Когда вы осознали, что Иисус достоин всего, вы отдали Ему всё. Вы стали для Него карт-бланшем. Вы были готовы пойти куда угодно и сделать всё, чтобы прославить Его.

Вам начали сниться священные сны. Вы видели себя служащим, проповедующим, руководящим, идущим. Эта мечта завладела вашей душой. Вы ждали и продолжали ждать. Вы сидели на самом нижнем месте, ожидая, что вас призовут на более высокое. Он не нуждался в вас — вы это знали, — но всё же оставались наготове, на всякий случай.

Вы просто знали, что-то приближается. Вы чувствовали это. Вы были убеждены, что Бог послал вас на эту планету, чтобы вы пастырски руководили паствой, несли Евангелие за границу, воспитывали множество благочестивых детей. Ваши глаза веры видели это — вы до сих пор клянетесь, что видели это. Это был лишь вопрос Божьего времени.

Но это время так и не настало. Мечта умерла. Горы стояли неподвижно. Церковь так и не перезвонила; ваш будущий муж жил и умер в этом слове «будущее». Как вы могли так ошибиться? Вы сделали что-то не так?

Как жестоко было когда-либо мечтать об этом. Лучше не питать высоких желаний, благородных амбиций, чем терпеть неудачу, позор, напрасную трату сил . Если бы ты только споткнулся на ступеньке, вместо того чтобы упасть со звёзд.

Все, кто приносил свои мечты Царю и слышал Его строгое «Нет», слышали ли вы также о Его любви к вам, когда вы стремились жить для Него?
Читать далее...

Вот 4 разрушительные привычки, которые делают нас слабыми!

Многие христиане проигрывают в схватке с дьяволом не потому, что он их сильнее, а потому, что у них в жизни есть незаметные привычки, которые постепенно лишают их силы, пока она полностью не иссякнет.

В данном видео я перечисляю четыре привычки, которые могут сделать вас духовно слабыми. Но если вы от них избавитесь, то увидите, как ваша вера возрастет, сила Божья сойдет на вас, и вас наполнит невероятная радость от Бога.

0:00 - Вступление
1:12 - Привычка пренебрегать молитвой и Словом Божьим
3:11 - Привычка находиться под влиянием мира
6:41 - Привычка изолировать себя от благочестивых сообществ
8:25 - Привычка терпимо относиться к тайным грехам
11:37 - Подведем итоги...
13:27 - Заключение

Эта молитва для тех, кто устал, болен или ищет утешения.
Стихи из Библии и молитва за исцеление под звуки уютной зимы.

И.В.Каргель
Свет из тени будущих благ
Христианская аудиокнига
Глава-28. Наперсник судный

Желая в настоящем получить то, что может дать только вечность, мы разочаровываемся, впадаем в уныние и теряем всякую надежду.

Давайте поговорим о таком явлении, как современная религиозная шизофрения. Она приводит к ужасному унынию, чувству потерянности и удручённости. Она формирует в нас нереалистичные ожидания, наивное отношение к искушению и в итоге приводит к постоянным разочарованиям. Она заставляет нас просить слишком многого от окружающих нас людей и ожидать от ситуаций и обстоятельств больше, чем они могут нам дать. Она побуждает нас снова и снова искать то, что мы не можем найти, и проводить бесконечные часы в раздумьях о том, почему так происходит. Она даже приводит к тому, что появляются сомнения в Божьей благости.

«Что это за шизофрения?», — спросите вы. Она заключается в следующем: мы утверждаем, будто верим в вечность, но живём так, словно кроме этой жизни нас ничего больше не ждет. Такое противоречие между системой убеждений и реальной жизнью ни к чему хорошему не приведёт. И вот почему.

Во-первых, христианская жизнь не имеет никакого смысла без вечности. Это и есть главный довод 15-й главы Первого послания к коринфянам. Если Тот, Кому вы отдали свою жизнь, не исправит в конце концов всё, что разрушил грех, чтобы вы могли жить с Ним вечно, не испытывая на себе последствий греха, тогда зачем вообще такая вера? Она тщетна!

Во-вторых, мы с вами были созданы для вечности. В Книге Екклесиаста (3:11) автор утверждает, что Бог поместил вечность в сердце каждого человека[2]. Это значит, что все мы жаждем рая. Мир, каким мы его знаем, не удовлетворяет никого. Вы можете всеми силами пытаться превратить свою жизнь в рай, которым она никогда не станет, и испытывать разочарование, либо продолжать жить в этом разрушенном мире, сохраняя в сердце покой. Этот покой приходит от осознания, что в будущем вам обеспечено место в раю.

Вас печалит, что в этом мире всё настолько испорчено и искажено грехом, поэтому вы стремитесь стать орудием перемен в сильных, полных благодати руках Божьих, но при этом вас не мучит беспокойство и отчаяние. Вы понимаете, что этот мир не зашёл в тупик и не покинут Богом. Вы знаете, что Бог работает над реализацией Своего предвечного плана. Вы не видите этого каждый день, но вы это знаете. И даже в минуты печали вы способны испытывать радость, потому что читали последнюю главу Писания и знаете, чем закончится грандиозная история этого мира.

Так что вы встаёте каждое утро и снова посвящаете всего себя на добрые дела, к которым призывает вас Бог, потому что знаете, что если, по милости Божьей, вас ожидает вечность, то никакое дело, совершенное во имя Божье здесь на земле, не будет тщетным.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Коринфянам 15.12–34

Определение

Верность Бога означает, что Бог неизменен по Своей природе, верен Своему Слову, обещал спасение Своему народу и будет выполнять Свои обещания вечно. Он достоин вечного доверия, какими бы невероятными ни казались Его обещания. Ничто ни на небесах, ни на земле не может помешать Богу исполнить всё, что Он обещал Своему народу через Иисуса Христа. Эта надёжность Бога должна быть большим источником утешения и силы для Божьего народа, который постоянно терпит неудачи и проходит через испытания и страдания.

Резюме

В этом эссе рассматриваются четыре основных термина Ветхого Завета и один термин Нового Завета, которые подчёркивают различные аспекты Божьей верности Своему народу. Далее приводятся основные наглядные уроки и образы, которые Бог использует, чтобы подчеркнуть Свою приверженность Своему народу. Заключительный раздел поощряет верующего в трёх областях применения, которые непосредственно вытекают из правильного представления о Божьей верности.

Ключевые слова, подчёркивающие Божью верность

Ветхий Завет

По крайней мере, четыре древнееврейских термина из Ветхого Завета подчёркивают верность Бога: "Емет" (верность), "Эмуна" (постоянство, надежность), "Есед" (преданность) и "Закар" (помнить). Каждый из этих терминов отражает различные аспекты концепции верности.
Читать далее...

На что нам надеяться? На жизненно важные слова: «Я с вами во все дни до скончания века».

Мы с вами постоянно ищем точку опоры, на что мы можем положиться. Всем нам нужна причина, чтобы вставать по утрам, и мотивация, чтобы двигаться дальше. Вот несколько фактов, которые вам стоит знать о надежде:

1. Бог вложил в людей надежду. Мы движимы не инстинктами, но стремлением осмыслить свою личность и цель своего существования, обрести душевный комфорт и уверенность.

2. То, на что вы надеетесь, определяет направление вашей жизни. Знаете вы о том или нет, но надежда направляет ваш жизненный путь. На что бы вы ни надеялись — на человека, мечту, философию, место или что-то ещё — это всегда будет определяющим фактором вашей жизни.

3. Надежда всегда подразумевает ожидание и объект. Я надеюсь на что-то и надеюсь, что кто-то или что-то поможет мне это обрести.

4. Объект вашей надежды должен быть способен изменить то, что не в порядке. То, что не отвечает вашим нуждам, не особенно обнадеживает. Ведь вы надеетесь на своего механика только потому, что он обладает способностью починить сломанную деталь в вашей машине.

5. Вы всегда на что-то надеетесь. Вы стремитесь на что-то положиться и убеждаете себя в том, что оно достойно доверия.

Но Евангелие открывает нам одну фундаментальную истину. Надежда — это не ситуация и не место, надежда — это не вещь и не переживание. Надежда — это нечто большее, чем внезапное озарение и избитая истина. Надежда — это личность, и это — Иисус! Он приходит к вам и даёт вам основание для всех ваших надежд: «И се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матф. 28:20).

Это и есть надежда. Положите в основу своего упования нечто гораздо более глубокое, чем надежду на то, что люди будут к вам добры, что у вас все получится на работе, что вы сделаете правильный выбор в минуту искушения, что вы окажетесь достаточно разумным, чтобы принять верное решения, что вы сможете избежать бедности и болезней или что у вас будет хорошее жильё и не будет недостатка в пропитании.

То, что предлагает Писание, — это вечная и глубоко личная надежда. Она зиждется на той истине, что всесильные руки Иисуса заключили вас в объятия и больше никогда не отпустят. Даже если ничего из того, что вы нарисовали в своём воображении, никогда не сбудется, а всё, чего вы так боялись, в итоге произойдёт, у вас всё равно есть надежда, потому что в Своём могуществе и благодати Он всегда с вами.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Аггея 1:12–15

Беседа 41- Тройки. семёрки. параллелизмы. Литературная структура библейского рассказа о сотворении.

И.В.Каргель
Свет из тени будущих благ
Христианская аудиокнига
Глава-27. Два камня оникса

Если вы, глядя в зеркало Божьего Слова, видите там человека, нуждающегося в благодати, почему же вы проявляете нетерпение в отношении тех, кто нуждается в том же самом?

Пожалуй, самым большим грехом в наших отношениях друг с другом является грех забывчивости. Хотел бы я сказать, что эта проблема меня не касается, но это не так. Очень легко забыть о том, насколько глубока ваша нужда в благодати, и о том, какая чудная благодать изливается на вас даром. А когда вы забываете об этом, тогда и ваши отношения с окружающими лишаются благодати.

Вполне очевидно, что благодать по отношению к другим людям не может происходить из чувства долга. Только представьте, как я плюхаюсь на диван рядом с моей женой Луэллой и говорю ей: «Знаешь, Луэлла, я вдруг осознал, что проявлять к тебе благодать — это мой долг. И поэтому вот что я решил: я буду относиться к тебе с благодатью не потому, что действительно хочу этого, но потому, что в этом, как мне кажется, заключается мой долг». Думаете, Луэллу воодушевит подобное заявление? Сомневаюсь. Радостная жизнь, исполненная готовности проявлять благодать к окружающим, лучше всего растёт на почве благодарности.

Когда я по-настоящему задумываюсь над тем, кто я, когда уделяю время на размышления о благодати, которую я никак не смог бы заслужить, достичь или заработать, но которую получил как щедрый дар, когда я вспоминаю, что этот дар благодати стал возможен благодаря тому, что кто-то пожертвовал жизнью ради меня, — вот тогда у меня появляется радостное стремление относиться с благодатью к другим людям.

Если верующий человек проявляет нетерпение и раздражение, критикует и грубит, это всегда связано с тем, что он забыл или отверг свою истинную природу и дары, полученные в Иисусе Христе. Совершенно очевидно, что никто не относится к окружающим с большей благодатью, чем тот, кто глубоко убеждён, что сам в ней нуждается, кто всегда помнит о благодати, которую однажды получил и продолжает получать.

Мы все так забывчивы. Мы так быстро начинаем казаться себе достойными и склонны считать себя более праведными и сильными, чем есть на самом деле. Поэтому всякий раз, когда мы призваны стать инструментом благодати в жизни другого человека, в тот самый момент нам снова необходимо получить дар благодати. И Бог изливает ее на каждого. 1 Иоанна 4:19 действительно говорит истину: «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас». Не будем забывать об этом!

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Ефесянам 3:14–21

Несмотря на растущую напряженность в мире, Святой Дух говорит, что для многих этот новый год станет годом освобождения. Хотя мы, безусловно, должны ходатайствовать за наши народы, мы также должны отказаться бояться или быть скованными давлением окружающего нас мира. Ограничения, испытываемые этим веком, — это не предсмертные муки, а родовые муки; они не являются частью того, что нас ограничивает, а тем, что нас освобождает.

Господь говорит: «Не сосредотачивайтесь на пугающих вещах вокруг вас, на угрозах терроризма или на предзнаменованиях экономического краха; сосредоточьтесь неуклонно на своем преображении!»

Бог совершает быструю и глубокую работу, и этот мир — идеальное место для проявления подобия Христу. Тьма создает идеальный контраст с восходящей славой Господа внутри нас.

«Итак, ждите Моего освобождения, — говорит Господь. — Ибо в этом году оно придёт могущественно и внезапно».
Читать далее...

Данное интервью с Ребеккой Вейс (@RebeccaLambWeiss) было записано примерно 2 года назад в студии "Daystar", и потому мы ОЧЕНЬ ДОЛГО ждали его выхода у нас на канале! В нем я подробно делюсь своим свидетельством, и также мы говорим о том, что значит "распять свою плоть" и как это сделать с практической точки зрения; как научиться почитать своих родителей, пасторов, лидеров и всех представителей власти, поставленных Богом в нашей жизни; и почему Дух Святой является Личностью, а не безликой силой. Обязательно посмотрите его полностью – в нем вы найдете огромное количество интересных и забавных историй и почерпнете много полезных и важных откровений!

Влад Савчук

Если вы — Божье дитя, вы больше никогда не окажетесь в ситуации, когда вам не на кого больше положиться, кроме вас самих. Нет, прямо здесь и сейчас вы получили благословение благодати.

Масштабы этой проблемы, как мне кажется, многие недооценивают. Однако я снова и снова сталкиваюсь с ней, путешествуя по миру. Это касается всех — женатых и холостых, старых и молодых, мужчин и женщин, лидеров и тех, кто за ними следует. Это одно из тех едва заметных и незначительных упущений, последствия которого никак незначительными не назовёшь. Эта проблема заставляет вас чувствовать себя совершенно разбитым и бессильным, впадать в тревогу и уныние. Из-за неё вы не видите ответов, которые перед самым носом, и ищете ответы там, где их быть не может. Она способна переложить Библию на нижнюю полку вашей жизни, вместо верхней, где её законное место. Она превращает вас в пассивного и вечно ожидающего чего-то циника, который просто болтается без дела и ждёт, когда, наконец, произойдёт что-нибудь хорошее. Она искажает ваш взгляд на себя и влияет на то, как вы принимаете решения. Не знаю, как мы в этой проблеме оказались, но уверен, что невероятно важно найти способ из неё выбраться.

Что же это за проблема, которая меня так мучит? Она заключается в том, что так много верующих сегодня не замечают огромную чёрную дыру прямо в центре своей веры. Конечно, мы довольно неплохо понимаем Благую весть, касающуюся нашего прошлого, - то прощение, которое получили через жертву Иисуса. Также мы вполне ясно осознаём будущее спасение - вечность, которую проведём с Иисусом. Но знаем ли мы, какие преимущества и блага мы имеем во Христе здесь и сейчас? Библия чётко заявляет, что Иисус умер не только за ваше прошлое и будущее, но за всё, с чем вы сталкиваетесь прямо здесь и прямо сейчас. Нам нужно изучать, исследовать, учить, проповедовать, наставлять и ободрять, напоминая друг другу «здесьность и сейчасность» Евангелия Иисуса Христа. Обратите внимание на Галатам 2:19-20, где Евангельская весть звучит в настоящем времени: «Я сораспялся Христу [утверждение исторического факта искупления], и уже не я живу, но живёт во мне Христос [утверждение реальности искупления в настоящем]. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня [жизнь в свете Евангелия прямо здесь, прямо сейчас]».

Вопрос: Что, по утверждению Евангелия, вы получили прямо здесь и прямо сейчас, чтобы стать теми, кем вы призваны стать, и делать то, что призваны делать? Ответ: Вы получили Христа! Вы не предоставлены сами себе. Он в вас. Он с вами. Он для вас. И в Нём вы действительно имеете всё, что вам нужно.

Для дальнейшего изучения и ободрения: Евреям 12:7-17

На протяжении всего Священного Писания Бог дает нам ясную картину того, насколько важно подчиняться Его Слову. Один из таких примеров мы видим в жизни царя Саула. Бог дал Саулу ясные и конкретные повеления через пророка Самуила: "Теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» (1Цар.15:3).

Подчинился ли Саул повелению Господа? Писание говорит нам: " И поразил Саул Амалика ...и Агага, царя Амаликова, захватил живого, а народ весь истребил мечом. Но Саул и народ пощадили Агага и лучших из овец и волов и откормленных ягнят, и все хорошее, и не хотели истребить, а все вещи маловажные и худые истребили» (1Цар.15:7-9).

Бог говорил с Саулом кристально ясно. Однако Саул пошел в бой и лишь частично повиновался Господу. Вместо того, чтобы уничтожить всех и все, он пощадил царя Агага и сохранил часть боевых трофеев.

Самуил был опечален горем, когда услышал это. Он сказал Саулу: "Теперь Господь послал тебя на миссию и сказал: "И послал тебя Господь в путь, сказав: "иди и предай заклятию нечестивых Амаликитян и воюй против них, доколе не уничтожишь их". Зачем же ты не послушал гласа Господа и бросился на добычу, и сделал зло пред очами Господа?»
(1Цар.15:18,19).

В этом месте Священное Писание дает нам леденящие душу слова: « И было слово Господа к Самуилу такое: жалею, что поставил Я Саула царем, ибо он отвратился от Меня и слова Моего не исполнил. И опечалился Самуил и взывал к Господу целую ночь» (1Цар.15:10,11). Бог отверг Саула за его непослушание.

В этом отрывке Бог говорит нам то, что Он имеет в виду . Он говорит: "Я показываю вам Мое отношение к вашему послушанию. Я хочу послушание от всего вашего сердца, а не на половину!"

Описывает ли это вашу жизнь? Сказал ли вам Бог недвусмысленно, чтобы вы боролись с определенной привычкой, но вы продолжаете цепляться за нее, отказываясь избавиться от нее? Возможно, Его Дух говорит с вами прямо сейчас добрым, ласковым голосом: "Твой грех стоит между нами, прерывая наше общение. Я больше не могу благословлять тебя, пока ты упорствуешь в этом. Дитя Мое, доверь Моему Духу, Он поможет тебе". Любая жертва, какой бы болезненной она ни была, будет стоить возобновленного общения со Святым Духом и мира с Христом!