Это цитата сообщения James_york Оригинальное сообщение
Векторный клипарт
Векторный клипарт
Кофейное, париж, сердечки
http://www.shutterstock.com/pic-55636945/stock-vector-vector-coffee-background.html
http://www.shutterstock.com/pic-55485493/stock-vector-love-doodle.html
Это цитата сообщения Galaxy24 Оригинальное сообщение
***
ethnicarts.com/textiles-batik-printed-cotton-sarong-c-2_52
Это цитата сообщения Tawa_Saenko Оригинальное сообщение
Идея для штампа
http://printpattern.blogspot.com/2011/02/book-print-workshop.html
[400x400]На деревянный брусочек наматываем нитку, а еще лучше канцелярскую резинку для денег.
Это цитата сообщения ЯНЗА Оригинальное сообщение
Резиновый штамп своими руками за 5 минут. МК.
Нашла вот такой шикарный МК по изготовлению резинового штампика из простой резинки.
http://4dekor.blogspot.com/2011/08/5.html
[700x529]
Это цитата сообщения larusik Оригинальное сообщение
Орнамент.Чудеса из полимерной глины (пластики)!
Орнамент
[показать] Это цитата сообщения Бутявка1 Оригинальное сообщение
Oriental Designs. Клипарт
Клипарт Восточный орнамент: 500 декоративных элементов и мотивов в формате EPS. Скачать полностью можно здесь, здесь или здесь.
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
Славянская мифология. ГРИФ-ПТИЦА.
[показать] [показать] [показать]Воображению народа это существо представляется наполовину птицей (голова и крылья у него орлиные), наполовину зверем (туловище и ноги льва). Перья у этого птицезверя заострены, как стрелы; когти и клюв у него - железные. Величиною он - с гору. Подобно тучам, заволакивающим небо, она затемняет со-бою весь белый свет. От взмаха крыльев вздымается буря.
[показать]Сказочные добры молодцы, отправляясь в тридевятое царство, в тридесятое государство за невестами, подходят к синему морю - нет переправы через необозримую водную пустыню... Велят они рыбакам зашить себя в лошадиную шкуру и положить на берегу. Прилетает ночью гриф, хватает шкуру и переносит в ней добра молодца за море.
Разрезает тогда он булатным мечом свою оболочку и выходит на белый свет, пугая неожиданностью своего чудовищного перевозчика, грифа, только что собиравшегося было позавтракать принесенной добычею. Эта птица летает так быстро, как ветер, быстрее стрелы или пули из ружья. Гриф-птица носит в наших преданиях разные имена: Моголь, Ногай, Гриб-птица (искаженное гриф), но ясно, что этот образ пришел к нам из переводных сказок, изрядно при этом обрусев. Изредка упоминается в сказаниях также грифон - могучая птица-собака.
>>>>>>
[показать]Это цитата сообщения Бутявка1 Оригинальное сообщение
Буквицы и инициалы Delamotte
Иллюстрации из книги F. Delamotte 'A primer of the art of illumination for the use of beginners : with a rudimentary treatise on the art, practical directions for its exercise, and examples taken from illuminated mss (1874г.)'
Это цитата сообщения Бутявка1 Оригинальное сообщение
Старинные русские, славянские буквы и заставки
Иллюстрации из книги К.Д. Далматова "Сборникъ старинно русскихъ и славянскихъ буквъ, заставицъ и каемокъ" (1895 г.)
Это цитата сообщения Бутявка1 Оригинальное сообщение
Орнаменты всех времен и стилей
Перечень статей по истории орнамента регулярно пополняется. Следите за обновлениями 
Основные исторические этапы развития и становления орнамента
- Орнамент Древнего Мира
- Египетский орнамент
- Ассиро-Вавилонский орнамент
- Древнегреческий орнамент
- Этрусский орнамент
- Римский орнамент
- Помпейский орнамент
- Китайский орнамент
- Японский орнамент
- Индийский орнамент
- Персидский орнамент
- Турецкий орнамент
- Арабский орнамент
- Мавританский орнамент
- Византийский орнамент
- Раннехристианский орнамент
- Древнерусский орнамент
- Исламский орнамент
- Кельтский орнамент
- Мусульманский орнамент
- Камбоджийский орнамент
- Орнамент эпохи Средневековья
- Романский орнамент
- Готический орнамент
- Орнамент эпохи Возрождения. Ренессанс и маньеризм
- Орнамент эпохи Барокко. Итальянское барокко, Фламандское барокко, "Большой стиль" (стиль Людовика XIV), Позднее барокко, Русское Барокко (Нарышкинское Барокко и Петровское барокко)
- Орнамент эпохи Рококо
- Орнамент "колониального" стиля в США
- Орнамент эпохи Неоклассицизма: Стиль Людовика XVI - Стиль Директории)
- Имперский орнамент (ампир)
- Орнамент стиля Бидермайер
- Орнамент эклектизма
- Орнамент стиля "модерн"
Орнамент народов Северного Кавказа и Закавказья
- Дагестанский орнамент
- Осетинский орнамент
- Адыгейский орнамент
- Балкарский орнамент
- Кабардинский орнамент
- Карачаевский и черкесский орнамент
- Чеченский и ингушский орнамент
- Калмыцкий
Это цитата сообщения Бутявка1 Оригинальное сообщение
Сборник русских народных схем - узоров
Сборник русских народных схем-узоров для вышивания крестом. "Второй альбом рукоделий", автор - В.Баннер. (1886г.)
Присутствуют следующие мотивы для вышивания: орнаментальные узоры, люди, животные, птицы, насекомые, сцены деревенской жизни. Великолепные по рисунку и качеству узоры.
Это цитата сообщения Бутявка1 Оригинальное сообщение
Сборник русских народных схем - узоров
Сборник русских народных схем-узоров для вышивания крестом. "Второй альбом рукоделий", автор - В.Баннер. (1886г.)
Присутствуют следующие мотивы для вышивания: орнаментальные узоры, люди, животные, птицы, насекомые, сцены деревенской жизни. Великолепные по рисунку и качеству узоры.
Это цитата сообщения Большая_Я Оригинальное сообщение
Старинная русская техника вышивки бисером(шитье по бели)
Здесь рассматривается воссоздание девичьего свадебного головного убора (перевязка и накосник) по историческим аналогам. Из старинных техник применяются шитье по бели (белым бисером по х/б шнуру), шитье речным жемчугом и шитье канителью (тонкой проволочной пружинкой, иногда можно найти в церковных лавках).
Вот исторический образец накосника (украшение, которое одевалось на конец косы у девушек)
из Государственного Исторического музея. Девичий накосник, Север России. XVIII-XIX вв.
Основы шитья по бели я взяла из журнала "Убрус"
Шитье по бели.
Старинная русская техника жемчужного и бисерного шитья. Сажают жемчуг на настил, который прокладывают тонким х/б шнуром (можно скрутить самостоятельно из нескольких нитей) белого цвета вдоль всего рисунка. Часто такой настил называют «бель». Обычно настил под жемчуг/бисер выглядит как сдвоенная нить, пришитая тонкой белой ниткой к ткани поперечными стежками через край на расстоянии примерно 1 см друг от друга.
[78x208]
Если рисунок сложный, с многочисленными завитками, удобнее пройти его сначала одинарной нитью бели, а потом, разворачиваясь на концах элементов, удваивать, прикрепляя нить в шахматном порядке относительно первой (рис. 12). И в первом и во втором случае мы получаем двойной настил.
[374x207]
На закрепленную в начале мотива двойную тонкую нить нанизываем нужное количество жемчужин. Затем пришиваем ее к настилу другой, прочной ниткой, делая поперечные стежки «на проем», охватывающие бель, после каждого зерна. Жемчужины / бисеринки должны плотно сидеть на настиле, не болтаться, для этого обе нити — и ту, на которую бусины нанизаны, и нить прикрепа — следует все время подтягивать во время работы. Не следует пытаться пришивать жемчужины слишком часто, они не должны касаться друг друга.
[400x167]
Переводим узор и контуры накосника на основную ткань – золотистый репс. Плотно прикалываем кусок репса к основе – двунитке. Шитье будет проходить через обе эти ткани.
[448x336]
Готовим бель. Я для этого раскрутила обычные бельевые х/б веревки.
[448x336]
[448x336]
Начинаем пришивать бель к ткани по контуру рисунка.
[448x336]
[448x336]
Начинаем сажать бисер на бель. Для этого берем две иголки – бисерную, на которую нанизываем белый перламутровый бисер (тонкая белая синтетическая нитка), и тонкую швейную (прочная капроновая белая нить, ей будем приметывать бисеринки к бели).
[336x448]
[448x336]
[448x336]
Верхний «колокольчик», который в оригинале заполнен золотым шитьем, заполняем золототканой парчой.
[448x336]
Обшиваем изделие тонким золотым шнуром по контуру внутри и снаружи, вокруг всех узоров бели и т.д. – в соответствии с историческим оригиналом.
[448x336]
Далее работу ведем тонкой бисерной иголкой и леской. На этом этапе удобнее выполнять работу разными материалами – стеклянными стразами, перламутровыми бляшками, канителью по узору.
Это цитата сообщения Сахарина Оригинальное сообщение
картинки для декупажа - УАУ!!!
картинки для декупажа - УАУ!!!
Серия сообщений "картинки для декупажа":
Часть 1 - Без заголовка
Часть 2 - Без заголовка
Часть 3 - Без заголовка
Часть 4 - Без заголовка
Часть 5 - Без заголовка
Часть 6 - Без заголовка
Часть 7 - Без заголовка
Часть 8 - Без заголовка
Часть 9 - Без заголовка
Часть 10 - Красиво......
Часть 11 - Без заголовка
Часть 12 - Без заголовка
Часть 13 - Без заголовка
Часть 14 - Без заголовка
Часть 15 - Без заголовка
Часть 16 - Без заголовка
Часть 17 - Без заголовка
Часть 18 - Без заголовка
Часть 19 - Без заголовка
Часть 20 - Без заголовка
Часть 21 - Без заголовка
Часть 22 - Без заголовка
Часть 23 - Без заголовка
Часть 24 - Без заголовка
Часть 25 - Без заголовка
Часть 26 - Без заголовка
Часть 27 - Без заголовка
Часть 28 - Без заголовка
Часть 29 - Жостовские подносы
Часть 30 - Без заголовка
Часть 31 - Без заголовка
Часть 32 - Без заголовка
Часть 33 - Без заголовка
Часть 34 - Без заголовка
Часть 35 - Без заголовка
Часть 36 - Без заголовка
Часть 37 - Без заголовка
Часть 38 - Без заголовка
Часть 39 - Без заголовка
Часть 40 - ИРИСЫ
Часть 41 - Без заголовка
Часть 42 - Без заголовка
Часть 43 - Без заголовка
Часть 44 - Без заголовка
Часть 45 - Без заголовка
Часть 46 - Без заголовка
Часть 47 - Без заголовка
Часть 48 -
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
Славянская мифология. Дух леса .
[показать] [показать] [показать]ПРИРОДА... Такая незыблемая часть нашего повседневного бытия, что даже на миг невозможно представить себе её исчезновение. Вне Природы невозможна сама жизнь человека.
Издавна “в ней находил он живое существо, всегда готовое отозваться и на скорбь и на веселье.
Сам, не осознавая того, он был поэтом; жадно вглядывался в картины обновляющегося весною мира, с трепетом ожидал восхода солнца и с трепетом засматривался на блестящие краски утренней и вечерней зари, на небо, покрытое грозовыми тучами, на старые девственные леса, на поля,красующиеся цветами и зеленью.” - отмечал непревзойденный русский исследователь и фольклорист А.Н. Афанасьев.
Лес. Как много в этом слове скрыто. Лес и пугает, и радует, и притягивает, прячет,кормит, одевает и, конечно, очень много духовно обогащает. Это кладезь многообразного богатства, красоты, симфонии звуков, чистого целебного воздуха и нечаянных радостей.
[показать]Зосим Федорович Лаврентьев
Лес - это особый духовный храм. Приходит в лес музыкант и слышит чудную мелодию. Художник там видит волшебную красоту, а у поэта так и льётся строка за строкой восторг.
Лес - это и школа. Школа гармонии, чистоты и добра.
Когда заходишь в лес, то чувствуешь присутствие Хозяина. Его не видишь, но он есть. Это лесовик из мифов, легенд и преданий. Он добрый шутник с хитринкой, хотя может быть и суровым. Но это редко. Это к тем, кто видит в лесном кладезе только древесину.
Духа лесного благодарят за возможность творчества и хорошее настроение, за праздник и счастье, и, конечно, за здоровье".
>>>>>>
[показать]Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
Святослав II Ярославич
[показать] [показать] [показать] [показать]Святополк II Изяславич (8 ноября 1050—16 апреля 1113) — князь полоцкий (1069—1071), новгородский (1078—1088), туровский (1088—1093), великий князь киевский (1093—1113). Сын великого князя киевского Изяслава Ярославича; кто была его мать — точно не известно (по одним данным, Гертруда Польская, дочь Мешко II, по другим — Святополк родился от наложницы Изяслава).
[показать]Святополк II Изяславич.неизвестный автор
В 1069 году отец посадил Святополка в Полоцк на место умершего Мстислава. В 1071 году Всеслав Брячиславич, прежний князь Полоцкий, вернул себе волость. Можно предположить, что следующие два года Святополк провёл с Изяславом Ярославичем в Киеве, а потом разделил его изгнание. Уже после возвращения Изяслава в Киев Святополк получил в 1078 году Новгород и зимой того же года ходил вместе с Владимиром Мономахом к Полоцку и сжег его посады.
>>>>>>
[показать]