ОБРАЗЫ: ПОДМЕНА ПОНЯТИЙ

Что важнее: Божьи обетования, данные мне, или Божье благоволение ко мне? В чем отличие веры в религиозные образы (процедуры, атрибуты, ритуалы, традиции) от веры как формы отношений с Богом?

Об этом и многом другом на примере истории о том, как вера в Ковчег Завета обманула евреев.

«И когда прибыл ковчег завета Господня в стан, весь Израиль поднял такой сильный крик, что земля стонала» (1 Царств 4:5)

«И сразились Филистимляне, и поражены были Израильтяне, и каждый побежал в шатер свой, и было поражение весьма великое, и пало из Израильтян тридцать тысяч пеших. И ковчег Божий был взят...» (1 Царств 4:10-11)

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Читает Дмитрий Иванов

Христианская песня о надежде и Божьей верности в самые трудные моменты. Когда кажется, что сил больше нет и вокруг только тьма, важно помнить: самый тёмный час перед рассветом — и Господь рядом, ведёт, укрепляет и приносит Свой свет.

Когда вы столкнётесь с трудностями, скажете ли вы себе, что это инструмент Божьей благодати и проявление Его любви, или начнёте сомневаться в Его благости?

Если вы не в курсе Божьего плана искупления, в итоге в вас поселится сомнение в Его благости. Один из самых важных вопросов, который вы могли бы задать, — это «что делает Бог здесь и сейчас?». И следующий за ним вопрос, который тоже немаловажен, — это «какой должна быть моя реакция?». Практически невозможно правильно оценивать жизнь и жить надлежащим образом, если вы пребываете в полном замешательстве по поводу того, что сейчас делает Бог.

Если бы вам задали первый из этих двух вопросов, что бы вы ответили? Вы в курсе Божьих планов? Вы стремитесь к тому же, к чему и Бог? Вы живёте в соответствии с тем, что делает Бог? Вас не оставляют в покое вопросы о Божьей любви, верности, мудрости и благости? Вы когда-нибудь завидуете чужой жизни? Вам когда-нибудь бывает одиноко? Допускаете ли вы мысли о том, что никто не понимает, через что вы проходите? Бывает ли, что вас начинают мучить сомнения в истинности христианства? Даже если вы не бьётесь над всеми этими проблемами, может быть, вы знаете того, кто как раз находится в такой ситуации?

Суть вот в чём: главной задачей Бога на сегодняшний день не является ниспослать вам то, что подходит под ваше личное определение счастья. Он стремится не к тому, чтобы обеспечить вас чётким распорядком дня, счастливыми отношениями и комфортной обстановкой. Он не обещал вам успешную карьеру и приятную жизнь в окружении людей, которые вас ценят. Нет, Он обещал вам Себя, и Он наполняет вашу жизнь огнём преображающей благодати. Нет, ваше счастье — не в списке Его приоритетов. Его цель — ваша святость. Это не значит, что Он предлагает вам меньше того, на что вы надеялись. Наоборот, Он даёт вам гораздо, гораздо больше.

В Своей благодати Он полон решимости избавить вас от вашей самой большой и самой глубокой проблемы— от греха. Он предлагает вам дары благодати, которые не ограничиваются этой жизнью. Они буквально имеют непреходящую ценность. Не для того Он изливает Свою силу в вашу жизнь, чтобы снабдить вас лишь тем, что скоротечно и не способно принести истинное удовлетворение вашему сердцу.

Это значит, что часто, когда вы склоняетесь к мысли, что Бог любит вас меньше, ведь ваша жизнь так тяжела, Он на самом деле любит вас больше. Трудности, с которыми вы сталкиваетесь, являются инструментом Его обличающей, прощающей, освобождающей и преображающей благодати. Эти тяжёлые моменты приходят в вашу жизнь не потому, что Бог далёк и равнодушен, но именно потому, что Он рядом и так сильно любит вас. Такие моменты становятся моментами веры, а не сомнений, когда по благодати вы начинаете ценить то, что является по-настоящему ценным для Бога. Цените ли вы то, что ценит Бог?

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Иакова 1:12-18

«В бедствии ты призвал Меня, и Я избавил тебя; из среды грома Я услышал тебя, при водах Меривы испытал тебя» (Пс.80:8).

Мы действительно не знаем, что у нас в сердце. Писание говорит нам: «Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иер.17:9). Неважно, сколько лет мы ходим с Господом, сколько часов мы молились или сколько библейских знаний мы приобрели. Если Бог увидит в нас что-то, что не соответствует вере – область, в которой мы не доверили Его силы для нашей победы – Он приведет нас к месту испытания. Он поставит нас в ситуацию, которая по-человечески невозможна. Мы будем подвергнуты сильным испытаниям.

Вы можете искренне верить, что у вас любящее сердце по отношению ко всем вашим братьям и сестрам во Христе. «Господь дал мне способность любить всех», — свидетельствуете вы. Но Он знает, что у вас есть проблема в этой области. Вы злитесь, когда кто-то злоупотребляет вашей любовью или вашей добротой. Когда это происходит, вы носите в себя обиду, но продолжаете говорить, что любите этого человека.

Как Богу избавить вас от такого лицемерия? Он приведет вас в место испытания. Он позволит грубому и прямолинейному христианину нападать на вас! Внезапно вы обнаруживаете, что молитесь: "Господь, почему Ты привел этого человека в мою жизнь? Он - заноза в моей плоти. Я пытался верно служить Тебе много лет, но все, что я получаю взамен,- это оскорбления".

Господь поставил вас в испытательный класс. Он пытается усовершенствовать что-то в вас. Он хочет, чтобы вы смогли подняться в своей ситуации и воскликнуть: "Я знаю, что мой Бог со мной. Он направляет мои шаги, и Он проведет меня сквозь всю мою боль и страдания".

Бог привел вас в это трудное место, но это еще не конец. Он не оставил вас, так что не сдавайтесь, но держитесь! Господь ищет веру, желая узнать, что у вас на сердце. Он знает, как удовлетворить ваши потребности. Он только хочет, чтобы вы доверяли Ему.

Сегодня вы либо будете искать покой в попытках понять свою жизнь, либо найдёте спокойствие и умиротворение в Том, Кто знает всё, в том числе и вашу жизнь.

Да, это так, все мы — богословы, ученые, археологи и философы. Бог создал нас искателями смысла. Мы никогда не пускаем свою жизнь на самотёк. Мы всё время копаемся в ней, пытаясь разобраться, что, как и почему в ней происходит. Мы проводим судебную экспертизу своего прошлого, изучаем каждый слой настоящего и делаем всё, что в наших силах, чтобы вычислить будущее. Сотворённые по образу Божьему, мы основываем свою жизнь не на фактах, полученных из опыта, но на наших личных интерпретациях этих фактов.

Вот почему маленькая девочка задаёт бесконечные «почему»: она наделена внутренним стремлением к знанию. Вот почему подросток кажется нам немного потерянным: он пытается разобраться в своей жизни. Вот почему невеста нервничает перед свадьбой: она не знает, что сулит ей будущее. Вот почему старик задумчиво вглядывается вдаль: он вспоминает о том, что когда-то было.

Нет ничего плохого в том, чтобы думать и думать напряженно. Нет греха в том, чтобы отправиться на поиски знания и желать разобраться в своей жизни. Но не ожидайте, что это поможет вам обрести мир в сердце. Бог сотворил вас, наделив способностью думать и желанием видеть в жизни смысл. Эти качества были даны вам, чтобы привести вас к познанию Бога и понять Его послание к вам.

Но важно помнить, что покой невозможно найти в попытках во всём разобраться, потому что это невозможно. В вашей жизни всегда будет оставаться неразгаданная тайна. Бог не перестанет удивлять вас тем, что будет посылать вам на пути. Вы всегда будете сталкиваться с чем-то неожиданным и незапланированным. Всё это потому, что не вы управляете своей жизнью и не вы её автор, а Бог. И Он не даёт вам исчерпывающей информации о вашей жизни и Его планах, но сообщает лишь то, что вам следует знать, чтобы жить так, как было задумано, а затем наделяет вас Своим присутствием и Своей силой.

Он контролирует все сферы вашей жизни, и Он всегда рядом. В любой момент вы можете протянуть руку и коснуться Его (см. Деян. 17:26-27). Обрести покой можно лишь в доверии Тому, Кто уже спланировал всё для вашего блага и Своей славы. Он мудрый, полный благодати, верный и могущественный, а потому Он достоин вашего доверия. И Он единственный, Кто может дать спокойствие и умиротворение вашему сердцу.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Псалом 138

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Читает Дмитрий Иванов

Радость, мир, полнота, смысл… Как часто люди пребывают в поисках такого состояния! Но вот беда, во внешнем настоящего счастья не обрести. Да, это несомненно воплотится в видимую форму. Но свое начало оно берет внутри человека, в том, что вложено Творцом в каждого. Остается открыть это сокровище и стать недостающим пазлом в общей картине Божьего плана.

Ярчайший пример этому — описанная в книге “Назначение в Иерусалим” жизнь школьной учительницы из Дании Лидии Кристенсен, первой жены всемирно известного библейского учителя Дерека Принса и автора этой книги.

Однажды, как ребенок, доверившись Господу, двигаясь по Слову за Духом Святым, Лидия нашла то, что искала, — столь вожделенные умиротворение, радость, покой и безопасность. Обнаружив план Бога для своей жизни, она обрела смысл.

Из комфортной Дании Бог отправил героиню, недавно рожденную свыше христианку, в город великого Царя, являющийся ключом ко всемирной истории. Пунктом назначения Лидии стал неспокойный Иерусалим.

Личная история датчанки переплелась с историей Иерусалима времени противостояния арабов и евреев и рождения независимого государства Израиль. В книге автор делится откровением о будущем ключевого города, который ожидает возвращения Иисуса Христа.
Читать далее...

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Нам никогда не выпадет такое страшное испытание, что Иисуса не будет рядом. Вас сносит штормом, ветра одолевают вас, но взгляд Иисуса обращен на вас.
Джентазен Франклин

Не бойтесь своих слабостей, ведь сила ваша в Боге. Бойтесь тех моментов, когда вам кажется, что вы сильны сами по себе.

Признайтесь, вам не нравится быть слабым. Совсем не весело быть последним, кого выбирают к себе в команду. Ужасно неловко, когда вам задают вопрос, на который вы не можете ответить. Досадно и обидно, когда у вас не получается понять, как собрать новую мебель. Очень стыдно, когда вы забыли о важной встрече или не помните имя своего хорошего знакомого. Но когда вам не удается выполнить задание, когда вы теряете мяч или не можете сдержать данное обещание, это смиряет. Нам не нравится, когда мы сбились с пути или забыли номер телефона.

Мы терпеть не можем моменты, когда чувствуем себя некомпетентными и неподготовленными. Нам не нравится, когда что-то приводит нас в замешательство или когда мы не в курсе чего-то. Мы завидуем чужим мускулам и мозгам. Мы ненавидим чувство страха и хотели бы быть смелее. Сталкиваясь с героями, мы чувствуем себя не в своей тарелке. Видя достижения других, мы начинаем задаваться вопросом, а совершили ли мы сами хоть что-нибудь стоящее. Нам не нравится признавать тот факт, что каждый из нас по-своему слаб. Такова уж человеческая природа.

В мире, где вы предоставлены сами себе, где вам нужно найти свой путь и самостоятельно выстроить свою жизнь, слабости стоит бояться. В мире, где всё, что у вас есть, — это лишь ваш разум, ваша сила, ваши способности и ваши достижения, слабость достойна сожаления. В мире, где вам не у кого просить помощи и мало тех, кто готов принять вас бессильным, слабости стоит избегать. Но вот что вам необходимо понять: слабость — это не та страшная опасность, которой стоит избегать, а избегать вам нужно ошибочных представлений о своей силе. Мнение, будто вы сильны сами по себе, гораздо более опасно.

Вы сбиты с толку? Истина заключается в том, что все мы слабые. Мы слабые в плане мудрости, силы и праведности. Грех ослабил наше сердце и руки. Он сделал нас немощными и увечными во многих отношениях. Но Божья благодать помогает нам больше не бояться слабости. Бог благодати, который призывает вас к Себе, чтобы вы жили для Него, благословляет вас всякой силой, необходимой для совершения того, к чему Он призывает. Чтобы наполниться этой силой, вам нужно признать, насколько вы на самом деле бессильны. Благодать освобождает меня от отчаяния, вызванного недоверием к самому себе, потому что она соединяет меня с Тем, на Кого можно положиться и Кто всегда даст мне всё необходимое. «Иные колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся. Они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо» (Пс. 19:8-9).

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Псалом 26

Беседа 45. Два имени Бога



Данная беседа входит в обширный проект под общим заголовком "По страницам Библии". В ней мы разбираем различие двух имён Бога в Библии - "Элоhим" и того четырёхбуквенного имени, которое транслитерируется как Яхве и переводится в русском Библии как Господь.

Во Христе у вас есть всё, чтобы жить в мире с Богом и окружающими людьми.

Благодать производит то, в чём мы с вами отчаянно нуждаемся, но не в силах произвести сами: мир с Богом и мир с окружающими людьми. Воистину Иисус — Князь мира! Грех отдаляет нас от Бога и друг от друга. Он делает нас врагами Богу и заставляет жить в постоянном конфликте с другими людьми.

Грех отдаляет нас от двух видов любящего общения, для которых мы были созданы: от любящего общения с Богом и поклонения Ему, а также от любящего общения с другими людьми. Грех научил нас сражаться, а не любить. Грех антисоциален: он до основания разрушает те отношения, которые формируют нашу жизнь. Мы отчаянно нуждаемся в мире, но часто кажется, что обрести его невозможно.

Именно поэтому таким важным, таким волнующим и ободряющим было ветхозаветное пророчество Исайи о грядущем Князе мира (Ис. 9:6). Люди стенали, угнетённые и сломленные от разрушенных отношений с Богом и между собой. Но они не в силах были это исправить, мир казался им далёкой и иллюзорной надеждой. А затем вдруг прозвучали слова Исайи.

Бог знал, как решить эту проблему. Но не переговорами, не призывом к действию и не стратегией достижения мира. Нет, Божий дар придёт в лице Его Сына. Он принесёт мир, который превыше нашего понимания. Он проживет жизнь, которую мы не можем прожить, и выполнит все Божьи требования. Он понесет на Себе наше наказание, чтобы удовлетворить Божий гнев. Он восстанет из мёртвых, победив грех и смерть. Он сделает всё это, чтобы мы могли испытать то, чего никогда не смогли бы достигнуть, заработать или заслужить: мир с Богом. А мир с Богом — это единственный путь к миру друг с другом. Только когда мир Божий правит в моём сердце, я могу познать настоящий мир в отношениях с другими людьми.

В этом и заключается благая весть Евангелия. Мир пришёл. Мир жил. Мир умер. Мир воскрес. Мир правит ко благу всем нам. Мир обитает в вас в лице Духа. Мир по благодати дарует вам всё, в чём вы нуждаетесь. Мир обличает, прощает и избавляет вас. Мир доведёт до конца Свой труд в вас. Мир примет вас в славу, где Сам будет жить с вами в спокойствии и праведности навеки. Мир — это не несбыточная мечта. Нет, Мир реален. Мир — это личность, и это — Иисус.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Ефесянам 2:11-22

Адам и Ева съели яблоко? Нет. В Библии нет ни слова о яблоке.

Что на самом деле означает «дерево познания» на иврите? Почему слово «даат» — это не просто «знание»? Что на самом деле предложил змей — и почему его ложь работает до сих пор?

В этом выпуске мы разбираем один из самых известных — и самых неправильно понятых — эпизодов Библии. С оригинальным языком. С глубиной. С кодом, который спрятан в тексте.

Когда человек, признанный праведным, продолжает обвинять себя в грехе, это может привести к внутреннему конфликту и чувству вины.

В новом выпуске программы «Предназначенный царствовать» (Новое Творение ТВ) пастор Джозеф Принс расскажет об одном из самых разрушительных религиозных заблуждений – самообвинении. Опираясь на историю Петра и его лицемерия в Антиохии, пастор проведет параллель с диалогом Иисуса и самарянки у колодца. Что общего в этих историях?

«Когда вы притворяетесь кем-то другим, вы не сможете по-настоящему ощутить любовь. Вспомните, что сделал Иисус у колодца: Он показал женщине, что знает о ней все, и при этом продолжал с ней разговор, открываясь как Мессия. Он дал ей понять, что, зная о ее прошлом, продолжает любить ее!»

Как отличить покаяние от самообвинения? Что важно обсудить паре перед вступлением в брак?