Моя поэтика вышла на новый уровень дзебанутости, а может быть, символического акмеизма... Хм.

...

Мне не найти тебя и самым ясным днем
Мы сжаты пустотой в тени самих себя
И верой в не-любовь, как дьявольским огнем;
И самым ясным днем мне не найти тебя.

Но в чаше верной тьмы я вижу твой предел
Я вижу глубину, которой ты не ждешь,
Героев наших снов, тех, кто могуч и смел,
И вечную войну, в которой ты живешь:

В твоих глазах пожар, а что в душе твоей,
Когда живая ртуть разгоряченных тел
Кипит, а ты себя не доверяешь ей?
Я знаю этот путь, я вижу твой предел.

В твоих руках тепло, а что с твоей душой,
Когда к тебе без сил я прихожу, как в храм?
Как умный Сирано, великий и смешной,
Сам взял, о чем просил – и отказался сам.

Твои слова тверды и страшно речь тиха,
Когда решаешь в миг ты все перевернуть -
Когда клянешься ты не совершить греха,
Ты знаешь, что отдашь долги когда-нибудь?

Нам не найти тропы и встречи не найти,
Но мертвое цветет, а кто был слеп – прозрел,
Нет больше «ты» и «я», мы вестники пути
В безбрежности любви – и это наш предел.

Я люблю поезда и город Переяславль, в котором я никогда не был и едва ли уже когда-то побываю, люблю "Кофехаусы" и итальянские рестораны, в которые я никогда не хожу; да и действительно - чего бы мне там делать. Еще, возможно, одну женщину. Если бы все, что может быть написано между шестью и семью утра бог знает какого дня, оказывалось бы правдой, было бы так: больше всего я люблю поезда и, возможно, одну женщину.
Женщина и поезда - и ведь у нее правда здорово длинные волосы. Смешно. Смешно, но не очень. Не очень, потому что так близко. Потому что это со мной, а не просто рядом. Помимо всего прочего я еще люблю хорошие истории, а ведь для нас - трагичные истории чуть ли не лучше всего. А история, в которой все хорошо - это и не история даже... это либо реклама, либо хвастовство, либо вообще лекция. Другое дело, что не всегда так здорово, когда такая история случается с тобой. Или. Сижу же и пишу...

Это просто был лучший момент; такой момент, в который понимаешь, что все предыдущее было не зря, когда чувствуешь, что можешь взять все - все накопленное прошлое, все необъятное настоящее, все какое-то там будущее - взять это все и разделить с ней, и оно будет вашим, вечное, подлинное, живое бытие; вашим общим и вашим единственным, и это важно и значимо. Для этой жизни, для этой жизни целиком. Можно было бы и не говорить, и за руки даже не держаться, это не важно протяженного мгновения разделенной экзистенции... бытия. Бытие. Бытиё ( )...

Вот откуда появляется "не очень" во фразе "смешно, но не очень". Это отражение ужаса.
[700x462]

Скоро кончится это лето
В леденящей воде ручья
Отражаются силуэты
Словно двое – как ты и я

Твоя маленькая планета,
Мед, имбирь, кардамон, женьшень,
Скоро кончится это лето
Как кончается этот день

Мы сапфировые стрекозы
Наше время – как дикий мед
За цветком мы не видим розу
И вложившего в нас полет

Скоро кончится это лето…
Ты не веришь – ну и не верь
Наше время не здесь, а где-то,
Лишь когда-то, но не теперь

Странные, мрачные сны мне снились: что-то о так похожих на нас безумцев, рубивших Иггдрасиль; верно, им нужны были доски, чтобы построить мост через бездну, которая не может быть пересечена никогда.

А когда я проснулся, я заметил, что кое-что изменилось. Лед тронулся. Стикс оживает. Я так долго сидел здесь, на берегу сдавленной льдом реки, среди руин мира мрака и ужаса, глядя на бледный шар луны и странно размазанные по небу звезды: да, ведь рухнули своды пещер. Тогда еще, когда замерз Стикс.
Довольно глупо было торчать здесь столько времени. В Аиде-то и раньше было не очень интересно - а теперь даже Сизифа нет больше. Дважды мертвое царство мертвых. Я думал просто, что у меня и этого неба, этих аметистовых льдов, этих трепещущих звезд... у нас есть что-то великое. Может, свет, которого не видят другие. Такое Солнце, которое светит и в этой бесконечной ночи.
Только теперь надо встать и уйти. Даже не потому, что Танатос вот-вот сорвет цепи; не потому, что времени так мало, а смерти так много. Просто нет больше способа оставаться или даже способа думать об этом.
Рычат черные воды Стикса. Мир изменился.

"слушай, у тебя в голове какая-то херня :/"
и правда ведь..

Небо падает вверх, птицы сходят с ума,
Вавилонские зодчие прыгают с башни
Вот и я видел как побеждает зима
Так бессмысленно нежно и трепетно-страшно

По священной земле маршируют враги
Поджигают селенья и топчут пшеницу
Пусть бы это случилось потом и с другим,
Но я вижу: здесь я и мне это не снится

Победитель от горя кончает с собой
Проигравшие ищут любовь под ногами
И вершитель вотще управляет судьбой
Есть же силы над ними и силы над нами

И придут из теней в точно избранный час
И – они уже здесь и колотятся в двери
И сейчас они вырвут всю правду про нас
Каждый миг нашей жизни заставят проверить

Помнишь тихого парня с улыбкой в глазах?
Он отдался на минах, он больше не с нами
Помнишь солнце и звезды, и серп в облаках?
Вот теперь это все: в мертвой пепельной гамме

Кайя, не подходи, я не дамся живым
Пусть пощады и милости мне не случится
Знаю, ты победишь: этот «я» - только дым…
Небо рушится вверх и беснуются птицы
[700x393]

Это теперь - как будто отрываешь какой-то кусок своей души, а ведь по итогу как будто через это надо и обрести целостность. Почему в прошлый раз все было настолько проще? Так хорошо и так естественно, а теперь...
Мои замечатальные развитые чувства вдруг вновь приближаются к первобытному недифференцированному состоянию, когда противоположности смешиваются и искажают друг друга. Регрессия, как это мило.
Кайя - это "нечто протяженное, обладающее совокупностью признаков, дающих основание для представления о наличии целостности, единства". Фак. И почему кто-то, называющий себя так, живет в моей голове? И что вообще ей надо?
Любить ее и верить в веру, спасибо, это то, что нужно. Вообще-то уже когда-то надо закончить, пока морковки не начали сыпаться даже с неба.
Я хочу далеко отсюда, где нет вас никого, но это бесполезно, потому что вас и тут нет, а это все во мне; но зато я знаю, что доски для игры в го делают из специального дерева, чтобы они звучали особенным образом, когда игроки ставят свои фишки.
[700x437]

Это цитата сообщения Рождена_Весной Оригинальное сообщение

ВЯЗАННЫЕ ОБЛОЖКИ ДЛЯ КНИГ

[327x400]

 

Читать далее...

-Мортехай! Брось туда этого человека! – крикнул один, лысый и толстый.
-Дурак ты, Тубин! Нельзя его туда! Он все взболомутит! – ответил второй, высокий, крепкий и патлатый.
Дженкил стоял, чуть покачиваясь, держа в руках два горячих стакана ароматного глинтвейна, и растеряно глядел на огромный, высотой с трехэтажный дом, котел, в котором бурлило темного цвета варево. С трудом осознавая, что решается, похоже, его судьба, Дженкил старался собраться с мыслями и что-то предпринять, или хотя бы разобраться где он оказался и что происходит, но мысли текли медленно и мучительно, словно были такими же густыми, как мерзко хлюпающая жижа в котле.
-Знаешь что! Мне-то по уху, что туда кидать, а что нет, но Хаймович уж очень просил, чтоб этот там оказался! – не унимался Тубин.
-Хаймович просил! Как вже надоел этот кишкомот! – упорствовал Мортехай
-Через почему ж он тебе надоел? Нет, я ничего, он конечно тип скверный, банан ему в грызло… Но мы тут-то на него работаем, по его приказу весь этот чемергес мутим. Так что тащи-ка сюда тот клумак, надо с этим поцем что-то решать, а то нам тоже пачек впишут!
-Ну и кто впишет-то? Мы что, торчим ему, что ли?! Да кишен мерен тухес! – малопонятно выругался Мортехай, но «клумак» все же притащил и вывалил его содержимое на пол. Там было множество предметов самого разного рода: какие-то блестящие безделушки, бумажные фигурки, книги, свечки, пустые бутылки, ошметки еды, картины, нечто, напоминающее обломок старого дивана и еще много всего такого, что Дженкил никак не мог различить, как ни вглядывался.
-Давай сначала что-нибудь попроще! – сказал Тубин и тут же сам выхватил из кучи наручные часы («дорогие… на мои похожи…», отметил Дженкил) и с размаху швырнул их в котел. В ответ котел громко хлюпнул и в воздухе повис на редкость неприятный запах.
-Таак, ничего. Вроде держит, – удовлетворенно пробормотал толстяк, потом резким движением выдернул из рук Дженкила стаканы с глинтвейном, вылил его в котел и сами стаканы отправил следом.
-А по мне так уже ташкент начинается… -Мотрехай потел и отчаянно чесал голову. Видимо, происходящее его смущало. Действительно, становилось все жарче, пахло все хуже, а гигантский котел начал угрожающе вибрировать.
-Не возбухай. Приготовь-ка лучше крышку. Когда вот это сурло, - Тубин махнул рукой в сторону Дженкила, - там окажется, вот тогда тебе ташкент и будет!
-Так если тут все шарахнет, Хаймович сам на бобах останется!
-Ну да. Он-то в первую очередь, затея его.
* * *
-Ну все! Теперь-то уж точно не сорвет! – прокряхтел Мортехай, заворачивая последнюю гайку.
-Пожди… - задумчиво пробормотал Тубин. – Сорвет-то оно так и так сорвет, да только нам это расхлебывать, надеюсь, не придется…

Теперь приходит понимание, что я могу быть без тебя. Ходить, говорить, улыбаться. Это точно (правда, может быть, я однажды попаду под поезд без особых на то причин, но это не факт – далеко не факт). Я только не знаю, что теряю. Хотелось бы разобраться: хотя бы чтобы знать – какую цену пришлось заплатить за то, что потом будет называться «свободой».

И еще интересно – те, другие, кого я когда-то мягко возьму за плечи и отведу на какое-то место своей жизни – они будут заместителями тебя, или ты тоже просто заместитель?

Возможно ли, что так глубок изъян
И все, что сделано, окажется ошибкой?

-Кто вы?
Стоят, улыбаются. Как будто и не видят друг друга – а может, и вправду не видят. Такие хорошие, добрые, светлые. Их глаза лучатся теплом.
-Вы настоящие?.. Кто вы?..
Они даже что-то ответят. Конечно, они настоящие. А ты-то? Кажется, ты нарушил правила. Ты помнишь, зачем ты здесь? Ты помнишь, что ты собираешься сделать?
-Подойдите… будьте со мной… держите меня за руки… Вы нужны мне. Хоть кто-то из вас.
Их глаза – две пары ярких голубых глаз – сияют такой любовью, но они по-прежнему стоят на месте, где-то неподалеку, но слишком далеко, чтобы дотянуться. А сил уже нет.
-Я умираю… я хочу, чтобы вы верили в меня…
Ты просто помнишь, как это было. Помнишь теплые, ласковые прикосновения. Помнишь мгновения, наполненные любовью.
Ты умираешь. Ты просто хочешь верить, что это было.
Ты слишком крепко сжимаешь в руках оружие; лучше бы вместо этого ты не забыл о чем-то важном. Вообще, наивно было думать, что победить дракона будет просто. Никто никогда не осмелится сказать, что драконы – слабые существа. И наивно было думать, что твоя флейта усыпит чудовище, а твой меч пронзит его чешую. Нельзя уничтожить дракона, не заплатив непомерно высокую цену.
Ты забыл об этом, и о другом тоже, и теперь ты умираешь. От тебя не требовалось мужества. Никто не бывает мужественным, стоя на узкой тропе, лицом к лицу с драконом. Нужно было только помнить. Не забывать о том, кто ты, и что ты намерен сделать.
А теперь ты еще думаешь, что тебе нужна истина. Что перед смертью тебе нужно узнать ответы. Понять, кто эти двое с голубыми чистыми глазами.
Все облетает, как чешуйки, как лепестки с увядшего цветка. Маленькие желтые птички слетаются отовсюду и по кусочки растаскивают то, что, как ты полагал, было твоим миром. Этими грезами, мыслями, снами они заполнят свои бездонные гнезда…
Тебе ничего не нужно. Мертвому ведь ни к чему истина? Да ее здесь и нет. Ничему происходящему в доме дракона нельзя верить. В твоей голове дергается маленький белый червячок, со страхом следя, как рушится его мир.
Я соврал про мужество – оно нужно, как воздух. Вставай же, воин, одержавший победу.
[700x525]

Это цитата сообщения Лариса_Башутина Оригинальное сообщение

Чай - разнообразные рецепты привычного напитка

Читать далее...

Мне стоит признать, что, может быть, я просто ошибся.
Да. Мне нужно перешагнуть через свою гордыню и допустить, что, может быть, я просто ошибся.
Люди в моем мире - в этом мире, в котором я живу, - способны на многое.
Они могут убивать за любовь. Они могут убивать за деньги. Они могут убивать за гребанную миску вонючей полхебки, что и свиньи бы есть не стали. Они могут убивать даже просто так.
Но кто может вот так просто, с такой потрясающей жестокостью и убежденностью убить свою святую бессмертную душу?!
И если мне показалось, что такое произошло, значит, я просто ошибся.

P.S.: Штирлиц шел по коридору. Вдруг сзади сильнейший удар, Штрилиц пять метров пролетел кубарем... Встал кое-как, оглянулся - никого. "Показалось" - подумал Штирлиц.

* * *

Вот я и дома, надеюсь, ты ждешь меня
Сидишь в моем кресле, тихо смотришь в окно
Я прошел долгий путь, и я хочу твоего огня
И я жду этой встречи уже так ужасно давно

Я будто счастлив: я скоро встречусь с тобой
Еще пару шагов мне осталось пройти
Мы почти не знакомы, но я верю тебе одной
С тех пор как увидел тебя на повороте пути

И нет, конечно, кого-то ближе тебя
Никто не полюбит меня крепче чем ты
И мне тоже конечно нельзя умирать, не любя:
Потому что лишь миг до тебя и твоей чистоты

Я сам позвал тебя в этот солнечный дом
И пришел – безоружный, усталый, босой
Я любил этот мир, но не выдержал битвы с добром
Так что здравствуй моя костяная подруга с косой

Это цитата сообщения Гимназистка Оригинальное сообщение

Очень. Выворот. Просто.

Настроение сейчас - смута

Мне иногда кажется, что лучше бы меня не было в твоей жизни...
Ты бы меньше расстраивался...

иногда мне кажется, что я тебя теряю...
так отчетливо...
я не могу тебя утешить...
впрочем, кажется, что я ничего не могу.

все выходные думала.
в полусне.
я же готова, что угодно для тебя сделать... что бы ты ни сказал.
(иногда мне даже кажется, что в этом всем я теряюсь как личность... и мне страшно, расстворившись в тебе, перестать представлять интерес... и ты скажешь, как ты говоришь о чем-нибудь "удовлетворил свой интерес на 100%". но думая так, я сразу вспомнинаю какую-то цитату с башорга "- как девушка? - разошлись - почему? - да все время говорила, что я ее не люблю - и что? - убедила.")

а интересуюсь ведь я абсолютно всем... зря ты говоришь, что это не так. другое дело, что не все умею, а это меня всегда стыдило.. как это я и чего-то не умею... но я научусь. я же могу. с моим упрямством... тем более для тебя. но не сразу...

а тогда... во время экзаменов? тебя так ломало... ты говорил, что внутри что-то меняется... как я боялась, что... что ты изменишься так же, как когда-то после физтеховской ломки изменилась я.
было бесконечно больно за тебя...
и сейчас..

порою хочется просто мне зашить рот.
включить голову.
бичевать за непонимание и эгоизм...

что опять за сопли, инфантилизм, самопережевывание?


каждый раз я слушаю тебя.. в особенности про церковь, про нас... и думаю, что если бы меня не было, тебе бы не пришлось столь многого говорить на исповедях...

какая от меня польза?!
"кто я? что я? только лишь мечтатель..."

последнее время, рассматривая "Портрет Дориана Грея" во всевозможных типах искусства... я что-то сегодня задумалась о Сибилле Вэйн.

почему я кисну? просто мне тебя мало... просто я боюсь.
какая-то безумная болезнь, сводящая с ума, сжигающая мосты...

мне страшно даже то, что я просто надоем...
и то, что я последнее время переживаю.. это же приедается. я знаю, как реагируют на это люди... все стараются этого не замечать, а я стараюсь этого не показывать.
стараюсь ликвидироваться, затереться в угол... но как же знать, что нужно в нужный момент?

а еще страшно за эти мысли...
страшно, что тебя оттолкнут за твои ошибки...


я верю тебе во всем... но не верю времени и жизни...


вот такие бессвязные куски мыслей.
все так глупо...
может, я просто устала... и это пройдет?
вывернутое сознание. вывернутое.
сразу вспомнинаетсмятот выплевок сознания
Осень,
если
можешь,
расцелуй мою грязную кожу...
дождь поможет,
быть может
тоже,
утонуть.
На часах время искорежено,
Мутной мыслью измыты головы…
Тело каждого обезвожено
И расплавленным оловом
Соженно.
Я всего лишь
хочу
уснуть.


Мамочки, как же я люблю тебя...
сижу, обхватив себя за ноги, кратко отвечая на все сообщения... глупо смотрю в монитор...
я понятия не имею, что мне делать...
я понятия не имею, как отбиваться от таких мыслей.
я... понятия не имею.

...для решения этой проблемы необходимо валять дурака. В самом прямом смысле. Говорю совершенно серьезно, не подумайте, что я издеваюсь.
Дурака следует подобрать очень тщательно. Здесь вы должны проявить все положительные качества, которыми обладаете: педантичность, собранность, целеустремленность. Желательно, чтобы это был неживой предмет, дабы не причинить ему неудобства. Обдумайте хорошенько, что для этого можно приспособить. Могу предложить один вариант — плюшевый мишка.
Когда подходящий дурень будет найден, разработайте грамотный план: где, когда и как вы будете его валять. Было бы очень полезно составить инструкцию с подробным описанием действий, нечто вроде: «Валяние вышеупомянутого дурака осуществляется путем переворачивания его вокруг продольной оси. Дурак при этом должен находиться на ровной поверхности в положении, не препятствующем его переворачиванию. Переворачивание валяемого дурака производится посредством приложения последовательных усилий, производимых руками валяющего». И так далее в том же духе.
В общем, инструкция и план должны быть составлены весьма скрупулезно, с уточнением всевозможных деталей, включая правила техники безопасности. Отнеситесь к этому делу со всей серьезностью. В результате у вас должен получиться внушительный проект. Рекомендую придать ему офисную презентабельность и оформить в деловую папку.
После того, как проект будет готов, приступайте к его реализации. Тщательно подготовьтесь к этому мероприятию и старательно произведите все необходимые действия, строго придерживаясь инструкции. Все действия вы должны выполнять серьезно и тщательно, время от времени заглядывая в инструкцию. Лицо должно быть очень умным и сосредоточенным.

В. Зеланд

Нашел:

Основные идеи известных философских и психологических направлений на примере сидения на гвозде.

Психология: расскажите нам, как вы сидите на гвозде
Юнгианство: смысл жизни - в осознании, что гвоздь является неотъемлемой частью тебя. Когда задница срастается с гвоздем - происходит рождение Сидящего На Мягком Кресле.

Фрейдизм: Признайся, что ты хотел трахнуть свою маму и сидеть станет легче. Не стало? Значит признание не искреннее, продолжай.

Экзистенциализм: Гвоздь - неотъемлемая часть стула. Нет стула без гвоздя.. Надо написать об этом книгу. Или даже несколько.

Берн: вас с рождения учат садиться на гвоздь и вертеться на нем в строго заданных рамках. Вертитесь по-другому. Есть шанс что упадете со стула.

Трансперсональная психология: вспоминайте как вы садились постепенно на гвоздь, как он проникал в вашу задницу миллиметр за миллиметром. Очень важно вспомнить первый укол.

Мифодрама: покажите нам как вы сели на этот гвоздь в первый раз. Сядьте еще раз..еще раз..пока не получится естесственно.

Буддизм: гвоздя нет, стула тоже нет. И на стуле, которого нет, в котором гвоздь, которого нет, никто не сидит.

Дзен: бейся о стул головой, пока не догадаешься встать со стула. Тогда поймешь, что изначально он был только в твоей заднице. Да и в заднице его не было.

Даосизм. Какой стул? Какие гвозди?. Не обращай внимание на такие глупости, само пройдет.

Христианство: один плотник уже умер за то, чтобы все сидели на стульях без гвоздей. Сидите как сказано, а то попадете туда, где нет даже стульев - одни гвозди.

Католичество: Гвоздь немного шершавый с одной стороны. Наш Папа знает как лучше сидеть.

Православие: католики гады утверждают, что гвоздь немного шершавый с одной стороны, а на самом деле он немного шершавый с двух сторон. Нам виднее, и вообще, это суть духовной жизни народа-гвозденосца.

Ислам: сидеть на стуле нужно определенным образом - как предписывает шариат. Всех, кто сидит не так - нужно посадить так как надо.

Суфизм: растворитесь и слейтесь с гвоздем чтобы узнать как с него слезть.

Иудаизм: соблюдай 613 правил сидения на гвозде и может быть тебе станет легче. На гвозде надо сидеть в Израиле.

Машихизм: Ребе Король Машиах принес нам мягкие кресла! Но задница все равно почему-то болит..
Атеизм: в гипотезе стульев и гвоздей не нуждаемся, постоянная боль в заднице досталась нам от животных в процессе эволюции.

Алхимия: чем толще гвоздь - тем больше золота в конце. Это необходимая стадия нигредо. Потом гвоздь станет красным, белым и золотым.

Кастанеда: если сидеть безупречно - накопишь энергии чтобы встать со стула.

Ксендзюкизм: стулья и гвозди вдруг очень изменились. Покупайте мои книги, там я об этом пишу.

Раста: кури и не вертись. И не задерживай косяк.

Сатанизм: какой интересный гвоздь. Давайте засунем его в задницу христианину.

Варраксизм: Просто гвоздь - это несистемно. Давайте придумаем Архетип Гвоздя. Тогда все подумают, что мы умные.

Шаманизм: гвоздь вбили злые духи. Ща мы их прогоним.

Нео-шаманизм: гвоздь вбили злые духи. Ща мы их прогоним. За 300$

Язычество: давайте сидеть как сидели наши предки.

Кармизм: гвоздь в стуле в наказание за прошлые жизни. Сиди как надо и в какой-нибудь жизни ты встанешь со стула.

Стоицизм: Вертись на стуле так и сяк, пока не привыкнешь к боли.

Эскапизм: давайте пересядем на другой стул с гвоздем.

Феноменология: нужно практиковать эпохэ и отделять ноэму гвоздя от его ноэзиса.

Наука: интересно, из чего сделан этот гвоздь..Давайте изучим его молекулярный состав.

Скины: гвозди вбили евреи, негры и кавказцы. Если их всех убить, то стулья станут белыми, мягкими и гвозди сами исчезнут.

Американизм: наш способ сидеть на стуле - самый правильный. Не хотите - заставим. Мы можем.

Руссизм: у русских всегда были самые корявые стулья и самые толстые гвозди. Поэтому на наших штанах такие дыры.

Евреизм: Мы избранны нести всем мягкие еврейские кресла. Поставщик кресел походу задерживается, поэтому многие втыкают еще гвоздей в наши задницы.
[600x403]

Хочешь - танцуй! Ты умрешь где-то неподалеку от берега. Дальше все равно не уплывешь, но и назад не вернешься. Человек в носках. Видимо, эта деталь отмечена отдельно, потому что кроме носков на нем нет больше ничего. Это интересно, это придает истории интригующую нотку эротизма.

Ужасно глупо пытаться быть умнее других. Однако, если у тебя фиолетовый костюм, то можно и попытаться. Но честь по чести, если бы кому-то удалось застать меня врасплох и спросить о моих предпочтениях, то я бы ответил, что, разумеется, нет ничего, да и не может быть, лучше носков. Я и правда так считаю – видимо, поэтому-то лейтмотив носков и проходит красной нитью через все мои романы, научные работы… да и что там говорить – мелодия, которую я сочинил в далеком 1995 году и играть которую следует не иначе как на алюминиевых кастрюлях – и она посвящена этому незатейливому предмету гардероба, который полезен всегда и везде – от процеживания домашнего сыра до занятий йогой в холодный октябрьский день.

Йога всегда меня привлекала, но вовсе не так глубоко и живо, как писательский труд. Отец учил меня: если хочешь стать хорошим писателем – нужно после первых двух букв написать что-то еще, а именно и третью. Собственно, этой, честно признаюсь, непростой задаче и посвящена настоящая работа.

Битва – это всегда ловушка.
Сила – это лишь заблуждение.
Победа – это иллюзия.
Сильные сломаются, а слабые не дойдут. Чтобы быть свободным надо быть все «сильный» и «слабый», потому что это атрибуты битвы, атрибуты сравнения. Чтобы быть свободным, надо быть вне битвы.
«Мирно живут те, кому не за что драться»
Они не за что не держатся. У них нет ничего или же у них есть все.
Это одно и то же.

Запомни утро седьмого дня
Собачку, солнце и две минуты
И если сможешь, прости меня
За все мгновения тьмы и смуты

Ты не мой ангел, ты не мой свет
Ты не потеря и не награда
Прости меня за мой злой навет
И знай что больше бежать не надо

Запомни утро седьмого дня
Да, мы с тобою теперь в расчете
И, если хочешь, забудь меня
Теперь прощай. На счастливой ноте.


[700x437]

Это цитата сообщения Dr_Grig Оригинальное сообщение

Дайте мне другой глобус!

Наткнулся на фразу господина Фурсенко, к моему удивлению все еще министра, судя по намерениям, уже не образования.
Недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других.

Высказал он столь гениальную мысль аж 5 марта 2008 года на форуме, проходившем на озере Селигер.

Для меня удивительно, что после таких слов слов он все еще министр а не посол в какой-нибудь очень маленькой и очень далекой африканской стране или дворник в каком-нибудь маленьком и тоже далеком северном городе.