Проходящие же злословили Его, кивая головами своими и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста....
Преподобная Мария Египетская, моли Бога о нас!
митрополит Антоний Сурожский
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Мы вспоминаем сегодня святую Марию Египетскую; и от нее мы можем научиться многому, что нам нужно. Она была всем известной грешницей, предметом искушения и соблазна для всех. Как она стала грешницей – мы не знаем: качествовало ли зло в ней самой? была ли она соблазнена, подверглась ли насилию? Как она стала блудницей, мы никогда не узнаем. Но одно мы знаем достоверно: как-то она пришла в храм Матери Божией, Которая – образ совершенной цельности, целомудрия, и вдруг почувствовала, что не может войти в него. Не стоит представлять, будто чудесная сила не давала ей переступить порог; сила эта была, вероятно, – наверное! – в ней самой. Она почувствовала, что эта область слишком свята, чтобы она посмела войти в Ее присутствие, стоять внутри храма.
Но этого было достаточно, чтобы она осознала, что все ее прошлое темно, и что выйти из этого можно только одним путем: сбросить с себя все зло и начать новую жизнь. Она не пошла за советом на исповедь; она ушла из города в пустыню, в знойную пустыню, где ничего не было, только песок, и голод, и отчаянное одиночество.
Она может научить нас чему-то очень важному. Святой Серафим Саровский не раз говорил приходящим к нему, что вся разница между грешником погибающим и грешником, который находит свой путь к спасению, в одном: в решимости. Благодать Божия всегда рядом: но мы не всегда отзываемся, как отозвалась Мария; как она отозвалась на ужас, охвативший ее, когда она осознала себя и, вместе, святость, красоту, цельность и целомудрие Матери Божией, и на все, на все она была готова ради того, чтобы переменить жизнь.
И так год за годом, в посте, в молитве, среди жгучей жары, в отчаянном одиночестве среди пустыни, она сражалась со всем злом, накопившимся в ее душе. Потому что недостаточно осознать его; недостаточно даже отвергнуть его усилием воли: оно здесь, в наших воспоминаниях, в наших вожделениях, в нашей хрупкости, в той порче, которую приносит с собой зло. Ей пришлось бороться всю жизнь, но в конце концов она победила; она действительно подвигом добрым подвизалась, она очистилась от скверны, она смогла войти в область Божию: не в храм, не „куда-то” – в вечность.
Она многому может научить нас. Она может научить тому, что когда-то мы должны осознать: та царственная область, куда мы входим так легко, – Церковь, да и просто сам мир, сотворенный Богом, остался чист от зла, хотя покорился, поработился злу из-за нас. Если бы когда-нибудь мы осознали это и почувствовали, что только нам нет там места, и в ответ покаялись бы, то есть отвернулись бы в ужасе от самих себя, отвратились от себя в непреклонной решимости – и мы могли бы последовать ее примеру.
Этот пример ее образа предлагается нам как завершающий момент постного времени, этой весны, жизни. Неделю назад мы слышали учение, призыв святого Иоанна Лествичника, составившего целую лестницу совершенства, с помощью которой мы можем преодолеть зло и прийти к правде. А сегодня мы видим пример, – пример той, которая из самых глубин зла поднялась на высоты святости и говорит нам словами Великого канона Андрея Критского: Душа, Бог может прокаженное убелить и очистить, не отчайся, хотя ты и прокаженная…
Пусть ее образ будет для нас новым вдохновением, новой надеждой, даже новой радостью, но и вызовом, призывом, потому что напрасно мы воспеваем хвалу святым, если ничему не учимся от них, не стремимся подражать им.
Через неделю мы окажемся на пороге Страстной седмицы, и этот порог открывается двумя событиями: воскрешением Лазаря и Благовещением Матери Божией. Войдем в эту Страстную седмицу с готовностью встретить Матерь Божию лицом к лицу хотя бы нашей решимостью стать достойными Ее молитв, и затем пойдем день за днем, следуя за событиями Страстной и ставя все время себе вопрос: Где я стоял бы, окажись я их участником? С Преблагословенной и женами-мироносицами? С любопытной толпой? С проклинавшими Христа?.. Аминь!
Остановись...
Душа, как птица, ищет хлеба,
А этот хлеб — всесильный Бог.
Одна дорога есть на небо,
В погибель — тысячи дорог.
Зачем откладывать на завтра?
Мой друг, сегодня избирай!
Текут живительные реки
В благословенный Богом рай.
И если ты устал от жажды,
Взывай к Христу, не промолчи.
Он отдал жизнь Свою, чтоб каждый
Спасенье даром получил.
Сегодня каждому возможно
Подняться из неволи ввысь.
Мой милый друг, пока не поздно,
Подумай и остановись!
Лишь во Христе счастливый жребий!
Его любовь — всему итог.
Одна дорога есть на небо,
В погибель — тысячи дорог.
***
Дорожите временем
С каждым днем мы немножко стареем,
Жизнь земная, как тонкая нить.
Все другое ценить мы умеем,
Только время не можем ценить.
Сколько времени кануло в вечность,
Но попробуй минутку вернуть!
Как опасны безделье, беспечность
И пустая словесная муть.
Все мы ищем земного уюта,
Для домов утрамбованный грунт,
Позабыв, что часы и минуты
Состоят из малюток-секунд.
Пролетели и тридцать, и сорок
Неспокойных, бесцельных годов.
Смерть не терпит пустых отговорок
И сухих извинительных слов.
А когда постучит она в двери,
Не открыть мы не сможем — никто!
Счастлив тот, кто Спасителю верил, —
С Ним все время не зря прожито!
(С) Николай Водневский
Николай Александрович Водневский родился 15 февраля 1922 года в России, в Брянской области, в небольшой деревушке Боровка, в которой насчитывалось всего 23 хаты.... 4-го сентября 2008 года на 87-м году жизни отошел к Господу. Его смерть не застала ни его, ни его близких и друзей врасплох: он давно уже готовился к переходу. Знающие его поэзию помнят стихотворения, посвященные Небесной Отчизне. О ней он писал часто и много, туда он стремился, там его истинная Родина, и там его Господь – Иисус Христос, Которому Николай Александрович служил в течение 60-ти лет
Николай лишился и отца, и матери уже в раннем детстве. Отец был лесным сторожем, а мать домохозяйкой. Она умерла от истощения. Родители были богобоязненными православными христианами. Кроме Николая, у них был еще один сын и две дочери.
Благодаря старшему брату уже в пятилетнем возрасте Николай научился хорошо читать и был принят в школу сразу во 2-й класс. По окончании школы он поступил на рабочий факультет, а затем в Педагогический институт. О Боге знал он очень мало, имел такое же воспитание, как и все
Блаженная, мати Матренушка, моли Бога о нас...
В Киеве , в малом Десятинном храме,
(на территории Национального музея истории Украины) до 2 мая будут находится мощи блаженной Матроны Московской… Господь удостоил приложится к святым ее мощам в прошлое воскресенье… Тихо и мирно на душе после посещения благодатного места и приложения к частичке блаженной…
***
Матрёна Григорьевна Белякова родилась 6 ноября 1864 года в деревне Анемнясево Касимовского уезда Рязанской губернии. Родители её Григорий и Евдокия были едва ли не самыми бедными людьми в деревне и кое-как вели своё крестьянское хозяйство. По внешнему своему виду они были хилыми, тщедушными людьми и казались какими-то недоразвитыми. Отец много пил и слыл в деревне пьяницей. У них было большое семейство - шесть дочерей и два сына. Три сестры умерли в детстве; Матрёша была четвертою по счету.
До семи лет Матрёша была обычным ребенком; как и все дети её возраста, гуляла и играла со своими сверстницами и подружками. Родители почему-то невзлюбили ее с самого раннего детства. Нерадостна была жизнь ребенка в родной семье, где ей, больше чем кому-нибудь из братьев и сестер, приходилось терпеть обиды, ругань, побои; но еще большие страдания ждали девочку в дальнейшем.
В семилетнем возрасте Матреша заболела оспой. После этой болезни девочка поправилась, но уже навсегда осталась слепою. Теперь ее обязанностью было нянчить своих младших сестренок и братьев. Тяжело было слепой девочке справляться с этим делом. Однажды десятилетняя Матреша нечаянно уронила сестренку с крыльца на землю. Увидев это, мать схватила Матрешу и начала жестоко бить. В этот момент духовному взору девочки предстала Царица Небесная. Матреша сказала об этом матери, но та продолжала бить девочку еще сильнее. Видение повторилось три раза. Во время последнего видения Пресвятая Богородица дала Матреше утешительную записочку. О том, что это за записочка и что в ней было написано, блаженная Матрона никогда не рассказывала.
На следующее утро изувеченная девочка не смогла подняться с печи. С этого времени началась для Матреши жизнь мученицы, пригвожденной к одру. Она навсегда лишилась возможности ходить и что-либо делать и уже не вставала с кровати во всю свою дальнейшую жизнь.
Так лежала Матреша в родительском доме до 17 лет, терпеливо перенося всякие скорби и обиды, и только в молитве находя себе утешение и отраду. Односельчане знали о страдальческой жизни девушки и относились к ней с чувством благоговейного уважения. С семнадцати лет к Матреше стал ходить народ. Первым за помощью пришел крестьянин ее же деревни, по специальности пильщик.
- Матреша, - сказал он, - вот уж как ты лежишь несколько лет, ты, небось, Богу-то угодна. У меня спина болит, и я пилить не могу. Потрогай-ка спину,
Після свого торжествeнного входу в Єрусалим Христос , якого народ зустрів як Царя Іудейського, як Царя, який щодня творить чудеса, приймає знедолених, сліпих, кривих, прокажених, біснуватих…- зцілює та невидимою силою підтримує всіх щиро бажаючих і віруючих в Нього…А останнє диво- чотиридневний Лазар…-ось він живий, йде з народом , його воскресив сам Цар!... Народу, який вже втомився в очікуваннях справжнього царя, який подарує йому гідне життя, життя вільне від римського кесаря,( в ті часи було багато лже-царів, які в пустелі збирали зграйку вояків, щоб звільнити вічну країну від влади Риму, але щоразу такі спроби закінчувалися поразкою, бо силою незавжди все зробиш)… життя нове, про яке писали Пророки!...Хіба Христос не показав, що він саме такий!....Так думали люди … Їм так хотілося того самого нового…Але Христос зайшов в Єрусалим зі словами «Моє Царство не від світу цього…», але від якого світу тоді??? Коли саме тут і зараз панує свавілля, і безлад, життя нічого не коштує, зрада і обман всюди… Саме про це і почав вчити Христос в домі «Отця свого», в храмі , де люди слухали його проповіді і невидимим духом наповнювалося їх життя…
Фарисеї та саддукеї, митарі та старійшини іудейські не могли спокійно на таке дивитися…Саме слово «фарисеї» означає «відокремлені» в значенні, звичайно, кращої або вибраної частини юдейського народу, справжніх охоронців усіх істинних релігійно-національних традицій. Фарисеї вірили в безсмертя душі, у вічну нагороду, праведних, в існування ангелів і демонів. Одначе до цих істин додавалися і помилки і, передусім, неправильне вчення про майбутнього Месію, якого вони уявляли в образі войовничого монарха-переможця: він звільнить від влади поганів, закладе підвалини майбутньому Божому царству на землі та прожене звідти грішників. Єдиними справжніми спадкоємцями цього Царства фарисеї вважали себе.
Противниками фарисеїв були саддукеї. Саддукеї більше нагадували політичну партію, ніж релігійних людей . Вживаючи сучасну термінологію, її можна було б назвати ліберальною партією. Вони вважали безглуздим звеличуватися перевагами юдейського народу, як вибраного Богом. Казали, що треба допустити й признати, що перший народ у світі — римляни і що єдина справжня цивілізація — це цивілізація грецько-римська. Якщо пристати на такий погляд, то можна буде, вони сподівалися, уникнути багатьох тяжких ускладнень. Через це основне твердження саддукеї прийшли до вільнішого — «ліберальнішого» тлумачення Святого Письма. Вони допускали узгодження різних місць Біблії з ученням грецьких філософів. Такі зіставлення приводили їх нерідко до того, що в їх висвітленні св. книги єврейського народу ставали новою формою вираження міфів і легенд, які зустрічалися й в інших народів.Зрозуміло, що вчення саддукеїв повинно було корінним чином відрізнятися від вчення фарисеїв: саддукеї визнавали тільки писаний закон і відкидали перекази, заперечували існування ангелів і демонів, воскресіння мертвих, а, можливо, також і загробне життя й поклоніння, не вірили в Промисел Божий, будучи взагалі, врешті-решт, свідомими чи несвідомими матеріалістами.
За своїм складом партія саддукеїв охоплювала представників керівної юдейської аристократії. Первосвященики, які займали вище становище в синедріоні, були саддукеями…
І ось посланники синедріону звернулися до Христа з питанням , яке їх дуже хвилювало… першими були фарисеї...Податок, який сплачували кесарю, являв собою "подушний"(на кожну живу душу) податок, який сплачувався кесарю з кожної людини в розмірі одного динарія в рік. Кожний чоловік віком з 14 до 65 років та жінки –з 12 до 65 років повинні були платити його…Саме цей податок викликав багато суперечок і був причиною повстань…фанатики –фарисеї вважали, що у них один Бог і платити податок комусь іншому –це значить порушувати закон…це було дуже принципове питання… От і звернулися до Христа з питанням чи можна платити податок кесарю??? На що Христос попросив показати динарій, який в древньому світі був символом царської влади, і на якому була чеканка кесаря і сказав ті самі відомі нам слова Кесарю кесареве, Богу Богове... Посланці
Акафист покаянный жён, погубивших младенцев во утробе своей
Кондак 1
Агнче Божий, вземляй грехи мира, услыши стенание мое и скорби сердца моего вонми, возьми мое тяжкое бремя греховное, понесший немощи наша, приими в покаянии припадающую к Тебе, молящуюся из глубины души взывающую: Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Икос 1
Боже и Господи! Твое бо есть творение, но увы мне, в рай содеянный Адамов грех живет во мне и в телеси, и яко раба усердно работаю ему всегда, ныне же молю Тя: помилуй мя, Творче мира горняго; помилуй мя, Создателю естества дольняго; помилуй мя, Владыко сил Небесных; помилуй мя, Управителю тварей телесных; помилуй мя, Промыслителю всяческих; помилуй мя, слезы мои о гресех моих к Тебе приносящую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.
От зубной боли
православная лечебница излечение покаяние грехи очищение
Православные молитвы семейные проблемы православная психотерапия
Не для кого не секрет, что хуже зубной боли нет ничего. Кто прочувствовал на себе всю «прелесть» подобного ощущения этого не забыть… А вот как без таблеток можно устранить это? Оказывается можно! При прорезывании зубов у моей дочурки Ксюши перепробовали все средства фармации – результат – крики и безсонные ночи. Вот тогда отслужил дома молебен с Акафистом и елеосвящением к священномученику Антипе, которому Господь даровал благодать помогать от зубной боли, помазали освященным маслицем десенки и … С тех пор зубная боль Ксюшу не беспокоит. Слава Господу Богу и Его угодникам. А вот и молитва к этому святому.
Молитва священномученику Антипе
О Преславный священномучениче Антипо и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия исцеляти, недугующия врачевати, и разслабленныя укрепляти. Сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, мы немощнии прибегаем и твой досточтимый образ с благоговением лобызая молимся: твоим предстательством у Царя Небеснаго испроси болящей (имя) исцеление от удручающия ю зубныя болезни, аще бо и недостойни есьмы тебе, благостнейшего отца и приснаго заступника нашего, но ты быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори нас достойных твоего заступления через наше обращение от злых дел к благому житию, уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвы и струпы душ и телес наших, даруй нам здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие пожив во всяком благочестии и чистоте, сподобимся со всеми святыми славити всесвятое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов.
Братия и сестры! Сегодня Церковь празднует память святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова — Апостола Любви. Он написал Евангелие, три соборных послания и книгу, называемую "Откровение", или "Апокалипсис".
Св. Василий Великий так сказал об этой книге: "Сколько в ней слов, столько и тайн!"
Но и вообще все, что написал Иоанн Богослов, имеет высокий таинственный смысл. Например, в одном из посланий своих он пишет: Старец — избранной госпоже... Я весьма обрадовался, что нашел из детей твоих, ходящих в истине, как мы получили заповедь от Отца (2 Ин. 1, 1, 4). Что значат эти слова? Ведь он пишет не какому-то единственному лицу, послание называется соборным. Старец — это он, апостол. По-гречески старец — пресвитер. Избранная Госпожа — это Церковь, которую Господь избрал из всех народов мира. Дети ее — христиане, "ходят в истине" — значит, исповедуют истинную веру и жизнь их согласна с Евангельским учением. Но наша жизнь, братия и сестры, почти никогда не согласуется с Евангелием. В том-то и страшная тайна, что когда мы не ходим в истине, мы перестаем быть сынами Церкви, тогда мы духовно, мистически чужды ей, хотя бы мы молились и пребывали в храмах.
В другом месте Иоанн Богослов говорит: Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца (1 Ин. 2, 12-13).
Что значат эти слова? Здесь говорится о различном духовном возрасте христиан. Дети — те, кто только что принял крещение; они получили прощение всех своих и прародительских грехов. Отроки — это те, кто только вступил на путь христианской жизни и ходит в благодати Божией. Они познали Бога как милостивого Отца. Поэтому духовный путь у нас всегда радостен и легок сначала. Но затем Апостол пишет о юношах, которые победили лукавого. За периодом отрочества — следующий духовный возраст, когда мы должны бороться со злом, грехом и со своими страстями, когда мы должны идти дорогой подвига. Нередко некоторые недоумевают: "Я имел вначале благодать, а потом как будто потерял ее!" Что это значит? Значит, что он перешел в другой духовный возраст.
Отрок был не способен к борьбе, и благодать явственно хранила его, как мать своего ребенка, а теперь настала юность, и человек должен показать себя воином Христа Спасителя: благодать с ним, но как бы сокрыта от него. Здесь же Апостол говорит об отцах, которые познали Сущего от начала. Это о тех преуспевающих христианах, о той степени святости, когда христианин становится уже наставником и отцом, он познал от века Сущего, то есть благодать Божия просвещает ум и сердце его и дает ему дары мудрости, любви и духовного познания.
Братия и сестры! Евангелие Иоанна Богослова, в отличие от первых трех Евангелий, названо "духовным Евангелием". В нем Апостол открыл нам великую тайну, что Бог есть — Любовь! Сам в своей жизни он свидетельствовал об этом.
В Житии Иоанна Богослова рассказывается, как во время проповеди он обратил внимание на одного юношу, прекрасного лицом и душою, который не отходил от него как самый преданный ему ученик. Отправляясь для проповеди в другое место, Апостол передал этого юношу епископу города, а когда возвратился, то спросил у него: "Где сокровище, которое я передал тебе?" Епископ, не поняв вопроса, сказал, что никакого сокровища для хранения он не получал. Иоанн назвал имя юноши. Епископ с грустью сказал: "Он умер. Умер душой. Он стал разбойником!"
Оказалось, что юноша стал атаманом разбойников и наводил ужас на окрестных жителей. Тогда Иоанн отправился в то место, где находились разбойники. Они схватили Апостола, привели к его бывшему ученику, который стоял с ножом в руках. Увидев своего наставника, он бросил нож. В нем проснулась совесть, он не мог смотреть в глаза старцу и бросился бежать. Иоанн поспешил за ним со словами: "Сын мой, зачем ты мучаешь своего отца! Остановись, покайся, я умолю Бога о прощении всех грехов твоих!" Юноша пал Апостолу в ноги и с той поры стал христианином-подвижником.
Братия и сестры! В конце своей жизни Иоанн Богослов был так слаб, что его носили в храм на руках. И здесь он уже не мог проповедовать людям как прежде Евангельское учение, а только лишь повторял: "Детки! Любите друг друга!" Его спрашивали: "Почему ты повторяешь одни и те же слова?" И он
Святитель Спиридон Тримифунтский чудотворец
Молитва.
О, всеблаженный святителю Спиридоне, великий угодниче Христов и преславный чудотворче! Предстояй на небеси Престолу Божию с лики Ангел, призри милостивым оком на предстоящии зде люди (имена) и просящия сильныя твоея помощи. Умоли благоутробие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по милости Своей! Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедраго Бога, но во славу Его и в прославление твоего заступления! Избави всех, верою несумненною к Богу приходящих, от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов! Буди печальным утешитель, недугующим врач, в напастех помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепитель, странствующим путевождь, плавающим кормчий, и исходатайствуй всем, крепкия помощи твоея требующим, вся, яже ко спасению полезная! Яко да твоими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достигнем в вечный покой и купно с тобою прославим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Святителю молятся о разрешении затруднений с жильем и в иных житейских нуждах, об исцелении от беснования и прогнании лукавых бесов.
Прости меня, Боже, что в жизни земной
Я слишком любила земное
Прости за надежду найти в ней покой
[260x435]
Ведь здесь не бывает покоя.
Прости, что делила отраву страстей
Со всеми, кого я любила,
Прости за безумно убитых детей,
Хоть ведала я, что творила.
Прости меня, Боже, мне страшен твой суд-
Он выше людского и строже,
Меня ни слова, ни дела не спасут
Но всё же прости меня, Боже!
Прости меня, Боже, за каждый удар,
Что ближнему я наносила,
И слава тебе, за бесценный твой дар-
За женскую слабость и силу.
Будь славен за светлое то ремесло,
Что ты даровал мне-рожденье,
За то, что глаза мои дарят тепло
Быть может ты дашь мне прощенье,
Как дал мне слияние каждого дня
Молчанье зимы, пение лета...
За всё тебе слава. что есть у меня
И трижды за всё, чего нету!
Спасибо, БОГ, за то что вновь приходит день!!!
Что зреет хлеб и что взрослеют дети!!!
Спасибо, БОГ, Тебе за всех родных людей,
Живущих на таком огромном свете!!!
Спасибо, БОГ, за то, что этот щедрый век
Звучал во мне то радостью, то болью...
За ширь твоих дорог, в которых человек,
Все испытав, становится собою.
За то, что Ты - река без берегов!!!
За каждую весну Твою и зиму,
За всех друзей и даже за врагов
Спасибо БОГ. За все Тебе спасибо!
За слезы и за счастье наяву,
За то, что Ты жалеть не перестанешь
За каждый миг в котором я живу,
Спасибо БОГ!!! За все Тебе спасибо!
Спасибо БОГ, что я перед тобой в долгу,
За прошлую и завтрашнюю силу!!!
За все что я еще успею и смогу,
Спасибо, БОГ, воистину спасибо!!!!!!!
|
http://www.forlove.com.ua/lechenie_depressii_i_str...stressom_i_vyhoda_iz_depressiy Депрессия — это зло, т.к. в результате депрессивного состояния человек выпадает из нормальной жизни, теряет бдительность, целеустремлённость, опускается, как личность. С депрессией надо бороться — это аксиома, т.к. если пустить депрессию на самотек, то можно и вообще зачахнуть, уже окончательно. Стресс — это защитная реакция организма на жизненные трудности, которая призвана стимулировать человека к борьбе. Но когда накапливается слишком много нерешаемых стрессов, человек впадает в депрессию, которую иначе можно назвать — отчаянием, состоянием, когда человек уже устал бороться и сдался.
Главная проблема депрессии — это то, что человек мысленно бегает по замкнутому кругу, не имея сил из него вырваться. Разорвать железные цепи депрессивного состояния очень сложно. Но — возможно. Конечно, в арсенале опытного психотерапевта, практикующего психолога есть несколько способов и методов по лечению депрессии. Поэтому если вам действительно плохо, не мучайте себя и других, а потратьте немного денег и сходите на прием к психотерапевту — умереть вы всегда успеете, а выходить из депрессии всё равно надо. Да, жить тяжело и жизнь тяжела, но в конечном итоге выигрывает тот, кто продолжает свой путь, несмотря ни на что и вопреки всем.
Я поделюсь с вами своими методами, как избавиться от стресса и депрессии, почерпнутыми из книг современных психотерапевтов и собственных наблюдений.
Как избавиться от депрессии?
ХОДИТЕ! НАДО ХОДИТЬ!
Лучший, самый проверенный и эффективный способ выхода из депрессии — это пешая ходьба, прогулки на своих двух. Но гулять надо правильно — желательно в одиночестве, чтобы не напрягаться, не отвлекаться на разговоры, гулять надо долго — часа два, не меньше, а лучше 3-4, гулять надо отвлеченно, не концентрируясь на том, что происходит вокруг. Для этого можно воткнуть в уши наушники с лёгкой музыкой и созерцать происходящие вокруг события отстранённо.
Не зря же умные люди говорят, что движение — жизнь.
Движение же и выводит наш организм из депрессии и стресса, напоминая ему о том, что он ещё жив, и что надо со всем этим что-то делать. Грубо говоря, движение переваривает нашу депрессию. Когда ходишь и отстранённо наблюдаешь за действительностью вокруг, невольно отвлекаешься от своих проблем и одновременно впускаешь в себя новые мысли, новые ощущения, новые впечатления, которые исподволь, но уже позволяют начать искать пути выхода из психологического кризиса.
Вспомните шикарный, хотя и печальный, фильм, заработавший кучу Оскаров, «Форест Гамп» - жизнь главного героя оставляет желать лучшего, но в конечном итоге знаете, как он справился со своим большим горем, когда его бросила единственная любимая женщина? Он всё бросил — свой бизнес, дом, всё, и просто пошёл. Он пошёл, пошел, пошел и ходил, не останавливаясь, то ли 6, то ли 9 или 12 месяцев, честно, не помню, но он очень долго ходил сам по стране, по дороге, пока к нему не присоединились другие люди, тоже желающие УБЕЖАТЬ ОТ ПРОБЛЕМ В ПРЯМОМ И ПЕРЕНОСНОМ СМЫСЛЕ СЛОВА.
В конечном итоге многомесячная ходьба помогла ему выйти из депрессии, и жизнь понемногу, но наладилась своим особым образом. Так вот, я тоже призываю вас убежать, уйти от ваших проблем в прямом смысле слова — попробуйте, поверьте мне сначала на слово, а потом и сами убедитесь, что если много ходить каждый день или хотя бы пару дней в неделю, то вы надолго, если не навсегда, забудете, что такое депрессия. От стрессов защиты нету, т.к. они сами — защита нашего организма против проблем, они нас стимулируют к их решению, а вот с запущенными, нерешенными стрессами, уже превратившимися в вялотекущую депрессию невротического характера, надо бороться быстро, жестко и решительно.
Два следующих средства от депрессии являются разновидностями первого метода борьбы с ней.
Как бороться с
Когда открыла ты впервые
Большие глазки голубые,
Я поняла, что в этих глазках
Вся моя жизнь, любовь и ласка.
Как будто в них живут два солнца,
Как будто это - два оконца,
В мир чистоты, улыбок, смеха,
Где каждый новый день - потеха,
Где каждый новый шаг - событие,
И каждый человек - открытие.
И где, взяв кисточку и краски,
Весь свет могли мы сделать сказкой!
Ты выросла, моя малютка,
Красивой, умной, доброй, чуткой!
Пусть счастьем жизнь твоя искрится,
И ярким солнцем озарится!
Надейся, верь в свою удачу,
Пусть в сердце добром и горячем
Сверкает камнем драгоценным
Любви огромной дар бесценный!
[567x422]Ровно 23 года назад, в ночь с 27 на 28 февраля 1987 года, в 2часа 20 минут родился мой сыночек. И это для него.
ВЗРОСЛОМУ СЫНУ.
Качается колыбель.
И снов пелена вокруг.
Сыночек, тянусь к тебе
Теплом материнских рук...
А ты уже стал большой:
Стесняешься мать обнять...
А я ведь со всей душей,
А я ведь, как прежде - мать!
Но ты уже стал другим
И в детство возврата нет.
И взрослая жизнь, как дым,
Глазам застилает свет...
Плывет за окошком мгла,
Устал ты и мирно спишь.
Украдкою обняла...
Ведь все-же ты мой малыш.
Наутро ты выпьешь чай,
Уйдешь, и где ты - не знать.
Так будет. Но только знай,
Что ждет тебя дома мать..
(из инета)
Завтра я работаю, поэтому обращаюсь к сыночку сегодня, а поздравление будет позже.
Хочу поклониться сегодня я Богу
За то, что в одну свёл большую дорогу
Он наши тропинки когда-то навек !
Ты - самый мой близкий, родной человек!
Тебе благодарна я снова и снова
За дом и Любовь, и за доброе слово,
За крепкое в доме мужское плечо!
За то, что дыханье твое горячо,
За то, что опорой сумел в доме стать,
Какого же мужа мне было желать?
Да только того лишь, кто нынче со мной!
Хочу я сказать в этот день, мой родной,
Что та жизнь моя, что с тобою идёт,
Пробоин в душе никогда не даёт.
Мне не в чём тебя упрекнуть, иль ругать,
Я большего в жизни не смею желать!
Прибавился год, пусть не мал, не далёк,
Но это поверь , дорогой мой, не срок!
Мы полною жизнью с тобою живём,
Мы будем ей жить, не жалеть ни о чём.
Судьба подарила любовь нам на свете,
Прими поздравленья жены нынче эти!
Сегодня моей мамочке исполняется 70 лет!
Все, сколько суждено прожить мне лет,
Тебя благодарю, не уставая,
За то, что подарила белый свет,
Когда-то мне, моя ты дорогая!
За то, что не спала со мной ночей,
И лакомый кусок не доедая,
Все, сколько суждено прожить мне дней,
Благодарю тебя, моя родная!
Сегодня, в этот день рожденья твой
Перед тобой колено приклоняю,
И я хочу, чтоб вечно молодой
Всегда была ты, мама дорогая.
Чтобы не старилась, ни сердцем, ни душой,
Ни болей и ни горестей не зная.
Тебя сегодня в день рожденья твой
Я, мамочка, сердечно поздравляю!
[600x532]
Если жизнь покатилась к дурной полосе,
На закате особенно чёрного дня
Я скажу - Ну и что? А подите вы все!
Лишь бы дома, как прежде любили меня!
Если дома хоть кто-то мне искренне рад,
Если с визгом навстречу бросается пёс,
Это будет награда превыше наград,
Что бы прожитый день на хвосте не принёс.
Если кошка , мурлыча прижмётся к душе,
Этот тёплый комок - оборона от бед,
И вселенная сразу начнёт хорошеть,
И расстает, исчезнет недоброго след.
Ну а если чей дом - это просто ночлег,
Не согретый биением верных сердец,
Беззащитен на свете такой человек,
Кто не сеет добра - тот ему и не жнец.
[450x450] (из инета)
[321x450]