ДоговорнЫе Знания – на Жизнь – карикатура и сатира.
ПРИНЦИП КОНВЕНЦИОНАЛИЗМА:
истинным считается такое знание,
которое признается в качестве такового
научным сообществом по договоренности
на основании определенных положений.
Договорились меж собой Земные МУДрецы
О том, что истинны их представления о Боге и Природе.
Несут Свет Знаний Истинных Духовные и Светские отцы
И слепо верят МУДрым их словам в Народе.
Вся совокупность ДОГОВОРНЫХ ИСТИН у людей
Определяет общепринятый предел НЕпониманья Мира,
Ибо
Людской договорняк – шлагбаум в Мир Идей!
ДоговорнЫе Знания –
на Жизнь – карикатура и сатира.
Как обрести возможность в Горний Мир найти дорогу?
Каждый из нас
Гомо сапиенс – Человек разумный
(научная истина)
вечный Господь Бог…
разум Его неисследим.
(Библия)
Прошедшая двухтысячелетняя эра - это
Эпоха Тоталитарной Лжи и Всеобщего лицемерия
(Хроника Акаши)
Когда Бог желает наказать людей,
Он лишает их УМА,
оставляя наедине с самоубийственным –
т.е. безУМным РАЗумом.
(Хроника Акаши)
Тоталитарной Лжи библейская эпоха
Всё сделала, чтоб УМ зашёл за РАЗум у людей,
И Вера заменила Знание у лОхов,
Чтоб каждый действовал как паразит и лиходей.
БезУМный (РАЗум) правил бал всю Эру
И было подвигом свой УМ Природный проявить.
(Ум РАЗ)овый, в безУМстве перешедший меру,
Порвал с Земною и Небесной Жизнью нить.
Но те, кто станут пробуждать свой УМ – ОТ БОГА,
И перестанут верить в бред РАЗумных МУДрецов,
Имеют шанс в Мир Горний отыскать дорогу
И обрести Духовный статус со-Творцов.
Бог паразитов всех, Крестом пометив, на них поставил жирный Крест?
…вы все не живете.
Не живете, потому что
нельзя это жизнью назвать.
И. Тальков
Нам говорят:
- Верь в Свет в грядущем!
Внедряя в нас (халяльный) халявный оптимизм,
А между тем Потьма в душе всё гуще...
И наше бытие давно уже - не ЖИЗНЬ,
Но продолжается упорное внедренье
Напрасных Вер, пустых Надежд.
В Любви, что всё прощает, уверенья,
Их сочинили для слепых невежд.
Пустую Веру не пора нам
Спустить в Духовный унитаз?
Её внедрили, может, для Баранов,
Чтоб в стадо превратить всех нас?
А, может, недостойны стали жизни люди?
И отвернулись, Крест поставив, Небеса?
А мы, не ведая, что завтра будет,
Всё продолжаем слепо верить в чудеса?
О Майе и Метафизике
Поскольку «Мировоззренческой основой новой эпохи является… переосмысление философских традиций Востока и Запада», то, памятуя о том, что «всё познаётся в сравнении», а метод аналогии (подобия) является необходимо важным в процессе любого познания, а тем более в контексте разбираемой здесь темы, то для нас представляет интерес понятие древнеиндийской и буддийской философии - МАЙЯ.
Может быть разбор понятийно-словесной основы МАЙИ поможет разобраться и с ВИРТУАЛЬНОСТЬЮ?
МАЙЯ (санскр.) — иллюзия, обман; в (вишнуизме, буддизме),— иллюзорность бытия как одно из ключевых понятий, с помощью к-рого осмысливается Вселенная.
(Буддизм как культурно-исторический феномен. Словарь)
МАЙЯ - причина видимости, кажимости, иллюзорности мира, особая сила бога, с помощью к-рой вечный, бесконечный, единый Брахман предстает конечным, множественным, изменчивым, т. е. причина, дающая возможность видеть единое во многом и многое в едином;
МАЙЯ в учении школы йогачара (II в. н. э.) разрабатывается тезис о тотальной ирреальности бытия: феномены внешнего мира суть образы, порожденные монашеской медитацией. Все многообразие дхармического движения сводится к модусам единого и невыразимого "сознания-сокровищницы" (алаявиджняны), соотносящегося с иллюзорными манифестациями миров кармы. (Е. В. Гутов)
МАЙЯ (инд. слово, означающее иллюзию): (санскр.): означает относительность, относительную правду, творимый разумом и физической силой мир, не дающий полного представления о реальности; неистинный, иллюзорный мир, создаваемый неведением, в противоположность тому неконвенциальному, нераздельному бытию, который стоит за ним и который, с точки зрения буддизма, и есть истинная реальность. В буддийской философии обозначает низшую степень познания
(«Евразийская мудрость от а до Я», толковый словарь)
МАЙЯ В Упанишадах М. понимается обычно как магич. способность абс. духа (брахмана) к сотворению мира, материи, имеющих реальное существование; "...материя (природа) есть майя, а всемогущий является творцом этой майи" ("Шветашватара Упанишада", IV, 10).
(H. Аникеев. Москва. Философская Энциклопедия. В 5-х т.)
МАЙЯ полностью совпадает с авидьей, т. е. «неведением» — не просто омраченностью отдельного сознания, но единственным способом нашего восприятия и рассуждения, вивартой (кажимостью), алхьясой (наложением) и т. д.
(H. В. Исаева)
Смысловой ряд понятий, связанных с МАЙЕЙ, почти полностью совпадает с вышеприведёнными понятиями, раскрывающими суть ВИРТУАЛЬНОСТИ: иллюзорность, кажимость, видимость, ирреальность …
Поскольку задачей данного исследования является не только поиск МЕТАФИЗИЧЕСКИХ корней понятий «Виртуальность» и «Майя», но и достижение максимально возможной четкости и определённости и в сути используемых понятий, и в их словесном обозначении, то необходимо попутно внести однозначную ясность и в понятие МЕТАФИЗИКА.
Первоисточник многих толковых и энциклопедических словарей – «ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ ЖИВОГО ВЕЛИКОРУССКОГО ЯЗЫКА» В. И. Даля даёт такое определение:
«Метафизика ж. с греч., наука, ученье о мире невещественном, о существеном, духовном: ученье о том, что выше физики, т. е. земной природы, что не подлежит чувствам человека, а одному умствованию его. -зический, к сему относящийся. Метафизик м. знаток метафизики; ученый, умствующий о невещественом, неземном, о духе».
Не означает ли тот факт, что «Метафизика – это наука о Духовном», а «Метафизик – это ученый, умствующий о духе» того, что МЕТАФИЗИКА – ЭТО ДУХОВНАЯ НАУКА?
Может быть, в порядке уточнения понятий и в стремлении называть, как говорится, вещи (а в идеале – всё) своими именами следует вместо слова МЕТАФИЗИКА писать ДУХОВНАЯ НАУКА, а в скобках, отдавая дань многовековой научной международной
Перепосты мнений, споров...
Хрень за хренью тянется.
Коли смыть всей хрени горы,
Что в Душе останется?
Метафизические (Духовные) корни понятий «Виртуальность» и «Майя»
(постановка вопросов и перспективы их решения).
Выработка правильного мировоззрения
имеет, конечно, первостепенную важность
для Человечества (будучи в прямом
смысле вопросом Жизни и Смерти).
Дж.Л.Синг
Людское население Земли последние десятилетия переживает СИСТЕМНЫЙ цивилизационный кризис. К глобальному экологическому кризису новое столетие прибавило также глобальный финансово-экономический кризис. Последствия развития современной техногенной цивилизации угрожают уже существованию всего живого на нашей планете.
Мировое общественное мнение в лице общепризнанных авторитетов (представителей духовенства мировых религий и светской элиты, философов и учёных, общественных деятелей) приходит к выводу о том, что основой и корнем общепланетарного предкатастрофического кризиса современной цивилизации является Духовный – МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ КРИЗИС, прежде всего - Нравственный, не преодолев который «земное человечество» не имеет шансов на дальнейшее пребывание на Планете. Ибо сама природная окружающая среда становится всё менее жизнеспособной из-за деятельности людей на базе используемых Мировоззренческих систем. Именно это и было действительной целью прошедшего летом 2008 г. в Сеуле XXII Всемирного философского конгресса.
«Историческое значение Сеульского конгресса заключается в том, что он заложил фундамент для формирования единой мировой философии, отвечающей вызову глобализации. Средством формирования новой философии является «культурный синтез Востока и Запада», по выражению корейского философа Yersu Kim. Мировоззренческой основой новой эпохи является высокая культура модерна (Просвещения), переосмысление философских традиций Востока и Запада. В процессе диалога культур формируется единая мировая философия, которую можно рассматривать как всеобщий язык коммуникации и глобализации. Сила философии – в силе Слова, несущей истинную мысль. Необходимо, говорил P. Kemp, восстановить истинный смысл слов, выражающих общечеловеческие ценности и идеалы.
Задача состоит в том, чтобы согласовать деятельность человека с законом гармонии – законом Вселенной. Таков императив стратегии мудрости, представленной мировой философией.» (В. В. Мантатов Глобализация, устойчивое развитие и общество будущего. По материалам XXII Всемирного философского конгресса).
Прошло 12 лет после XXII Всемирного философского конгресса, однако признаков «формирования единой мировой философии» до сих пор не наблюдается.
Появляются лишь призывы к созданию Нового мировоззрения и новые мировоззренческие системы, предлагающие новый взгляд на мир и новую онтологическую модель для мировой философии.
ВИРТУАЛИСТИКА – одна из таких систем.
Н.А. Носов в «Манифесте виртуалистики» пишет: «Одной из новых мировоззренческих систем является виртуалистика». «ВИРТУАЛИСТИКА – это не философия и не наука, а ТИП МИРОВОЗЗРЕНИЯ, точнее, постнеклассического мировоззрения. Виртуальная онтологическая модель является новой для мировой философии».
«Сегодня Виртуалистика как направление в сфере философии занимается производством теоретического знания на стыке антропоцентрической и космоцентрической перспектив, решая актуальную проблему их сопряжения, связанную с включением субъекта деятельности в схему рациональности и производства теоретического знания» (В. С. Степин).
«В современном философском знании сложились несколько подходов к толкованию виртуальной реальности.
Во-первых, виртуальная реальность - иллюзорная, порожденная компьютерными технологиями реальность;
Во-вторых, это субъективная реальность, генерируемая интеллектуальными способностями человека, силой его собственного сознания;
В-третьих, виртуальность - бытие особого рода, недовоплощенное, недореализованное бытие, «недобытие»;
В-четвертых, виртуальная реальность - особое психологическое состояние, часть психологической реальности человека;
В-пятых, виртуальная реальность есть способ отчуждения человека, в процессе диалога сознания и машины от собственной плоти.
В современном философском знании большинство подходов к определению
Хуже - людям, лучше - Небесам?
Бывает ли такое, что
чем хуже,
Тем лучше?
Хоть не верь своим глазам!
Когда людьми весь Жизне-Строй Земной разрушен,
Быть может:
Хуже - людям, лучше - Небесам?
Новый год для Духа и для Тела
Наступает в разную пору.
В Козероге Дух вступает в дело,
В Овне ждёт для Тела важный труд.
Новолетье Летнее - вершина,
Плотских сил стремительный полёт.
Солнцем в Теле сжатая пружина
Разжиматься будет целый год.
Равноденствие Осеннее итожит
Плод усилий летних в урожай,
Что прожить безбедно всем поможет
И Душой заняться, не спеша.
В четырёх для года главных точках
Жизнь меняет качество своё.
На Часах Небесных видно точно,
Как течёт земное Бытиё.
Весь Мир – ЖИВАЯ КНИГА НЕБА И ЗЕМЛИ!
Творец нам даровал возможность в Духе восприятья,
Чтоб люди Правильно ЕЁ прочесть смогли
И с НЕЙ в Созвучии выстраивать свои занятья.
Мы смотрим Нищим Духом в Книгу Бытия,
Хотим незрячим Духом познавать ЯЗЫК сей Книги
И Азбуку Творца от А до Я,
Не видя Плотским оком ничего в Ней, кроме фиги…
[700x466]
Мечтают халявщики, чтоб Бог помог,
О бане мечтает вшивый...
С паршивой овцы - взять бы шерсти хоть клок?
Но клок будет тоже паршивый?
ИсКОНно Русский ЖизнеСтрой и куча норм веками Правящей доктрины
Как сможешь отделить ты в Жизни зёрна от плевЕл,
Когда в Душе – критерий ИСТИНЫ из разных книг,
а меры Горней ПРАВДЫ нет в помине?
И в чём различье ЖизнеСтроя МЫСЛЕЙ, ЧУВСТВ и ДЕЛ
В период Русской – БелоСветной Старины
И Кучей Норм веками Правящей Доктрины?
Живое Мировоззрение - главное условие правильного постиженья сути Жизни
Ответом на вопрос: «Мир – для меня,
или же
я – для Мира?»
Определяем мы своё МИРОВОЗЗРЕНИЕ.
Когда ОНО ЖИВОЕ, есть возможность
Правильно постигнуть Белый Свет.
В МИРОВОЗЗРЕНИЯХ, в которых люди почитаются
вершиной Бытия и Мировым кумиром,
К познанью Сути Таинств Жизни
Свыше дан запрет!
ДЕ-ПАРАЗИТИЗАЦИЯ людского население Планеты
ПРИРОДА вводит всюду Санкции,
Цель Их – ДЕ-ПАРАЗИТИЗАЦИЯ
Людского население Планеты,
У паразитов больше шансов нету
Продолжить потреблядство на Земле,
А шанс попасть на Небо - на нуле.
Связь всех Живых Существ с Творцом – Религия Природы
Религий у людей для связи с Богом много,
Но сколько о Творце ЕДИНОМ разных мнений!
А без Единства в понимании Творца в итоге
История людей – история религиозных войн и трений!
Когда Духовный спам людскую Душу век за веком душит,
Её от смерти и Духовного уродства,
Что в Тьму небытия весь Мир земной обрушит,
Спасёт Одна Религия– РЕЛИГИЯ ПРИРОДЫ!
ЕЁ Язык Творца и Вечные Каноны
Способны в Душах дать надежду Искре Жизни
Пробиться к Правде Горней через тернии людских за-Конов
И не сгореть в огне Вселенской Тризны.
Научное стадо Человеко-образных учёных
Конечно, жаль, что за 26 тысяч лет своего существования
люди Земли так и не смогли стать
из просто-ЛЮДИНОВ земным ЧЕЛО-ВЕЧЕСТВОМ.
Но милость Всевышнего к ним не бесконечна.
(из протокола Страшного Суда)
Людей-то много, да человека нет. Людина не человек.
Пословицы русского народа.
«Человеко-ОБРАЗных» ПРИМАТов
Нарекло так научное стадо –
Человеко-образные люди
И БЕЗумно РАЗумные судьи,
Ибо Образ – в себе – Чело-Века
Убивали в Душе век за веком,
Забивая сознанье людей
Чередою БЕЗумных идей:
Про безбрежную атома силу –
Мир – Чернобылю! Мир – Фукусиме!
Про кротовые в Космосе норы,
Что сулят приключений нам горы,
Про теории Взрыва и Струн,
Что в Аду в наших душах сотрут…
Вся Земная Природа – не дура,
Ей не впаришь людскую халтуру!!!
Ну, и, знамо, Творец – не микишка:
Нет БЕЗумья в Его Горней книжке!!!
Всё в Мире надо называть Природными – СВОИМИ ИМЕНАМИ
РУСЬ ж. в знач. мир, БЕЛСВЕТ.
В.И. Даль
Чтоб знала Божья Тварь предназначенье Своего Живого Естества
Творец связал в Единстве Целостном –
суть Имени и суть Живого Существа,
И эта СВЯЗЬ ПРИРОДНАЯ на Свете Белом –
Порой Интуитивно выражается Поэтом.
На Белосветном – Русском – Языке и Белосветными словами
Всё в Мире надо называть Природными – СВОИМИ ИМЕНАМИ.
У всех тупых есть «правда», но СВОЯ(!?!)
У всякого Павла своя правда
(застенок, для пытки, был в Москве у Петра и Павла).
Тупой тупого звал к суду судьи тупого,
Кричал –
Я своей правдой задавлю любого!
Судья напомнил им тупую тайну бытия
У всех тупых есть «правда», но СВОЯ!!!(?)
Может надо пожалеть бы гомосеков? –
Жизнь по книге книг идёт у них в печали:
Как им - нищим духом - превращаться в человеков,
Если среди их богов нет женского начала?
Критерии и Мера Жизнеспособности любых теорий
Никакое придуманное земным Разумом учение (герметизм, розенкрейцерство, ведизм… – словом любое теоретическое построение, в словесном обозначении которого присутствует «изм» или «ство») не может приватизировать Систему Сакральных Знаний Творца и Правильность предлагаемого людям Образа Всевышнего и заявлять потом, что оно с Абсолютом (Богом, Создателем…) «на дружеской ноге», а потому получает т.н. Божественные Истины непосредственно от Вседержителя и обладает исключительным (эксклюзивным, как сейчас говорят) правом вещать от Его имени.
История полна примеров самозванцев не только на Светскую власть, но и Духовных самозванцев – пророков, провидцев, апостолов, учителей – основателей очередных душеспасительных учений…
Самодельное предание (как всегда, преподносимое как откровение от Самого Бога), даже существующее годы и века, не перестаёт быть подделкой и не становиться освящённой временем т.н. Божественной истиной.
Приписывать Творцу свою отсебятину (сознательно или беЗсознательно – т.е. заблуждаться вполне искренне) Свыше не запрещено. Но справедливое возмездие за это Духовное преступление обязательно наступает в виде самоуничтожения Богохульного учения (вместе с его приверженцами), выдающего себя за Божественное.
МЕРА ПРАВИЛЬНОСТИ – т.е. ЖИЗНЕСПОСОБНОСТИ любого Учения (Духовного или Материалистического) земных людей определяется не большинством голосов учёных представителей данного Учения (т.н. договорняк), а созвучием Высших Небесных Сил с Божественной Земной Природой.
Поэтому, для того, чтобы не блуждать в порочном кругу и Духовных потёмках тяжкого наследия прошедшей Лютой (двухтысячелетней) библейской эпохи Духовных заблуждений, а иметь возможность всё-таки припасть к Живой Воде наступающей эпохи мучительного прозрения и самоочищения, надо бы вспомнить то, что было естественным и очевидным не только Древним Духовным Наставникам, но и простецам глубокой старины.
Творец в нашем бренном Мире присутствует в первую очередь как ВСЕОРГАНИЗУЮЩЕЕ НАЧАЛО – Система Всеобщих Канонов, которые являются основой Существования и Жизни всего в Проявленном Бытии.
Поэтому Мироустроительные Основы Творца присутствуют во всех жизненных процессах окружающего нас Мира и мира нашей Души и главной Духовной задачей Любого Живого Существа является ЦЕЛОСТНОЕ – Триединое (через Тело, Нрав и Ум) восприятие и понимание Мира и себя в Нём и правильная реализация этого понимания.
Таким образом, Мироустроительное Естество Творца в непосредственно и неискажённо выраженном виде содержится не в т.н. священных (или просто научных) книгах земных людей, а в естественном ходе любых явлений, процессов и событий Божественно сотворённой ПРИРОДЫ, частью которой и мы являемся.
Если исчезнут все священные (и любые) книги на Земле, то ПРИРОДНАЯ ЖИЗНЬ на Земле не прекратиться, а т.н. человечество, познавая Бога в Природе, сможет вновь постигнуть из природной книги Жизни Живо-Творящие Принципы и Каноны Мироустроения Творца.
Если же угаснет жизнь ПРИРОДНОЙ МАТЕРИНСКОЙ СРЕДЫ на Земле, то очень быстро выясниться, что накопленная за последние тысячелетия Духовная (и Светская) МАКУЛАТУРА является не полноценной ЕСТЕСТВЕННОЙ пищей для Души, а её ИСКУССТВЕННЫМ и вредным заменителем – СУРРОГАТОМ.
Поэтому, своё миропонимание надо подстраивать под Божественное Мироустройство Бытия, а не навязывать природному Миру свои иллюзии и заморочки, почерпнутые из богословских, эзотерических или научных книг, ставя МЁРТВУЮ, искусственную и условную БУКВУ (т.е. словесно-письменное – условно-знаковое выражение) какого-либо учения, писания или трактата выше ЖИВОГО Языка Природы, а значит выше самого Творца.
Может быть, не Жизнь должна соответствовать книгам, а наоборот?
Может быть, не Природа должна соответствовать богословским, научным и эзотерическим знаниям, а наоборот?
В наступающую эпоху возможного Духовного прозрения и возрождения уже нельзя будет считать окружающую Природу бездушной – безНравственной и без-Умной – и не понимать Принципы её Жизни.
«Не то, что мните вы, Природа –
Не слепок, не бездушный лик –
В ней есть душа, в ней есть
Пропаганда вдвоём с агитацией
Лепят заданный им образ нации.
Агитация и пропаганда
Учат всех нас, как думать нам надо,
Им в успешной работе порукой -
МУДрость истин всех Вер и Науки.
Объясняют Они год за годом,
Что полезно для блага народа.
А народ Их никак не поймёт –
Им с народом вообще не везёт!!!
Нашим МУДрым Духовным уродством,
Недовольна – смертельно – Природа!
Сколько ж можно МУД(р)ить без конца?
Есть предел у «терпенья» Творца!!!