Беседа 40 - Благословение седьмого дня (Бытие 2:2-3)

В отличие от человеческой любви, часто временной и непостоянной, Божья любовь никогда не перестаёт, что бы ни происходило.

Мне нравится Псалом 135. Мне нравятся все псалмы, но этот поражает меня каждый раз, как я его читаю. Мне нравятся повторы, которые выделяют его из всех прочих. Мне очень нравится, что это исторический псалом, но благодаря своему припеву он превращается в песнь любви.

Мне очень нравится, что в нём утверждается то, что нам так отчаянно нужно слышать вновь и вновь. Снова и снова в нем повторяется это, и не раз или два, а 26 раз! Знаете, я думаю, что когда Бог что-то говорит, мы с вами должны смиренно закрыть рты и слушать, но когда Он повторяет что-то несколько раз, и тем более когда делает так много повторов, на это нужно обратить особо пристальное внимание!

Почему Бог устами псалмопевца вновь и вновь повторяет: «Ибо вовек милость Его»? На этот вопрос есть два ответа.

Прежде всего, нет более глубокой и важной истины для библейского мировоззрения и восприятия собственной личности, чем эта. В чем суть библейской истории? Это история о Боге любви, Который пришёл в мир в лице Своего Сына любви, чтобы установить Своё Царство любви с помощью величайшей Жертвы любви, чтобы простить нас в любви, привлечь нас в Свою семью любви и затем отправить нас в мир как послов той же самой любви. Вся надежда падшего человечества лишь в одном — в том, что есть Спаситель, Который неизменно верен в Своей искупительной, прощающей, примиряющей, преображающей и избавляющей любви. Без этого Библия - просто книга интересных историй и полезных советов, но абсолютно лишённая какой-либо власти исправить то, что разрушено грехом.

Вторая причина, по которой Бог повторяет этот припев, заключается в том, что в своей жизни мы не видим примеров такой любви. Вы всегда оцениваете что-то новое для себя, исходя из собственного опыта. Любая человеческая любовь, которую мы встречали, обладает каким-нибудь изъяном. Но не любовь Божья. Его любовь совершенна и неизменна. Это самая поразительная и потрясающая истина в жизни верующего. Бог облёк нас в Свою любовь и никогда не заберёт её назад. И это причина не опускать руки, какой бы тяжёлой ни казалась жизнь и какими бы слабыми вы себя ни чувствовали.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Псалом 117

И.В.Каргель
Свет из тени будущих благ
Христианская аудиокнига
Глава-25. Ефод и нарамники

Когда вы сталкиваетесь с трудным решением или вызовом, разве вам не хотелось бы просто услышать ответ от Бога? Возлюбленные, это возможно! В этой проповеди пастор Джозеф Принс делится тем, что упование на любовь Господа к вам – ключ к тому, чтобы слышать Его ответы и принимать правильные решения.

Вы откроете для себя, как доверие непоколебимой любви Иисуса к вам наполняет ваши молитвы силой и ведёт к выборам, приносящим успех. Вы также увидите разницу между тем, чтобы знать и верить, что вы – возлюбленные Богом, и узнаете, как опираться на Его любовь даже в трудные сезоны, когда Он может казаться далёким.

Пусть эта проповедь ободрит вас и поможет начать ходить в практической мудрости, когда вы получите откровение о том, как сильно Господь выступает за вас сегодня.

00:00 01 Вступление: Его завершённая работа – ваше твёрдое основание
13:00 02 Познавайте Иисуса – вашего Царя-Служителя
24:46 03 Будьте продолжением Его любви
41:11 04 Как Бог определяет любовь?
58:49 05 Как принимать правильные решения
01:09:27 06 Божье водительство начинается с любви
01:19:30 07 Молитва покаяния и молитва благословения

Это цитата сообщения Isramed Оригинальное сообщение

Почему наш мозг видит мир не таким, какой он есть и именно это помогает вам выжить

Учёные доказали: мозг показывает нам не реальность, а её удобную версию. Разбираемся, какую правду он от нас скрывает и почему без этой иллюзии нам не обойтись.

Вы уверены, что мир вокруг выглядит именно так, как вы его видите? Учёные поставили точку в этом вопросе – и ответ шокирует. Наш мозг не отражает реальность, а конструирует её.

 

Он показывает не мир, а его удобную и полезную версию. Последние исследования доказывают: мы живём в персональной иллюзии, созданной из обрывков сигналов и прошлого опыта.

Продолжить чтение ....

Не падайте духом. Отдавайте все свои «что если» и «о, если бы» в руки Того, Кто любит вас и управляет всем.

Даже если вы верующий человек, обладающий в какой-то мере библейской грамотностью и богословскими знаниями, вы точно можете быть уверены в одном: Бог непременно приведёт вас в замешательство. Ваше богословие даст вам возможность лишь отчасти объяснить свой опыт. Повеления, принципы и конкретные примеры в Писании не помогут вам до конца разобраться со своей жизнью. Будут моменты, когда вы просто-напросто перестанете понимать, что происходит. Вы по-прежнему будете знать, что Бог благ, но то, что Он допустит в вашей жизни, вовсе не покажется вам благим. Оно будет казаться плохим, очень плохим.

Итак, если вера зависит от способности полностью понимать прошлое, настоящее и будущее, тогда в моменты неясности она будет угасать. Но на самом деле у вас есть не только эти два варианта – либо понимать всё и покоится с миром, либо мало что понимать и мучиться от беспокойства. Есть и третий путь. Он и есть путь истинной библейской веры. Библия говорит, что настоящий мир можно обрести, уповая на мудрость Того, Кто держит все ваши «что если» и «если бы» в Своих руках. Очень хорошо передал эту мысль пророк Исайя: «Твёрдого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он» (Ис.26:3).

Настоящий мир – не тот, что появляется и исчезает вдруг, в зависимости от обстоятельств, а мир крепкий и долговечный – невозможно обрести, тщательно анализируя свою жизнь в попытке понять все её составляющие и просчитать все ходы. Вы никогда не поймёте всего, потому что Бог ради вашего же блага и Своей славы всегда оставляет то, что окутано тайной. И потому мир можно обрести лишь в доверии Тому, Кто держит под неусыпным контролем всё, что так часто лишает вас покоя. Он знает, Он понимает, Он контролирует то, что кажется вам хаосом, Он никогда не удивляется и никогда не бывает озадачен или растерян, Он никогда не беспокоится и не теряет сна, никогда не берёт отпуск, чтобы отдохнуть, не бывает настолько занят одним делом, что упускает другое, и никогда не выбирает Себе любимчиков.

Всё находится в Его мудрых и любящих руках. И вам нужно вновь и вновь напоминать себе об этом, но не потому, что вы тут же получите ответы на все вопросы, а потому, что это даст вам спокойствие и умиротворение в те моменты, с которыми все мы время от времени сталкиваемся, – моменты, когда происходящее начинает казаться абсолютно бессмысленным.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Луки 12:22-34

Глубоко внутри каждого человека есть его личное святилище, где пребывает сокровенная суть его личности. Это наше «я есмь», дар от Создателя, Кто именуется «Я ЕСМЬ». «Я ЕСМЬ» - Бог безначальный и самодостаточный. Человеческое «я есмь» имеет начало в Боге и каждую секунду своего существования зависит от Его воли. Бог есть Творец, превознесенный выше всего сущего, Ветхий днями, пребывающий в неприступном свете. А человек - это творение, и хотя он наделен большими привилегиями по сравнению с остальными созданиями, остается только творением, просителем пред Божьим престолом, полностью зависящим от Божьей милости.

Сокровенная внутренняя сущность человека, о которой мы рассуждаем, названа в Писании «духом человеческим». Павел, обращаясь к Коринфской церкви, говорит: «Ибо кто из людей знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божьего». Как Божье самопознание происходит в Его вечном Духе, так и человек познает себя в своем духе. И человеку открывается Бог через прямое воздействие Его Духа на дух человеческий. Это свидетельствует о духовной сущности человека.

ЭЙДЕН ТОЗЕР

И.В.Каргель
Свет из тени будущих благ
Христианская аудиокнига
Глава-24. Хитон и верхняя риза

Да, это правда — Бог останется верным, даже когда вы не верны, потому что Его верность основана на том, Кто Он есть, а не на том, что делаете вы.

«Если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может» (2 Тим. 2:13). Этот стих рисует перед нами совершенно иной образ жизни, несвойственный большинству из нас. Люди часто живут по принципу «твоя жизнь в твоих руках», «ты сам строишь свою судьбу», «сам о себе не позаботишься — никто не позаботится», «ты сам пишешь свою историю и в своих неудачах можешь винить только себя». Согласно такому мировоззрению, вы сами являетесь хозяином своей судьбы. Вам не на что больше положиться, кроме как на свои силы, таланты, инстинкты, характер, зрелость, мудрость, приобретённую с годами, и свою способность предчувствовать, что вас ждёт за углом. Это ужасно, но многие люди так и живут — под девизом «Весь мир против меня».

Однако когда вы становитесь частью Божьей семьи, всё в корне меняется. Бог не только прощает ваши грехи и дарует вам спасение, но также предлагает совершенно новый образ жизни. И смысл теперь вовсе не в том, чтобы следовать Божьим стандартам морали. Нет, суть этой новой жизни в том, что Бог, заключив завет, взял на Себя обязательство быть вечно верным этому завету, направляя всю Свою мудрость, силу и благодать вам во благо. Задумайтесь над этим. Тот, Кто сотворил и держит под контролем весь мир, Кто Сам является наивысшим определением того, что есть истина, любовь и благо, Кто один имеет власть окончательно победить грех, решил, по Своей великой благодати, взять вас под Свою защиту в надёжные и любящие руки и никогда не отпускать.

Если вы живёте по принципу «моя жизнь в моих руках», можете разжать ладони, потому что ваша жизнь в Божьих руках, а не в ваших. Это не значит, что теперь совершенно не важно, как вы живёте. Это значит, что вся ваша жизнь полностью зависит от Его верности, а не от вашей. На Него можно положиться, даже если вы не можете положиться на себя. Он будет верным и благим, даже когда вы проявите неверность. Он будет делать то, что лучше и правильнее, когда вы будете поступать совсем иначе. Он останется верен и в том, чтобы простить вас, когда обличит вашу неверность.

Эта истина не даёт вам право делать всё что угодно. Вместо этого она должна вдохновить вас не опускать руки. Божья благодать призывает вас уповать на то единственное, что никогда не подведёт, — на верность вашего Господа.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Коринфянам 1:4–9

Иисус - Бог моей жизни.

У немощи и болезни нет никакой власти надо мной.
Я прощен и свободен от греха и вины.
Я мертв для греха и жив для праведности (Кол1:21, 22)
Я избавлен от непрощения и раздоров.

Я прощаю других, как Иисус простил меня, потому что любовь Божия излилась в сердце моё Духом Святым. (Матф.6:12, Рим.5:5)

Иисус вознес грехи в моем теле, на дереве, поэтому я мертв для греха, я жив для Бога, и ранами Его я исцелен и здоров. (1Петр.2:24; Рим.6:11; 2Кор.5:21)

Иисус переносил мою болезнь и нес мою боль,поэтому я не даю места болезни и боли. Потому что Бог послал Свое Слово и исцелил меня. (Пс. 106:20)
Отец, благодаря Твоему слову, я - победитель.
Я победил мир, плоть и дьявола Кровью Христа и словом своего свидетельства. (1 Иоан.4:4; Откров.12:11)

Ты дал мне жизнь с избытком, и я получаю эту жизнь через Твое Слово.И она течет к каждому органу моего тела,принося исцеление и здоровье. (Иоан.10:10;6:63)

Небесный Отец, я внимаю Твоим Словам.
Я преклоняю ухо к сказанному Тобой.
Я не позволю отступить им от моих глаз.
Я храню их в сердце, потому что они жизнь и исцеление для всего моего тела (Прит.4:20-22)
Не приключится мне зло , и язва не приблизится к жилищу моему; ибо Ангелам Своим заповедал обо мне, - охранять меня на всех путях моих.
На моем пути жизни--исцеление и здоровье. (Пс. 90:10,11; прит.12:28)

Читать далее...

Бог призывает вас проявлять терпение и стойкость в вере, а Сам защищает и хранит вас Своей всесильной благодатью.

У Бога, Которому вы служите, есть одно прекрасное имя, способное удивительным образом ободрить вас, однако можно легко упустить его из виду и не заметить, какая глубина славы и благодати сокрыта в нём. В Римлянам 15:5 Павел называет Господа «Богом терпения».
И необходимо, чтобы именно это звание находилось в самом центре вашего упования. Скажем прямо: ваше упование должно основываться не на вашей готовности и способности стойко переносить все испытания, но на Божьем твёрдом намерении никогда не прекращать совершаемого Им труда благодати. Ваше упование заключается лишь в одном: рядом с вами Тот, Кто никогда не поколеблется.

Почему так важно это понимать? Потому что ваше терпение и стойкость будут в лучшем случае непостоянными. Наступит момент, когда вы забудете, кто вы, и станете жить, словно человек, страдающий амнезией, совершенно утратив память о благодати. Придёт время, когда вы впадёте в уныние и на некоторое время перестанете творить добрые дела, к которым призывает вас Бог. Будут ситуации, серьёзные и не очень, в которых вы начнёте сознательно бунтовать.

Вы, возможно, думаете: «Это не про меня». Но давайте будем честны: когда вы, будучи христианином, говорите другому человеку какую-нибудь гадость, вы делаете это не потому, что не знаете, что это неправильно, — причина в том, что в этот момент вам совершенно наплевать, что правильно, а что нет.

Понимаете, совершенная стойкость как раз этого и требует — совершенства, а так как пока никто из нас его не достиг, мы должны искать опору вне себя. Чтобы быть стойкими в вере, возложите своё упование не на свой характер и не на собственные силы, но на вашего Господа. Он всегда верен, поэтому вы можете полностью положиться на то, что и вам Он даст всё необходимое, чтобы тоже быть верными. Основание вашего терпения — в Нём.
Только Бог терпения научит вас стойкости. Он обеспечит вас всем необходимым, чтобы продолжать быть теми, кем Он призывает вас быть, и делать то, что Он призывает вас делать, начиная с этого момента и до той секунды, когда вы переступите черту и покинете этот мир. Когда трудности выявляют в вас недостаток решительности и обнажают пределы ваших сил, не нужно паниковать, потому что Он не поколеблется и будет проявлять терпение и стойкость даже в те моменты, когда сами вы на это не способны.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Тимофею 6:11–16

С точки зрения еврейской культуры понятие «притча» (по-еврейски – «машаль») относится не к форме, а к предназначению. Задачей «машаль» является передача «хохма» (мудрости) через «нимшаль» (выявление скрытого смысла). При этом под «хохма» подразумевается не просто знание, а мудрость практическая. То, что помидор – ягода, это – знание. Мудрость же заключается в том, чтобы не класть помидоры в ягодный пирог.

Однако этим не заканчивается. Конечной целью притчи является «даат» – познание. Не теоретическая осведомленность, а личная вовлеченность в единстве разума, воли и образа жизни. Это понятие включает близость, верность, принадлежность. Оно происходит от глагола «йада», несущего идею полного отождествления с объектом познания. В разных формах он употребляется во множестве текстов. Например, таких, как «Остановитесь и познайте, что Я – Бог» (Псалтирь 45:11) или же «Адам познал Еву, жену свою» (Бытие 4:1). Так что, когда говорится: «Истреблен будет народ Мой за недостаток даат» (Осия 4:6), речь идет не о недостаточной информированности о Господе, а о разрыве личной связи с Ним.

Страх Господень – начало «хохмы» (Притчи 1:7; Псалтирь 111:10). Однако подлинное разумение – в познании («даат») Святого (Притчи 9:10). Эти элементы должны сочетаться неразрывно: «Уразумеешь страх Господень и найдешь познание (даат) о Боге. Ибо Господь дает мудрость (хохма); из уст Его – знание (даат)» (Притчи 2:5,6). Если же эта связь утрачивается, то даже при наличии хохмы (умения правильно жить), даат (верность Богу) может быть утеряна. Именно в этом упрекает Иисус иудейских книжников и фарисеев: «Все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают» (Матфея 23:2,3).

Таково предназначение всякой притчи по сути. Тем не менее, с точки зрения формы притчи можно отнести к трем различным жанрам: афоризмам, аналогиям и историям. И хотя все они на иврите называются «машаль», в греческом языке, где акцент в большей степени делается на форме, они обозначаются разными терминами.
Читать далее...

Я услышал, как Господь сказал уставшим:«Сойдите к Иордану»

Иордан — это место перехода. Это было то самое место, где израильтяне пересекли реку, оставив старое и войдя в новое (Иисус Навин 3:14–17; 4:1–7).

Это было и место потока Иавок, впадающего в Иордан, где Иаков боролся с ангелом Господним, отпустил свою семью и вошел в совершенно новую судьбу (Бытие 32:22–30).

Иордан символизирует уничтожение старого и вхождение в новое — крещение в новую жизнь.
Но Иордан также является местом рождения служения Иоанна Крестителя. И это тот самый пророческий сезон, в котором Церковь снова находится сейчас.

Я услышал, как Господь сказал уставшим: «Сойдите к Иордану».
Читать далее...

Это цитата сообщения Татьяна_Шохнина Оригинальное сообщение

Прислушайтесь к Божьей мудрости | Бейлесс Конли

 

 

В глубине души все мы стремимся к мудрости. Но быть мудрым – значит жить в соответствии со Словом Божьим, ведь именно оно является источником истинной мудрости. В своём послании пастор Бейлесс разбирает аббревиатуру W-I-S-E (МУДРЫЙ) и показывает, как использовать вечную мудрость Бога в повседневной жизни, чтобы противостоять искушениям, преодолевать страх и жить в благословении. Послушайте это важное послание и откройте для себя ключ к истинной мудрости!

Серия сообщений "Бейлесс Конли":
Часть 1 - Невероятная сила слов | Часть 1,2 | Бейлесс Конли
Часть 2 - Прислушайтесь к Божьей мудрости | Бейлесс Конли

«Неужели Бог забыл миловать?» – когда-то этот вопрос вырвался из сердца царя Давида (Псалтирь 76:10). Он вырывается и из нашего сердца в минуты испытаний.

В новом выпуске программы «Предназначенный царствовать» («Новое Творение ТВ») пастор Джозеф Принс на примере истории женщины, чей сын был воскрешен пророком Елисеем, раскрывает принцип Божьего «кайроса» – благоприятного времени, когда происходит сверхъестественное возвращение утраченного с избытком.

«Откройте глаза на то, что Бог делает сегодня! Он не утратил способности творить манну. Он не забыл, как прокладывать путь, чтобы три миллиона человек перешли посуху. Он не забыл, как посылать мясо, чтобы вы могли питаться им каждый вечер. Он не забыл, как проявлять сострадание! Он заботится о вас каждый день!»

Как учение о пяти жертвоприношениях, особенно жертве повинности, раскрывает принцип Божьего восстановления с «приложением пятой доли»?

Иногда мы в растерянности и мечемся из стороны в сторону от того, что не знаем что предпринять в сложившейся ситуации, забывая о том, что Бог может нам открыть глаза на сложившуюся ситуацию. Когда Бог откроет вам глаза, вы начнете видеть то, чего раньше не видели — обеспечение, защиту, вы начинаете видеть правильный путь.
Джентазен Франклин