150 лет назад было отменено крепостное право в России. В подготовке этого участвовали выдающиеся деятели русской общественной мысли, политики, которые до сих пор остались недооцененными. Это событие повлекло за собой множество либеральных перемен. Академик РАН Юрий Пивоваров предложит свою точку зрения не только на крестьянскую реформу, но и на процесс становления в России открытого общества.

1 часть




2 часть

Михаил Давыдов - известный специалист в области политической и военной истории России конца ХVIII - первой четверти ХIХ в. и социально-экономической истории пореформенной России, доктор исторических наук, профессор РГГУ.

Георгий Старостин - старший научный сотрудник Центра компаративистики, заведующий кафедрой истории и филологии Дальнего Востока Института восточных культур и античности Российского государственного гуманитарного университета, соруководитель международного проекта "Эволюция языка".

Название: Ермак
Год выхода: 1996
Страна: Россия
Производство: Мосфильм
Режисёры: Владимир Краснопольский, Валерий Усков
В ролях: Ирина Алферова, Петр Вельяминов, Никита Джигурда, Евгений Евстигнеев, Юрий Саранцев, Виктор Степанов, Александра Колкунова, Михаил Жигалов, Виктор Сергачев, Сергей Фитисов, Сергей Гармаш, Мурат Алиев, Юрий Шерстнев, Александр Пятков, Валентин Трищенко, Александр Гарин, Алдабек Шалбаев, Александр Карпов, Ион Аракелов, Владимир Прозоров, Евгений Попов.

Продолжительность: 4 часа 23 минуты


Вторая половина XVI века. Время царствования Ивана Грозного - одна из наиболее трагических и противоречивых страниц русской истории. Эпоха насилия, жестокости, деспотизма. Эпоха усиления и укрепления государства. Годы, положившие начало привычной ныне нерасторжимости понятий "Россия" и "Сибирь". Ермак - реальное историческое лицо и человек-миф. О нем создано немало легенд, преданий, песен. Казачье войско под предводительством Ермака Тимофеевича совершило поход за Уральские горы, что послужило фактическому присоединению сибирских земель к московскому царству. Эта картина о трагическом столкновение двух миров: русского и тюркского, драма коренных народов Сибири - остяков и вогулов, оказавшихся меж двух огней - Кучумом, потомком Чингисхана, пришедшим из Средней Азии, и Ермаком. Лента максимально точно воспроизводит атмосферу, быт и нравы времени: кровопролитные бои, ужасы пыточной камеры, коварные убийства (главный консультант - профессор Александр Преображенский). Фильм расскажет историю любви Ермака к загадочной Алене, ставшей наложницей хана Кучума, а также о страстной любви бесшабашного казака Ваньки Кольцо и гордой турчанки Фариды.

скачать

Название: Даниил - князь Галицкий
Год выхода: 1987
Страна: СССР
Производство: Мосфильм
Режисёр: Ярослав Лупий
В ролях: Виктор Евграфов, Сергей Быстрицкий, Михаил Горносталь, Николай Волков, Константин Артеменко, Виктор Демерташ, Вера Кузнецова, Арунас Сторпирштис, Зинаида Дехтярева, Болот Бейшеналиев, Нурмухан Жантурин, Николай Волков мл., Юрий Дубровин, Богдан Ступка, Юрий Гребенщиков, Юрий Рудченко, Иван Гаврилюк, Эрнст Романов.

Продолжительность: 1 час 33 минуты


Одно за другим склоняются русские перед полчищами монголо - татар. На западных пограничных Галицко - Волынских землях осели тысячи людей, спасающихся от жестокости кочевников. Некоторое время князю Даниилу удается сохранять относительную независимость. Но вот Батый призывает Даниила в Орду. Гордостью, смелостью суждений князь производит на хана большое впечатление, и тот отпускает его с миром, даруя право и дальше княжить в Галиче.

Вернувшись на родину, Даниил начинает готовиться к войне с Ордой: заключает союз с венгерским королем, привлекает на свою сторону литовцев, поляков и немцев. Но Папа Римский запрещает западным государствам воевать с Батыем. А у Даниила времени на раздумья уже нет: кочевники вторгаются на русские земли. Дружина князя принимает бой...

Название: Вечера на хуторе близ Диканьки
Год выхода: 1961
Страна: СССР
Производство: Киностудия им. М.Горького
Режисёр: Александр Роу
В ролях: Александр Хвыля, Л. Мызникова, Юрий Тавров, Людмила Хитяева, Сергей Мартинсон, Анатолий Кубацкий, Вера Алтайская, Дмитрий Капка, Николай Яковченко, М. Сидорчук, А. Радунский, Георгий Милляр, Алексей Смирнов, Михаил Трояновский, Александр Демьяненко.

Продолжительность: 1 час 6 минут


Причудливое сочетание рождественской фантасмагории и эксцентрической сказки делает этот фильм незабываемым зрелищем. Действие разворачивается и в Малороссии, и в селе Диканьке, и во дворце русской императрицы. Кузнец Вакула прогневил самого Черта: он так намалевал в церкви его фигуру, что смеялись даже обитатели ада. Мать Вакулы, Солоха, слывет ведьмой и любит полетать на помеле. Любимая девушка Вакулы, Оксана, требует себе в подарок на Рождество черевички (туфельки), которые носит сама императрица. Лишь тогда она согласна выйти замуж за Вакулу. Чёрт же обещает помочь кузнецу достать туфельки с ноги императрицы, только если тот продаст ему душу. Времени же до Рождества остается совсем немного.

Название: Верлиока
Год выхода: 1957
Страна: СССР
Производство: Киностудия "Союзмультфильм"
Режисёр: Александра Снежко-Блоцкая

По мотивам народных сказок.

Сказка о том, как Иван-царевич, женился, вроде бы на лягушке, но в итоге оказалось,что это не совсем лягушка, точнее совсем НЕ лягушка, а заколдованная красавица, Василиса Прекрасная, на поиски и освобождение которой,молодожён в скором времени и отправился.

Название: Василиса Прекрасная
Год выхода: 1939
Страна: СССР
Производство: Союздетфильм
Режисёр: Александр Роу
В ролях: Сергей Столяров, Валентина Сорогожская, Георгий Милляр, Лидия Сухаревская, Татьяна Барышева, Мария Барабанова.


Знаменитый детский фильм Александра Роу, снятый по мотивам русской народной сказки "Царевна - лягушка". Задумал отец женить трех своих сыновей. Вышли братья в чистое поле и пустили стрелы в разные стороны. Стрела Антона попала в терем к дворянской дочери, Агафона - на двор купеческой, а стрела Ивана упала на болото к лягушке-квакушке... А лягушка та была прекрасной девушкой Василисой, заколдованной Змеем Горынычем. Отказалась Василиса выйти замуж за чудовище, и тот обратил ее в лягушку. Но любовь, отвага и смекалка доброго молодца Ивана помогают одолеть и колдовские чары, и хитрых соперников.

До войны нацистская пропаганда преподносила русских (имея в виду советских) в качестве низших, по сравнению с немцами, существ, - неграмотных, забитых, не способных к квалифицированному труду. Поэтому и отношение к рабочим с большим знаком«OST» на груди напоминало в какой-то степени отношение к рабочему скоту. Остарбайтерам были запрещены контакты с немецким населением. Однако многие немцы, наблюдавшие, как остарбайтеры живут и работают в Германии, были удивлены несходством навязанного им пропагандистского образа и реальности. Оказалось, что по внешнему виду, образованию, обычаям, трудовым навыкам и т.п. «восточные рабочие» мало чем отличаются от немцев. И возникало сомнение во многих постулатах нацистской пропаганды. О том, как в результате наблюдения за остарбайтерами менялись представления немецкого населения о Советском Союзе и его людях, свидетельствуют два германских документа 1942 и 1943 годов. Это впервые переведенные на русский язык секретные доклады имперской службы безопасности, подготовленные для высшего руководства нацистской Германии и потому несущие информацию, свободную от пропагандистских коррективов.

НАЧАЛЬНИК ПОЛИЦИИ
БЕЗОПАСНОСТИ и СД
Управление III
Берлин, 17 августа 1942 г.
СВ II, Принц-Альбрехтштрассе, 8

Секретно!
Экз. N 41
Лично - Доложить немедленно!
Сообщения из империи N 309

III. Представления населения о России:
результаты использования в империи советских военнопленных и остарбайтеров.


4. Семейные чувства и нравственность

В германской пропаганде много говорилось о том, что большевистская система ликвидировала семью, эту зародышевую ячейку государства. В представленных из различных частей империи докладах единодушно утверждается, что именно среди остарбайтеров сохраняются ясно выраженные семейные чувства и наблюдается хорошая нравственность. Лишь у советских военнопленных это выражено в меньшей степени, что, возможно, объясняется тем, что во время длительной военной службы они были оторваны от своих семей. В докладе из Лигница говорится:

«Остарбайтеры очень много пишут и получают много писем. Они проявляют много заботы о своих родных, особенно в периоды германского отступления. Они покупают много писчей бумаги и различных предметов для подарков. Торговый представитель одной фабрики сказал: Я думал, у русских нет семьи, но одна девушка все время спрашивает, не может ли ее брат работать у нас. Сейчас он работает по соседству. Один отец постоянно справляется о своей дочери, которая тоже должна находиться в Германии. Одна женщина хочет установить памятник своему умершему мужу. Русские часто фотографируются, чтобы послать снимки своим родным. Один русский сильно плакал из-за того, как он рассказывал, что его с женой направили сюда, а четверо их детей вынуждены были остаться дома...»

Представления нашего населения о семейных чувствах большевиков прямо противоположны тому, что об этом говорила наша пропаганда. Русские проявляют большую заботу о своих родных, и у них там существуют упорядоченные семейные отношения. При любом удобном случае они общаются между собою. Существуют тесные связи между родителями, детьми, их бабушками и дедушками.

В Берлине две домашние прислуги из числа русских убежали домой, оставив хозяйке следующее письмо: «Мы являемся детьми и всем сердцем хотим быть со своими матерями. И если у Вас есть сердце матери (а оно у вас тоже есть), то, думая о собственных детях, Вы можете представить наше состояние, у Вас должно появиться сострадание к нам и Вы поймете, что мы расстались со сравнительно благополучной жизнью, так как на лучшую здесь русские рассчитывать не могут, и решили пойти на мучения, голод, холод и, возможно, смерть только для того, чтобы оказаться в собственном доме... Мы остались должны Вам некоторые вещи, которые Вы нам дали. Мы предпочли оставить их у себя. Без них нам было бы легче и лучше, но у нас нет ни кусочка хлеба, и мы могли бы обменять вещи на еду. Когда мы прибудем домой, наши родные выразят Вам тройную благодарность не только за Ваши вещи, но также за Ваше доброе отношение... Нет, лучше нам не будет, и мы бы Вас никогда не покинули, но наша цель - добраться домой».

В этой связи из Берлина сообщили о случае, который немецкие сотрудники приводят в качестве примера того, что для остарбайтеров характерно также чувство товарищества:

«Начальник лагеря при заводе «Дойчен Асбест-Цемент А.Г.», выступая перед остарбайтерами, сказал, что они должны трудиться с еще большим прилежанием. Один из остарбайтеров выкрикнул: «Тогда мы должны получать больше еды». Начальник лагеря потребовал, чтобы выкрикнувший встал. Сначала никто на это не отреагировал, но затем поднялось около 80 мужчин и 50 женщин».

Часто у многих немцев вызывают также удивление русские работницы своей личной чистоплотностью и той любовью, с которой они украшают свой кров. Немцы этого от них не ожидали.

В сексуальном отношении остарбайтеры, особенно женщины, проявляют здоровую сдержанность. Например, на заводе «Лаутаверк» (г. Читать далее...

Новый страшный наркотик пришел в российские регионы. Екатеринбург и Нижний Тагил, Сибирь и Урал, сотни городов и поселков встречают наркотический кошмар под названием JWH-250 , побеждающий по доступности и последствиям героин. Коварство "250-ого дживиаш" или "солей", как его еще называют, в том, что он до сих пор не включен в перечень запрещенных веществ. О том, откуда взялись эти "соли" и чем они опасны, специальному корреспонденту РИА Новости Дмитрию Виноградову рассказал известный российский политик и общественный деятель, президент фонда "Город без наркотиков" (Екатеринбург) Евгений Ройзман.

Это цитата сообщения Магия_психологии Оригинальное сообщение

Как прочесть лицо жены?

[600x404]

 

[600x547]

Это цитата сообщения Светояра Оригинальное сообщение

На ладьях в Тридевятое царство

На сайте "Славянский мир" нашла интересный пост (автор Ариец) с диафильмом о походе новгородцев в Царьград.

[показать]

Замечательный диафильм о приключениях новгородцев по пути к Царьграду.

[показать]

[показать]

[показать]

Читать далее

Серия сообщений "Наши русские мультфильмы":
Часть 1 - Коллекция советских мультфильмов
Часть 2 - На ладьях в Тридевятое царство
Часть 3 - Мультфильмы
Часть 4 - М/ф "Пойди туда — не знаю куда"
...
Часть 36 - М/ф "Детство Ратибора"
Часть 37 - Сказка про богиню Макошу
Часть 38 - Озар Ворон : ДРЕВНЯЯ РУСЬ В МУЛЬТФИЛЬМАХ

Это цитата сообщения Светояра Оригинальное сообщение

Озар Ворон : ДРЕВНЯЯ РУСЬ В МУЛЬТФИЛЬМАХ

 

	[показать] Мультфильмы по мотивам русского эпоса и древнерусской истории.  Детство Ратибора Скачать с rutracker По мотивам романа В. Иванова "Русь Изначальная". Неплохо показаны быт и верования славян 6 века, их войны с кочевниками-хазарами.  К сожалению, становление Русской державы, эпоха Рюрика, Олега, Игоря не получили мультипликационного воплощения. Но оно, наверно, и к лучшему - можно представить, что при нашем-то тотально-клиническом норманнизме могли наснимать. Мальчик с уздечкой   Скачать с rutracker Легенда о парнишке-киевлянине, сквозь печенежскую осаду пробравшемуся к Святославу и спасшему город. Поразительно грамотное изображение печенегов (никаких раскосых глаз, монгольских лиц и шапок). И - самое важное - ОДНО из ДВУХ киновоплощений Святослава. Второе - в кинофильме  "Легенде о княгине Ольге". Больше не было. Сказание про Игорев поход   Скачать с rutracker Экранизация "Слова о полку Игореве". ПМСМ, перебор с христианской эмблематикой, а языческая сущность поэмы затерта, но тема осуждения усобиц и расового противостояния раскрыта. Сказ о Евпатии Коловрате   Скачать с rutracker "Сказ о Евпатии Коловрате",посвящён ордынскому нашествию. Лебеди Непрядвы Скачать с rutracker "Лебеди Непрядвы" - про Куликовскую битву . Фильм неплох. Если вы хотите показать своему ребенку русскую историю, скачивайте эти мультфильмы. Разумеется, все фильмы не без задоринок -заковыринок, но для ребенка - самое то, что надо.   Ссылка на

Читать далее...

од выпуска: 1990
Страна: СССР, Германия
Жанр: Документальный
Продолжительность: 115 мин
Перевод: Отсутствует
Режиссер: Станислав Говорухин

В ролях: 1. Станислав Говорухин ... Commentator
2. Александр Невзоров ... играет самого себя
3. Olya Dvoretskaya ... играет саму себя
4. Френсис Биддл ... играет самого себя, хроника
5. Karl Dönitz ... играет самого себя, хроника
6. Ганс Фрэнк ... играет самого себя, хроника
7. Wilhelm Frick ... играет самого себя, хроника
8. Hans Fritzsche ... играет самого себя, хроника
9. Уолтер Фанк ... играет самого себя, хроника
10. Hermann Göring ... играет самого себя, хроника
11. Рудольф Хесс ... играет самого себя, хроника
12. Alfred Jodl ... играет самого себя, хроника
13. Ernst Kaltenbrunner ... играет самого себя, хроника
14. Вильгельм Кейтель ... играет самого себя, хроника
15. Лорд Джеффри Лоуренс ... играет самого себя, хроника
16. Ион Т. Никитченко ...
17. Erich Raeder ... играет самого себя, хроника
18. Альфред Розенберг ... играет самого себя, хроника
19. Роман Руденко ... играет самого себя, хроника
20. Fritz Sauckel ... играет самого себя, хроника
21. Hjalmar Schacht ... играет самого себя, хроника
22. Arthur Seyss-Inquart ... играет самого себя, хроника
23. Альберт Спир ... играет самого себя, хроника
24. Julius Streicher ... играет самого себя, хроника
25. Aleksandr F. Volchkov ... играет самого себя, хроника
26. Konstantin von Neurath ... играет самого себя, хроника
27. Franz von Papen ... играет самого себя, хроника
28. Joachim von Ribbentrop ... играет самого себя, хроника
29. Baldur von Schirach ... играет самого себя, хроника

Описание: Художественно-публицистический фильм о кризисном состоянии советского общества и причинах, приведших к этому. В фильме использованы увертюра Кориолан Бетховена и песни Владимира Высоцкого.




«Так жить нельзя». 20 лет спустя»
Ровно 20 лет назад на экраны вышел документальный фильм Станислава Говорухина «Так жить нельзя». Рядовой советский зритель впервые увидел то, о чём раньше смутно подозревал, но не мог узнать из открытых источников. После показа фильма коммунисты рвали свои партбилеты, воочию увидев, как обнищала и опустилась за 70 лет советской власти страна.

Грандиозный прорыв - мы вошли в число стран, которые умеют расшифровывать полный геном человека. Что такое геном? Это генетический код. Вот мы с вами получили от родителей генетический код, это наш с вами геном. Они передали нам все то, что накопила эволюция, этот генетический код", - объясняет директор Российского научного центра "Курчатовский институт", член-корреспондент РАН Михаил Ковальчук.

Генетический код запрятан в молекулах ДНК. 99,9% генома у разных людей ничем друг от друга не отличаются, и это не удивительно - все жители планеты, что называется, сделаны одинаково: у них есть руки, ноги, голова. Но вот оставшаяся 0,1% и делает каждого человека уникальным, не похожим ни на кого другого. Генетические особенности русского человека еще предстоит досконально разобрать, но некоторые итоги можно подводить уже сейчас.

Но у генов русского человека есть другое - способность лучше противостоять тому вреду, что приносит с собой алкоголь. Чего нет, к примеру, у жителей Юго-Восточной Азии.

"Там действительно большая часть населения не пьет, потому что она травится. И они не становятся алкоголиками, потому что они от этого просто "отпадут". Нам в этом отношении меньше повезло - мы можем алкоголизироваться, потому что отравление не наступает", - рассказывает директор Института общей генетики им. Н.И.Вавилова, член-корреспондент РАН Николай Янковский.

В следующем году мы будем праздновать юбилей одного из самых значительных событий в нашей истории. 200 лет Отечественной войне 1812 года. А что сегодня происходит на овеянном славой Бородинском поле? А там, как выяснилось, местные чиновники, потерявшие остатки совести и всякий страх, нарезают и распродают по кусочкам те самые Бородинские места. Идет бойкая торговля и уже коттеджная застройка. Теперь вопрос: куда смотрели проверяющие органы, местная прокуратура, и будут ли возбуждены уголовные дела? По чем нынче редут батареи Раевского?

В 1812 году, 26 августа по старому стилю на Бородинском поле состоялось крупнейшее сражение Отечественной войны. 280 тысяч солдат армий Кутузова и Наполеона сошлись в битве за Москву. Каждый третий остался лежать здесь.

Почти 200 лет бородинский пейзаж сохранялся в неизменном виде. Только в 1912 году, к вековому юбилею сражения, на поле появились памятные знаки наиболее отличившимся в бою русским частям. Этот - батарее Раевского, там - 24-й пехотной дивизии и полевой конной артиллерии, этот - Волынскому полку: В январе 2010-го местные власти стали разрешать здесь новое строительство, и рядом с обелисками героям 812-го года начали появляться коттеджные посёлки.


В советское время монастырь был закрыт, но сотрудники музея сохранили и бронзовый иконостас, и надгробья семьи Тучковых. Кстати, тело генерал-майора так и не было найдено - символический мраморный крест и церковь поставили там, где указала вдова командира.

"Её сердце почувствовало, что именно здесь, где была пролита кровь, где была боль, трагедия многих тысяч судеб, и такой жестокий бой был, именно это место требует теперь тишины и молитвы", - объясняет насельница Спасо-бородинского женского монастыря инокиня Елена.

Воинов, "за Веру, Царя и Отечество живот свой положивших и иже с ними", монахини поминают каждый день.

Ожесточённые бои гремели при Бородино и в 1812-м, и в 1941-м, когда к Москве рвались уже фашисты. Так что земля военно-исторического заповедника, на которой вдруг стали строить дачные посёлки, пропитана кровью защитников Отечества в буквальном смысле. Прокуратура вынесла главе Бородинской администрации предостережение, а Следственный комитет ищет в действиях чиновников и строителей признаки сразу двух преступлений: превышения служебных полномочий и уничтожения культурного наследия. До юбилея Бородинской битвы, который Россия и Франция собираются отмечать на самом высоком уровне, остаётся чуть более полутора лет.

Манифест в тысячу с лишним страниц и весом, который не всякий даже на руках унесет.

Царь Александр Второй даровал свободу крестьянам. Закончилась эпоха русского крепостничества, длившаяся почти 400 лет. А все началось с Ивана Третьего и его "Судебника".

В 1497-м он запретил крестьянам свободно передвигаться по стране. Потом Иван Грозный окончательно закрепил землепашцев за помещиками. Они были разные - холопы, дворовые, удельные, монастырские, государственные. Все очень по-разному несвободные.

В Европе тоже было крепостное право. Но длилось меньше и было мягче. И не правда, что все русские монархи только и мечтали, чтобы закабалить крестьянина покрепче. Но мечтали об одном, а делали другое.

"Петр настолько усилил крепостное право. Вот он прорубил окно в Европу. А кто-нибудь когда-нибудь посчитал, сколько стоило России прорубить это окно? Вот это государство, которое не имело средств, откуда оно могло получить средства на флот, на армию, на вооружение, на одежду, на паруса? Крестьянская страна"? – задается вопросом директор Государственного архива РФ Сергей Мироненко.

Веселая история о работящей жене и ленивом муже.
© Укранимафильм, 1995 г.
Режиссёр: Н. Чернышова