maculatum), греческое ARON.
КОЗА - КОЗЕРОГ, поэтому это растение в народе символически называется КОЗЕРОГ, а коза - ЯРА, СОЛНЦЕ ЯРКОЕ, ГОРЯЧЕЕ, ЯРКОЕ, БЛЕСТЯЩЕЕ.греческое слово может происходить от еврейского ŌR в смысле ОГОНЬ или ПЛАМЯ
Яр-Жар-Ярило-арий

В обществе, живущем по законам седьмы, переход в иной мир воспринимался как гарба, то есть распад человеческого организма на две составные части – выделившееся сея и охладевшее тело. Этот распад визуально зафиксирован в опыте духовников, наблюдающих метаморфозу ауры.

Они установили, что в момент распада сея образуется не из-за концентрации ауры вне тела (что наблюдается в состоянии белсон). Светящийся столб из области позвоночника стягивается в область сердца. Полностью прекращается свечение крови, в ней происходит полярный распад цветности. Светящийся шар энергии в области сердца, подобно осьминогу, стягивает к себе свои щупальца из отмирающих частей тела. Он сжимается в маленький сгусток, напоминающий размер и форму бобового зернышка; затем отрывается от тела и распадается на множество светящихся снежинок, которые вновь концентрируются в большие хлопья светящегося снега.

Испытатели состояния гарба, пребывая в состоянии белсон, входили в контакт со светящимися хлопьями. По их утверждению, сконцентрированная энергия сея в состоянии белсон способна привлечь часть энергии гарба, что позволяет многое пережить из жизни усопшего. Зачастую вынесенная в этом состоянии частица гарба вновь возвращалась в материализованный мир и вынесший ее становился продолжателем дела усопшего.

Нередко независимо от желаний или вовлечения в состояние белсон определенному человеку передавались учение и наработанный опыт духовного лица. Недаром в народе сохранилось поверье, что колдун умирает, до тех пор, пока не передаст на предсмертном одре свою силу другому человеку.
В обществе белой расы считалось высшим достоинством быть приглашенным к смертному одру человека, уходящего в иной мир. Лиц, оставленных наедине с умирающим, иногда находили мертвыми. В этом случае тела умерших не разделяли, а сжигали вместе на одном костре.
В дальнейшем, согласно наработанным знаниям испытателей гарба, хлопья света вновь преобразуются в сея и устремляются к зоне креста. В этот момент сея проходит процесс очищения от земных шлаков. Сущность этого процесса заключена в сбрасывании цветовых оболочек.
Духовники белой расы предупреждали испытателей, чтобы те не сопровождали отторгнутое сея, так как оно способно увлечь испытателя и обездушить оставленное тело.
Переход в иной мир не воспринимался членами общества белой расы как «смерть», то есть как трагическое событие, вызывающее чувство безнадежной утраты и глубокой скорби. Это связано с абсолютной уверенностью в духовном и генетическом бессмертии конкретного человека и рода, а также с возвышенной и вдохновляющей культурой погребального ритуала, способствующего непосредственному, органичному включению телесных останков человека в природный круговорот стихий: огня, ветра, воды и земли.

В отличие от зороастрийцев, хоронивших своих покойников в «башнях смерти», дабы не осквернить бренными останками ни одну из природных стихий, в постгиперборейской культуре белой расы метровое тело, напротив, приобщалось ко всем природным стихиям. Обряд кремации в этом отношении представлял собой только часть общего обряда погребения. С него как раз и начинался похоронный процесс; завершался он преданием праха земле, именуемым тризной, что значит «третья память»: память огня – память воздуха – память земли.

По окончании земного пути тело человека возносилось на вира и предавалось стихии огня (вира – настил на верхней части клади, предназначенной для возложения тела усопшего с целью предания его огню).
Вирник – представитель племени или рода, возводил кладь погребального костра из соответствующих пород деревьев, за исключением хвойных. Если огню предавалось тело женщины, возводилась березовая кладь. Труп мужчины сжигали на клади, возведенной из дуба. Подручный вирника – несун доставлял огонь племени и подносил его к клади. Мужчины племени, взявшись за руки, двигались вокруг костра, вторя движениям вирника. В своем хоровом бессловесном пении с помощью выразительных движений и жестов они сообщали о земном пути усопшего, о его предках и потомках, о его делах и заслугах.

Вирник изымал останки из прогоревшего погребального костра, укладывал в ягол (глиняный сосуд) и препровождал в составе шествия племени на боуи – кладбище. Пепел собирали отдельно и в горшке ганза выставляли подле ягола до срока летнего солнцестояния; после этого его отправляли на шугарник – место проведения тризны, расположенное возле родника.
После погребального костра процессия перемещалась на боуи – кладбище, предназначенное для предания скелетных останков стихии воздуха. Боуи устраивалось вблизи источника, но ниже по течению от селения. Источник именовался родником. Здесь заканчивался путь человека в обществе.
Прибыв на зажель для построения своего жилища, гои – будущие зачинатели нового племени – сразу выстраивали общественное жилье братину. За этим следовало обустройство боуи со святилищем огня племени на месте белого столба.
На боуи выстраивалась бдынь – каменный постамент под ягол. Наличие каменных скоплений говорит о количестве Читать далее...

Все есть правда. Поэтому истина все так же далека от нее

Я не вписываюсь в описываемое

Он всегда хорошо разбирался в головоломках

"Если хочешь"-таково сообщение зеркала

Начало,как и конец света,это всегда очень личное

Наш гид-иллюзия

Это солнце показывает нам тени

У римского папы новая ведьма

Сначала кофе,потом-реальность

Путь – way. Казалось бы, английское слово WAY абсолютно не доступное нашему пониманию.
Но когда узнаем, что более древнее значение этого слова было ВОЗить или ВОЗ, а позже в 15-16 вв. оно просто изменилось на ВЕЙ, то всё встает на свои места.
На предковом языке англичан оно так и записывалось: WEӠ. Не исключено, что изначально это слово так и читалось ВОЗ, ВЕЗ. В какой-то период переписчики изменили ӡ на g. А с этим изменением и изменилось чтение самого слова.
Но и это еще не все. Вскоре уже g изменилось в y. Такие изменения в английском – это не фантазии, а реальные известные лингвистические процессы в нем.
Итак, ВЕЗ-ти, ВОЗ-ить → WEӠ (WEG) → WAY.
Кстати, на авестийском имеем – vazaiti (возить), на санскрите – vahati (возить), на русском – Возить. От слова ВОЗ, кстати, в германских языках и возникло слово «вагон», перекочевавшее позже и в современный русский. Но корень Воз- (Вез-) – первичен.
На иллирийском-диалекте русского языка Возние,Возение
По сербски и сорабски Воз
По латышски -везинд,возка,по литовски Вецимас,по кривинго-ливонски Вецумс

Всегда,как русский человек,удивлялся значению,продаваемому поляками слову Obcy-чужой.
мы улавливаем здесь замечательный раскол,происшедший в сознании поляков при переходе в католичество.
Манипуляторы придали слову Общий капиталистическое, антигуманнле значение Чужой.
Поляки стали думать иначе,чем русская община,где общий означало свой.
Общий по русски понятно-это общий,то есть принадлежащий всем
Но вот Obcy по польски уже любым словарем переводится,как ЧУЖОЙ.
Здесь происходит водораздел между сознанием народов. Разумеется у нас перед глазами явная причина такой перемены это исторический переход русов в католическую веру
То есть поляки это оторванный ломоть русского народа,который стал инструментом Ватикана

Фракийские племена заселили Фракию около 1100 г. до н.э. - видимо, по окончании Троянской войны.
Даки и геты были фракийскими племенами (которых поэтому также называют гетодаками), соответственно, дакский язык - диалект фракийского.
Фригийцы, как и другие малоазиатские варвары, носили «тиары» (Геродот, V, 49). Ф.Г. Мищенко, член-корреспондент Императорской Академии Наук, пояснял: остроконечные прямые шапки-тиары носили только персидские цари, а шапки с загнутым верхом – простолюдины. Такие же шапки мы видим на статуэтках викингов и их бога Фрейра
Но Геродот чётко различал фригийцев и азиатских фракийцев . Со времён фараона (царя) Псамметиха I «…египтяне считают фригиян древнее себя, а себя древнее всех остальных» . Армяне – выходцы из Фригии и, сражаясь за Персию против греков, имели фригийское вооружение
Старофригийская письменность Малой Азии не расшифрована
История Фригии записана и лувийскими (не путать с ливийскими!) иероглифами, применявшимися хеттами наравне с финикийским языком. Фригг (Фригида) – главная богиня, жена Одина. Одину и Фригг было предсказано, что «его /Одина/ имя превознесут в северной части света и будут чтить превыше имен всех конунгов. Поэтому он вознамерился отправиться в путь, оставив Страну Турков». «Страна Турков» – в Азии, в Трое (Младшая Эдда. Л., «Наука», 1970, с. 10-11). Троя находилась в Троаде, или При-Геллеспонтской Фригии, рядом с Великой Фригией. Получается, что племена Одина – выходцы из Фригии
Понимаете,даже название ТУРКИ,Тюрки,видимо от понятия ТРОЯ,ТРОИЦА
Шведы уже 63 года (с 1948-го!) раскапывают часть Фригии – Карию, горное местечко Лабраунда близ
средиземноморского города Миласа Милас – святилище трёх соседних родственных малоазийских народов: карийцев, мисийцев и лидийцев. Карийцы, известные мореплаватели и пираты, - родичи фригийцев. Лидийцы – предки этрусков в Италии. Поэтому фригийская и этрусская версии происхождения викингов близки.
Английский историк Дж. Грин считал, что английская пятница Friday – от богини плодородия Фреи, а среда Wednesday – от Вотана (Одина) (История английского народа. М., издание К.Т.Солдатенкова, 1891, т. 1, с. 15). В датском и норвежском языках имя Фреи (Фригги) – Frigg.
Во Фракии (Северные Балканы - прежде всего Родопы) были найдены письмена резаными знаками, которые, по их форме, назвали рунами.
Считается, что из среды фракийцев в эпоху Троянской войны (XIII век до н.э.) вышли фригийцы - предки армян.
Самый известный фригиец — Мидас, сын царя Гордия от Кибелы, основавший город Анкару. Рядом с Анкарой находится древняя столица Хеттской империи, Хаттуша, Богазкале, разрушенная около 1180 г. до н.э
Родоначальник фракийцев Thrax считался сыном бога войны Ареса. Греческая мифология изобилует именами фракийских царей: Diomedes, Tereus, Lycurgus, Phineus, Tegyrius, Eumolpus, Polymnestor, Poltys и Oeagrus (отец Орфея) [звучат очень по-гречески].
Вот ссылка на расшифрованные слова фракийского языка https://www.lexicons.ru/old/f/thracian/index.html

Кинетическая память

Смерть использует все свои преимущества

Узнавание это палиндром,который реконструирует нас

Похоже,тот,кто в зеркале,знает всю правду

Душа,полная осколков

Хвала тому,кто видит в зеркале то,что хочет видеть

Суть вашего присутствия

Я вообще не думаю о ясновидении. Не об этом надо думать

Не вмещается это не вопрос размера

Совершенно ошибочно считать,что слово сердце происходит из понятия Середина
Нет
Сердце всегда находится у млекопитающих слева
И этому есть доказательством схемы
Да,одна четвертая часть сердца находится в правой половине
Но три четверти его-в левой
отсюда и этимология слова Сердце
Scaeva по латыни левый
Сиеи-сердце по самодийски Юрацкого берега
Сеийо-сердце по самодийски с Енисея
Соа по тавгинско-самодийски
Сювен-сердце по чухонски
Почти на всех языках мира Левый означает сердечный
Scaevola левша
Здесь Ола,Ало по чувашски рука. вы думаете рука имеет свое особое название?
Ал рука по тюркски
Именно как развивающая свое действие слева направо
То есть так,как мы всегда пишем слева-направо

Человек это слишком щедрый термин для многих

Диета,богатая эндорфинами

Ты строишь гамак в центре циклона?

Этот мир нуждается в новых мерах сравнения

70% головы,30% боли

Маршруты эвакуации всегда ведут к смене кожи

Колесо реинкарнаций скорее,напоминает карусель

Если бы у Вселенной были уголки,мы бы без сомнения нашли там паука

Лес надгробий

Упадок распада

Хронически неживой

Мне нужно покормить эти камни

А.В. Барченко, опираясь на тайную тибетскую доктрину «Дюнхор» и секретные материалы тамплиеров, датирует окончание «золотого века» гиперборейской культуры VII тысячелетием до нашей эры и связывает его с исходом индоариев на юг во главе с предводителем Рамой.
Окская эзотерика вносит в это предание весьма принципиальные уточнения и дополнения. К VII тысячелетию общество белой расы начинает все чаще подвергаться агрессивному напору темных народов, не знающих учения света и закона седьмы или пренебрегающих ими.
Один из таких набегов оказался катастрофическим по своим последствиям: отравлены родники, сровнены с землей погосты, разрушены культовые сооружения. Ущерб, нанесенный обществу белой расы бактериологической диверсией, порвал связи племен, взращенных в соответствии с законом седьмы.
Многие вознесенные в макуши практически уничтожены. Не готовая к отражению столь многочисленного нашествия, видя разорение своих святынь на торе кущ, выступила мужская община. Игнорируя глас женщин, она стянула под свой стяг первунов, чтобы ответным ударом покончить с ненавистным врагом. Обязав втор свято исполнять заповедь старших братьев – хранить землю и предавать память о прошлом потомкам, – первуны встали на тропу поруни (тропу войны).
слово Поруни очень напоминает Пораме-Пирамида

Таким образом, воинство лишило матриархат права на владение куцепой – символом женской власти: это рукоять женского холодного оружия, говорящая о личной принадлежности ее женщине-воительнице, именуемой Руса.
Форма и внешний вид рукояти изображали мужской фаллос.
Изготавливалась рукоять из пластин бересты, которые нанизывались на откованный ромбовидный хвостовик оружия. Объединение берестяных пластин осуществлялось за счет прополиса – пчелиного клея.
Завершение набора рукояти обеспечивалось металлической шайбой; поверх ее производилась клепка хвостовика со скрытой нишей или украшением, хранящим в себе кристаллизованный змеиный яд. Легко поддающаяся обработке рукоять обладала свойством, впечатываясь в кисть, хранить тепло во время использования оружия и обладала высокой способностью к трению.
Рукоять женского оружия означала полную власть над мужским началом. Женщин, владеющих этим оружием, называли куцепами. Впоследствии и мужчин-русов инородцы нарекли куцепами за их неподатливость соблазну иноземок.
О таких мужчинах говорили, что они куцепые, то есть без детородного члена. До наших дней сохранилось полубранное слово «кацап» (так украинцы уничижительно именуют русских), но певоначальный смысл его давно утерян.

Я уже рассказывал,что известный термин Ересь связан с временной победой Атлантической расы рептилоидов над арийской расой русов.
И все термины подобного тима признананы в негативном ключе на правах победителя. Например. Ересь это арийская точка зрения,по мнению заговорщиков,абсолютно ничтожная,хотя на самом деле это правда арийской расы
Irrtum (нем.), erratum (лат.), error (англ.), erhe, virhe (фин.), ѥресь (ц.-сл.), hæresis (лат.), heresy (англ.) - ересь, отклонение от истины, заблуждение, ошибка.

Этимология связана именно с перечеркиванием основ арийской цивилизации после ее проигрыша на планете Земля цивилизации Атлантов. Арии после катастрофы были изнаны из элиты мира и религии и все,что связано с их понятиями на АР признано Ересью.,Эррором и Хоррором
В официальных этимологических справочниках об этом нет речи
Долгое время во период Второй мировой войны арии получили исключительно негативный смысл,поскольку человечество разделилось на чистокровных арийцев и грязных неарийцев
---
Сохранилось ли в современной топонимике России само понятие «арий»? Оказывается сохранилось! В Нижегородской области есть река Арья (правый приток Усты, впадающей в Ветлугу), с расположенным на ее берегу одноименным поселком. Здесь же, на Нижегородчине, есть еще одна река со сходным названием – Ария, левый приток Керженца.
В Ригведе наряду с этой (ставшей со временем «классической») вокализацией употребляется сокращенная форма «Аю» («ayu») – буквально «живой» (так именуют одного из предводителей арийцев, а по нему и их самих). В одном из гимнов Ригведы говорится: «Древние Аю (арии. – В. Д.) проследовали по новому пути…» Вот почему комментаторы не без оснований считают «Аю» одним из архаичных самоназваний арийских племен. Не исключено также, что в результате сложных фонетических и смысловых метаморфоз первичная ведийская лексема «ay» превратилась в русском языке в окончание «ай».
А то, что это арии ушли с Русской равнины в Индию, попутно оставив свои арийские гидронимы (реки Арий, Арья (7 рек) в Нижегородской обл. и за Уралом в Свердловской обл.), то это не считается, потому что "общепринято", что всё – по-другому.
Впрочем, всё общепринятое давно можно отправить в утиль. Время показало, что утиль – он и есть утиль.
таким образом термин Ересь и прочие Эрроры стали шаблоном ментального программирования .который все еще силен в силу незнания массами истории человечества

Тускъ, Говорится о вещах, когда оные, лишася своего блеску, темнеют или теряют прозрачность (Слов. Акад. 1794). 1) Тусклость; 2) что причиняет ее; 3) бельмо на глазу (Даль).
Тусклый это характеристика степени огня,самая низкая степень его светимости
Ни один лингвист мира не указал,что Тусклый связано с огнем. Исправляю этот их грех
Происходит из корня Ту-огонь
Этимология слов Таган и тигель,как мы уже доказали,-чисто русская,а не тюркская.
Огонь возжигается гнетом,угнетением. Корневой слог,основа Гнет.
Г здесь глухая Нетити на иллирийском- разводить огонь.
Нитити по чешски-зажигать Ниите -огонь по феллатайски в средней Африке Читая зеркально Нит,Нят,получаем Тан-по бретански огонь
Тиене,тейне по шотландски огонь Тхинен по ирландски огонь Тьюн по самоедски огонь Гнота по малороссийски светильня. Читаем в обратном чтении- Таган Гнот это все,что служит возжиганию огня Гнот читая обратно,Тонг и убирая Юс,получаем Тог,огонь по тунгусски Тог по ламутски огонь. Прочитывается здесь Тиг-огонь. И ни в коей мере здесь нет немецкого слова тигель Тогот по остяцки с реки Юган-огонь .
Вообще,огонь получается от искры,которая запаливает Трут Туртеку по монгольски сгорать.
А если без Рцы,то Тут-огонь по остяцки,Тат ,Таут по вогульски огонь .
Тата у племени гуарани в южной Америке- огонь Трата по русски-истратиться,погибнуть,исчезнуть.
Теперь вам уже легко понять,что означает русское Тать-вор.
Прометей,как похититель огня у богов для человечества .
Но суть слова Тать в нанесении Утраты.
Тать с ходом истории потеряло русское Рцы .
Татнась по вогульски огонь. По русски Тат,Тратнончь в древнерусском варианте .
Итак,вывод слова Тигель и Таган связаны не с треугольной его основой,а с огнем. Гнот это все,что служит возжиганию огня
Понятие Тусклый связано с глаголом Тушить.То есть простом добавлении шипящего звука Ш мы получаем слово,определяющее снижение огня

Не все из нас одиноки

Кто-то уже прожил мое будущее

Твои татуировки проверю на томографе

Синдром эмоционального выгорания породил эмоциональных пенсионеров

Первые гейши были мужчинами.Из истории матриархата

СПИД в человеческом общении это когда рассказывают анекдоты вместо общения

Смерть после любви

Память мстительна,как женщина

Можно ли найти счастье,не преследуя его?

Ты мне очень нравишься,сказала пропасть

Делаю вид,что мне шепчет девственница

Ваше внутреннее имя

Слишком много интерьера,чтобы быть жизнью

Тело это скафандр для нечто вечного

У пятен и звезд одна история

Случайная скорость

Совершенство бога в его равнобедренности

Бог,похоже,не верит в новые вещи

физический мир выделяется тем,что в нем не видно причин

Призрак прилип к подошве моих туфлей

посмертные развлечения

Выравниваются планеты и улыбки

Нарезая звезды в ночи

В тот вечер,когда солнце проглотило горизонт

И дождь там,где нет неба

Наши легкие распространены до неба

Войти в лужу,чтобы отмыть грязь от предыдущей лужи

...И до последней капли дождя!

Дорога вниз это всегда дорога вперед