С точки зрения еврейской культуры понятие «притча» (по-еврейски – «машаль») относится не к форме, а к предназначению. Задачей «машаль» является передача «хохма» (мудрости) через «нимшаль» (выявление скрытого смысла). При этом под «хохма» подразумевается не просто знание, а мудрость практическая. То, что помидор – ягода, это – знание. Мудрость же заключается в том, чтобы не класть помидоры в ягодный пирог.

Однако этим не заканчивается. Конечной целью притчи является «даат» – познание. Не теоретическая осведомленность, а личная вовлеченность в единстве разума, воли и образа жизни. Это понятие включает близость, верность, принадлежность. Оно происходит от глагола «йада», несущего идею полного отождествления с объектом познания. В разных формах он употребляется во множестве текстов. Например, таких, как «Остановитесь и познайте, что Я – Бог» (Псалтирь 45:11) или же «Адам познал Еву, жену свою» (Бытие 4:1). Так что, когда говорится: «Истреблен будет народ Мой за недостаток даат» (Осия 4:6), речь идет не о недостаточной информированности о Господе, а о разрыве личной связи с Ним.

Страх Господень – начало «хохмы» (Притчи 1:7; Псалтирь 111:10). Однако подлинное разумение – в познании («даат») Святого (Притчи 9:10). Эти элементы должны сочетаться неразрывно: «Уразумеешь страх Господень и найдешь познание (даат) о Боге. Ибо Господь дает мудрость (хохма); из уст Его – знание (даат)» (Притчи 2:5,6). Если же эта связь утрачивается, то даже при наличии хохмы (умения правильно жить), даат (верность Богу) может быть утеряна. Именно в этом упрекает Иисус иудейских книжников и фарисеев: «Все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают» (Матфея 23:2,3).

Таково предназначение всякой притчи по сути. Тем не менее, с точки зрения формы притчи можно отнести к трем различным жанрам: афоризмам, аналогиям и историям. И хотя все они на иврите называются «машаль», в греческом языке, где акцент в большей степени делается на форме, они обозначаются разными терминами.
Читать далее...

Я услышал, как Господь сказал уставшим:«Сойдите к Иордану»

Иордан — это место перехода. Это было то самое место, где израильтяне пересекли реку, оставив старое и войдя в новое (Иисус Навин 3:14–17; 4:1–7).

Это было и место потока Иавок, впадающего в Иордан, где Иаков боролся с ангелом Господним, отпустил свою семью и вошел в совершенно новую судьбу (Бытие 32:22–30).

Иордан символизирует уничтожение старого и вхождение в новое — крещение в новую жизнь.
Но Иордан также является местом рождения служения Иоанна Крестителя. И это тот самый пророческий сезон, в котором Церковь снова находится сейчас.

Я услышал, как Господь сказал уставшим: «Сойдите к Иордану».
Читать далее...

Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

Прислушайтесь к Божьей мудрости | Бейлесс Конли

 

 

В глубине души все мы стремимся к мудрости. Но быть мудрым – значит жить в соответствии со Словом Божьим, ведь именно оно является источником истинной мудрости. В своём послании пастор Бейлесс разбирает аббревиатуру W-I-S-E (МУДРЫЙ) и показывает, как использовать вечную мудрость Бога в повседневной жизни, чтобы противостоять искушениям, преодолевать страх и жить в благословении. Послушайте это важное послание и откройте для себя ключ к истинной мудрости!

Серия сообщений "Бейлесс Конли":
Часть 1 - Невероятная сила слов | Часть 1,2 | Бейлесс Конли
Часть 2 - Прислушайтесь к Божьей мудрости | Бейлесс Конли

«Неужели Бог забыл миловать?» – когда-то этот вопрос вырвался из сердца царя Давида (Псалтирь 76:10). Он вырывается и из нашего сердца в минуты испытаний.

В новом выпуске программы «Предназначенный царствовать» («Новое Творение ТВ») пастор Джозеф Принс на примере истории женщины, чей сын был воскрешен пророком Елисеем, раскрывает принцип Божьего «кайроса» – благоприятного времени, когда происходит сверхъестественное возвращение утраченного с избытком.

«Откройте глаза на то, что Бог делает сегодня! Он не утратил способности творить манну. Он не забыл, как прокладывать путь, чтобы три миллиона человек перешли посуху. Он не забыл, как посылать мясо, чтобы вы могли питаться им каждый вечер. Он не забыл, как проявлять сострадание! Он заботится о вас каждый день!»

Как учение о пяти жертвоприношениях, особенно жертве повинности, раскрывает принцип Божьего восстановления с «приложением пятой доли»?

Иногда мы в растерянности и мечемся из стороны в сторону от того, что не знаем что предпринять в сложившейся ситуации, забывая о том, что Бог может нам открыть глаза на сложившуюся ситуацию. Когда Бог откроет вам глаза, вы начнете видеть то, чего раньше не видели — обеспечение, защиту, вы начинаете видеть правильный путь.
Джентазен Франклин

Если вы избавлены от необходимости иметь успех и признание, чтобы чувствовать уверенность в себе, знайте: вас коснулась благодать.

Это стремление так свойственно людям. Мы все участвуем в этой гонке: хотим быть о себе высокого мнения и ждём одобрения со стороны. Это страшная, полная тревоги и беспокойства гонка, освободить от которой нас может только благодать.

Со всеми нами происходит одно и то же: мы ищем в этом мире личного комфорта и успокоения, которое можно найти только в Боге, но ничего хорошего из этого не выходит. Бессмысленно ожидать, что другие люди помогут нам обрести ощущение внутренней гармонии и благополучия. Вы никогда не будете достаточно хороши и последовательны, чтобы постоянно заслуживать чью-то похвалу, которой вы так жаждете. Наступит момент, когда вы обязательно всё испортите, и люди неизбежно разочаруются в вас. Однажды у вас будет плохой день, вы собьётесь с пути и в какой-то момент скажете или сделаете то, чего не стоит говорить и делать.

Прибавьте к этому то, что окружающие не особенно заинтересованы в том, чтобы стать вашим личным избавителем. Они не хотят жить, обременяя себя заботой о формировании вашего самовосприятия. Поэтому если ваша самооценка складывается из мнения окружающих людей, ничего хорошего из этого не получится.

Умиротворение, которое приходит в минуты успеха, тоже очень ненадёжно. Вы далеки от совершенства, поэтому каких бы высот вы ни достигли, вскоре за этим непременно последует неудача. К тому же не стоит забывать о том факте, что эйфория победы кратковременна. Очень скоро вы вновь отправитесь в погоню, желая достичь очередного успеха, которого хватит ещё на какое-то время.

Именно поэтому так ценен тот факт, что вашей праведностью стал Иисус. Его благодать освободила нас от необходимости доказывать собственную значимость и достоинство. И потому мы снова и снова напоминаем себе: не нужно искать в этом мире того, что нам уже даровано во Христе. «И делом правды будет мир, и плодом правосудия — спокойствие и безопасность вовеки» (Ис. 32:17). Праведность обретается лишь только во Христе.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
2 Коринфянам 6:3-10

[275x354]
Нам, как и всем людям на земле, свойственно сталкиваться с проблемами, бедами и трудностями. И, пожалуйста, не думайте, что, являясь Божьим чадом, Его помазанником, вы автоматически лишаетесь всех проблем. Я могу вам помочь, но лишь потому, что сама сталкивалась с теми же проблемами, что и вы. Если бы у меня не было трудностей, я бы не смогла ничего вам порекомендовать, потому что невозможно рассказать о том, чего сам не пережил. Я бы не смогла ничего вам сказать, что вам делать, когда ваше сердце разбито. Я бы не сказала вам слов утешения, если бы лично не испытала горе и не получила утешения от Бога, Который является нашим Утешителем. И только из своего собственного опыта я могу вам рассказать, как справиться с трудностями.

Самое главное — помнить, что трудность может вас либо сломить, либо закалить. Когда вы оказываетесь лицом к лицу с проблемой, она либо сделает вас сильнее и лучше, либо сломит вас. Все полностью зависит от вас — от того, как вы поступите. Иными словами, все в ваших руках, а не в руках кого-нибудь еще, будь это ваш родственник или знакомый. Хотя для нас нет ничего противоестественного в том, чтобы попытаться возложить вину на другого, можно достойно встретить проблему и дать ей отпор.
Читать далее...

И.В.Каргель
Свет из тени будущих благ
Христианская аудиокнига
Глава-23. Священники

Беседа 39 - "Праздный бог" (Бытие 2:2-3)




Данная беседа входит в обширный проект под общим заголовком "По страницам Библии". В ней мы говорим о распространённом среди языческих народов древности и современности представлении о "праздном", то есть неактивном верховном божестве, мотив которого обыгрывается в словах Библии о том, что Бог "почил от дел Своих."

В нашей культуре много голосов, призывающих нас жить лучше. Эта концепция отразилась на подходе многих христиан к церкви. Они думают, что Бог должен благословить их всем, чего они пожелают в жизни, но Бог благословляет нас не так. Да, Он готов служить нам ради нашего блага, но имя, которое в центре нашего внимания, принадлежит Ему, а не нам.

Когда Иисус опрокинул все столы в храме, Он воскликнул: «Уберите это!» (см. Иоанна 2:16). Точно так же сегодня наши храмы должны быть очищены от всего, что заменяет Его законное господство. Бог посылает Иисуса избавить нас от всего этого, и подготовить место для Его даров и Его присутствия. Он хочет, чтобы наш храм снова стал домом молитвы, веры и победы Царства.

« При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня» (Иоан.2:17). Когда Иисус изгнал менял, Его ученики получили представление о том, как на самом деле выглядит страсть к Богу. Действия Иисуса казались жестокими; но на самом деле они продемонстрировали любящую благодать Бога.

Многие христиане сегодня думают, что Божья благодать вызывает страсть, а не зажигает ее. Его благодать никогда не предназначалась для того, чтобы оставить нас в состоянии апатии. Наоборот. Когда Божья благодать проявляется в нашей жизни, она пробуждает в нас ревность. Она делает нас более осмотрительными в сердце, желающими чистой жизни, более ревностными к действию Святого Духа в нас и через нас.

На самом деле благодать вызывает сильные эмоции. В Писании говорится, что, когда ученики Иисуса увидели своего учителя в действии, они «вспомнили». Эти набожные люди забыли, как выглядит ревность по Богу. Теперь, когда Иисус выгнал менял, их сердца были взволнованы осознанием: «Вот что значит иметь страстную любовь к Богу».

Вы лишились жажды? Может быть, случайное христианство или потребительство взяли верх над вашей страстью к Иисусу? Пригласите Его сегодня перевернуть столы в вашем сердце. Пусть Его имя господствует в вашем поклонении, вызывая сильные эмоции. Пусть Он напомнит вам о страсти, которая поглотит ваше сердце, чтобы служить великому и святому Богу. Аминь!

Продолжая следовать за Богом в этом новом году, помните: вы не застряли на одном месте, а находитесь всего лишь в нескольких шагах от сверхъестественного Божьего ускорения и прорыва!

0:00 - Вступление
5:33 - 1. Бог направляет наши шаги, но также предопределяет остановки и задержки на пути
9:54 - 2. Мы можем сами растянуть время ожидания с помощью жалоб и неверия
22:39 - 3. Бог способен ускорять время и сокращать период страданий
25:46 - 4. Когда придет ваше время, Бог пошлет к вам людей, которые помогут вам исполнить ваше предназначение
42:43 - 5. Иногда Бог даёт нам сверхъестественное ускорение, превосходящее человеческие способности
48:51 - Молитва об исцелении и призыв к покаянию

ДНК радости — это благодарность. Вы обращали внимание, что люди, которые вечно жалуются и считают, что все им должны, не отличаются особой радостью?

Хотел бы я всегда
носить её внутри.

Хотел бы, чтоб она
всегда определяла
Мой взгляд на жизнь.

Хотел бы, чтоб она
направляла желанья.

Хотел бы, чтобы она стала
естественным стремлением
сердца моего.

Хотел бы, чтоб воспоминание
о безграничной благодати
смогло бы усмирить
мой вечный ропот.

Хотел бы, чтобы
поклонение Тебе,
доверие Тебе,
покой в Тебе
прогнали прочь
все жалобы мои.

И если моё сердце
когда-нибудь освободится
от ропота,
и править им начнёт вдруг
благодарность,
нужна мне благодать,
чтоб помнить,
чтобы видеть,
та благодать, которая способна
наполнить сердце
радостью смиренной.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Псалом 106

Чувствуете ли вы усталость, словно ваша внутренняя батарея постоянно разряжается, сколько бы вы ни пытались восстановить силы? В этой вдохновляющей проповеди пастора Принса вы откроете для себя, как обновлять свою силу Божьим путём и находить подлинный покой для души. Узнайте из истории хромого у купальни Вифезда, как благодать поднимает нас там, где собственные усилия оказываются бессильны. Вы увидите, как Господь ведёт вас сегодня через тихие и нежные образы, которые Он рисует в вашем сердце. Ободритесь, зная, что вы можете принять свежий мир, жизненную силу и обновление во всех сферах жизни, просто ожидая Господа и созерцая Иисуса Христа.

00:00 01 Вступление: Господу нравится, когда вы приводите в действие свою веру
04:34 02 Живите из духа, а не из эмоций
13:10 03 Чувствуете слабость? Иисус хочет лично укрепить вас
21:45 04 Сначала покой – секрет сверхъестественной силы
26:56 05 Живите в полной зависимости от Отца
38:21 06 Будьте внимательны к образам, которые Он показывает вам
53:02 07 Секрет обновления силы в Исаии 40
01:04:45 08 Молитва покаяния и молитва благословения

Это цитата сообщения Isramed Оригинальное сообщение

Прорыв в лечении артрита: "Укол от старости" заставил хрящ в колене расти заново

Представьте себе мир, где износ суставов - не приговор. Где вместо протезирования колена или бедра достаточно курса инъекций или даже таблеток, чтобы восстановить гладкую, здоровую хрящевую ткань. Это не фантастика, а реальные перспективы, которые открывает новое исследование ученых из Стэнфорда.

Их открытие крутится вокруг одного-единственного белка, который с возрастом начинает вредить нашему телу. Блокирование этого «белка старости» не просто остановило артроз у мышей - оно запустило процесс активной регенерации хряща, сравнимый с омоложением сустава.

Продолжить чтение ...

Страх в сердце верующего всегда говорит о том, что он забыл о Боге. Если Бог суверенен и обладает полной властью, если Он мудр, праведен и благ, тогда чего вам бояться?

Слова иудейского царя Езекии звучат сегодня так же верно, как и в тот страшный день много столетий назад, когда они были произнесены впервые. На Иудею напал Сеннахирим, могущественный царь Ассирии. Езекия подготовил и вооружил иудейский народ для битвы, но он понимал, что этого недостаточно, так как есть одна большая проблема. Он знал, что в такие моменты люди часто предавались страху, и причина этого страха была ему известна.

В подобные моменты испытаний народ Божий часто начинал паниковать. Словно люди, страдающие потерей памяти, они начисто забывали о том, кто они есть. Они забывали о том, что они Божий народ, и о том, Кто есть Бог во всём Его всемогуществе и славе. И потому в тот момент Езекия знал, что ему недостаточно быть хорошим царём и опытным полководцем — он также должен быть мудрым пастырем для своего народа.

Готовясь к битве с ассирийцами, Езекия не хотел, чтобы иудейский народ полагался только на своё умение владеть оружием, военный опыт и боевой дух. Он напомнил им о ещё одном удивительном благословении, о котором им никак нельзя было забывать: «Будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя Ассирийского и всего множества, которое с ним, потому что с нами более, нежели с ним; с ним мышца плотская, а с нами Господь Бог наш, чтобы помогать нам и сражаться на бранях наших» (2 Пар. 32:7–8).

Наступит момент, когда вы спросите себя: «Как мне набраться смелости, чтобы встретиться с тем, что меня ожидает?» Езекия даёт вам ответ: «Взгляните вверх и вспомните о своём Боге». Он никогда не оставит вас сражаться в одиночку, потому что вы — Божье дитя.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Исайи 51:12–16

Свет из тени будущих благ
Христианская аудиокнига
Часть-3
Священство
Глава-22. Первосвященник